災(zāi)難教會(huì)人獨(dú)立思考

石鑫

一場(chǎng)突如其來的新冠病毒的全球蔓延，給所有人帶來了前所未有的恐懼，宅家成了最好的庇護(hù)，手機(jī)成了專寵，各種聲音、各種方式、各種不同的報(bào)道，充斥屏幕，讓我們暈頭轉(zhuǎn)向不知所措。這個(gè)時(shí)候，我們必須沉靜下來、獨(dú)立思考面前的一切，形成你個(gè)人的人生智慧和體驗(yàn)。

獨(dú)立思考要求我們遇事一定要有一個(gè)會(huì)思考的“腦子”。在災(zāi)難來臨之際，人們因?yàn)榭只?，常常?huì)渴望得到更多的信息;一些別有用心的人就會(huì)抓住人們的這一心理，搶占人們眼球，利用各種機(jī)會(huì)炮制各種信息，半真不假，魚目混珠;一些不明就里的人，盲目跟風(fēng)，推波助瀾，于是假情緒假消息一時(shí)之間漫天飛舞。據(jù)說有一個(gè)福建人最近在他運(yùn)營(yíng)的幾十個(gè)公眾號(hào)里發(fā)布“世界失控了”“華商太難了”這樣的消息，一時(shí)間天昏地黑。沉靜下來，獨(dú)立思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)不是如此，讀者被誤導(dǎo)了：看見文章來自所謂“北美留學(xué)生 XXX”“掌上歐洲 XXX”的賬號(hào)，就以為真是“留學(xué)生”或者身在歐洲的 XXX在真實(shí)地記錄、報(bào)道那個(gè)地方的“現(xiàn)狀”;殊不知這么一個(gè)令人驚悚的信息，竟然是某個(gè)摳腳大叔躲在城鄉(xiāng)結(jié)合部的一隅東拼西湊而成的。

獨(dú)立思考要求我們努力讓自己養(yǎng)成一個(gè)健康的“世界觀”。疫情之下海外的留學(xué)生選擇回國(guó)，這也無可厚非;然而有個(gè)女士從意大利回國(guó)被隔離酒店要礦泉水與工作人員吵鬧起來，被媒體報(bào)道，從而引發(fā)輿論一片嘩然。獨(dú)立思考以后，就會(huì)引起人們深思：（1）疫情之下，人們應(yīng)該仇視病毒，還是要去仇視被不幸感染的無辜之人？疫情的大敵是病毒，落到哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)個(gè)人，都是全人類的不幸。（2）這個(gè)世界是需要仇視，還是需要攜手互助？抗擊病毒，不分國(guó)界，不分國(guó)籍。（3）面對(duì)災(zāi)難，是同仇敵愾，還是甩鍋推諉？人類命運(yùn)是個(gè)共同體，所以任何“甩鍋”的做法，都是不人道反人類的。（4）大災(zāi)難來臨了，有幸免于難的“孤島”存在嗎？那種隔岸觀火、幸災(zāi)樂禍、乃至落井下石的做法，最后只能是搬起石頭砸了自家的腳。疫情是照妖鏡，納粹主義早已被世界拋棄，今又再次沉渣泛起，暴露了一部分人的丑惡嘴臉，令“文明世界”蒙羞！

獨(dú)立思考要求我們掌握那人生至為寶貴的“原諒”法則。如果說“能原諒選擇不原諒”不是不可以理解的，那么“不可原諒選擇原諒”就是不可原諒的。善良要有牙齒，原諒要有底線。沒有邊界的原諒，讓原諒失去價(jià)值，甚至淪為“罪惡”的推手和幫兇。這場(chǎng)疫情中，李文亮預(yù)警了疫情被“訓(xùn)誡”，犧牲在抗疫的戰(zhàn)場(chǎng)，我們可以原諒那個(gè)受命來訓(xùn)誡他的警察，但是我們絕對(duì)不能原諒那些權(quán)貴對(duì)疫情的漠視和別有用心。這場(chǎng)疫情中，美國(guó)政客的種種顛倒是非的做法，對(duì)我們的黑化、污名化的丑惡行徑，我們絕對(duì)不能原諒他們，而是要高度警惕，認(rèn)真應(yīng)對(duì)，迫使對(duì)方拋棄“惡意”，這是最后贏得抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利之必要。

災(zāi)難也算是一本教科書，所有人都是學(xué)生。作為教育工作者，我們要用好這本教科書，“實(shí)施人性教育，培養(yǎng)有為人才”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，養(yǎng)成一雙明辨是非、看清世界真善美和假惡丑的火眼金睛。