農(nóng)村中學(xué)語文課程改革探索

陳月娥

[摘 要]基礎(chǔ)教育課程改革已初見成效，農(nóng)村中學(xué)語文校本課程建設(shè)也取得了長足進(jìn)步。但是受各種因素制約，課程資源匱乏的問題仍擺在農(nóng)村語文教師的面前，成為發(fā)展的瓶頸。建設(shè)具有地方特色的校本課程，是農(nóng)村語文教師面臨的新課題。教師要放開眼界，拓展視野，勇于創(chuàng)新，開發(fā)與整合傳統(tǒng)文化資源，拓展閱讀寫作與生活體驗(yàn)的空間，搭建廣闊的教學(xué)平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)形式，促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)課程改革向縱深發(fā)展，提高教學(xué)效益。

[關(guān)鍵詞]課程改革；農(nóng)村中學(xué)；校本課程；課程資源

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）33-0010-02

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把課程資源的開發(fā)和利用視為語文課程建設(shè)中不可或缺的一部分，要求語文教師參與課程開發(fā)。面對(duì)農(nóng)村中學(xué)教育環(huán)境相對(duì)落后，與教育發(fā)展的總體形勢(shì)不相適應(yīng)的現(xiàn)狀，語文教師要時(shí)刻更新自己的教學(xué)觀念，立足于農(nóng)村的實(shí)際，徹底改變單一的課堂教學(xué)模式，充分發(fā)掘并且有效利用地方教學(xué)資源，建設(shè)具有農(nóng)村特色的校本課程。

農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)存在兩大問題。首先，語文教學(xué)資源相對(duì)比較匱乏。其一是圖書館設(shè)施簡(jiǎn)陋。在藏書規(guī)模上，大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校的圖書館未能達(dá)到國家要求的標(biāo)準(zhǔn)。其二是圖書館的藏書陳舊過時(shí)。一部分學(xué)校的圖書館無人問津，導(dǎo)致圖書更新速度慢。其三是圖書館藏書結(jié)構(gòu)不夠合理，種類不夠豐富。隨著課程的調(diào)整，教材、教學(xué)大綱的變化，有些圖書、資料已與時(shí)代脫節(jié)，逐漸失去了原有的參考價(jià)值，能夠滿足課程教學(xué)需要，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的優(yōu)秀圖書非常少。其四，受家長受教育程度及觀念影響，農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的家長很少給孩子購買圖書。有部分家長重視學(xué)生學(xué)習(xí)，但所購買的圖書也局限于參考書。這些問題，直接導(dǎo)致了學(xué)生閱讀量嚴(yán)重不足。

其次，語文教師對(duì)學(xué)生閱讀的引導(dǎo)嚴(yán)重缺失。很大一部分中學(xué)語文教師把教材視為唯一的課程資源。不少學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一途徑是課堂，過分重視課堂傳授的知識(shí)，輕視課外閱讀及實(shí)踐。造成這種問題的原因，首先是教師過分注重課堂知識(shí)的輸灌及強(qiáng)化，要求學(xué)生機(jī)械地記憶教材上羅列的知識(shí)點(diǎn)，以期學(xué)生獲得比較理想的分?jǐn)?shù)，這嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)興趣下降，阻礙了他們語文素養(yǎng)的發(fā)展，并形成惡性循環(huán)；其次是教師對(duì)學(xué)生放任自流，忽視學(xué)生課堂外的所見所聞及情感體驗(yàn)，忽視了語文的人文性特點(diǎn)，進(jìn)行寫作訓(xùn)練時(shí)，教師雖然也提倡“觀察生活，實(shí)踐體悟”，但僅限于口頭指導(dǎo)，沒有真正的付諸行動(dòng)；最后，課業(yè)負(fù)擔(dān)重，學(xué)生所能自由支配的時(shí)間非常有限，閱讀與實(shí)踐便成為一種奢侈的夢(mèng)想。

針對(duì)以上兩大問題，我認(rèn)為教師應(yīng)該立足農(nóng)村實(shí)際，合理開發(fā)本土資源，并融入傳統(tǒng)文化，建設(shè)特色校本課程。

一、打破單一課堂模式，開展書香校園活動(dòng)

在農(nóng)村圖書匱乏的情況下，教師要盡可能地組織學(xué)生開展多種多樣的閱讀活動(dòng)。例如可以大范圍開展讀書漂流活動(dòng)，讓書流動(dòng)起來，這樣學(xué)生的閱讀資源也會(huì)成幾何倍數(shù)增長；可以發(fā)起“我為學(xué)校捐一本書”活動(dòng)，讓學(xué)生將已經(jīng)閱讀過的書籍拿出來分享，班級(jí)也可建立圖書角，促成圖書交流活動(dòng)的開展；組織開展“書香校園”讀書活動(dòng)，我校就相繼開展了“書香班級(jí)”“讀書先進(jìn)個(gè)人”等評(píng)比活動(dòng)，通過這些活動(dòng)激發(fā)學(xué)生閱讀的熱情。此外，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)本校的實(shí)際情況，加大圖書館建設(shè)力度，根據(jù)調(diào)查研究，精心挑選，購買適合學(xué)生閱讀的優(yōu)質(zhì)圖書。教師還可以在班級(jí)組織開展各種豐富多彩的閱讀交流活動(dòng)或比賽，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

二、以選修課為基點(diǎn)，建設(shè)特色校本課程

校本課程是“以學(xué)校為本”“以學(xué)校為基礎(chǔ)”設(shè)置的課程。農(nóng)村地區(qū)在自然、社會(huì)、人文等多個(gè)方面擁有自己的特色，這些特色經(jīng)過設(shè)計(jì)，很多能成為語文課程教學(xué)資源。教師只需要遵循教學(xué)規(guī)律加以利用，校本課程就能實(shí)現(xiàn)與農(nóng)村語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手。

1.走向自然

發(fā)揮農(nóng)村特色，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，從山川景物中吸取靈氣。著名教育家夸美紐斯說：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂文明的教育情境的主要途徑之一。”讓學(xué)生走近自然，從中獲取樂趣，受到教育。的確，教學(xué)活動(dòng)與任何活動(dòng)一樣，都受到一定環(huán)境的影響，不與外界環(huán)境發(fā)生聯(lián)系、處于真空中的教學(xué)活動(dòng)是沒有的。與其他學(xué)科教材相比較，語文教材中濃厚的生活色彩顯得尤其突出，因此語文教學(xué)是離不開日常生活的。而從學(xué)生學(xué)習(xí)語文的角度觀察，日常生活中就有一片廣闊的語文天地。語文教學(xué)除了在課堂內(nèi)進(jìn)行外，更應(yīng)該與課外生活相融合。語文教學(xué)不應(yīng)局限于課堂，教師可以組織學(xué)生走向校園的角角落落，也可以充分利用學(xué)校周邊的特色自然、社會(huì)環(huán)境，在安全有序的前提下，讓學(xué)生進(jìn)行戶外采風(fēng)。地處農(nóng)村，一望無際的田野，綠蔭濃濃的樹林，魚嬉蝦戲的溪流，都是大自然的活教材。相信見識(shí)了大自然這一片廣闊的天地之后，學(xué)生再次吟起 “采菊東籬下，悠然見南山”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”時(shí)，定能心領(lǐng)神會(huì)。

2.走向社會(huì)

“生活處處是語文。”我們生活中隨處可以感受到語文的存在。家庭和社區(qū)可以為學(xué)生提供豐富的課程資源。農(nóng)村中學(xué)學(xué)生家長的閱歷各不相同，職業(yè)背景也各有特色，教師應(yīng)該充分利用這一優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)了解自己的父母，使他們的情感更豐富。這樣當(dāng)他們解讀《背影》《目送》時(shí)，相信他們一定會(huì)有不一樣的感悟。教師也應(yīng)該鼓勵(lì)家長盡可能帶孩子接觸社會(huì)，進(jìn)行有效的社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)鼓勵(lì)家長陪同孩子一起參與社區(qū)活動(dòng)，多接觸社區(qū)的人或事，從而增長見識(shí)，使社區(qū)活動(dòng)成為學(xué)生觀察社會(huì)的一扇窗戶。教師還可以與附近的企事業(yè)單位聯(lián)系，讓學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)，參與他們的研究考察，比如農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)，鴿群的飼養(yǎng)等。通過觀察學(xué)習(xí)，學(xué)生具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)之后，對(duì)學(xué)習(xí)生活中碰到的一些生活場(chǎng)景會(huì)更熟悉，對(duì)書面知識(shí)的理解會(huì)更深刻。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)《觀乂麥》《觀祈雨》時(shí)，他們定能在腦海中再現(xiàn)場(chǎng)景。這一系列活動(dòng)也有利于學(xué)生寫作能力及語言表達(dá)能力的提高。

3.傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂

新課標(biāo)指出語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)正確的態(tài)度、情感、價(jià)值觀在語文教學(xué)中的滲透，重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。鄉(xiāng)土藝術(shù)歷史悠久，能體現(xiàn)本地的風(fēng)土人情，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。例如閩南文化中具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的南音，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一，也是我國古代音樂保存比較豐富、完整的一個(gè)大樂種。除此之外還有梨園戲、高甲戲、薌劇（歌仔戲）等等。2012年底，泉州木偶劇團(tuán)曾進(jìn)我校演出《紅巖》木偶戲，讓學(xué)生深切地領(lǐng)略了閩南傳統(tǒng)木偶劇的獨(dú)特魅力。我也曾嘗試把地方戲曲劇本與元雜劇劇本《竇娥冤》進(jìn)行對(duì)比分析，通過這種方式，學(xué)生對(duì)不同時(shí)期、不同地域的文學(xué)表達(dá)樣式有了更深入的了解；我又嘗試把傳統(tǒng)地方戲劇與閩南民俗文化相結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，并且將其作為寫作教學(xué)的一個(gè)嶄新平臺(tái)，讓學(xué)生寫地方傳統(tǒng)劇目的觀后感、改寫劇本，開展“民俗文化我知道”等豐富多彩的語文活動(dòng)。通過這些方式，學(xué)生學(xué)會(huì)了創(chuàng)作交流，學(xué)會(huì)了推介傳播，學(xué)會(huì)了探究合作。讓藝術(shù)走進(jìn)課堂，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，既豐富了校園文化，又讓學(xué)生感受到了傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力，提高了他們的審美情趣。

綜上所述，農(nóng)村中學(xué)在基礎(chǔ)課程改革與建設(shè)的探索與實(shí)踐中，既面臨著新的挑戰(zhàn)，也迎來了自身發(fā)展的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中，有困難也有收獲。教師要建設(shè)有特色的農(nóng)村中學(xué)語文校本課程，充分利用有限的教學(xué)資源，從而提高教學(xué)效益。新課標(biāo)下的中學(xué)語文教學(xué)一定要走出課堂，走向自然、社會(huì)與生活，與傳統(tǒng)文化相融相生，還原生活的本色，汲取豐富的文化營養(yǎng)，才能夠真正浸潤涵養(yǎng)，啟智育人。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）