挖掘本土文化資源 提高區(qū)域教育活力

徐茹潔

摘要： 《指南》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，要充分利用自然資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！蔽覉@地處浙江省蘭溪市游埠古鎮(zhèn)，是一個蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)的小鎮(zhèn)。幼兒園區(qū)域活動是一種介于正式的教育活動和寬松的自由活動之間的非正式的教育活動。區(qū)域活動對于促進(jìn)幼兒主動學(xué)習(xí)，營造個別化的教育情境，促進(jìn)幼兒潛能的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會性，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等具有重要的價值功能。 本文通過調(diào)挖掘本土文化資源，從多種途徑提高幼兒園區(qū)域教育的活動。

關(guān)鍵詞：本土文化;區(qū)域游戲;幼兒教育

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一、背景：

《指南》明確指出：“運(yùn)用幼兒喜聞樂見和能夠理解的方式激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”。 游埠旅游古鎮(zhèn)，傳統(tǒng)文化活動和名勝古跡都蘊(yùn)含著豐富的教育資源。如：龍燈、花舞獅等村村都有，宗祠、牌坊、等多數(shù)保存完好;游埠溪上有清代所建的“太平橋”、“永濟(jì)橋”、“永福橋”、“永安橋”、“潦溪橋”，總稱“五馬歸槽”;遠(yuǎn)近聞名的貫休、郎靜山紀(jì)念館;游埠特色小吃;民間藝術(shù)。在農(nóng)村，其他自然資源幼兒都比較熟悉。

皮亞杰指出：“兒童的智慧來源于刺啦?！比绻r(nóng)村幼兒園能挖掘獨(dú)本土資源教育價值投放進(jìn)區(qū)域活動，那么更能貼近我園幼兒的生活，促進(jìn)其可持續(xù)全面和諧發(fā)展。

二、核心概念界定

（一）本土文化

本土文化：是指扎跟本土、世代傳承、有民族特色的 文化。本土文化既有歷史傳承的沉淀，也有植根于現(xiàn)實(shí)生活的變化和發(fā)展。

（二）區(qū)域游戲

區(qū)域游戲：是幼兒在一定的環(huán)境中，在教師指導(dǎo)下，根據(jù)自己的情趣、需要，以快樂和滿足為目的，進(jìn)行自由選擇、自主展開的游戲活動過程。

本土化區(qū)域游戲強(qiáng)調(diào)游戲的本土化，依托幼兒對游埠本土文化的理解和經(jīng)驗，教師有意識地引導(dǎo)和逐步培養(yǎng)幼兒的自主性、創(chuàng)造性。

三、農(nóng)村幼兒園區(qū)域活動中存在的問題

區(qū)域活動以其多樣性、自主性、趣味性等特點(diǎn)滿足了幼兒個體發(fā)展的需要，成為幼兒園集體教育活動的有效補(bǔ)充形式。但是在農(nóng)村，幼兒園的區(qū)域活動卻存在著以下狀況：

（一）區(qū)域的設(shè)置脫離幼兒的生活，幼兒興趣不高。

李季湄教授說“幼兒園的教育要全部延伸到幼兒的生活中去?！被顒拥膬?nèi)容隨著幼兒興趣的變化而改變。

（二）區(qū)域活動中教師組織指導(dǎo)性很強(qiáng)，缺乏自主性

在區(qū)域活動中，教師的控制太多，幼兒的動手動腦、自主學(xué)習(xí)較少。要創(chuàng)設(shè)讓幼兒可以直接感知、積極參與的區(qū)域活動環(huán)境，給幼兒充分的探索、質(zhì)疑的時間和空間。

（三）區(qū)域操作材料的使用形式單一，缺乏多樣性。

幼兒期是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的黃金期。區(qū)域中提供豐富、變化的活動去材料，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈感。而且各區(qū)域之間互動起來，讓幼兒玩得富有創(chuàng)造性。

四、鄉(xiāng)土文化在區(qū)域游戲活動開發(fā)中的使用

（一）自然物質(zhì)的利用。

農(nóng)村隨處可得的沙土石木， 我們將它們“搬進(jìn)”幼兒園，充分挖掘它們的教育價值。泥土、沙子等的可塑性很強(qiáng)，可以根據(jù)孩子的需求變成各種樣子，需要孩子思考、想象。把泥巴捏成各種各樣的形狀，或是在沙灘上挖坑、建沙堡，讓孩子享受創(chuàng)造帶來的快樂，鍛煉孩子的思維能力與創(chuàng)造力。

高低不同的小樹墩成為幼兒百玩不厭的“平衡木”，幼兒還可以用木材搭橋、搭桌子、構(gòu)建房子等。大小不同、形狀各異的石頭，更是幼兒畫畫、拼搭、體育、數(shù)學(xué)等游戲的好材料。

（二）植物資源的利用

幼兒園班級植物角是幼兒認(rèn)識自然界的框口。教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行植物、觀察、管理、采收等不僅能陶冶愛自然的美好情感，而且能培養(yǎng)幼兒的探索精神和責(zé)任感。

勞動成果會陳列在益智區(qū)，讓幼兒觀察、識別、分類、裝扮，不知不覺中幫助幼兒提高思維想像、觀察能力、動手能力。美工區(qū)可以進(jìn)行種子貼畫或者果蔬創(chuàng)意制作;利用鮮花、稻草等植物在表演區(qū)進(jìn)行表演活動。

（三）動物資源的利用。

動物資源，不僅提供給幼兒認(rèn)識生命、了解生命的機(jī)會，而且還有著深層次的教育價值。

（四）本土民俗、特色資源的利用。

1.古鎮(zhèn)名人

五代高僧貫休、“世界十大攝影師之首”的郎靜山，現(xiàn)代天文學(xué)家曹漠等。人文特色進(jìn)區(qū)域，如語言區(qū)“朗讀者”，提高幼兒的語言表達(dá)能力;通過攝影、繪畫的方式記錄古鎮(zhèn)掠影，每月一次的“我是小小攝影師”作品展;在科學(xué)區(qū)“天文家”，初步養(yǎng)成幼兒的探究興趣。

2.古鎮(zhèn)古跡

游埠古鎮(zhèn)文物古跡頗多。游埠著名的“太平橋”、“永濟(jì)橋”、“永福橋”、“永安橋”、“潦溪橋”。我們在美工區(qū)、建構(gòu)區(qū)、語言區(qū)增設(shè)了“橋”的主題，通過畫一畫、搭一搭、說一說，增強(qiáng)幼兒對家鄉(xiāng)的自豪感。

3.古鎮(zhèn)民俗

教師從幼兒的經(jīng)驗和興趣出發(fā)，有目的選擇民俗，創(chuàng)設(shè)特色區(qū)域。帶領(lǐng)幼兒體驗感受民俗文化，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)的了解。

另外，我們結(jié)合家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，在表演區(qū)中增設(shè)了迎龍燈、舞獅等內(nèi)容。孩子們在活動中懂得了協(xié)商謙讓，樂意與人交往。

體育區(qū)，組織家長和孩子一起參加民間游戲，提高了孩子參與活動的興趣，鍛煉了幼兒的意志。

五、鄉(xiāng)土文化特色區(qū)域游戲活動的評價

教師的觀察指導(dǎo)，是助推幼兒游戲、學(xué)習(xí)能力的“催化劑“對幼兒發(fā)展具有重要的引領(lǐng)、支撐、詮釋和激勵作用。也是教師了解幼兒活動狀況、分析幼兒當(dāng)前發(fā)展水平的依據(jù)，更是教師制定下一步活動計劃、更有針對性地開展活動的前提。

六、結(jié)束語

挖掘本土文化資源投放進(jìn)區(qū)域，給我園帶來了特色和區(qū)域教育的活力。兒童在自身經(jīng)驗背景下，主動學(xué)習(xí)和發(fā)展，對兒童主動性、個性的發(fā)展有著重要的教育價值。

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