智媒體傳播中“算法推薦”倫理的沖突與規(guī)制

【摘要】通過從過度依賴“算法推薦”技術(shù)、片面追求經(jīng)濟效益至上、客觀存在人性自身需求因素和法律法規(guī)滯后于媒體技術(shù)發(fā)展等層面審視了“算法推薦”倫理失范的動因，據(jù)此提出要以“主流價值”引領(lǐng)為前提，建立算法+人工的新聞內(nèi)容倫理“雙把關(guān)”審核機制;以“多途徑推薦”改革為基礎(chǔ)，建立個性多樣性的新聞內(nèi)容“雙選擇”推薦機制;以法律法規(guī)底線為保障，建立他律自律的新聞傳播倫理“雙約束”規(guī)范責(zé)任機制;以媒介素養(yǎng)教育為基礎(chǔ)，建立培訓(xùn)引導(dǎo)的智媒體平臺“雙主體”個人隱私數(shù)據(jù)保護機制等規(guī)制策略，希望能夠促進人機共生平衡，最大限度消解“算法推薦”倫理失范所產(chǎn)生的危害。

【關(guān)鍵詞】智媒體;算法推薦;倫理風(fēng)險;治理策略

智媒體是網(wǎng)絡(luò)新媒體與人工智能（AI）、大數(shù)據(jù)（BIG DATA）、VR/AR、人機交互等互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)高度融合所呈現(xiàn)的具有智慧功能的信息傳播媒體，“算法推薦”被作為技術(shù)工具內(nèi)嵌其中，成為新的傳播形態(tài)的載體，導(dǎo)致“專業(yè)媒體機構(gòu)的業(yè)務(wù)流程被顛覆，而且技術(shù)運用中出現(xiàn)了價值判斷問題”。[1]由“算法推薦”形成的自動分發(fā)和推送內(nèi)容給網(wǎng)絡(luò)受眾帶來了全新的信息獲取渠道與體驗方式，盡管它尚未在傳媒業(yè)推及，但從目前已出現(xiàn)的情況來看，我們必須警惕其中潛在的倫理風(fēng)險，正確對待倫理失范帶來的挑戰(zhàn)，探析合理規(guī)制路徑，這既是提升網(wǎng)絡(luò)治理能力現(xiàn)代化的迫切需求，也是完善堅持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機制的現(xiàn)實需要。

一、算法推薦：一種滿足用戶興趣和信息需求的新興技術(shù)

所謂“算法推薦”其實就是以計算機為載體利用用戶的一些行為，主要通過相關(guān)數(shù)據(jù)模型，借此推測出用戶所蘊含的可能的愛好內(nèi)容和興趣?！八惴ㄍ扑]”作為一種計算機技術(shù)在智媒體新聞內(nèi)容生產(chǎn)和自動分發(fā)、推薦新聞內(nèi)容中起著越來越重要的作用，在基于內(nèi)容推薦、協(xié)同過濾推薦、熱門推薦等多種推薦形式下，新聞生產(chǎn)模式的舊有格局正被打破和重構(gòu)，帶來新的信息傳播革命。

“算法推薦”的主要目的是為了滿足用戶的興趣和需求信息。算法中第一個推薦系統(tǒng)誕生于1994年，當(dāng)時美國明尼蘇達大學(xué)GroupLens研究組提出了協(xié)同過濾重要技術(shù)，推出了自動化推薦系統(tǒng)GroupLens。此后，推薦系統(tǒng)不斷運用于音樂、電影、書籍等產(chǎn)品的推薦，并廣泛運用于電子商務(wù)領(lǐng)域。2009年12月，谷歌進行個性化嘗試，為用戶定制搜索結(jié)果，這明顯是一種“算法推薦”的運用。Facebook、Twitter等媒體平臺開始在推薦算法設(shè)計下進行新聞推送。

“算法推薦”技術(shù)在我國媒體平臺的運用最早應(yīng)追溯至2012年，“今日頭條”運用算法技術(shù)進行新聞內(nèi)容的自動分發(fā)，成為進行個性化新聞推薦的內(nèi)容聚合平臺。隨之，“一點資訊”、騰訊“天天快報”等媒體平臺都開始運用“算法推薦”技術(shù)。技術(shù)本身沒有“好”與“壞”的區(qū)分，但其一旦與用戶的偏好和信息需求結(jié)合起來，“算法推薦”自然就面臨著倫理問題。

二、倫理失范：智媒體中“算法推薦”呈現(xiàn)的問題與風(fēng)險

（一）從“客觀真實”要求到出現(xiàn)“信息虛假”泛濫，傳媒業(yè)機構(gòu)遭遇公信力消解

堅持新聞信息內(nèi)容傳播時的真實性，是對傳媒機構(gòu)及其從業(yè)人員最基本、最底線的要求和應(yīng)遵循的新聞傳播準則，也是媒體最重要的倫理功能之一。智媒體信息的傳播主要依靠“算法推薦”技術(shù)途徑運作，算法已嵌入從新聞內(nèi)容選題到分發(fā)的各個新聞生產(chǎn)環(huán)節(jié)之中，其“黑箱”程序邏輯的標準就是依據(jù)用戶（受眾）在網(wǎng)端接觸到信息內(nèi)容自動判斷他（她）的喜好，并在龐大數(shù)據(jù)對信息進行處理生產(chǎn)的基礎(chǔ)上針對不同的目標群推送其感興趣的新聞資訊。在新聞生產(chǎn)過程中，由于軟件程序無法自動判斷識別數(shù)據(jù)的真假，算法存在偏見和局限，在缺乏人工審核的背景下，由算法在擬態(tài)環(huán)境中塑造出的新聞能確保真實和客觀嗎？

2016年8月，美國著名社交媒體Facebook的“趨勢”新聞板塊發(fā)生一起假新聞事件而被推上了熱搜榜，這則完全依賴算法篩選出的新聞信息被修正之前已獲得了數(shù)千次轉(zhuǎn)發(fā)。2018年2月，Youtube就承認由于算法失誤而向用戶推送了關(guān)于美國佛羅里達州槍擊案陰謀論的視頻假新聞。類似案例并不在少數(shù)，這也充分說明了過于依賴算法對于事實真相的報道也并不能完全做到盡善盡美，“甚至失誤率相當(dāng)高”，由此看來，“在數(shù)據(jù)依托下的真實性成為算法新聞無法回避的短板”。[2]楊保軍、杜輝認為，由于數(shù)據(jù)源失實導(dǎo)致的新聞失實、數(shù)據(jù)依賴導(dǎo)致的失實和核實困難等原因，又加之“缺少與事實比照的過程”，因此算法新聞“依然存在嚴重失實的風(fēng)險”。[3]試想，智媒體傳播的新聞信息內(nèi)容一旦失去了客觀性和真實性，其公信力逐步得到消解就成為可能，新聞傳播倫理面臨前所未有之挑戰(zhàn)在所難免。

（二）從“公共價值”領(lǐng)域到選擇“個人偏好”取向，主流價值觀遭遇解構(gòu)窘境

從新聞傳播職業(yè)倫理角度來看，媒體具有比較鮮明的公共職責(zé)，在滿足社會公眾信息需求時“必須要擔(dān)負一定的社會公共責(zé)任和道德標準”，同時“必須要有明確的價值堅守和倫理準則”。[4]傳媒機構(gòu)應(yīng)牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，且不能片面追求流量和利潤而滿足少數(shù)人的需求。事實上，在“算法推薦”影響下，一些智媒體平臺推出的內(nèi)容伴有低俗化、惡俗化和庸俗化現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了色情、暴力等內(nèi)容，“沒有正確的價值導(dǎo)向，算法主導(dǎo)的新聞業(yè)極易產(chǎn)生負面的社會影響”[5]。由于“算法推薦”的邏輯主導(dǎo)，處于“信息繭房”中的用戶（受眾）在媒體平臺“個性化推薦”影響下接受自己所偏好的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容產(chǎn)品，很容易導(dǎo)致其陷入價值迷失困局。

（三）從“個人隱私”泄露到凸顯“著作權(quán)竊取”頻現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)空間遭遇侵權(quán)風(fēng)險

尊重個人意愿、尊重個人隱私是公眾在社會生活中應(yīng)遵守的基本倫理原則，同時也是媒體應(yīng)當(dāng)遵守的社會道德原則和職業(yè)準則。伴隨人工智能和大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)的迅速發(fā)展，受利益的驅(qū)動，個人隱私權(quán)越來越容易受到侵犯，“大數(shù)據(jù)帶來的最大倫理危機是個人隱私權(quán)問題”[6]，個人隱私泄露問題已成為智媒體傳播中迫切需要關(guān)注和解決的倫理問題。我國發(fā)生“史上最大數(shù)據(jù)竊取案”——“瑞智華勝涉竊案”，將近30億條用戶數(shù)據(jù)泄露，大部分數(shù)據(jù)來自于一些知名智媒體平臺使用AI技術(shù)收集的用戶隱私信息?；凇八惴ㄍ扑]”的需要，媒體平臺需要通過人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)采集抓取年齡、性別等基本個人信息和閱讀瀏覽網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)記錄等行為信息，進行數(shù)據(jù)分析、深度挖掘，運用算法實現(xiàn)用戶的精準畫像，以此追蹤解讀用戶的偏好和興趣等，利于平臺更好地精準實現(xiàn)個性化信息自動分發(fā)。從系列倫理困境來看，這種侵害比傳統(tǒng)的隱私權(quán)侵害更加隱蔽和難以防范。

網(wǎng)絡(luò)倫理道德是社會倫理道德的延伸和擴展，在網(wǎng)絡(luò)空間中，包括隱私、知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的侵權(quán)活動都是一種背離社會倫理道德的活動。楊保軍、杜輝認為，智媒體傳播中存在著智能新聞對由人創(chuàng)作的作品的著作權(quán)的侵害和智能新聞之間的著作權(quán)益的侵害兩種情況，這里既有技術(shù)方面的原因，也與法律保護不健全有關(guān)。[7]智能新聞產(chǎn)品生產(chǎn)中，“算法推薦”要以抓取、挖掘互聯(lián)網(wǎng)上存在的大量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，然后自動生成內(nèi)容。“今日頭條被判287宗案件侵權(quán)”報道就在國內(nèi)引起較大的輿論轟動。由于機器無法自動識別他人權(quán)利作品，本身由他人原創(chuàng)的作品就被媒體平臺利用大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)直接抓取，“搖身一變”成為其他媒體平臺智能新聞內(nèi)容的一部分。從目前來看，這種侵犯著作權(quán)的事例并不少見。

三、動因追問：智媒體中“算法推薦”倫理失范的探析

（一）過度依賴“算法推薦”技術(shù)，“把關(guān)人”作用弱化或缺失

傳播學(xué)中，在傳播者與受眾之間，“把關(guān)人”在繼續(xù)或中止信息傳遞中起著決定作用。長期以來，“把關(guān)人”在確保新聞的真實性、樹立媒體的權(quán)威公信力和引導(dǎo)主流價值輿論等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。進入智媒時代，媒體爭相采用人工智能和大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)，技術(shù)在新聞生產(chǎn)和傳播中正被不合理使用和濫用。算法新聞一旦自動化生產(chǎn)，“把關(guān)人”的角色就會被弱化，“把關(guān)權(quán)”逐步被算法消解，無法識別、理解人類思想意識和判斷新聞價值的機器所生產(chǎn)出的新聞產(chǎn)品缺乏有效監(jiān)督，主流價值觀失去統(tǒng)一引導(dǎo)，最終的結(jié)果是“媒體公共性和社會責(zé)任缺位，工具理性和價值理性失去了平衡，新聞專業(yè)主義的天平被根本打破”。[8]

（二）片面追求經(jīng)濟效益至上，媒體道德底線降低或失偏

大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)的逐漸成熟為中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展提供了新機遇。艾媒咨詢發(fā)布的報告（2019）顯示，當(dāng)前，中國互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟市場規(guī)模達7.358萬億元，預(yù)計到2020年，中國互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟市場規(guī)模將超過9萬億元。學(xué)者郭全中認為，智媒體是立足于共享經(jīng)濟，基于人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等發(fā)展起來的媒體形態(tài)，不但能形成一套商業(yè)模式，而且可以實現(xiàn)多元盈利。在智媒時代，面對激烈的市場競爭，作為獨立的市場主體——各媒體平臺為提升其生存和發(fā)展的空間，獲取更多的廣告收入，主要采用資訊增加流量進行變現(xiàn)模式實現(xiàn)盈利，其背后是增強用戶黏性。算法技術(shù)以受眾需求為導(dǎo)向，有些媒體在經(jīng)濟效益面前忘卻了肩負的社會公共責(zé)任，片面認為增加新聞信息的點擊量和關(guān)注度可以換來流量的增加，最終實現(xiàn)盈利，從而忽視了社會效益。

（三）客觀存在人性自身需求因素，媒介素養(yǎng)面臨能力不足

恩格斯認為：“人來源于動物這一事實已經(jīng)決定人永遠不能完全擺脫獸性，所以問題永遠只能在于擺脫得多些或少些，在于獸性或人性的程度上的差異?！盵9]由此可見，用戶本身具有純粹的原始需求欲望，獵奇、窺私以及關(guān)于性的心理在人身上存在在所難免。如果用戶本身道德水平就存在差異，文化需求層次不高，那些“三俗”之類的內(nèi)容被“推薦”而至就順勢迎合了個人需求。再者，受認知、心理和習(xí)性等因素影響，用戶處于“信息繭房”之中也變得更具惰性，被動地接受機器推送而來的相關(guān)內(nèi)容，失去與高媒介素養(yǎng)用戶交流的機會，信息接收逐步狹窄化甚至封閉化，最終導(dǎo)致內(nèi)容朝著用戶想看的方向傾斜。

（四）法律法規(guī)滯后于媒體技術(shù)發(fā)展，技術(shù)道德體系尚未形成

為著力維護清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，我國不斷完善法律法規(guī)和政策制度，有效保障并促進了互聯(lián)網(wǎng)健康有序發(fā)展。從目前來看，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)在意識形態(tài)領(lǐng)域的法律和制度還相對滯后于網(wǎng)絡(luò)新興技術(shù)的發(fā)展，存在著立法力度不夠、法律效力較低、法律條文不夠細化和留有空白等方面的問題，網(wǎng)絡(luò)空間法律的立、改、廢工作任務(wù)艱巨，治理執(zhí)法體系不夠健全。再者，技術(shù)道德體系尚未完善，建設(shè)尚不夠成熟。如果法律一旦滯后和制度缺失，“不能滿足爆炸式信息發(fā)展需要”，缺少必要的約束，信息污染的問題就會隨之而來，“表現(xiàn)出的危害性越來越大，損害了信息生態(tài)環(huán)境”。[10]

四、規(guī)則策略：智媒體中“算法推薦”的治理路徑

（一）以“主流價值”引領(lǐng)為前提，建立算法+人工的新聞內(nèi)容倫理“雙把關(guān)”審核機制

學(xué)者張濤甫認為，一個社會的良性運行和健康發(fā)展需要主流價值的感召和引領(lǐng)，主流價值缺位，不利于社會發(fā)展。[11]在傳統(tǒng)媒體對社會價值觀的調(diào)控手段日益失去原有導(dǎo)向效能的情形下，將社會“主流價值”引領(lǐng)作為有效構(gòu)建智媒體時代主流文化的前提就顯得日益重要，成為網(wǎng)絡(luò)空間倫理道德建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。盡管“算法推薦”依靠人工智能和大數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)挖掘、實現(xiàn)信息與用戶的匹配，但從本質(zhì)上來講這一技術(shù)蘊含的還是設(shè)計者的意圖，設(shè)計者的意圖影響著主流價值是否偏向。因此，為確保算法新聞的信度、效度和輿論導(dǎo)向的正確，應(yīng)充分利用“技術(shù)把關(guān)”，同時輔之以“人工把關(guān)”。一是算法要融入人的思考和倫理，預(yù)設(shè)好主流價值立場和道德立場，用規(guī)范的新聞專業(yè)性完成對算法推薦的規(guī)訓(xùn)，將符合社會主流價值觀的內(nèi)容作為傳播的主旋律，確保用戶獲取到媒體平臺分發(fā)的主流價值產(chǎn)品。二是充分運用人工智能和大數(shù)據(jù)等技術(shù)，對虛假新聞信息、“三俗”、色情、暴力等內(nèi)容進行精準識別和過濾，提前做好預(yù)警和把控。三是實行人工智能+人工審核，對智媒體信息內(nèi)容傳播進行認真把關(guān)，通過人工編輯輔助“算法推薦”，更好地引導(dǎo)新聞價值回歸本位，避免處于“信息繭房”中的用戶受到傷害，通過價值引領(lǐng)智媒體所肩負的社會責(zé)任。

（二）以“多途徑推薦”改革為基礎(chǔ)，建立個性+多樣性的新聞內(nèi)容“雙選擇”推薦機制

一是積極推動算法新聞棄“暗”投“明”。在目前的智媒體傳播中，“算法推薦”是各媒體平臺較量高低的“秘密武器”，出于商業(yè)利益考慮，他們很難自愿公開“黑箱”中的秘密。新聞的透明性已成為塑造新聞價值觀與媒體形象的重要原則，因而破解算法黑箱在智媒體新聞生產(chǎn)傳播中導(dǎo)致的“算法偏見”，提升算法的透明度和公開性顯得尤為迫切和必要，必須在充分考慮媒體組織的商業(yè)利益和用戶合法權(quán)益的平衡基礎(chǔ)上，從立法、制度、行業(yè)規(guī)則等層面加強“算法推薦”操作實踐的透明度，引導(dǎo)媒體從業(yè)人員自覺遵守透明的倫理規(guī)范。二是建立多形式的“算法推薦”機制。由于運用“算法推薦”機制所生產(chǎn)出的新聞最終會對用戶形成“信息繭房”和“個性化擬態(tài)環(huán)境”的副作用效應(yīng)，信息來源路徑的單一窄化限制了用戶信息選擇多元的需求，因此可以考慮建立多元化推薦系統(tǒng)，在過去用戶社交關(guān)系、瀏覽記錄、用戶基本信息等主要推送指標在內(nèi)的“算法推薦”機制基礎(chǔ)上，考慮加入傳播內(nèi)容影響力、傳播效果、傳播時效、用戶滿意度等指標，為用戶提供更多有價值的信息。“對用戶畫像分析時要減少低俗、過度娛樂化的畫像”[12]，凈化傳播內(nèi)容生態(tài)環(huán)境，加強用戶關(guān)注正能量內(nèi)容的興趣引導(dǎo)，提升用戶的價值觀。

（三）以法律法規(guī)底線為保障，建立他律+自律的新聞傳播倫理“雙約束”規(guī)范責(zé)任機制

維系和調(diào)節(jié)人類生活秩序和人際關(guān)系不可或缺的兩大規(guī)范為法律規(guī)范和倫理。法律規(guī)范，任何人都需遵守。在智媒時代，我國必須完善此領(lǐng)域的新的法律法規(guī)體系，同時對倡導(dǎo)建立新的倫理制度給予支持。一是要完善網(wǎng)絡(luò)傳播法律法規(guī)。主動學(xué)習(xí)和借鑒先進國家網(wǎng)絡(luò)傳播法律法規(guī)的有益經(jīng)驗和做法，在我國《網(wǎng)絡(luò)安全法》等現(xiàn)有法律法規(guī)基礎(chǔ)上，限制“算法推薦”權(quán)力的濫用，進一步建立健全網(wǎng)絡(luò)隱私侵權(quán)和版權(quán)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)隱私泄露、內(nèi)容生態(tài)等層面的法律法規(guī)治理體系。加強對媒體平臺、機器法律責(zé)任主體界限的調(diào)研，規(guī)范人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)獲取個人隱私信息的目的行為，加大對數(shù)據(jù)安全和版權(quán)內(nèi)容的保護力度，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境。二是倡導(dǎo)行業(yè)自律規(guī)范倫理道德體系建設(shè)。要凝聚共識，明確智媒體信息傳播倫理原則，引導(dǎo)建立統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范，定制大數(shù)據(jù)、人工智能在智媒體中的使用規(guī)則，如楊保軍、杜輝根據(jù)智能新聞生產(chǎn)的特點，提出新聞生產(chǎn)者應(yīng)該遵循透明、風(fēng)險可控、知情同意、核查與更正等基本倫理原則，為進一步發(fā)展新聞倫理規(guī)范提供了參考和借鑒意義。三是建立監(jiān)管評議評審機制。行業(yè)主管部門及媒體單位必須履行好監(jiān)管責(zé)任，加大對“算法推薦”的執(zhí)法檢查力度，對違法責(zé)任者予以懲戒，增強法律教育效果。同時倡導(dǎo)建立行業(yè)倫理評議評審委員會組織，開展內(nèi)容監(jiān)測評議工作，定期向社會公眾公開媒體機構(gòu)倫理的公共社會責(zé)任承擔(dān)情況，約束或減少失范行為。

（四）以媒介素養(yǎng)教育為基礎(chǔ)，建立培訓(xùn)+引導(dǎo)的智媒體平臺“雙主體”個人隱私數(shù)據(jù)保護機制

一是加強馬克思主義新聞觀的學(xué)習(xí)教育?！澳芊駡猿竹R克思主義新聞觀，直接決定著新聞輿論事業(yè)的興衰成敗?！盵13]要將馬克思主義新聞觀作為媒體工作者尤其是智媒體技術(shù)人員的崗前培訓(xùn)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強傳媒機構(gòu)及其從業(yè)人員的黨性觀念、政治洞察力和鑒別力，提升從業(yè)人員的政治意識，從而在主流價值輿論引導(dǎo)中保持正確的方向。二是建立互聯(lián)網(wǎng)媒體政策法規(guī)學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度。將互聯(lián)網(wǎng)媒體政策法規(guī)內(nèi)容作為從業(yè)人員上崗的基本考核條件，組織從業(yè)人員認真學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)安全法、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例、互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)單位內(nèi)容管理從業(yè)人員管理辦法、網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定等內(nèi)容，提升從業(yè)人員法律意識，增強紀律觀念。三是引導(dǎo)受眾提升媒介倫理意識。加強媒體從業(yè)人員審美情趣的培養(yǎng)，提升他們對智媒體傳播各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，降低陷入“信息繭房”的可能性。四是增強用戶隱私保護意識。普及智媒體用戶關(guān)于隱私保護信息的知識，引導(dǎo)用戶在瀏覽有關(guān)智媒體平臺信息時，要合理評估個人數(shù)據(jù)被采集獲取的社會風(fēng)險，提升算法素養(yǎng)，避免陷入“隱私陷阱”。

五、結(jié)語

事實上，“算法推薦”是媒介技術(shù)進步的標志，客觀上滿足了用戶對信息的需求，實現(xiàn)了用戶和信息的精準對接，帶來了新聞生產(chǎn)格局的新變化。同時，“算法推薦”的普及和運用也增加了各媒體發(fā)展的壓力，助推各媒體機構(gòu)必須解放思想、創(chuàng)新思維，勇于突破。只有進一步提升新聞內(nèi)容的生產(chǎn)質(zhì)量，改變新聞信息內(nèi)容供給用戶的形式，才能在未來媒體競爭格局中占據(jù)有利優(yōu)勢和制高點。

面對不斷更新的媒體互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)，我們必須理性對待算法技術(shù)，正確處理好互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)發(fā)展與新聞內(nèi)容傳播倫理道德二者之間的關(guān)系，規(guī)范算法權(quán)力在傳媒業(yè)的擴張，趨利避害，促進人機共生平衡，才能最大限度地消解智媒體中“算法推薦”倫理失范所產(chǎn)生的危害，從而更好地滿足用戶對信息的需求，為創(chuàng)造風(fēng)清氣正的良好網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境增添力量。

（本文為2020年河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“智媒時代背景下網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)治理研究”的階段性成果，項目編號：2020BXW007）

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[羅新宇為南陽理工學(xué)院傳媒學(xué)院、新媒體傳播研究中心副教授，中國社會科學(xué)院大學(xué)（研究生院）博士生]

編校：鄭 艷