提高小學(xué)道德與法治課教學(xué)的實(shí)效性策略研究

董海霞

【摘要】道德與法治課只有與生活聯(lián)系起來(lái)，教育才會(huì)顯得鮮活有趣;只有與生活聯(lián)系起來(lái)，教學(xué)才會(huì)變得有意義。在道德與法治課的教學(xué)中，不恰當(dāng)?shù)姆绞綍?huì)讓學(xué)生覺(jué)得教師是在說(shuō)教，因此，教師要用符合相應(yīng)內(nèi)容的教學(xué)方式來(lái)呈現(xiàn)。道德與法治課要實(shí)現(xiàn)課堂的開(kāi)放性，以開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)為基本渠道，讓學(xué)生主動(dòng)參與其中，以此來(lái)提高道德與法治課教學(xué)的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治課;實(shí)效性;策略

中圖分類號(hào)：G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7485（2020）23-0038-02

A Study of Strategies to Improve the Effectiveness of Elementary School Moral and Rule of Law Teaching

（Ziwei Primary School，Qidong City，Jiangsu Province，China）DONG Haixia

【Abstract】Only when morality and the rule of law courses are connected with life，education will look fresh and interest‐ing;only with life，will teaching become meaningful.In the teaching of morals and the rule of law，inappropriate methods will make students feel that the teacher is preaching.Therefore，teachers should use the teaching methods that meet the cor‐responding content to present.Morality and the rule of law courses should be open to the classroom，with practical activi‐ties as the basic channel to allow students to actively participate in it，to improve the effectiveness of moral and rule of law teaching.

【Keywords】Elementary school;Morality and rule of law course;Effectiveness;strategy

一堂有針對(duì)性、實(shí)效性的小學(xué)道德與法治課，要滿足下面三點(diǎn)“：生活性“”活動(dòng)性“”開(kāi)放性”。

一、生活性

道德與法治課教學(xué)要和生活聯(lián)系起來(lái)，才會(huì)變得有趣、鮮活，才會(huì)變得更加有意義、有價(jià)值。道德與法治課的教學(xué)目標(biāo)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn)，在課堂教學(xué)時(shí)一定要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，善于把道德與法治教學(xué)內(nèi)容生活化，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生實(shí)際的具體情境來(lái)感動(dòng)學(xué)生，潤(rùn)澤心靈，啟發(fā)思考。我們將教學(xué)內(nèi)容與生活中常見(jiàn)的情境結(jié)合起來(lái)，根據(jù)本課教育的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入一定的情境中，同學(xué)生的生活場(chǎng)景密切結(jié)合，以潤(rùn)心細(xì)無(wú)聲的方式實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)與反思。那如何創(chuàng)設(shè)好的情境呢？

（一）熟悉的生活導(dǎo)入

《公民的基本權(quán)利》一課，可這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，你經(jīng)常去超市嗎？一個(gè)人去，還是和爸媽一起去？”有一位女生去超市，卻遇到了這樣的事，“錢(qián)都付了，可警報(bào)器響了，保安攔著不讓走，如果你是這位女生，這個(gè)時(shí)候你會(huì)怎么辦？同意搜身嗎？”這樣的導(dǎo)入自然就引出了人身自由權(quán)、公民的基本權(quán)利這一話題。小學(xué)生心理學(xué)研究表明，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與自己生活越接近，他們?cè)敢饨蛹{的程度就越高。

（二）鮮活的事例呈現(xiàn)

《公民的基本權(quán)利》一課，我們可以舉這樣的例子：拿快遞時(shí)，有沒(méi)有快遞被拆的經(jīng)歷？再比如說(shuō)你和你要好的朋友互發(fā)信息，媽媽會(huì)把手機(jī)拿過(guò)去，說(shuō)給我看看你們都聊了什么？——由此引發(fā)對(duì)公民基本權(quán)利的探討。這樣的例子特別接近孩子的生活，特別能引發(fā)共鳴，從而學(xué)生課堂的參與欲望就十分強(qiáng)烈了。

（三）現(xiàn)實(shí)的生活對(duì)接

如《我們受特殊保護(hù)》一課，教師可以這樣設(shè)計(jì)：不僅爸媽在保護(hù)我們的健康成長(zhǎng)，學(xué)校、社會(huì)也在關(guān)心、關(guān)注我們的成長(zhǎng)。學(xué)校層面、社會(huì)層面教師都出示了圖片進(jìn)行討論分析，最后還可以問(wèn)學(xué)生，學(xué)校為我們做了哪些呢？能舉一些例子嗎？這就聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，實(shí)現(xiàn)課本內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的對(duì)接。

（四）日常的生活指導(dǎo)

《公民的基本權(quán)利》一課：高叔叔聽(tīng)了大家的建議后有了改變，讓林博遠(yuǎn)和這幢居民樓內(nèi)的居民關(guān)系變得更加友善。我們可以繼續(xù)設(shè)想，如果這個(gè)高叔叔不聽(tīng)鄰居們的勸告，仍然我行我素，在休息時(shí)間裝修房子，你們?cè)撛趺醋?？學(xué)生學(xué)到了法律知識(shí)，大部分想到的是向法院起訴。教師告訴學(xué)生孩子，其實(shí)解決這樣的矛盾，向法院起訴是一個(gè)辦法，但還可先向小區(qū)物業(yè)投訴或撥打便民服務(wù)熱線12345請(qǐng)求幫助。實(shí)在不行，再向法院起訴。

二、活動(dòng)性

教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要保證學(xué)生主動(dòng)且有效地參與，要考慮教學(xué)活動(dòng)的多樣性和有效性。包含兩個(gè)方面，一方面是指所選擇的教學(xué)活動(dòng)能符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，符合學(xué)生品德發(fā)展的規(guī)律;另一方面，在活動(dòng)中學(xué)生不僅能發(fā)展，也能獲得樂(lè)趣。道德與法治課可以設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)？活動(dòng)設(shè)計(jì)又要注意什么呢？

（一）有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)

1.討論交流。如《我們受特殊保護(hù)》一課，可以組織學(xué)生討論背后是誰(shuí)給予我們關(guān)愛(ài)？小組討論交流，然后全班交流，交流時(shí)將照片與相關(guān)的法律條文配對(duì)。而《公民的基本權(quán)利》一課，也可以組織小組討論：這些事例對(duì)應(yīng)的是《憲法》第二章第幾條。學(xué)生討論交流的形式可以多樣，如：同桌討論，小組討論等。

2.觀點(diǎn)辨析。《我們受特殊保護(hù)》一課，可以設(shè)計(jì)這樣的辨析題：過(guò)山車我們可不可以玩？可以，為什么？不可以，為什么？再如《走近我們的老師》這課，“我作業(yè)馬虎，老師批評(píng)我，我不吃早飯，老師打電話家長(zhǎng)。老師是不是不喜歡我，在處處針對(duì)我”。我們要讓孩子提出不同的意見(jiàn)，善于思考，善于思辨。培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，讓他們掌握科學(xué)的思辨方法。在思辨活動(dòng)中，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀。

3.資料查找。通過(guò)對(duì)國(guó)家憲法的了解，你還知道哪些有關(guān)憲法的內(nèi)容？課前查找一些資料。如《公民的意義》一課，可以讓學(xué)生課前查找資料，了解“公民”的來(lái)歷，從而感受“公民”的來(lái)之不易。

4.社會(huì)調(diào)查。如《我們的選舉》一課時(shí)，可以讓學(xué)生調(diào)查：你的家人參加過(guò)選舉嗎？你所生活的小區(qū)（或村）幾年進(jìn)行一次選舉？

5.角色扮演。在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情景劇，讓學(xué)生進(jìn)入角色，體驗(yàn)情感沖突和思維碰撞。如《公民的基本權(quán)利》一課可以設(shè)計(jì)林博遠(yuǎn)找高叔叔理論的法治情景劇，這樣就讓課堂活起來(lái)了。

（二）活動(dòng)設(shè)計(jì)的注意點(diǎn)

1.課堂的需求性?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)，一定要從課堂的需求出發(fā)，因需而設(shè)，因需而用，切忌喧賓奪主、本末倒置。這樣才能將教學(xué)帶入一個(gè)靈動(dòng)的境界，使德法課堂妙趣橫生，學(xué)生樂(lè)此不疲。

2.生活的實(shí)際性。美國(guó)著名教育家杜威曾說(shuō)過(guò)：“教師須懂得教材，還有懂得學(xué)生的需要和能力。”學(xué)校

教學(xué)方法的錯(cuò)誤，就在于認(rèn)為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是可以由教師來(lái)假定。提高教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵是我們的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠滿足學(xué)生道德需求，解決他們的道德困惑。所以，活動(dòng)設(shè)計(jì)一定要從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。

3.活動(dòng)的層次性?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)盡可能體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的層次性，以此實(shí)現(xiàn)品德的綜合發(fā)展、生活的整體構(gòu)建。不要都是語(yǔ)言交流類的活動(dòng)或都是動(dòng)手類的活動(dòng)，應(yīng)該綜合運(yùn)用不同類型的活動(dòng)。在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)時(shí)，我們要利用教材，吃透教材。如六上教材就有活動(dòng)園，閱讀角，教師就要運(yùn)用好。上課時(shí)，要結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況，適當(dāng)調(diào)整教材中的教學(xué)活動(dòng)，讓教學(xué)活動(dòng)有效且有趣。比如：第6課《人民代表為人民》中直接選舉與間接選舉的內(nèi)容，針對(duì)農(nóng)村、城市等不同生活背景的學(xué)生應(yīng)該采取不同的教學(xué)思路，幫助學(xué)生理解人民代表大會(huì)制度。

三、開(kāi)放性

道德與法治課要以開(kāi)放為前提。要實(shí)現(xiàn)課堂的開(kāi)放，基本渠道為實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)放，貫穿始終學(xué)生是主體參與來(lái)提高道德與法治課教學(xué)的實(shí)效性。

（一）教材的開(kāi)放性

用教材呈現(xiàn)的案例為學(xué)生打開(kāi)思路。教材中的范例都是經(jīng)過(guò)精心選擇的，但這些范例并不能滿足所有學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，所以，教材在設(shè)計(jì)范例的同時(shí)，要留有一定的自主空間，我們可以補(bǔ)充教材上沒(méi)有的，也可以把范例換成更適合本班實(shí)際情況的事例。

（二）教學(xué)的開(kāi)放性

法治教學(xué)可以與學(xué)校其他日常德育活動(dòng)相結(jié)合，深化或拓展課堂教學(xué)。如學(xué)習(xí)《憲法是根本大法》這一課后，教材設(shè)計(jì)的“學(xué)習(xí)憲法知識(shí)”“樹(shù)立憲法權(quán)威”等活動(dòng)，可以與憲法日活動(dòng)、法律普及活動(dòng)相結(jié)合。還可以整合班級(jí)的日常德育活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校整體的德育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)平日課堂教學(xué)與德育活動(dòng)的有機(jī)滲透，讓學(xué)校、班級(jí)的德育為道德與法治的課堂教學(xué)儲(chǔ)備教學(xué)實(shí)例、教學(xué)內(nèi)容。如教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納春游秋游或祭掃烈士陵園等活動(dòng)需要遵守的行為規(guī)范，尋找其與法律規(guī)范的對(duì)應(yīng)關(guān)系，作為《感受生活中的法律》的重要教學(xué)素材。由此可見(jiàn)，提高小學(xué)道德與法治課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性與課堂是否做到“生活性”“活動(dòng)性”“開(kāi)放性”密切相關(guān)。只有這樣，我們的課堂才能幫助學(xué)生創(chuàng)造生活，才能讓學(xué)生在平等的、對(duì)話式的學(xué)習(xí)過(guò)程中敞開(kāi)心扉，參與到道德的學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)自身道德的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁營(yíng)章.小學(xué)思想政治課兒童視角研究與實(shí)踐[J].高校馬克思主義理論研究，2020（1）.

（責(zé)編 吳娟）