新媒體背景下高校圖書館文化典籍推廣策略研究

何銳鷹 楊海華

摘要：大學(xué)生是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的踐行者，深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍中的精髓是高校圖書館的職責(zé)和使命。文章基于SWOT分析的視角，對高校圖書館在文化典籍推廣方面存在的優(yōu)勢、劣勢、機會和挑戰(zhàn)等要素進行系統(tǒng)分析，通過內(nèi)外因素比較匹配形成相應(yīng)的發(fā)展策略，即構(gòu)建文化典籍?dāng)?shù)字化平臺、重視大學(xué)生需求的調(diào)研、加強文化典籍推廣宣傳、加強復(fù)合型館員的培養(yǎng)、利用多元化形式進行典籍推廣、建立文化典籍推廣長效機制、加強合作構(gòu)建聯(lián)盟機制，為高校圖書館在文化典籍推廣方面提供借鑒參考。

關(guān)鍵詞：新媒體;高校圖書館;文化典籍推廣;SWOT分析

中圖分類號：G252.1?文獻標(biāo)識碼：A

DOI：10.13897/j.cnki.hbkjty.2021.0102

0?引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，黨的十九大報告中提出“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”[1]。典籍是記載和傳承傳統(tǒng)文化的重要載體形式，延續(xù)著中華民族的文脈，挖掘蘊含在典籍中的歷史文化思想，具有重要的歷史意義和當(dāng)代價值。相關(guān)機構(gòu)通過不同的方式在推廣典籍方面做出了很多努力，國家典籍博物館于2014年對大眾免費開放后，舉辦過多次大型展覽，搭建了展示中華典籍文化的平臺，使得普通民眾有機會近距離接觸到珍貴典籍[2];2021年2月，大型文化節(jié)目《典籍里的中國》播出，節(jié)目聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法[3]，讓“遙不可及”的文化典籍走進了更多人的視野，喚起年青一代對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和傳承。

高校圖書館收藏有豐富的典籍文獻資源，有責(zé)任和義務(wù)宣傳和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)文化傳承的目的。文章系統(tǒng)梳理高校圖書館在挖掘典籍文化中的內(nèi)部優(yōu)勢和外部條件，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、了解、熟知中華典籍，培育人文理念，提高人文素養(yǎng)，增強文化自信，繼而對于傳承和延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實意義。

1?典籍的內(nèi)涵和文化典籍推廣的現(xiàn)狀

1.1?典籍的內(nèi)涵

典籍最早之意是指“古代的法典、圖籍等重要文獻”[4]。具體來說，典籍是記載自然、人文、哲學(xué)理念和重要典章制度的文獻，是反映中國古代文化、具有古典裝訂形式的書籍，主要是指1911年以前歷朝的刻本、寫本、稿本、拓本等[5]。據(jù)此可以總結(jié)出典籍包含的兩項內(nèi)容：（1）古代重要文獻和書籍;（2）法典和制度類文獻。依照《四庫全書》的分類方法，典籍的范圍包括“經(jīng)史子集”，主要是指“群經(jīng)、歷史、諸子、文學(xué)”等四部分。

1.2?文化典籍推廣的研究現(xiàn)狀

我國學(xué)者在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍推廣的研究中，主要涉及到理論和實踐兩個層面。理論方面，主要從文化典籍、古籍、經(jīng)典閱讀推廣的模式和策略等方面進行研究，如胡石、肖莉杰等從新媒體引入的可行性提出了新媒體在古籍閱讀推廣的三種模式[6]，朱原諒?fù)ㄟ^實驗研究法比較不同經(jīng)典閱讀推廣模式的效果，得出閱讀共同體模式是大學(xué)經(jīng)典閱讀推廣的理想模式[7]，鄧朝艷主要從“閱讀推廣 + 古籍”的總體策略、實踐歸納、未來發(fā)展趨勢等方面探討了開展古籍保護、傳承、推廣工作的更多新方式與路徑[8]。實踐方面，吳諾曼介紹了四川大學(xué)微信平臺“古小微”的推廣經(jīng)驗[9]，徐爽等通過詳細(xì)介紹中國醫(yī)科大學(xué)圖書館的實踐案例“勤求古訓(xùn)，博采眾方——古籍資源立體推廣”， 提出了對高校圖書館經(jīng)典閱讀推廣創(chuàng)新實踐的思考[10]。

2?新媒體背景下高校圖書館文化典籍推廣的SWOT分析

SWOT分析法起源于美國，早在20世紀(jì)60年代Learned、Christensen等學(xué)者就提到過SWOT分析中的各個變化要素，80年代，美國舊金山大學(xué)的海因茨·韋里克（Heinz Weihrich）教授為幫助企業(yè)制定企業(yè)戰(zhàn)略，將企業(yè)內(nèi)部的優(yōu)勢、劣勢因素，外部的機遇、挑戰(zhàn)因素排列出來，但僅限于對各要素孤立分析。1971年，美國哈佛大學(xué)教授肯尼斯·安德魯斯（Kenneth R. Andrews）在出版的《公司戰(zhàn)略概念》著作中提出了SWOT發(fā)展戰(zhàn)略矩陣，運用系統(tǒng)的思想將各要素匹配起來進行關(guān)聯(lián)分析，豐富了此分析方法的理論研究。SWOT分析法又稱為態(tài)勢分析法，即基于內(nèi)部優(yōu)勢（Strengths）、內(nèi)部劣勢（Weaknesses）、外部機會（Opportunities）、外部威脅（Threats）等要素，按照矩陣形式排列，利用系統(tǒng)分析的思想，把上述要素相互匹配起來加以分析，制定出相應(yīng)的發(fā)展策略[11?12]。

2.1?內(nèi)部優(yōu)勢分析

2.1.1?典籍文獻資源豐富

我國高校圖書館均不同程度的收藏著豐富的古籍資源，以北京大學(xué)為代表的雙一流高校圖書館收藏量名列前茅，古籍收藏量大于20萬冊的高校有北京大學(xué)圖書館、中山大學(xué)圖書館、中國人民大學(xué)圖書館、四川大學(xué)圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館等16所高校圖書館[13]，其中北京大學(xué)圖書館收藏古籍約150萬冊，善本古籍約2萬余種、20余萬冊，收藏數(shù)量居全國高校之首[14]，豐富的館藏古籍資源是高校圖書館開展文化典籍推廣的資源保障。

2.1.2?圖書館具備經(jīng)典閱讀的空間和硬件設(shè)施

自從2008年北京大學(xué)王余光教授呼吁圖書館設(shè)立經(jīng)典閱覽室[15]，高校圖書館不斷加強對經(jīng)典文獻閱覽空間的重視，如沈陽師范大學(xué)圖書館在2014年增設(shè)經(jīng)典閱覽室，打造了經(jīng)典誦讀空間和經(jīng)典閱讀品牌，引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀經(jīng)典[16]。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，高校圖書館購入越來越多的現(xiàn)代化設(shè)備和智能機器，如電子書借閱機、報刊閱讀機、朗讀亭、智能機器人等，為師生利用多種終端進行閱讀提供便利。經(jīng)典閱讀空間和智能化設(shè)備為文化典籍的推廣提供了硬件保障。

2.2?內(nèi)部劣勢分析

2.2.1?圖書館對典籍資源重保護輕利用

由于典籍年代久遠(yuǎn)，容易損毀等因素，原版古籍具有不可再生性，大部分高校圖書館只對校內(nèi)人員開放，部分高校圖書館只對相關(guān)研究人員開放古籍資源，服務(wù)對象的范圍較窄。國務(wù)院辦公廳于2007年提出實施中華古籍保護計劃以來，圖書館相關(guān)部門館員把大部分精力用在對古籍保護的相關(guān)研究中，如建立古籍?dāng)?shù)字資源庫、推進文化典籍資源數(shù)字化等。隨著“以人為本”服務(wù)理念的轉(zhuǎn)變，國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，圖書館開始考慮如何挖掘典籍文獻知識進行推廣傳播，典籍資源的推廣利用還處于起步階段。

2.2.2?大學(xué)生對典籍存在閱讀障礙

年代久遠(yuǎn)的典籍文字多為繁體字，其語言文字和排版方式與現(xiàn)在的書籍有很大的差別，字體認(rèn)知度低，而且古文的意義多與現(xiàn)代的表達方式不同，導(dǎo)致古今語言隔閡較大，內(nèi)容深奧不易理解，造成大學(xué)生存在典籍閱讀障礙，主動閱讀典籍意識不強。

2.2.3?缺乏復(fù)合型推廣館員

典籍資源的推廣對館員的要求較高，不僅要有專業(yè)的傳統(tǒng)文化知識背景，還需要新媒體環(huán)境下的推廣技能。如果館員自身對于典籍文獻一無所知，就會缺乏專業(yè)化的閱讀指導(dǎo)方法，傳統(tǒng)文化專業(yè)人才的缺乏是圖書館推廣典籍資源的難題之一[17]。隨著新媒體的快速發(fā)展，典籍資源推廣方式也要與時俱進，以適應(yīng)讀者不斷變化的需求，這就要求館員對新媒體管理和操作水平的熟練程度較高，如信息搜集和挖掘能力、音視頻處理制作技能等。因此，專業(yè)的典籍資源推廣團隊需具備集傳統(tǒng)文化專業(yè)知識背景和現(xiàn)代化信息技術(shù)于一身的復(fù)合型人才。大部分高校圖書館館員的知識結(jié)構(gòu)與職業(yè)環(huán)境相對單一，缺乏具有相關(guān)學(xué)科背景和新技術(shù)的復(fù)合型館員。

2.3?外部機會分析

2.3.1?國家政策的支持

近幾年國家非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，中共中央辦公廳?國務(wù)院辦公廳于2017年印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體的快速發(fā)展，迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵[18]。從國家層面為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展提供了政策支持，為圖書館進行文化典籍推廣提供了指導(dǎo)。

2.3.2?新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用

隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，我國的文化傳播迎來了新媒體時代的到來。多種移動終端、數(shù)字電視、電子閱讀器等新媒介成為大學(xué)生主要的信息獲取工具。以微信、微博為代表的微媒體是大學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)不可或缺的一部分，大學(xué)生的閱讀方式發(fā)生了很大的改變，從過去以紙質(zhì)書籍為主擴展到以電子文本、圖像、音頻、視頻等多種形態(tài)的閱讀方式，改變了圖書館與大學(xué)生的交互方式。

2.3.3?已有的實踐案例

目前已有部分高校圖書館加強對經(jīng)典文化典籍閱讀推廣的重視，進行實踐并取得了較好的效果。如四川大學(xué)圖書館設(shè)有專門的古籍閱讀推廣微信公眾號“古小微”，重點推送館藏古籍資源，同時推出相應(yīng)的主題活動，不僅校內(nèi)師生廣泛參與，影響甚至擴大至校外，確定了自己的推廣品牌[9]。遼寧大學(xué)圖書館基于古籍特藏中心舉辦了一系列經(jīng)典閱讀推廣活動，從2014年到2017年，共完成26項活動，參與學(xué)院30余個，引導(dǎo)大學(xué)生由淺入深閱讀經(jīng)典，激發(fā)了讀者的興趣，深受師生歡迎，對我國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展起到了很好的推廣作用[19]。

2.4?外部挑戰(zhàn)分析

2.4.1?全球多元文化的挑戰(zhàn)

全球化背景下，世界各國之間的交流日益增多，文化呈現(xiàn)多元化特征。隨著我國不斷加快開放的步伐，信息傳播的快捷化，國外文化隨之而來，各國傳播自己的文化產(chǎn)品，紛繁復(fù)雜的文化交融沖擊著大學(xué)生的文化價值觀。外來文化給我們的本土文化帶來沖擊，使人們的一些行為方式和生活習(xí)慣發(fā)生變化，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所忽視[20]，影響大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

2.4.2?新媒體環(huán)境下大學(xué)生閱讀習(xí)慣的改變

新媒體對大學(xué)生學(xué)習(xí)帶來形式多樣化的同時也逐漸改變了其閱讀習(xí)慣，目前大學(xué)生普遍使用便于攜帶的移動終端如手機、電子閱讀器等進行閱讀，存在利用零碎時間進行閱讀的現(xiàn)象，而且習(xí)慣于快速瀏覽淺顯易懂的短文，以獲取更多的信息。作家王蒙對此表示擔(dān)憂：“當(dāng)前形勢下，用瀏覽代替閱讀、用傳播代替服務(wù)、用碎片代替經(jīng)典的現(xiàn)象，造成我們的文化有斷裂的危險?！盵21]這種閱讀習(xí)慣不利于大學(xué)生對于經(jīng)典文獻的深入閱讀。

2.4.3?缺乏機構(gòu)內(nèi)外聯(lián)合機制

目前高校圖書館開展的傳統(tǒng)文化主題閱讀推廣模式多停留在高校個體層面，館際間、文化機構(gòu)間缺乏必要的溝通聯(lián)動機制[22]。部分高校在經(jīng)費、人力、平臺等各方面資源有限，難以吸引大規(guī)模讀者參與活動，不利于形成具有特色的品牌活動。高校與其他機構(gòu)之間缺乏合作，影響不同機構(gòu)、團體等發(fā)揮各自的優(yōu)勢，對于開展的相關(guān)活動很難達到預(yù)期效果。

3?新媒體背景下高校圖書館文化典籍推廣的策略分析

通過對新媒體環(huán)境下高校圖書館開展文化典籍推廣的因素進行全面分析，總結(jié)出高校圖書館對文化典籍進行推廣的SWOT態(tài)勢分析矩陣（見表1），本著發(fā)揮優(yōu)勢、改善劣勢、利用機會、回避威脅的原則，得出SO、WO、ST、WT四種戰(zhàn)略組合，進而提出高校圖書館文化典籍推廣的策略。

3.1?構(gòu)建文化典籍?dāng)?shù)字化平臺

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字閱讀逐漸成為主要的閱讀方式，高校圖書館要加強傳統(tǒng)文化典籍的數(shù)字化建設(shè)。目前部分高校圖書館已經(jīng)實現(xiàn)古籍資源的數(shù)字化，如我國規(guī)模最大的高校古文獻資源庫——學(xué)苑汲古，是由北京大學(xué)圖書館牽頭建設(shè)，該數(shù)據(jù)庫包含古籍元數(shù)據(jù)60余萬條、書影近30萬幅，電子圖書8.35萬冊，是目前世界上規(guī)模最大的古籍書目數(shù)據(jù)庫之一[14]。但有學(xué)者認(rèn)為我國典籍?dāng)?shù)字化過程中還存在較少參考借鑒國外經(jīng)驗、缺乏跨學(xué)科合作研究、未建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)等問題[23]，說明我國高校圖書館在構(gòu)建典籍?dāng)?shù)字化平臺方面任重道遠(yuǎn)。由于大學(xué)生對傳統(tǒng)文化典籍存在閱讀障礙，心存畏懼，以淺顯易懂的方式引導(dǎo)大學(xué)生閱讀典籍是圖書館的重要使命，圖書館可以制作多樣化的資源形式構(gòu)建文化典籍?dāng)?shù)字平臺，深入淺出地講述典籍故事及其在文化傳承上的意義，引導(dǎo)大學(xué)生通過多種易于理解的形式了解中國傳統(tǒng)文化。

3.2?重視大學(xué)生需求的調(diào)研

新媒體環(huán)境下，大學(xué)生傾向于以簡單便捷、清晰直觀的方式接受對實際生活學(xué)習(xí)有幫助的知識，要充滿趣味性和實用性，他們更傾向于用自己的方式接觸和認(rèn)同文化知識。因此，高校圖書館要把文化典籍的推廣與大學(xué)生的興趣結(jié)合起來，對他們的閱讀心理、閱讀內(nèi)容、閱讀習(xí)慣和接受能力進行深入調(diào)研，以生動、有趣、引導(dǎo)的方式激發(fā)大學(xué)生的閱讀興趣。由于不同專業(yè)背景、不同年級層次、不同知識結(jié)構(gòu)的大學(xué)生接受能力有差距，可以針對不同層級的學(xué)生制定個性化的推廣方案，比如針對低年級學(xué)生可以開展趣味性較強的活動，突出參與性、娛樂性和體驗性;針對高年級學(xué)生和研究生可以結(jié)合其專業(yè)知識進行推廣，對其專業(yè)進行拓展和延伸。傳統(tǒng)文化要傳承下去，就要把文化典籍的精髓傳遞給當(dāng)代大學(xué)生，不僅要注意“傳”的方式，還要考慮大學(xué)生的“承”受能力，讓其更容易理解、接受，更好的踐行傳統(tǒng)文化精神。

3.3?加強文化典籍推廣宣傳

高校圖書館加強對文化典籍的推廣宣傳，可以通過以下三種方式：

（1）網(wǎng)絡(luò)宣傳。通過在圖書館網(wǎng)站、微信公眾號、官方微博、移動圖書館等平臺上進行廣泛宣傳，吸引大學(xué)生的注意力，呼吁大學(xué)生對文化典籍的重視。

（2）聯(lián)合學(xué)生團體宣傳。聯(lián)合學(xué)生社團、大學(xué)生志愿者、義務(wù)館員等學(xué)生團體，通過線上微信群、QQ群等社交軟件或線下口口相傳推廣文化典籍，不僅可以提高學(xué)生參與的積極性，還可以擴大宣傳范圍，更貼近大學(xué)生需求。

（3）對準(zhǔn)新生進行宣傳。圖書館可以聯(lián)合招生辦在發(fā)放的錄取通知書中附帶經(jīng)典典籍推薦目錄，便于準(zhǔn)新生利用暑假閱讀經(jīng)典圖書，激發(fā)閱讀典籍的意識和興趣，強化自主閱讀和學(xué)習(xí)的意識，使閱讀經(jīng)典貫穿于大學(xué)生的整個大學(xué)時期，對提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)具有重要的意義。

3.4?加強復(fù)合型館員的培養(yǎng)

新媒體時代圖書館要求館員要做到一專多能，以適應(yīng)不斷變化的時代需求。

（1）館員主動學(xué)習(xí)典籍相關(guān)知識。新媒體背景下文化典籍的推廣有賴于館員自身素質(zhì)的提高，要樹立主動學(xué)習(xí)的意識，如積極主動閱讀有關(guān)經(jīng)、史、子、集等方面的重要經(jīng)典著作，通過閱讀經(jīng)典能夠獲取傳統(tǒng)文化知識，具備良好的文化典籍知識基礎(chǔ)，提高自己的文化素養(yǎng)，發(fā)揮榜樣作用。

（2）培養(yǎng)館員的新媒體信息素養(yǎng)。新媒體環(huán)境下，館員處于一個立體融合的全媒體集成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，典籍推廣方式要突破常規(guī)做法，如展覽、講座等，充分利用多種媒體以適應(yīng)當(dāng)下讀者的需求，圖書館要加強對館員新媒體技術(shù)的培訓(xùn)，如編輯圖文文章、音視頻制作技術(shù)、信息搜集和挖掘、新媒體推廣技術(shù)等，提高館員對新媒體利用的能力。

3.5?利用多元化形式進行典籍推廣

新媒體環(huán)境下，高校圖書館可以開展形式多樣的文化典籍推廣活動。如主題導(dǎo)讀形式，即通過某個特定的主題或者某本經(jīng)典著作激發(fā)大學(xué)生閱讀的興趣，經(jīng)過專項閱讀、深度閱讀的指導(dǎo)，提高其針對特定主題或著作內(nèi)容的閱讀能力，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。如南京圖書館自2010年開始，每年舉辦一屆以解讀中華典籍為主題的論壇——嘉惠論壇，每年從經(jīng)、史、子、集四大類的中華典籍中選擇一部中華經(jīng)典名著，確定一個主題，邀請多個領(lǐng)域的專家針對相關(guān)主題發(fā)表演講，為讀者深入解讀每部名著精義[24]。高校圖書館可以結(jié)合有關(guān)熱點對大學(xué)生開展主題導(dǎo)讀活動，如端午節(jié)蘊含著我國深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在此期間可以舉辦有關(guān)屈原的經(jīng)典作品導(dǎo)讀活動。此外還可以通過嵌入式推廣形式，把文化典籍的推廣嵌入到大學(xué)生的通識教育中，或以MOOC、微課等為代表的新型在線網(wǎng)絡(luò)課程中，引導(dǎo)大學(xué)生閱讀經(jīng)典典籍，激發(fā)其閱讀興趣。

3.6?加強合作，構(gòu)建聯(lián)盟機制

高校圖書館要把文化典籍推廣做成品牌活動，離不開與各方的合作：

（1）與學(xué)校相關(guān)部門合作。如邀請校內(nèi)文學(xué)、文獻學(xué)等相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者推薦經(jīng)典書目清單，或者針對一部具體的文獻深入講解、闡釋，把大學(xué)生的注意力吸引到典籍文獻中。還可以與學(xué)生社團合作，讓大學(xué)生成為推廣的主體，激發(fā)其參與的積極性和主動性，以更貼近他們的實際需求。

（2）建立高校圖書館文化典籍推廣聯(lián)盟?？梢愿鶕?jù)區(qū)域或者學(xué)科構(gòu)建高校圖書館推廣聯(lián)盟機制，比如建立中醫(yī)藥類高校圖書館推廣聯(lián)盟，共享各聯(lián)盟館內(nèi)的中醫(yī)藥類文化典籍，不僅可以增加本校學(xué)生獲取相關(guān)資源的途徑，拓寬傳統(tǒng)文化的傳承范圍，館員之間還可以相互交流、學(xué)習(xí)，豐富推廣活動的形式。

（3）與其他相關(guān)機構(gòu)團體合作。加強與校外機構(gòu)或團體進行合作，如出版機構(gòu)、文化事業(yè)單位、民間團體等，每個機構(gòu)都有各自的優(yōu)勢和專長，高校圖書館可以協(xié)同各機構(gòu)進行創(chuàng)新，開發(fā)與文化典籍相關(guān)的新媒體化產(chǎn)品，為大學(xué)生提供多樣化的形式，同時能夠增加文化典籍推廣的受眾，把推廣范圍輻射到校外，讓更多的讀者體會傳統(tǒng)文化的精髓。

3.7?建立文化典籍推廣長效機制

部分高校圖書館以“世界讀書日”等節(jié)日為契機推廣經(jīng)典閱讀，將推廣作為

非常態(tài)化的活動。文化典籍推廣應(yīng)該成為圖書館基本服務(wù)的一部分，建立科學(xué)規(guī)范的推廣流程，形成長效機制，構(gòu)建持續(xù)性的文化典籍推廣服務(wù)體系。

（1）以科學(xué)規(guī)范的制度作為保障?！蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》建議在加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展方面要加強政策保障，加大涉及保護其法律法規(guī)施行力度[18]。高校圖書館要依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)等文件的指導(dǎo)，制定科學(xué)規(guī)范的制度為文化典籍的推廣提供政策法規(guī)方面的保障。

（2）建立完善的推廣流程。高校圖書館通過充分調(diào)研，以讀者需求為基礎(chǔ)，優(yōu)化頂層設(shè)計和資源集成，制定詳細(xì)的策劃方案，充分利用多種媒體融合開展文化典籍的推廣活動，建立系統(tǒng)的策劃、宣傳、實施和評價流程。

（3）構(gòu)建推廣評價機制。目前高校圖書館在推廣活動中普遍缺乏評價機制，對活動過程中出現(xiàn)的問題未能及時總結(jié)、反思[25]。圖書館應(yīng)該制定科學(xué)的評價指標(biāo)體系，收集讀者對活動的評價反饋，形成完善的總結(jié)報告，建立科學(xué)的評價機制，為后續(xù)活動的開展提供借鑒。

參考文獻

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作者簡介：何銳鷹（1967?），男，天津外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副研究館員。研究方向：信息服務(wù)、文化推廣。

楊海華（1985?），女，天津外國語大學(xué)圖書館館員。研究方向：信息服務(wù)、文化推廣。

（收稿日期：2021-09-29?責(zé)任編輯：張長安）