新高考背景下“主題類”作文的教學(xué)探究

吳小燕

摘 要：隨著新高考改革的持續(xù)推進，在課程標(biāo)準(zhǔn)、新高考評價體系的指導(dǎo)下，“主題類”作文在當(dāng)下呈現(xiàn)出新的特點，并有著大熱的發(fā)展趨勢。本文結(jié)合具體的示例，探究新高考背景下“主題類”作文的特征及教學(xué)策略，以期幫助學(xué)生清除寫作的障礙，樹立寫作的信心。

關(guān)鍵詞：新高考;“主題類”作文教學(xué)探究

何謂“主題類”作文？顧名思義，就是指題目中指出主題或話題的一類作文。追根溯源，“主題類”作文早在2000年就已登上高考舞臺，當(dāng)時“請以‘答案是豐富多彩的’為話題”此題一出，讓人耳目一新，引起了各地的模仿。沉寂多年后，而今隨著新高考改革的持續(xù)推進，在課程標(biāo)準(zhǔn)、新高考評價體系的指導(dǎo)下，“主題類”作文又煥發(fā)出全新的生機，呈現(xiàn)出別樣的光彩，并有著大熱的發(fā)展趨勢。下面筆者結(jié)合具體的示例，來探究新高考背景下“主題類”作文的特征及教學(xué)策略。

一、新高考中“主題類”作文的特征

（一）表述的多樣性

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）（以下簡稱《課標(biāo)》）明確要求“提高語言運用的能力，增強思維的深刻性、敏捷性、靈活性”。為了評價這一課程任務(wù)，新高考中“主題類”作文在題干的表述上變得更加靈活多樣，除了常見的顯性標(biāo)志“以……主題”“以……為話題”外，還有一些隱形的表述，如“開設(shè)……專欄”“舉辦……活動”“收編……集子里”，等等（詳見表1）。這需要我們多加留意，細(xì)心辨識，尤其注意一些隱性的表達(dá)。

（二）材料的時代性

新高考中“主題類”作文在材料的選擇上，相較于早年的哲理類、故事類材料，目前則更加貼近當(dāng)下，注重回應(yīng)時代關(guān)切，呈現(xiàn)出鮮明的時代性（詳見表1）?？v觀當(dāng)下各地的“主題類”作文題目，會發(fā)現(xiàn)材料大多都選取我國在科技、文化、經(jīng)濟等各方面的重大事件，讓學(xué)生不能只是囿于教材和過去，而應(yīng)該關(guān)注生活和當(dāng)下，這也與《課標(biāo)》對命題材料“要有時代性、典型性和多樣性，貼近學(xué)生生活”的要求一致。

（三）主題的思辨性

《課標(biāo)》對“思維發(fā)展與提升”做了明確闡釋：“通過語言的運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展。”所謂“思辨”指運用邏輯推導(dǎo)進行的思考，作文講究思辨，就是要注重邏輯性和辯證性，從而認(rèn)識、分析、推理社會生活。故而新高考中“主題類”作文在主題上更加注重思辨，多是“雙峰主題”，比如：2021年江蘇四月適應(yīng)考試作文主題“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”，要求考生能夠思辨兩者的關(guān)系，而過去的“主題類”作文則多為“單峰主題”，比如：2001年全國卷作文主題“誠信”（詳見表1）?？梢姡赂呖贾小爸黝}類”作文在邏輯和辯證思維品質(zhì)上的要求明顯提升。

（四）任務(wù)的情境性

無論是《課標(biāo)》，還是《中國高考評價體系》，都明確規(guī)定了課程和試題的載體應(yīng)該是情境。語文需要真實而富有意義的實踐活動情境，來實現(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，通過情境來承載考查的內(nèi)容，實現(xiàn)考查的要求。新高考中“主題類”作文十分重視情境任務(wù)的設(shè)置，強調(diào)學(xué)生能在題目要求的具體生活場域中，完成寫作任務(wù)。這些情境來自生活的方方面面，可以是班會課的演講，可以是讀書交流會的心得，可以是場館的推介，也可以是刊物的投稿，甚至可以是國際論壇的發(fā)言……（詳見表1）總之情境十足，讓學(xué)生真正感受在生活情境中運用語文，發(fā)展語文學(xué)科的運用能力。

二、新高考中“主題類”作文的教學(xué)策略

由于新高考的不斷推進，“主題類”作文在當(dāng)下出現(xiàn)了新的變化，因此我們在教學(xué)上也應(yīng)該與時俱進，不斷更新自己的教學(xué)理念和方法。在此，筆者以今年武漢市四月質(zhì)檢作文為例，談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的一些策略。

[原題呈現(xiàn)]

《典籍里的中國》是中央廣播電視總臺打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目將傳統(tǒng)文化經(jīng)典注入時代潮流，聚焦《尚書》《論語》《史記》等享譽中外、流傳千古的典籍，展現(xiàn)其中蘊含的中國智慧、中國力量。

首期節(jié)目中，最令人動容的是伏生向晁錯講述自己和家人護《書》的故事：公元前215年，秦始皇下令禁止民間私藏經(jīng)書，儒學(xué)博士伏生冒死將《書》（后稱《尚書》）從咸陽運回山東老家，藏匿于壁中。途中，他的兒子為護《書》死于兵劫，妻子為護《書》病故。他們?yōu)楹文苡腥绱藳Q絕的力量？因為典籍中的思想和智慧讓每個個體充滿力量。

學(xué)校舉辦以“傳承文化經(jīng)典，彰顯中國力量”為主題的讀書交流會，邀請你作為班級代表在會上發(fā)言。請結(jié)合上述材料寫一篇發(fā)言稿，說說你的感受與思考。

[教學(xué)策略]

（一）明確主題，找準(zhǔn)主題的關(guān)鍵詞

“主題類”作文的寫作關(guān)鍵，在于圍繞題目所給的主題展開，全文都要點“主題”，因此我們在寫作時應(yīng)該首先找到題目中的主題。在武漢四月質(zhì)檢作文中，關(guān)于主題的表述十分明顯，即“傳承文化經(jīng)典，彰顯中國力量”。根據(jù)前文可知，這是一個“雙峰主題”的試題，在行文中應(yīng)該要體現(xiàn)兩個關(guān)鍵詞——“文化經(jīng)典”“中國力量”。在這里筆者提醒行文的兩個注意：1.不要遺漏關(guān)鍵詞。在寫作中，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生會顧此失彼，要么只寫“文化經(jīng)典”，要么只有“中國力量”，這樣的作文實屬偏題，只扣了一半的題目，殊不知“文化經(jīng)典”“中國力量”兩者都要突出，缺一不可。2.不要偷換概念。偷換概念是把兩個相近的概念互換，表面看似相差不大，實則卻改變了原有概念的范圍、大小等。很多學(xué)生會在寫作中，將“文化經(jīng)典”偷換成“文化”，或?qū)ⅰ爸袊α俊蓖祿Q成“中國”，雖然兩個詞語在語義上有交叉的部分，但是在寫作中這樣的處理，實則是犯了扣題不緊的錯誤，存在偷換概念之嫌。

（二）根據(jù)材料，明確主題詞的內(nèi)涵

“主題類”作文找準(zhǔn)主題關(guān)鍵詞只是第一步，有些題目我們還需要進一步深入思考，根據(jù)題目所給的材料，明確主題關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和外延。因為“新材料作文題是情境寫作，須從材料情境中提煉哲思”，只有這樣才能夠使我們的立意不至于過分寬泛或狹窄。尤其當(dāng)下的“主題類”作文在材料的選擇上有鮮明的時代性、時事性、典型性，這就決定了寫作的主題應(yīng)該關(guān)注材料所給的界域。武漢四月質(zhì)檢作文的主題是“傳承文化經(jīng)典，彰顯中國力量”，這里傳承的“文化經(jīng)典”應(yīng)該是試題材料中“享譽中外、流傳千古”的傳統(tǒng)文化典籍，如《尚書》《論語》《史記》等，這里彰顯的“中國力量”應(yīng)該是傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典而彰顯出來的一種有形或無形的精神力量，如《論語》的仁愛、《史記》的堅韌、《天問》的探索等。很多學(xué)生因為忽視材料的內(nèi)涵限制，直接將“文化經(jīng)典”視為所有的文化經(jīng)典，即包含近現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典，當(dāng)成簡單的話題作文來寫，以至于立意過分寬泛。還有一部分學(xué)生因為忽視材料的內(nèi)涵限制，在立意上又犯了過分狹窄的錯誤，把傳承“文化經(jīng)典”直接寫成傳承“《史記》”，其實試題材料首段已明確指出“文化經(jīng)典”的內(nèi)涵，它以《尚書》《論語》《史記》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典為代表但不僅限于這幾部，我們自然更不能把“文化經(jīng)典”限制在某一部自己熟悉的典籍上。因此，我們在今后的“主題類”作文的寫作中應(yīng)該要認(rèn)真思考試題所給的材料作用，謹(jǐn)慎審思，明確主題關(guān)鍵的內(nèi)涵限制。

（三）注重思辨，理清主題詞的關(guān)系

因為新高考中“主題類”作文多是“雙峰主題”，具有“思辨性”特征，這就要求學(xué)生在找到關(guān)鍵詞，明確內(nèi)涵之后，能夠正確思辨主題關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。常見的主題關(guān)鍵詞間關(guān)系有以下幾種：1.并列關(guān)系。如廣州一模作文“探索從未停步，超越永無止境”的主題中，“探索”和“超越”都是我們中國航天事業(yè)發(fā)展過程中的偉大精神，二者地位相當(dāng)，在行文中我們應(yīng)該并列寫作，不應(yīng)該厚此薄彼，有失偏頗。2.條件目的關(guān)系。如龍巖一?！皯洶倌陿s光，譜青春華章”的主題，“憶百年榮光”與“譜青春華章”實則存在先后的條件關(guān)系，在順序上不可調(diào)換。通過回憶中國共產(chǎn)黨自強不息、拼搏奮進的百年征程，才能夠譜寫個人的青春華章，譜寫家國的青春華章。若說譜寫青春的華章，方能回憶百年的榮光，則文章明顯存在邏輯錯誤，顯得極不合理。3.辯證統(tǒng)一關(guān)系。如武漢四月質(zhì)檢作文“傳承文化經(jīng)典，彰顯中國力量”的主題中，“傳承文化經(jīng)典”和“彰顯中國力量”則是辯證關(guān)系，只有傳承好傳統(tǒng)文化經(jīng)典，才能夠譜寫中國力量的華章，而從傳統(tǒng)文化經(jīng)典中汲取的中國力量，又反向賡續(xù)了傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳承，二者相輔相成、辯證統(tǒng)一。在這次寫作中，很多同學(xué)沒有關(guān)注到兩個主題關(guān)鍵詞的辯證關(guān)系，以至于截然割裂二者，一段寫一個，顯然沒有完成思辨的任務(wù)，不能成為考場的佳作。

（四）按照要求，完成相關(guān)情境任務(wù)

在“主題類”作文的寫作中，除了上述幾個步驟，我們還要完成題目中具體的情境任務(wù)。由上可知，新高考中“主題類”作文具有明顯的“情境性”，強調(diào)學(xué)生能在題目要求的具體生活場域中，完成寫作任務(wù)。正所謂“無情境不教學(xué)，無情境不寫作”，那么如何才能更好地完成這些情境任務(wù)呢？一般來說我們應(yīng)該明確五大情境要求——誰在寫，寫給誰，為什么寫，寫什么，怎么寫?；氐轿錆h四月質(zhì)檢作文，本題規(guī)定的寫作情境是“學(xué)校舉辦以‘傳承文化經(jīng)典，彰顯中國力量’為主題的讀書交流會”，我們在寫作中應(yīng)該完成五大情境要求：1.誰在寫。寫作的身份應(yīng)該是學(xué)校的學(xué)生，要緊扣學(xué)生的身份特點。2.寫給誰。因為是學(xué)校舉辦的讀書交流會，那么讀者應(yīng)該是學(xué)校的教師和同學(xué)們。3.為什么寫。本文的寫作目的是為了參加學(xué)校舉辦的讀書交流會。4.寫什么。寫作的內(nèi)容應(yīng)該是“傳承文化經(jīng)典，彰顯中國力量”，作文須緊扣這一主題展開。5.怎么寫。文體應(yīng)該是發(fā)言稿，注意發(fā)言稿的格式要有開頭的問候語，結(jié)尾還應(yīng)當(dāng)有結(jié)束語與感謝詞，此外，發(fā)言稿的語言還要有感召力，體現(xiàn)現(xiàn)場交流。

結(jié)束語

新高考背景下“主題類”作文特征明顯，在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、提升學(xué)生思維品質(zhì)方面有著積極作用。面對新的變化，我們在“主題類”作文教學(xué)的道路上，也應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗，幫助學(xué)生清除寫作的障礙，樹立寫作的信心。亦需重提，這里的經(jīng)驗可以是自己的，也可以學(xué)習(xí)別人的，正如維特根斯坦有言：“我取得知識的來源并不僅僅是我的經(jīng)驗，也包括別人的經(jīng)驗。”

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：人民教育出版社.2018.

[2]李哲峰.高中任務(wù)驅(qū)動型作文[M].北京：北京教育出版社.2020.

[3]林匯波.新材料作文三重情境的深度思辨及真實表達(dá)[J].福建教育學(xué)院學(xué)報.2021（3）.