生命教育融入高校思政教學(xué)的思考

馬紅霞 宋磊 李艷梅

摘 要：當(dāng)前高校思政教育普遍把立德樹人及意識(shí)形態(tài)建設(shè)作為教學(xué)的主要目標(biāo)，但卻輕視了“以學(xué)生為本”、從學(xué)生成長(zhǎng)需求出發(fā)。基于新冠肺炎疫情引發(fā)的防范意識(shí)的生命教育，通過從生命教育對(duì)思政教育的必要性出發(fā)，闡釋了生命教育之于思政教育的不可或缺性，探究了生命教育融入思政教學(xué)的路徑，以期在思政教學(xué)中引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的深入思考，加強(qiáng)學(xué)生應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的心理素質(zhì)，培養(yǎng)其使命擔(dān)當(dāng)，以最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：生命教育;思政教學(xué);高校

中圖分類號(hào)：G641? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2020）29-0060-02

當(dāng)前高校思政教學(xué)以意識(shí)形態(tài)建設(shè)為主要內(nèi)容，以達(dá)到立德樹人的目的。而意識(shí)形態(tài)建設(shè)的規(guī)律也要求其必須是人民群眾自愿自覺的接受，強(qiáng)制施加根本實(shí)現(xiàn)不了意識(shí)形態(tài)建設(shè)的目標(biāo)[1]。為此，高校要以思政教學(xué)為主渠道，融入生命教育，帶著對(duì)青年學(xué)生的關(guān)切，從生命教育的三個(gè)維度出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的身心健康，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)重大突發(fā)事件時(shí)的應(yīng)急心理素質(zhì)和責(zé)任感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，形成高尚的道德品質(zhì)及健全的人格，以增強(qiáng)高校思政教學(xué)效果。

一、生命教育的內(nèi)涵

生命教育是直面生命和人的生死問題的教育。從廣義來說，生命教育是一種全人教育，它涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過程中所涉及的所有方面，既關(guān)乎人的生存與生活，又關(guān)乎人的成長(zhǎng)與發(fā)展，更關(guān)乎人的本性與價(jià)值。狹義的生命教育僅指對(duì)生命本身的關(guān)注，包括對(duì)人及其他一切自然生命的關(guān)注。這里指的是廣義的生命教育。

廣義的生命教育，概括地說可分為三個(gè)維度：自然生命、社會(huì)生命及精神生命。自然生命，是指生命的長(zhǎng)度，主要是對(duì)受教育主體進(jìn)行有關(guān)生命的長(zhǎng)度及身體健康程度的教育，例如進(jìn)行體悟生命、珍視生命，接受健康知識(shí)的教育。社會(huì)生命，也是生命的溫度，主要指?jìng)€(gè)體生命相對(duì)于外部世界的意義，即個(gè)體生命相對(duì)于社會(huì)而言存在的意義和價(jià)值的教育。精神生命，是生命的深度，主要指教育者用知識(shí)去豐富受教育主體的頭腦，開闊其精神世界，以發(fā)揮其潛能和生命活力，提升其生命質(zhì)量的教育。

二、生命教育對(duì)于高校思政教育的必要性

馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中強(qiáng)調(diào)有生命的人的存在是全部人類歷史的第一個(gè)前提。所以，我們堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的教育理念，堅(jiān)持從學(xué)生的生長(zhǎng)需求出發(fā)、以提升學(xué)生生命質(zhì)量為最終目標(biāo)的生命教育，這是教育的本質(zhì)目的。從這個(gè)角度來講，生命教育是一切教育的前提和基礎(chǔ)，更是教育的最高追求。因此，以意識(shí)形態(tài)建設(shè)及立德樹人為主要目的的高校思政教育，同樣要以生命教育為前提和基礎(chǔ)，生命教育對(duì)于高校思政教育來說是必不可少的。

（一）高校思政教育要融入自然生命教育

2014年8月，習(xí)近平總書記在看望南京青奧會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)時(shí)說，“少年強(qiáng)、青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。少年強(qiáng)、青年強(qiáng)是多方面的，既包括思想品德、學(xué)習(xí)成績(jī)、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力，也包括身體健康、體魄強(qiáng)壯”。可見，青年的高尚品德及過硬的專業(yè)素質(zhì)，都必須以健康的體魄和身心發(fā)展為基礎(chǔ)。在這次新冠疫情防控中，人們違反規(guī)定聚集、聚餐，使得疫情出現(xiàn)了反復(fù)，充分說明人們對(duì)生命及公共安全的漠視，客觀上說明學(xué)校和社會(huì)在公共安全教育上的缺失。而自然生命教育，即生命的長(zhǎng)度教育，要教育了解學(xué)生生命的重要性和唯一性，教育學(xué)生愛惜并敬畏一切生命，強(qiáng)化學(xué)生的生命安全意識(shí)，普及健康知識(shí)。同時(shí)也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行死亡教育，要讓學(xué)生理性地面對(duì)死亡，既不恐懼，也不漠視，教育學(xué)生要在有限的生命里探索無限的人生價(jià)值。

（二）高校思政教育要融入社會(huì)生命教育

2016年底，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上講到：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生，關(guān)照學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”習(xí)近平總書記為高校思政教學(xué)目標(biāo)指明了方向。當(dāng)前多元文化的沖擊、多樣化思潮的泛濫、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展都對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了消極影響，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)成為高校思政教育的迫切任務(wù)。而社會(huì)生命教育，即生命的溫度教育，會(huì)讓學(xué)生懂得每個(gè)人都處于一定的社會(huì)關(guān)系之中，要常懷一顆感恩的心，處理好人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。人與人要互相尊重、守望相助。人的社會(huì)角色決定了他必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，人生的意義就在于對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)，個(gè)人的生命價(jià)值就在于此。這次疫情中的逆行者們用自己的實(shí)際行動(dòng)為國(guó)人做了一次生動(dòng)的社會(huì)生命教育。社會(huì)生命教育會(huì)讓學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)家國(guó)情懷，提升學(xué)生的思想境界、道德品質(zhì)，以提高思政教學(xué)實(shí)效。

（三）高校思政教育要融入精神生命教育

理想信念教育是高校思政教學(xué)的核心和靈魂，習(xí)近平總書記曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗”[2]，“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向”[2]?？梢姡嗄暌淮睦硐胄拍?、信仰、價(jià)值觀直接決定了國(guó)家未來的前途和興衰成敗，理想信念、信仰、價(jià)值觀取決于一個(gè)人的精神生命。精神生命是生命的深度，是包括人的思想在內(nèi)的人的精神世界，是人在面對(duì)挫折時(shí)表現(xiàn)出來的生命態(tài)度，體現(xiàn)了生命的韌性。在國(guó)家未來的發(fā)展中會(huì)遇到很多挑戰(zhàn)，如何迎接挑戰(zhàn)，直面困難，戰(zhàn)勝困難，是當(dāng)今青年一代的必修課。精神生命教育會(huì)讓學(xué)生不斷豐富、充盈自己的精神世界，精神世界的充實(shí)會(huì)使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想信念、堅(jiān)定的信仰及正確的三觀，在追求理想時(shí)不斷磨練自己的意志品質(zhì)，造就不怕吃苦的樂觀主義精神，形成勇于面對(duì)挫折的人生態(tài)度。

三、生命教育融入高校思政教學(xué)的路徑

生命教育在高校思政教學(xué)中的重要性，要求我們必須充分發(fā)揮思政教學(xué)的主渠道作用，根據(jù)思政教學(xué)的各學(xué)科特點(diǎn)，有針對(duì)性地融入生命教育的內(nèi)容。

（一）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課蘊(yùn)含著豐富的生命教育素材

緒論立足于大學(xué)新生正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己所處的人生階段。這里可以融入自然生命教育，告訴學(xué)生應(yīng)該珍惜生命，這也是對(duì)父母養(yǎng)育之恩的一種報(bào)答。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，因此要加倍珍惜生命中這美好的大學(xué)時(shí)光，還可以進(jìn)行生命安全教育，并普及一些基本的健康知識(shí)。第一二章是講確立自己遠(yuǎn)大的理想信念，構(gòu)筑自己的精神家園。這里可以融入精神生命教育，告訴學(xué)生如何構(gòu)筑自己的精神世界，提升生命質(zhì)量，大量閱讀經(jīng)典名著，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，用知識(shí)武裝自己，確立正確的理想信念，樹立科學(xué)的三觀，培養(yǎng)自己積極樂觀向上的意志品質(zhì)和精神風(fēng)貌，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷錘煉自己的精神境界，使其得到升華。第三章講領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。這里可以融入社會(huì)生命教育，告訴學(xué)生人與社會(huì)之間的關(guān)系決定了，人不是為了活著而活著，人更要有意義地活著。人作為社會(huì)的一員，要有使命擔(dān)當(dāng)，生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，這是人生價(jià)值所在，更是人生的真諦。

（二）《馬克思主義基本原理概論》這門課同樣蘊(yùn)含了生命教育素材

第一章講世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律，從世界起源于物質(zhì)，物質(zhì)第一性講起。這里可以融入自然生命教育，告訴學(xué)生人是物質(zhì)世界即自然界進(jìn)化的結(jié)果。事物的聯(lián)系和發(fā)展，這里融入社會(huì)生命教育，告訴學(xué)生人、自然、社會(huì)都是緊密聯(lián)系的，人有生就有死，這是一個(gè)辯證的過程。因此，人要?jiǎng)?chuàng)造無限的生命價(jià)值。在科學(xué)社會(huì)主義部分，第七章共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)，這里融入社會(huì)生命教育，告訴學(xué)生要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在追求崇高理想的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（三）《中國(guó)近代史綱要》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這兩門課都講了近代中國(guó)革命，講了偉人毛澤東

從毛澤東的一生來看，有豐富的生命教育素材。少年毛澤東給父親寫的詩(shī)里表達(dá)了他遠(yuǎn)大的人生追求。這里可以融入精神生命的理想信念教育。青年時(shí)代的毛澤東立奇志、交奇友、讀奇書、創(chuàng)奇事，做一個(gè)奇男子。這里可以融入社會(huì)生命的責(zé)任意識(shí)、使命擔(dān)當(dāng)教育。偉人毛澤東把為人民謀幸福作為自己畢生的追求，探索中國(guó)的革命和社會(huì)主義建設(shè)道路，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民翻身做了主人，為中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新冠肺炎疫情的爆發(fā)，讓我們意識(shí)到高校思政教育的弊端，因而今后必須從學(xué)生成長(zhǎng)需求出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然生命、社會(huì)生命、精神生命教育，即生命的長(zhǎng)度、生命的溫度及生命的深度教育，教會(huì)學(xué)生重視生命安全，了解公共衛(wèi)生知識(shí)，要在有限的生命里創(chuàng)造無限的價(jià)值，承擔(dān)起對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任。生命的意義在于奉獻(xiàn)。豐富的精神世界會(huì)形成高尚的道德品質(zhì)、健全的人格、堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，更會(huì)提升生命的質(zhì)量，以更好奉獻(xiàn)社會(huì)，詮釋生命的真諦。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 鄒佰峰，王世波.馬恩社會(huì)主義核心價(jià)值思想的基本要義與意識(shí)形態(tài)踐行研究[J].學(xué)習(xí)與探索，2018，（9）：57.

[2]? 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2018.