中國(guó)近現(xiàn)代史課程群構(gòu)建研究

李鵬程

摘 要：以《中國(guó)近代史》和《中國(guó)現(xiàn)代史》為軸心，構(gòu)建中國(guó)近現(xiàn)代史課程群，形成中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)的課程優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新中國(guó)近現(xiàn)代史課程群學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制，提高教學(xué)效果，在課程思政的基礎(chǔ)上滿足學(xué)生專業(yè)的需求，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，豐富歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近現(xiàn)代史課程群;構(gòu)建原則;構(gòu)建機(jī)制

《中國(guó)近代史》和《中國(guó)現(xiàn)代史》是高校歷史學(xué)專業(yè)的專業(yè)必修課程，上承《中國(guó)古代史》，下啟《中國(guó)當(dāng)代史》，在整個(gè)歷史學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中占據(jù)著重要位置。如何整合中國(guó)近現(xiàn)代史課程資源，形成搭配合理的課程群，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)一直是教學(xué)研究的重要內(nèi)容。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和積累，結(jié)合“學(xué)科思政”的新理念，以《中國(guó)近代史》和《中國(guó)現(xiàn)代史》為主線，輔以中國(guó)近現(xiàn)代專門史和專題研究，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，打造中國(guó)近現(xiàn)代史課程群，提升了中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)的效果，形成靈活便捷易于操作的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制，既滿足了專業(yè)學(xué)習(xí)的需要，又發(fā)揮“學(xué)科思政”的優(yōu)勢(shì)，是一種創(chuàng)新性的探索。

一、中國(guó)近現(xiàn)代史課程群構(gòu)建的原則

課程群建設(shè)是信息化時(shí)代課程建設(shè)的重要舉措，有利于整合教學(xué)資源，拓展學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，形成學(xué)科優(yōu)勢(shì)，打造課程特色品牌。中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的構(gòu)建，有著重要的意義，在整合中國(guó)近現(xiàn)代史課程資源的同時(shí)，更好地進(jìn)行思想政治教育，真正發(fā)揮“課程思政”的作用，滿足學(xué)生更多的專業(yè)需求，提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)。在進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史課程群構(gòu)建的過(guò)程中，應(yīng)該遵循教育教學(xué)規(guī)律，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)實(shí)際，有的放矢，有序進(jìn)行。

1.專業(yè)性原則

中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的構(gòu)建必須堅(jiān)持專業(yè)性原則?！吨袊?guó)近代史》和《中國(guó)現(xiàn)代史》是歷史學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)必修課程，在進(jìn)行課程群建設(shè)的過(guò)程中，必須符合歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)的實(shí)際，專注其專業(yè)性，更好地拓展學(xué)生的知識(shí)面，滿足專業(yè)需求，提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此，課程群建設(shè)就應(yīng)該圍繞《中國(guó)近代史》和《中國(guó)現(xiàn)代史》而展開，其他課程的設(shè)置和開展以服務(wù)于這兩門專業(yè)課程為宗旨，是這兩門課程的拓展和延伸，目的就是為了豐富學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，滿足學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的渴求，形成對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的整體認(rèn)知和完整知識(shí)結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史脈絡(luò)，掌握中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展線索，探索中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展規(guī)律，加深對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的理解，在系統(tǒng)完整掌握中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)節(jié)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，形成對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的正確認(rèn)知，提升學(xué)生學(xué)術(shù)水平和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

2.思政性原則

中國(guó)近現(xiàn)代史是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的絕好教材，構(gòu)建中國(guó)近現(xiàn)代史課程群，必須圍繞著“課程思政”，利用好中國(guó)近現(xiàn)代史思想政治教育的豐富材料，既體現(xiàn)課程特點(diǎn)，有凸顯思政效果。認(rèn)真梳理中國(guó)近現(xiàn)代史中所蘊(yùn)涵的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義等思想政治教育的內(nèi)容，使專業(yè)深化與思想提高并進(jìn)，明確人才培養(yǎng)的目標(biāo)，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，提高學(xué)生的思想站位，自覺將自身的學(xué)習(xí)、工作融入中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人。大學(xué)生在價(jià)值觀形成并趨于穩(wěn)定的過(guò)程中，老師要因勢(shì)利導(dǎo)、答疑解惑，參與其人生的選擇，成為他們?nèi)松姓_世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng)者。中國(guó)近現(xiàn)代史歷史告訴我們，馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義，是歷史和人民選擇，是中國(guó)發(fā)展的必由之路。而領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨必須贏得廣大的知識(shí)青年，為黨注入新生力量和旺盛的戰(zhàn)斗力。因此，構(gòu)建中國(guó)近現(xiàn)代史課程群，就是在傳授知識(shí)的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生怎樣做人、如何做好人、做合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人，這不僅是課程建設(shè)的需要，更是重要的歷史使命和政治責(zé)任，把理論知識(shí)、政治信念傳輸給學(xué)生，用馬克思主義理論和核心價(jià)值觀武裝新時(shí)代的大學(xué)生，占領(lǐng)大學(xué)課堂進(jìn)行思想政治理論教育的陣地，為國(guó)家培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

3.延伸性原則

這里的延伸，不是課堂的向外延伸，而是課程體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的延伸。中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的創(chuàng)建，專業(yè)上內(nèi)容的拓展是題中應(yīng)有之義，以《中國(guó)近現(xiàn)代專門史》和《中國(guó)近現(xiàn)代專題研究》為主線進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)和展開，拓展專業(yè)知識(shí)的寬度和深度，滿足歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)需求，加深對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)其專業(yè)技能和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，發(fā)揮中國(guó)近現(xiàn)代史的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合本地豐富的革命史資源，開設(shè)面向全校學(xué)生的通識(shí)課程，并根據(jù)不同院系的專業(yè)特點(diǎn)，繼續(xù)拓展中國(guó)近現(xiàn)代史課程群，形成具有不同院系特點(diǎn)的中國(guó)近現(xiàn)代史課程，如結(jié)合音樂(lè)教育的特點(diǎn)，利用沂蒙地區(qū)獨(dú)具特色的紅色歌曲，開設(shè)相應(yīng)的課程，結(jié)合美術(shù)專業(yè)特點(diǎn)形成山東根據(jù)地美術(shù)教育課程，根據(jù)體育專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)的研究和教育，還有，利用山東根據(jù)地劇團(tuán)活動(dòng)資料、政權(quán)建設(shè)資料、法制建設(shè)資料、文化藝術(shù)史資料、紅色教育資料、新聞報(bào)刊史資料等，對(duì)應(yīng)相應(yīng)的院系設(shè)計(jì)特色中國(guó)近現(xiàn)代史課程。這樣，中國(guó)近現(xiàn)代史課程不斷向外延伸，形成獨(dú)具特色的課程群，不僅針對(duì)歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)的提高，也相應(yīng)地豐富了其他相關(guān)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也在其中進(jìn)行了思想政治教育，其教學(xué)效果就會(huì)相應(yīng)提高。

4.創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新是中國(guó)近現(xiàn)代史課程群構(gòu)建的靈魂。對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的構(gòu)建，其創(chuàng)新性體現(xiàn)在多方面。首先是課程結(jié)構(gòu)體系的創(chuàng)新，課程群并不僅僅是三兩門課程的組合，而是以中國(guó)近現(xiàn)代史為核心，結(jié)合本地優(yōu)勢(shì)資源，根據(jù)不同院系的具體情況開設(shè)一系列的相關(guān)課程，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、藝術(shù)、教育等多個(gè)門類和學(xué)科，使中國(guó)近現(xiàn)代史課程群涵蓋更廣泛，內(nèi)容更加詳實(shí)，既單獨(dú)成為一門課程，又有內(nèi)在的必然聯(lián)系，整個(gè)課程群體系完備，內(nèi)涵豐富。其次是課程評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新，不再用單一的考試或考查來(lái)評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而是實(shí)行“N+1”的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，全方位考察學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。第三是教學(xué)方法的創(chuàng)新，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，“授人以漁”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使學(xué)生不僅掌握基本的歷史事實(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，幫助其在中國(guó)近現(xiàn)代史相關(guān)課程的學(xué)習(xí)中，感悟歷史，領(lǐng)悟真知，真正運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法，去看待中國(guó)近現(xiàn)代史的演進(jìn)與發(fā)展，發(fā)現(xiàn)歷史性的規(guī)律，從歷史發(fā)展中汲取力量，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，提高歷史站位，為中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮進(jìn)。

二、中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的結(jié)構(gòu)

中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的構(gòu)建是一個(gè)實(shí)踐基礎(chǔ)上的探索過(guò)程，需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和修正，使課程結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理和科學(xué)，具有可操作性，從而提高其實(shí)效性，突出其特色性，最終形成一批優(yōu)質(zhì)課程。這不僅僅是一種教學(xué)改革，而更應(yīng)該是課程群理念下的教學(xué)教育實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了對(duì)教與學(xué)關(guān)系的關(guān)切，使二者有效銜接，學(xué)生在提高專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也進(jìn)行了“四史”教育，具有明顯的思想政治教育的效果，使革命精神與時(shí)代精神相結(jié)合，使培養(yǎng)目標(biāo)更加明確。中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的構(gòu)建應(yīng)該有結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍，以實(shí)現(xiàn)對(duì)課程的開發(fā)和管理，形成優(yōu)質(zhì)課程，開展正常的教學(xué)活動(dòng)。對(duì)課程的開發(fā)和管理，就是課程群構(gòu)建的過(guò)程。對(duì)課程群的構(gòu)建首先明確的就是課程群的結(jié)構(gòu)和分類。中國(guó)近現(xiàn)代史課程群主要有主體課程、專業(yè)相關(guān)課程、通識(shí)課程和發(fā)散性課程四個(gè)部分組成。

1.主體課程

中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的主體課程就是《中國(guó)近代史》和《中國(guó)現(xiàn)代史》。我們習(xí)慣上把1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)稱為中國(guó)近代史，也就是舊民主主義革命的歷史，而過(guò)去歷史學(xué)專業(yè)的《中國(guó)近代史》課程就是采用的這一習(xí)慣劃分。而在理論上中國(guó)近代史是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)的成立這一歷史時(shí)時(shí)期，分為舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)歷史階段，目前的《中國(guó)近代史》課程所講授的已經(jīng)是理論上的中國(guó)近代史了。

而中國(guó)近現(xiàn)代史，就是指中國(guó)自1840年以來(lái)的180年的歷史。就其課程內(nèi)容而言，可以劃分為幾個(gè)不同的歷史階段，即舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期、過(guò)渡時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期、新時(shí)代，而現(xiàn)行教材幾經(jīng)修訂也更加明了清晰，知識(shí)點(diǎn)有明確的邏輯結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生記憶和掌握。應(yīng)該讓學(xué)生明了的是，就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō)，中國(guó)近現(xiàn)代史，是中國(guó)一代又一代的人民群眾和仁人志士為救國(guó)存亡而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;是中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;是中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。而今中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央將帶領(lǐng)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人民書寫新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。中國(guó)社會(huì)將在完成第一個(gè)百年目標(biāo)之后，分兩步走用三十年的時(shí)間全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把中國(guó)社會(huì)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。全體人民將通過(guò)共建共享的發(fā)展有更多獲得感、幸福感、安全感，在實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕上不斷取得實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)展。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們要統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，譜寫出中華民族發(fā)展史上最壯麗的篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將為世界實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展繁榮進(jìn)步、為人類社會(huì)探索更好的社會(huì)制度貢獻(xiàn)中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，從此發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化有了一條與西方不同但又極其可靠而現(xiàn)實(shí)的途徑。

2.專業(yè)相關(guān)課程

專業(yè)相關(guān)課程包含很多內(nèi)容，必須采取靈活的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生各自的興趣和需求，開設(shè)不同的課程。具體的步驟就是開設(shè)《中國(guó)近現(xiàn)代專門史》和《中國(guó)近現(xiàn)代史專題》兩門課程，包括政治制度研究、軍事斗爭(zhēng)研究、經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究、思想研究、文化研究、外交研究等，舊民主主義革命史、新民主主義革命史、過(guò)渡時(shí)期的歷史、社會(huì)主義革命和建設(shè)史、改革開放時(shí)期史和新時(shí)代發(fā)展史等?！吨袊?guó)近現(xiàn)代專門史》和《中國(guó)近現(xiàn)代史專題》內(nèi)容豐富，涉及的知識(shí)面寬泛，要想對(duì)每一個(gè)專題和每一門專門史進(jìn)行面面俱到的講授困難較大，這就要求改革教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，由學(xué)生自己選擇具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的選擇建立興趣學(xué)習(xí)小組，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，提出問(wèn)題，進(jìn)行討論，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。對(duì)于疑難問(wèn)題和爭(zhēng)論問(wèn)題，由各學(xué)習(xí)小組匯總到教師，再由教師有針對(duì)性進(jìn)行解答，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。通過(guò)相關(guān)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生的知識(shí)面。完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用。

3.通識(shí)課程

按照高校思想政治理論課新課程方案的精神，結(jié)合本地紅色資源優(yōu)勢(shì)，開設(shè)《沂蒙文化與沂蒙精神》通識(shí)必修課。這是一門大學(xué)思想政治理論課，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)沂蒙精神、沂蒙紅色文化的學(xué)習(xí)、思考、理解和領(lǐng)悟，全面引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、崇尚榮譽(yù)責(zé)任、健全人格品德，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)、集體意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)，提高思想道德素養(yǎng)、專業(yè)理論水平和社會(huì)實(shí)踐能力，自覺成為具有“能吃苦、善創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)、樂(lè)奉獻(xiàn)”臨大特質(zhì)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，讓當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

通識(shí)課程堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為主題，以沂蒙精神這一“紅魂”為主線，著重突出沂蒙紅色文化與沂蒙精神，重點(diǎn)闡述沂蒙精神的歷史淵源與時(shí)代價(jià)值、主要特征與主要內(nèi)涵、沂蒙精神與當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、事業(yè)觀的關(guān)系。主要教學(xué)內(nèi)容包括沂蒙紅色文化、沂蒙精神概說(shuō)、沂蒙精神內(nèi)涵闡釋、沂蒙精神與當(dāng)代大學(xué)生等專題內(nèi)容。

本著理論要精、要管用的原則，在教學(xué)內(nèi)容上，結(jié)合發(fā)展實(shí)際及時(shí)引入新的研究成果，突出重點(diǎn)，抓住難點(diǎn)，把握熱點(diǎn);在理論與實(shí)際的結(jié)合上下功夫，更好地做到貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生;同時(shí)加強(qiáng)集體備課，運(yùn)用集體的智慧和力量。這樣既能幫助學(xué)生把沂蒙文化與沂蒙精神作為一個(gè)整體來(lái)把握，又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)教學(xué)效果。

開設(shè)同時(shí)課程的目的，就是幫助學(xué)生對(duì)沂蒙紅色文化和沂蒙精神有個(gè)系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)，了解紅色精神的內(nèi)涵、特性及其各種存在形式，沂蒙精神的歷史淵源與時(shí)代價(jià)值、主要特征與主要內(nèi)涵、沂蒙精神與當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀人生觀世界觀的關(guān)系。主要教學(xué)內(nèi)容包括沂蒙紅色文化、沂蒙精神概說(shuō)、沂蒙精神內(nèi)涵闡釋、沂蒙精神與當(dāng)代大學(xué)生等方面內(nèi)容。同時(shí)使同學(xué)們掌握其中的基本原理、基本觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)并運(yùn)用相關(guān)理論觀察、分析、解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的理論素養(yǎng)和政治意識(shí)。

本課程理論性和實(shí)用性較強(qiáng)，應(yīng)注意課堂講授與案例教學(xué)相結(jié)合，確保學(xué)生學(xué)以致用。講課時(shí)即要講清楚理論要點(diǎn)，又要多舉例，有針對(duì)性地補(bǔ)充教材上沒(méi)有的實(shí)用性的新內(nèi)容。要組織一些案例進(jìn)行課堂討論，并布置一些書面練習(xí)，使學(xué)生達(dá)到較高的理論水平并具有較強(qiáng)的科研創(chuàng)新能力。

4.發(fā)散性課程

發(fā)散性課程是指與中國(guó)近現(xiàn)代歷史相聯(lián)系的相關(guān)課程。其課程的設(shè)置依據(jù)是中國(guó)近現(xiàn)代歷史，根據(jù)不同院系的專業(yè)特點(diǎn)，結(jié)合本地近現(xiàn)代資源優(yōu)勢(shì)，打造適合專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)、提升專業(yè)技能、凸顯學(xué)科思政功能、豐富中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的特色課程。初步的設(shè)想是充分發(fā)揮專業(yè)教師的積極性，組成課程開發(fā)小組，結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史課程群建設(shè)，以專門史或?qū)ｎ}的形式，融入課程群的整體規(guī)劃，這既是專業(yè)課程的拓展，也是中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的重要組成部分，同時(shí)形成特色鮮明、深受學(xué)生歡迎的選修課程，提高了學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛和興趣，端正專業(yè)思想，形成新的研究方向和視角，促進(jìn)學(xué)生科研能力的養(yǎng)成和提高。發(fā)散性課程的設(shè)置，體現(xiàn)了教師專業(yè)知識(shí)的寬泛和學(xué)科獨(dú)有特色，不僅影響了學(xué)生的正確專業(yè)態(tài)度，提高其學(xué)習(xí)的積極性，加深了專業(yè)的深度和廣度，對(duì)培養(yǎng)復(fù)合型人才意義重大，而且也影響了教師隊(duì)伍的的科研態(tài)度和研究方向，對(duì)建設(shè)特色專業(yè)大有裨益。

在臨沂，中國(guó)近現(xiàn)代史資源非常豐富，特別是紅色文化資源更是具有特色和優(yōu)勢(shì)，如何將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為課程，傳承紅色基因，弘揚(yáng)沂蒙精神，既是課程建設(shè)的需要，又是思想政治教育的時(shí)代要求，因此，臨沂大學(xué)各院系都可結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，充分利用當(dāng)?shù)刎S富的紅色資源，打造特色精品課程，彰顯我們的辦學(xué)特色和優(yōu)勢(shì)。例如，沂蒙紅色歌曲、革命劇團(tuán)、文藝作品、報(bào)刊雜志等資源，對(duì)于音樂(lè)學(xué)院、文學(xué)院、傳媒學(xué)院而言，大有文章可做，可開設(shè)《沂蒙紅色歌曲研究》、《沂蒙解放區(qū)的劇團(tuán)與劇演》、《沂蒙紅色文學(xué)探究》、《山東革命根據(jù)地報(bào)刊探源》等課程;馬克思主義學(xué)院可以開設(shè)《山東革命根據(jù)地黨員干部教育體系的構(gòu)架和作用》、《沂蒙根據(jù)地各級(jí)黨校研究》、《根據(jù)地的群眾路線》等課程，充分挖掘山東革命根據(jù)地紅色資源;教育學(xué)院可以開設(shè)《根據(jù)地教育研究》等課程，突出戰(zhàn)時(shí)教育的特點(diǎn)和作用，的唄是戰(zhàn)時(shí)高等教育對(duì)于新時(shí)代高等教育的啟迪和影響;戰(zhàn)時(shí)宣傳畫、美術(shù)作品等都可以為美術(shù)學(xué)院開設(shè)《根據(jù)地美術(shù)史》及相關(guān)課程提供豐富的資料和思路;還諸如《根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)》、《根據(jù)地社會(huì)生活》、《“識(shí)字班”》、《根據(jù)地的槍炮制造研究》、《北海銀行》、《根據(jù)地的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)》、《“減租減息”》、《根據(jù)地的法制建設(shè)》等等，都可以結(jié)合相關(guān)專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行課程建設(shè)，豐富中國(guó)近現(xiàn)代史課程群，構(gòu)建完善的課程體系，做好沂蒙紅紅色文化這篇大文章。

中國(guó)近現(xiàn)代史課程群的構(gòu)建，必須配合學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系的建立和完善，采取靈活方便有效的評(píng)價(jià)方法，以建立在多元價(jià)值觀基礎(chǔ)上的第四代評(píng)價(jià)理論為指導(dǎo)，提倡充分尊重學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)利益相關(guān)者不同的價(jià)值訴求，主張?jiān)谠u(píng)價(jià)過(guò)程中通過(guò)交流、協(xié)商減少不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)間的分歧，縮短不同觀點(diǎn)間的差異，達(dá)成評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的共識(shí)，最終形成評(píng)價(jià)報(bào)告，并在循環(huán)中不斷改進(jìn)、完善，以期對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展做出客觀、全面的價(jià)值判斷。

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