新課程背景下道德與法治課教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)策略分析

摘?要：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是素質教育的重點，也是新課程改革的具體要求。在道德與法治課教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，要創(chuàng)建和諧的教學環(huán)境，形成培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的氛圍;要科學施教，塑造學生的創(chuàng)新品質;要加強實踐教學，鍛煉學生的創(chuàng)新能力;還要運用現(xiàn)代教學手段，提高學生的創(chuàng)新能力。

關鍵詞：新課程改革;道德與法治課;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)

創(chuàng)新是人類社會進步的靈魂，是社會發(fā)展的不竭動力。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。道德與法治課是基礎教育中一門十分重要的學科，對學生的人生成長有著至關重要的作用，同時也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)作性人才的重要橋梁和紐帶。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高學生的創(chuàng)新意識，是當前道德與法治課乃至整個基礎教育改革的關鍵。那么，如何在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，以提高教學效果呢？

一、 創(chuàng)建和諧教學環(huán)境，形成培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的氛圍

心理學家告訴我們，自由能使人的潛能得到最大的發(fā)揮。課堂環(huán)境越寬松，教師的壓制與干預越少，學生的主體性發(fā)揮越充分。因此，營造一個寬松、生動活潑的教學環(huán)境，既是學習知識的前提，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的基礎。

（一）建立民主平等的師生關系

1. 良好的師生關系，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要前提。改變傳統(tǒng)“師道尊嚴”的師生關系，將學生從被動服從的角色轉變?yōu)橹鲃又涞慕巧?，將以教師為中心的師生關系轉變?yōu)橐詫W生為主體的師生關系，是建立民主平等的師生關系的重要內(nèi)容。

2. 新型的師生關系是一種民主平等的關系，民主是一種朋友式的友好幫助的關系，平等則是指師生之間的人格平等。教師尊重學生的思想、意志、情感和行為方式，為學生提供展示自己才華、表達個人思想和情感的機會，是實現(xiàn)師生之間溝通多樣化的重要途徑。

（二）營造寬松和諧的課堂氛圍

1. 道德與法治課是一個可以讓學生天方夜譚的課程，它不似其他學科有所謂的“標準答案”，其最終目的就是讓學生能在現(xiàn)實生活中分辨是非，付諸實際行動。它倡導學生多想、多講，并且敢想、敢講，只要言之有理就都是“正確答案”。在這樣的一個課堂里，良好的課堂氣氛就顯得格外的重要。

2. 新課程強調學生的發(fā)展，倡導以學生為中心的課堂教學模式。這樣一個以學生為中心的課堂教學氛圍，有利于學生產(chǎn)生一種積極進取的心態(tài)，并在原有知識和經(jīng)驗的基礎上認識新問題，從而產(chǎn)生創(chuàng)新靈感?？梢哉f，寬松的、和諧的學習環(huán)境是萌生、催化創(chuàng)新能力的搖籃和溫床。

3. 道德與法治課是提高學生思想認識，并最終能付出實踐行動的很重要的途徑。一個良好的課堂學習氛圍則是能夠讓學生在課堂上暢所欲言，發(fā)表見解，使學生能夠辨別是非美丑，提高思想認識的重要前提，無論是教師還是學生，都應該致力于對這種寬松、和諧的課堂氣氛的營造。

4. 教育家陶行知曾明確指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。當然在不民主的環(huán)境下創(chuàng)造力也有表現(xiàn)，那僅是限于少數(shù)，而且不能充分發(fā)揮其天才，但如果要大量開發(fā)人類中之創(chuàng)造力，只有民主才能辦到，只有民主的目的、民主的方法才能完成這樣的大事?！笨梢?，營造寬松、和諧的教學氛圍是多么重要。

二、 科學施教，塑造學生的創(chuàng)新品質

（一）激發(fā)興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

1. 興趣是入門的最佳鑰匙，是學習的先導，有興趣才會入迷，入迷才鉆得進去，這樣學習才會卓有成效。我國古代教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥挟a(chǎn)生濃厚的興趣，才能產(chǎn)生強烈的求知欲望。

2. 德國教育家第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳統(tǒng)本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”運用貼切精練的語言，通過巧妙地導入，可以激發(fā)起學生強烈的求知欲望，引起學生濃厚的興趣，激發(fā)學生熱烈的情緒，使他們愉快而主動地學習并產(chǎn)生一種堅韌的毅力，表現(xiàn)出高昂的探索精神，能收到事半功倍的效果。所以，要做一個“善導”的老師。在教學之余，教師要千方百計地激發(fā)學生的求知欲，使學生有一種力求認識世界、渴望獲得知識、不斷追求真理的意向。

3. 道德與法治這門學科，由于抽象性的概念、原理很多，本身就偏重知識，趣味性少，如果教師將課堂教學變成純粹的講授課，學生就會感到枯燥無味，昏昏欲睡，這不僅削弱了學生的學習興趣，更談不上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。所以在教學中，要積極激發(fā)學生的興趣，除了通過精心導入，更需要教師在平時勤于積累素材。

（二）鼓勵質疑，培養(yǎng)學生的懷疑精神

1. 質疑就是指發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，有疑才有思，有思才有創(chuàng)造，懷疑是創(chuàng)新的前提和基礎。無數(shù)事實證明：舊有理論和固定思維模式是阻礙創(chuàng)造力發(fā)揮的關鍵因素。只有敢于質疑，才能破除舊理論的束縛，擺脫固定思維模式的羈絆，開創(chuàng)全新的認知和思維。在新課程改革中，同樣要求注重培養(yǎng)學生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學生對書本的質疑和對教師的超越，贊賞學生獨特化與個性化的理解和表達。

2. 道德與法治課是一個學生大膽猜想的課堂，在這個課堂上，教師鼓勵學生發(fā)表不同的見解，沒有正確答案，只要言之有理。這樣一個特殊的學科特點，允許并且鼓勵學生大膽質疑，大膽發(fā)言，在激辯中碰撞出思想的火花，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。因此，在道德與法治課教學中，教師應常常注意為學生創(chuàng)設情景，設置問題，并且啟發(fā)學生思考問題的角度，鼓勵學生懷之疑之，展開由此及彼，由表及里的想象，并由此萌發(fā)創(chuàng)新的動機。

（三）提倡自主合作學習，培養(yǎng)學生的探究能力

1. 傳統(tǒng)的學習方式過分突出和強調記憶和接受，把教師“教學”變成簡單的傳授書本知識，學生“學習”成了純粹的被動記憶的過程。學生只是一味地接受，不會發(fā)現(xiàn)和探究，更談不上學以致用。這種學習方式扼殺了學生的思維和智力，摧殘了學生的學習興趣和熱情。

2. 新課程積極倡導的自主學習，就是要打破傳統(tǒng)教學組織的“灌輸”特點，但是自主學習并不是單純地放任學生自己學習，這種學習方式很好地實現(xiàn)教師的“主導”作用與學生“主體”關系的平衡。

3. 隨著新課程改革的深入推進，合作學習被越來越多的人運用于課堂教學之中。強調以學生主體參與的合作學習，才是真正的合作學習。同學之間相互合作，人人都能進步是合作學習的宗旨。人人為我，我為人人是合作學習的理念。合作學習能夠在滿足學生學習和交往需要的同時，更有助于學生學習能力和生活能力的多方面發(fā)展。

三、 加強實踐教學，鍛煉學生的創(chuàng)新能力

（一）升華主題，自我踐行

1. 古人有“一日三省”，在我們的生活中也需要時刻對自己所學的知識進行歸納總結，提高自我覺悟。道德與法治課的教學，首先進行的是德育教育。因此課堂不僅是傳遞知識、培養(yǎng)能力的殿堂，更是進行人性教育的圣殿。

2. 升華主題，自我感悟就是要求學生簡要地談談通過課堂學習后得到的收獲，通過教師一系列的探究活動得到的啟示，以及在這個基礎上產(chǎn)生的新的認識，并將這一新的認識自覺踐行于行動中，與新課程標準倡導的三維目標（即知識與能力目標，過程與方法目標，情感、態(tài)度與價值觀目標）緊密結合。

3. 在初中道德與法治課中，大多是教育學生為人處世的道理。所以，在教學中，我們通常都會設計：通過本課的學習，我們對這堂課的主題有一個什么樣的新的認識呢？學生進行歸納總結后，又進一步引導學生思考該怎樣將這一主題融入進我們的學習和生活中呢？使學生自己進行感悟踐行。

（二）從生活中來，到生活中去

1. 新課程改革強調要重視基礎知識和基本技能的培養(yǎng)，可見，道德與法治課教學中的“雙基”是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的基礎。

2道德與法治課教學的生命力就在于理論聯(lián)系實際，所以我們要進一步開展豐富多彩的教學活動。

3. 實踐是創(chuàng)新的源泉，教師在教學中要強調理論聯(lián)系生活、聯(lián)系實際、聯(lián)系社會上的熱點，引導學生思考，學以致用，培養(yǎng)學生的綜合實踐能力和分析應對能力。

4. 實踐出真知。只有深入實踐，才能善于發(fā)現(xiàn)問題，才能善于由現(xiàn)象到本質進行思考，從而提高學生的轉化能力，做到學以致用，然后進一步鍛煉提高學生的創(chuàng)新能力。

四、 運用現(xiàn)代教學手段，提高學生的創(chuàng)新能力

1. 在傳統(tǒng)的課堂教學中，學生往往處于被動接受的地位，這樣不僅不利于學生主體的發(fā)揮，也不利于養(yǎng)成搜集和處理信息能力等現(xiàn)代素質。要培養(yǎng)具有“創(chuàng)新精神和實踐能力”的高素質人才，就必須進行現(xiàn)代教學課程改革，將信息技術與道德與法治課教學進行整合，把電子網(wǎng)絡等現(xiàn)代化教學手段引入課堂。

2. 教育部也曾在《關于在中小學普及信息技術教育的通知》中指出：“努力推進信息技術與其他學科的整合，鼓勵在其他學科教學中廣泛應用信息技術手段并把信息技術教育融合在其他學科的學習中?！彼?，教學手段現(xiàn)代化也是當今道德與法治教學改革的重要課題之一?，F(xiàn)代化教學手段具有直觀、生動、情境性強等特點，化抽象為形象，將學生的思維一層一層展開，促進學生分析能力、實踐能力的提升?，F(xiàn)代社會網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，幫助學生開闊了視野，給學生提供了培養(yǎng)創(chuàng)新能力更為有利的條件。

3. 利用現(xiàn)代化多媒體技術對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力非常重要。教師為了在有限的時間內(nèi)取得好的教育效果，必須努力提高教學的效率?，F(xiàn)代化的多媒體技術能夠刺激學生的各種感官，激發(fā)學習興趣，能夠大幅度提高教學效率。電視、錄像機等可以擴大學生的見聞;互聯(lián)網(wǎng)開拓了學生的知識面，增加了獲取知識途徑;生動形象的動畫可以使看不見的東西有形，使抽象的東西成為形象。現(xiàn)代化教育不僅要用黑板和粉筆，教師也要熟練地把握和應用網(wǎng)絡信息，讓學生學會使用網(wǎng)絡遠程技術收集資料、分析資料、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在學習過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

在道德與法治課教學中，對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質教育的一項重要內(nèi)容，也是新課程改革的要求。因此，我們要在實踐中不斷探索，不斷總結，進一步培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

參考文獻：

[1]趙有成.聯(lián)系實際和貼近生活在思想品德課教學中的作用[J].教育革新，2009（3）：41.

[2]徐曉松.淺談思想品德課教學中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].考試教研版，2007（3）：11.

[3]李菁.新課程理念下的思想品德課如何提高學生的自主學習能力[J].中國科教創(chuàng)新導刊，2008（5）：103-104.

[4]羅瑛.思想品德課中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力[J].新課程·中學，2008（3）：41.

作者簡介：

劉廣驥，江蘇省鹽城市，江蘇省鹽城市大豐區(qū)草堰初級中學。