王英偉
摘要:在新課程改革以后,傳統(tǒng)的講授法教學(xué)已經(jīng)不能夠完全適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的出現(xiàn)給學(xué)生的學(xué)習(xí)拓寬了一條新路徑。新課程改革以后語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家溫儒敏先生曾經(jīng)提出,“在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,們可以借助信息化教學(xué)工具來(lái)提高課堂教學(xué)的有效性”。這一理論也使得現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)如雨后春筍一般,并且多媒體課件也日益增多,教師也越來(lái)越喜歡使用多媒體開(kāi)展授課?,F(xiàn)代教育技術(shù)授課確實(shí)存在著一些非常有價(jià)值的應(yīng)用意義。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;現(xiàn)代教育技術(shù);教學(xué);應(yīng)用策略
引言:
當(dāng)前隨著社會(huì)科技的不斷發(fā)展,多元化的教學(xué)手段充斥著人們的視野與我們的教學(xué)密切相關(guān)的。語(yǔ)文作為一門(mén)人文性學(xué)科,我們需要通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境并對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)部分進(jìn)行教學(xué)。但是,當(dāng)前有些教師存在著認(rèn)知不足的誤區(qū),導(dǎo)致了現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)影響了課堂的主次關(guān)系,降低了教學(xué)的有效性,這也是使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)了走馬觀花不入心的問(wèn)題。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用
(1)提高學(xué)習(xí)興趣,加深記憶
在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,基礎(chǔ)知識(shí)的講解是非??菰锏?,所以我們可以采用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)輔助教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并通過(guò)多次的呈現(xiàn)來(lái)加深學(xué)生的印象,以此來(lái)提高他們的記憶力水平,在課堂教學(xué)時(shí)可以借助音頻、視頻等直觀教學(xué),提升學(xué)生多元化感官的刺激,從而為培養(yǎng)學(xué)生高校學(xué)習(xí)能力奠定基礎(chǔ)。
(2)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生求知欲
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是來(lái)源于生活的每一個(gè)作者,在創(chuàng)作文章的過(guò)程中,他們都會(huì)處在一定的情景之下開(kāi)展寫(xiě)作,并對(duì)于外界事物進(jìn)行主觀加工,從而呈現(xiàn)出文字作品。所以,借助現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境能夠吸引學(xué)生的注意力,并且能夠讓他們?cè)谔囟ǖ那榫诚庐a(chǎn)生疫情,感受到作者的情感與作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,以及他們對(duì)關(guān)鍵詞的理解能力。
(3)引導(dǎo)想象,發(fā)展開(kāi)放性思維
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象,現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)能夠幫助學(xué)生發(fā)展想象力,而且還能夠通過(guò)對(duì)于課本內(nèi)容的改變,來(lái)讓學(xué)生從多角度理解作者的情感,也能夠?qū)⑽淖终宫F(xiàn)出來(lái)的人物,以具體的視頻形式展示給學(xué)生,這樣他們就有了更多的掌握知識(shí)的途徑。例如:在《草船借箭》這篇文章學(xué)習(xí)的時(shí)候,如果單純的讓學(xué)生讀課本的內(nèi)容,那么他們理解的人物也是一個(gè)平面的,但是借助視頻的觀看,讓學(xué)生來(lái)看一看電視連續(xù)劇,《三國(guó)演義》中《草船借箭》這一段視頻內(nèi)容,那么學(xué)生對(duì)于諸葛亮,對(duì)周瑜等人的理解,將會(huì)由平面形象變?yōu)榱Ⅲw形象,理解的也更加透徹,在續(xù)寫(xiě)文章的時(shí)候也將會(huì)有了自己更為全面的認(rèn)識(shí)。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的策略
(1)應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),有機(jī)結(jié)合
語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)是要有聲音的,所以在開(kāi)展現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,我們一定要重視朗讀泛讀,并借助肢體語(yǔ)言來(lái)讓學(xué)生感受到語(yǔ)言文字所賦予的一種情感,這樣學(xué)生理解起來(lái)也具有一定的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)教學(xué)的過(guò)程中,教師以一手漂亮的板書(shū)來(lái)征服學(xué)生的感官,那么在現(xiàn)代教育技術(shù)融入課堂以后,這一部分內(nèi)容我們?nèi)孕枰玫街匾暚F(xiàn)代教育技術(shù)的出現(xiàn),僅是以游戲的形式來(lái)幫助學(xué)生去記憶,卻不能夠代替老師的書(shū)寫(xiě)。而且課堂的范疇依舊需要老師進(jìn)行示范,這樣才能夠讓學(xué)生來(lái)有一個(gè)目標(biāo)作為參考進(jìn)行模仿,從而提升學(xué)生的朗讀水平,在朗讀能力提高的過(guò)程,中學(xué)生的閱讀理解能力也在不斷提升。
避免現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的直觀性與學(xué)生想象力發(fā)展的沖突
現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的直觀性確實(shí)能夠在一定程度上節(jié)約教學(xué)的時(shí)間,但是在這種直觀性的出現(xiàn)是具有一定時(shí)間順序的,應(yīng)該在學(xué)生通過(guò)自己的想象展開(kāi)畫(huà)面描述之后,而出現(xiàn)了一個(gè)專(zhuān)業(yè)性的評(píng)價(jià),所以教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)該針對(duì)課堂的某些特定環(huán)節(jié)來(lái)展現(xiàn)直觀,但是一定要注意時(shí)間上的安排。
例如:我們?cè)趯W(xué)習(xí)列夫托爾斯泰窮人這篇文章的時(shí)候,我們可以讓學(xué)生去想象一下漁夫二人的生活狀態(tài),然后教師展現(xiàn)衣服在當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)下窮苦人所生活的社會(huì)現(xiàn)狀。這樣就給學(xué)生在開(kāi)展續(xù)寫(xiě)時(shí)提供了一個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ),也能夠讓他們來(lái)感受到在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下,于夫二人所表現(xiàn)出來(lái)的那種同情心理是難能可貴的,也能夠讓學(xué)生對(duì)漁夫二人的人格品質(zhì)有更高層次的評(píng)價(jià)。
(3)遵循針對(duì)性原則,把握現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用的時(shí)機(jī)
在開(kāi)展現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的時(shí)候,我們一定要切記現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,實(shí)際上是要幫助我們解決課堂難點(diǎn)突破重點(diǎn)的,所以切莫泛泛全部應(yīng)用小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生的回答和教師的點(diǎn)撥,實(shí)際上二者是有機(jī)結(jié)合的,我們一定要通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)的適時(shí)出現(xiàn)來(lái)解決課堂上學(xué)生所不能理解的問(wèn)題。例如:《故宮博物院》這篇文章學(xué)習(xí)的時(shí)候,作者是以自己的參觀視角來(lái)完成對(duì)于故宮的一次游覽,那么我們就可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)的VR技術(shù),讓學(xué)生能夠以全景的視角來(lái)參觀一下我們博物院,來(lái)感受作者筆下的那些精彩的事物。
結(jié)束語(yǔ):
在新課程改革以后,現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的出現(xiàn),為課堂的變革提供了一次新的契機(jī)。但是作為教師在日常使用的過(guò)程中,一定要對(duì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),避免在使用過(guò)程中出現(xiàn)的誤區(qū),以免影響學(xué)生的全面發(fā)展,只有掌握了一項(xiàng)技術(shù)正確運(yùn)用,才能夠提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。
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