在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力

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【摘要】本文論述在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的方法：利用情境體驗(yàn)激發(fā)語言表達(dá)興趣、通過研讀教材習(xí)得語言表達(dá)能力、借助聯(lián)想想象豐富語言表達(dá)內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】統(tǒng)編語文 語言表達(dá)能力 策略 情境體驗(yàn)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）37-0110-02

表達(dá)能力是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等，用語言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來，并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。著名教育學(xué)家葉圣陶曾說：“語文、語文，語者，口頭表達(dá)，文者，書面表達(dá)?！笨梢?，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力是語文教學(xué)的重中之重。在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。具體而言，教師可以從以下途徑培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。

一、利用情境體驗(yàn)激發(fā)語言表達(dá)興趣

（一）在情境體驗(yàn)中體會(huì)用詞之精準(zhǔn)

入選統(tǒng)編語文教材的文章大都用詞非常準(zhǔn)確、精確，需教師教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，讀出自己的感受。在學(xué)生有所感受之際引導(dǎo)其把相關(guān)的閱讀感受表達(dá)出來，就在無形中使學(xué)生的表達(dá)能力得到了培養(yǎng)。筆者認(rèn)為，認(rèn)知學(xué)習(xí)的內(nèi)容與具有感知力的身體之間有著密切的關(guān)系，因此，需要教師根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)親身參與體驗(yàn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使學(xué)生在親身體驗(yàn)中對(duì)教材文本的用詞精準(zhǔn)有更加深刻的感受，并鼓勵(lì)學(xué)生在體驗(yàn)后表達(dá)自己的學(xué)習(xí)感受。

如統(tǒng)編語文四年級(jí)上冊(cè)《爬山虎的腳》一文中有這樣一句話：“爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候，六七根細(xì)絲的頭上就變成小圓片，巴住墻?！苯虒W(xué)這句話時(shí)，學(xué)生不一定會(huì)認(rèn)識(shí)到“巴”字的妙用，可能會(huì)對(duì)這句話一掃而過。對(duì)此，筆者并沒有按照常規(guī)教學(xué)方法去告訴學(xué)生“巴”字的意思，以及“巴”字在這句話中的妙用，而是讓學(xué)生先反復(fù)讀這句話，然后請(qǐng)幾名學(xué)生代表上臺(tái)做爬山虎生長的動(dòng)作。學(xué)生在做“巴”這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，由于手沒有著力的地方，因而就試圖用手指“扣”著墻面。至此，筆者趁機(jī)提出問題：“爬山虎的腳在向上長的時(shí)候?yàn)槭裁匆妥?？”學(xué)生很快想到了“巴住墻”說明爬山虎的腳是緊緊貼住墻，還體現(xiàn)了向墻里面用力的特點(diǎn)，這樣爬山虎的葉子和莖才不會(huì)掉下來，爬山虎也才能一步一步往上長。在學(xué)生理解“巴”字意思的基礎(chǔ)上，筆者讓學(xué)生用“巴”字造句，使學(xué)生在親身體驗(yàn)之后及時(shí)運(yùn)用該字組詞造句，對(duì)“巴”字形成更加深刻的印象。

（二）在情境再現(xiàn)中體會(huì)語言表達(dá)之美

好的作品幾乎都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是語言很美。文章的美感，主要借助外在的語言來展示，好的內(nèi)容還要有好的語言方式來表達(dá)。兒童在閱讀文本的時(shí)候大都會(huì)對(duì)文本描述的事物有一種影像，這種“影像”主要是指不脫離文本語境所形成的一種印象。教師如果能夠從兒童認(rèn)知語言的規(guī)律出發(fā)，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)語境，就有助于學(xué)生在情境體驗(yàn)中感受到文本語言表達(dá)之美。

例如，教學(xué)統(tǒng)編語文三年級(jí)下冊(cè)《肥皂泡》一課時(shí)，為了讓學(xué)生真正感受到作者筆下的泡泡之美以及玩泡泡之樂，筆者讓學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好的肥皂泡，先慢慢地吹起，當(dāng)它變成一個(gè)輕圓的網(wǎng)球大小的泡兒時(shí)再輕輕一提……最后用扇子在下邊輕輕扇送，讓它飛得很高很高……在真實(shí)的情境中，學(xué)生感受到了玩泡泡的快樂。同時(shí)，加上筆者的提示，學(xué)生在玩泡泡中感受到了作者的樂趣。在這樣的情境下，作者筆下的語言美與學(xué)生的具身體驗(yàn)完美地融合在一起，學(xué)生對(duì)泡泡之美與玩泡泡之樂也有了更為直觀深刻的感受，對(duì)于作者有條理表達(dá)的描寫順序也有了深刻的認(rèn)識(shí)。如果此時(shí)教師提出讓學(xué)生模仿表達(dá)的要求，就達(dá)到了內(nèi)化文本的語言表達(dá)方式的目的，實(shí)現(xiàn)了文本工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。

二、通過研讀教材習(xí)得語言表達(dá)能力

（一）在手腦并用中言意兼得

每篇文章都有一定的文理和寫作順序，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的時(shí)候要讓學(xué)生順著文脈去理解、感悟、體驗(yàn)，使學(xué)生更好地把握隱藏在文本背后內(nèi)容方面和詞句方面的條理性。教師可借助手腦操作的形式來引導(dǎo)學(xué)生感悟文本內(nèi)容，提升語言表達(dá)的條理性。

如統(tǒng)編語文六年級(jí)上冊(cè)《竹節(jié)人》一文主要講了竹節(jié)人的制作過程、條件以及竹節(jié)人玩具給作者帶來的樂趣。文本語言描寫生動(dòng)細(xì)致，充滿著童真童趣，令人回味無窮。教學(xué)這一課時(shí)，如何讓學(xué)生言意兼得呢？對(duì)此，筆者是這樣做的：讓學(xué)生一邊讀一邊想，哪些地方是描寫竹節(jié)人的制作的，哪些部分是描寫竹節(jié)人給自己帶來樂趣的。這個(gè)邊讀邊畫邊思考的過程其實(shí)也是學(xué)生對(duì)語言進(jìn)行內(nèi)化的過程，在手腦并用、動(dòng)手動(dòng)腦的過程中，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解會(huì)更加深刻。

（二）在關(guān)注內(nèi)涵中激發(fā)情感表達(dá)

入選統(tǒng)編語文教材中的每篇文章都有其獨(dú)特的思想感情、寫作主旨與意蘊(yùn)。內(nèi)涵不是表面上的東西，而是內(nèi)在的、隱藏在事物深處的東西，需要探索、挖掘才可以看到。為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)這種情感意蘊(yùn)有更好的了解與把握，教師可以鏈接學(xué)生的生活實(shí)際來引發(fā)學(xué)生深刻的體驗(yàn)和感受，以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生語言與思維拔節(jié)生長的目的。

統(tǒng)編語文四年級(jí)上冊(cè)《一只窩囊的大老虎》一文充滿了生活氣息，主要講了教師讓“我”表演老虎“我”卻把表演搞砸了這件事。文章中對(duì)“我”是如何學(xué)習(xí)表演的以及“我”在表演過程中的心理活動(dòng)描寫得特別形象，給讀者留下了深刻的印象。然而，作者表演前后的心理變化的過程學(xué)生不一定能深刻體會(huì)到，要想讓學(xué)生真正感受到“我”在排練和演出時(shí)的心情變化，深刻感受作者“到底怎么演完的，我一點(diǎn)兒也記不起來”的，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來談感受，以促使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容感同身受，從而真正走進(jìn)人物內(nèi)心。比如，有學(xué)生聯(lián)系自己“練習(xí)鋼琴前、中、后的心理變化過程，以及發(fā)生的一些‘糗事’體會(huì)作者扮演老虎的一系列心理活動(dòng)”“自己考試考砸前后的心理活動(dòng)過程”“遇到別人搶自己的玩具或者是被人欺負(fù)時(shí)不敢反抗”等，這些充滿生活氣息的“窩囊事”很容易激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心，與作者產(chǎn)生共情，感受文本中人物的內(nèi)心與情感。

三、借助聯(lián)想想象豐富語言表達(dá)內(nèi)容

聯(lián)想，是對(duì)兩個(gè)相關(guān)或者不相關(guān)的事物進(jìn)行相互聯(lián)系，再加上個(gè)人的主觀臆想。想象，是在腦海中憑借現(xiàn)有的記憶和信息進(jìn)行加工，從而能產(chǎn)生新的形象。具身認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)離不開身體的親身參與，這里的親身參與不僅指學(xué)生身體的參與，還指學(xué)生身體經(jīng)驗(yàn)的參與。鑒于此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把自己已有的經(jīng)驗(yàn)參與到學(xué)習(xí)過程之中，使學(xué)生或聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)展開聯(lián)想，或激發(fā)想象力，從而更好地理解和感悟文本內(nèi)容。

（一）讓學(xué)生在聯(lián)想中豐富語言表達(dá)內(nèi)容

聯(lián)想，是一種心理活動(dòng)的方式，也是一種重要的構(gòu)思方式。它的特點(diǎn)是從某事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。聯(lián)想是要基于原有物質(zhì)之上的精神產(chǎn)物，并不是憑空的想象。這就要求教師教學(xué)相關(guān)課文時(shí)，善于根據(jù)教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想并表達(dá)，以促使學(xué)生通過聯(lián)想發(fā)展語言表達(dá)能力。

例如，某教師在執(zhí)教統(tǒng)編語文三年級(jí)下冊(cè)《富饒的西沙群島》一課時(shí)，教學(xué)“五光十色”一詞的時(shí)候充分利用學(xué)生的具身認(rèn)知來引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，并讓學(xué)生聯(lián)系上下文和自身經(jīng)驗(yàn)在小組內(nèi)交流自己對(duì)這一成語的認(rèn)識(shí)，最后根據(jù)所聯(lián)想的內(nèi)容進(jìn)行交流探討。這樣，學(xué)生就會(huì)聯(lián)系上下文或自身經(jīng)驗(yàn)談自己聯(lián)想到的畫面，如有的想到了五光十色的葡萄，有的想到了五顏六色的花朵，有的想到了五彩繽紛的水果，有的想到了五彩斑斕的海底世界，等等。

（二）讓學(xué)生通過想象豐富語言表達(dá)內(nèi)容

聯(lián)想是想象的基礎(chǔ)，想象是聯(lián)想的升華。為了讓學(xué)生更好地發(fā)揮想象，教師要利用學(xué)生頭腦倉庫中所存儲(chǔ)的已有信息，讓他們進(jìn)行有目的、創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。

仍以上述教學(xué)片段為例，執(zhí)教教師在讓學(xué)生暢談了所聯(lián)想的內(nèi)容之后，并沒有結(jié)束“五光十色”這一成語的教學(xué)，而是拋出了另一個(gè)問題：“由‘五光十色’一詞你又想到了哪些詞語？”學(xué)生紛紛回答：五彩斑斕、五顏六色、五彩繽紛等。接著，該教師提出進(jìn)一步的學(xué)習(xí)要求：“這些成語的意思和‘五光十色’是相近的，那么，這些成語讓你眼前仿佛浮現(xiàn)出了什么樣的畫面？把你想象到的畫面描述一下?！边@時(shí)候，學(xué)生的想象力被激發(fā)，在想象中對(duì)“五光十色”一詞也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

從該執(zhí)教教師對(duì)“五光十色”一詞的教學(xué)可以看出，教師在帶領(lǐng)學(xué)生理解詞句的時(shí)候并不是機(jī)械地分析講解，而是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)盡情地發(fā)揮聯(lián)想和想象，促使學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn)去理解和體會(huì)該詞語的意思。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)詞語是結(jié)合生活來理解的。這不僅有助于學(xué)生更好地理解和感悟文本，而且學(xué)生的想象能力也得到了鍛煉，所表達(dá)的內(nèi)容也隨之得到了豐富。

在教學(xué)統(tǒng)編語文教材時(shí)，教師只有結(jié)合教材內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知事物的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)契合學(xué)生的語言表達(dá)能力需求的教學(xué)環(huán)節(jié)，才能更好地激活學(xué)生的語言學(xué)習(xí)動(dòng)力，以及提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。

【作者簡介】張 蘭（1975— ），女，漢族，廣西玉林人，大學(xué)本科學(xué)歷，一級(jí)教師，現(xiàn)就職于玉林市福綿區(qū)沙田鎮(zhèn)蘇立小學(xué)，研究方向?yàn)樾W(xué)語文教育教學(xué)研究。

（責(zé)編 黎雪娟）