水墨形態(tài)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，融入了人文、哲學(xué)和書(shū)法等藝術(shù)，已經(jīng)成為中國(guó)獨(dú)有的一種繪畫(huà)形式。水墨畫(huà)藝術(shù)是以水與墨交融、以紙和絹為載體形成了這種具有中國(guó)特色的藝術(shù)形式。這種具有深度內(nèi)涵文化的藝術(shù)形式以其特有的表達(dá)方式來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)家的觀念、思想及文化底蘊(yùn)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展道路上，經(jīng)過(guò)不斷探索，形成了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)形式，很多視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的作品都是在傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，這種方法越來(lái)越多出現(xiàn)在視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)上，在創(chuàng)新過(guò)程中呈現(xiàn)出多種多樣、新穎獨(dú)特的視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)作品，這些作品帶有強(qiáng)烈的中國(guó)文化基因和藝術(shù)感染力。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)通常指平面設(shè)計(jì)，涉及領(lǐng)域主要包括報(bào)紙、雜志、廣告設(shè)計(jì)、印刷設(shè)計(jì)，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。隨著社會(huì)快速發(fā)展，數(shù)字新媒體技術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用越來(lái)越廣泛。在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，水墨形態(tài)語(yǔ)言元素是必不可少的。近些年，越來(lái)越多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用傳統(tǒng)水墨畫(huà)的語(yǔ)言，設(shè)計(jì)出了大量具有中國(guó)文化特色的藝術(shù)作品，促進(jìn)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在創(chuàng)新發(fā)展道路上繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)造未來(lái)，形成了獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，展現(xiàn)著當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新步伐。

一、水墨形態(tài)的元素分析

水墨畫(huà)是在中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文哲學(xué)中發(fā)展而來(lái)，形成水墨融為一體、天人合一的理念，在中國(guó)繪畫(huà)歷史上具有重要地位。水墨畫(huà)是內(nèi)在精神的體現(xiàn)，水墨語(yǔ)言在畫(huà)面形式上主要是點(diǎn)、線、面結(jié)合，內(nèi)容上是筆與墨、水與墨協(xié)調(diào)配合，使墨色出現(xiàn)干、濕、濃、淡、深、淺等變化，在變化中協(xié)調(diào)而統(tǒng)一，營(yíng)造出韻律感和意境美。國(guó)畫(huà)大師黃賓虹總結(jié)出“平、留、圓、重、變”五種筆墨形態(tài)，“濃墨、淡墨、破墨、積墨、潑墨、焦墨、宿墨”七種墨法，這些筆墨形態(tài)和使用方法基本包含了筆墨形態(tài)的全貌，水墨畫(huà)主要表現(xiàn)主觀意念和客觀再現(xiàn)，通過(guò)客觀物象與主觀表現(xiàn)，達(dá)到情景“融合”。水墨畫(huà)的形式最終是通過(guò)外在的物象和內(nèi)在的精神，表達(dá)畫(huà)家內(nèi)心觀念與思想傳達(dá)給觀者引起共鳴，給欣賞者帶來(lái)不同的視覺(jué)感受與體驗(yàn)。

在水墨形態(tài)的元素中，點(diǎn)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本元素之一，點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)水墨中有勾、皴、潑等多種形式，這些不同形態(tài)的漬點(diǎn)通過(guò)疏密、大小匯集在一起，層層疊加互相滲透形成不同的意象，會(huì)產(chǎn)生不同的空間感和力量感，這些具有能量感和張力感的點(diǎn)，會(huì)給畫(huà)面帶來(lái)靈動(dòng)和情趣，在設(shè)計(jì)中起到重要的視覺(jué)沖擊力。水墨中的點(diǎn)由于落到紙上受到?jīng)_擊和紙的擴(kuò)散，它的邊界是發(fā)散融合的，能讓人感到膨脹和擴(kuò)張的潛能，形成由中間向四周擴(kuò)散的張力，這種張力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)幾何圖形的點(diǎn)，擺脫了幾何形點(diǎn)的端莊、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有固定邊界，這種輕松、自由的水墨圖形具有較大向外擴(kuò)張性。

線在水墨畫(huà)中也是重要的表現(xiàn)手段，它不僅表現(xiàn)一種形態(tài)，還有柔性、彈性之美，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的筆法展現(xiàn)具有個(gè)性的水墨意境。線是由用筆的力量、角度、氣息等形成粗細(xì)形態(tài)，在繪寫(xiě)過(guò)程中自然流暢，書(shū)寫(xiě)自如，形成曲直方圓的變化，由于水墨的多少和在筆的位置不同，形成線的濃淡干澀、輪廓有實(shí)有虛，干澀的肌理、濃淡虛實(shí)、層次分明，使水墨線型豐富了美感，增強(qiáng)了視覺(jué)表現(xiàn)力。

面在水墨形態(tài)里表現(xiàn)出生長(zhǎng)、擴(kuò)張感，與點(diǎn)線構(gòu)成了疏密、虛實(shí)、大小等節(jié)奏感強(qiáng)、對(duì)比感強(qiáng)的空間組合關(guān)系。水墨在不同材料的組織結(jié)構(gòu)上滲化、流動(dòng)中會(huì)產(chǎn)生不同的效果和形態(tài)，形成水墨肌理。水墨肌理包含凸顯和內(nèi)斂?jī)煞N感覺(jué)，比如粗獷而尖銳肌理有凸起、外擴(kuò)等特點(diǎn)，細(xì)膩而圓潤(rùn)的肌理有隱退、柔軟靜止的感覺(jué)，前者視覺(jué)吸引力強(qiáng)，后者吸引力比較弱，水墨肌理對(duì)情緒表達(dá)起到重要作用。

二、水墨形態(tài)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

如今，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)中計(jì)融入了更多的樣式和技法，形成了豐富、更有沖擊力的視覺(jué)效果。一幅優(yōu)秀的帶有水墨形態(tài)元素的設(shè)計(jì)作品，不僅要表現(xiàn)客觀物象傳遞信息，而且從水墨形態(tài)特征來(lái)看，它的筆墨濃淡，點(diǎn)、線、面之間的構(gòu)成，通過(guò)線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短，墨的干、濕、濃、淡等變化，具有一定藝術(shù)美感。在水墨圖形設(shè)計(jì)中，要根據(jù)客觀物象來(lái)表達(dá)主觀感受，充分運(yùn)用黑白、虛實(shí)、大小這些對(duì)比因素，完成變化又統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。

隨著人們生活水平提高，消費(fèi)者開(kāi)始向著更高的審美去追求，人們喜歡簡(jiǎn)約的現(xiàn)代設(shè)計(jì)生活，設(shè)計(jì)師將水墨形態(tài)元素分析和提取后應(yīng)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)里，這些帶有顯著中國(guó)水墨畫(huà)韻味和意境的設(shè)計(jì)作品，具有較強(qiáng)的內(nèi)涵與民族性。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，文化發(fā)展出現(xiàn)多元性，但無(wú)論如何變化，民族的和傳統(tǒng)的都是民族文化之根民族文化之魂。中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，影響力也增強(qiáng)了，更多人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)民族文化，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志，就是將高逸、蒼勁、雄渾的書(shū)法水墨的傳統(tǒng)文化運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，使民族精神得到意象的展現(xiàn)，增強(qiáng)了民族形象，民族文化得到了拓展。人們對(duì)品牌文化的認(rèn)識(shí)逐步提高，促進(jìn)了民族品牌的發(fā)展，民族文化是其他人認(rèn)識(shí)我們的窗口，也是發(fā)展與繼承我們的民族文化。

三、水墨形態(tài)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與應(yīng)用

水墨形態(tài)是創(chuàng)造者將個(gè)人的思想通過(guò)創(chuàng)意審美來(lái)進(jìn)行表達(dá)和體現(xiàn)，水墨形態(tài)創(chuàng)作與其他藝術(shù)一樣需要?jiǎng)?chuàng)造性思維，水墨形態(tài)作為代表民族文化底蘊(yùn)的視覺(jué)元素，將水墨形態(tài)融入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能夠使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在審美和內(nèi)涵上得到發(fā)展。香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生的設(shè)計(jì)作品特點(diǎn)是以靜凸現(xiàn)動(dòng)，以留白凸顯主題，大量留白不但充滿(mǎn)了詩(shī)意，還體現(xiàn)了中國(guó)文化特有的底蘊(yùn)和魅力。他的很多優(yōu)秀作品都運(yùn)用了中國(guó)水墨元素營(yíng)造出簡(jiǎn)約又含有詩(shī)意的境界之美。澳門(mén)1999年回歸他設(shè)計(jì)的海報(bào)“九九歸一”，運(yùn)用水墨環(huán)繞出兩個(gè)圈，形成兩個(gè)九，又組成一個(gè)回家的“回”，整個(gè)海報(bào)簡(jiǎn)約、醒目、溫馨又美好。

當(dāng)下，數(shù)字新媒體技術(shù)發(fā)展較快，設(shè)計(jì)師利用計(jì)算機(jī)和各種繪圖軟件與水墨書(shū)法藝術(shù)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作，借助電腦與科技，一些優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)在人們眼前。例如最近口碑和收視率雙豐收的《陳情令》、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素的動(dòng)畫(huà)片《哪吒之魔童降世》、科幻片《流浪地球》等一些影視片頭，都是將新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)水墨相結(jié)合，營(yíng)造出新穎獨(dú)特的效果，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。水墨形態(tài)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)利用新媒體技術(shù)與水墨形態(tài)相融合，二者相融相生，豐富了設(shè)計(jì)語(yǔ)言和情感表達(dá)，激發(fā)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的生命活力，呈現(xiàn)出全新的視覺(jué)效果。

四、結(jié)論

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅是傳遞信息，又要注重設(shè)計(jì)作品本身的內(nèi)涵以及傳達(dá)正確的社會(huì)價(jià)值觀，如今人們對(duì)傳統(tǒng)文化關(guān)注度日益提升，將水墨形態(tài)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)融合在一起，改變了以往單一設(shè)計(jì)模式，在一定程度上提升了人們審美能力。中國(guó)水墨畫(huà)是中華民族優(yōu)秀文化，如何繼承、如何將其與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)相結(jié)合，既不失傳統(tǒng)又符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，需要不斷嘗試與創(chuàng)新。中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要有自己的特色特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。