談在初中歷史教學(xué)中以革命文化培養(yǎng)學(xué)生文化自信的策略

摘 要：革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn)，對(duì)于堅(jiān)定文化自信具有重要意義，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。本文依托初中歷史教學(xué)，以文化自信教學(xué)為例，將革命文化滲透至日常教學(xué)過(guò)程中，深化中學(xué)生的文化素養(yǎng)和歷史底蘊(yùn)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行文化自信的培養(yǎng)與熏陶，從而深刻領(lǐng)悟革命文化的精粹。

關(guān)鍵詞：初中歷史 革命文化 文化自信

革命文化是文化自信的重要源頭，上承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，下啟社會(huì)主義先進(jìn)文化，是中華文化的寶貴財(cái)富。新時(shí)代的中學(xué)生是肩負(fù)民族復(fù)興大任的一代人，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的生力軍。統(tǒng)編版歷史教材中包含著豐富的“文化自信”教育內(nèi)容。因此，培養(yǎng)中學(xué)生文化自信，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是初中歷史教學(xué)工作的重要內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中，如何將文化自信滲透到初中歷史教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中，如何讓革命文化觸及學(xué)生的靈魂，使學(xué)生形成文化自信的精氣神，從而促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，是一個(gè)亟須解決和值得探討的話題。

一、在時(shí)空觀念中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知革命文化

革命文化是構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要基礎(chǔ)，時(shí)空觀念是歷史教與學(xué)的基礎(chǔ)所在，是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的核心思維，將所認(rèn)識(shí)的史事置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行觀察、分析的觀念就是時(shí)空觀念。任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時(shí)間和空間條件下發(fā)生的，只有將史實(shí)置于歷史發(fā)展的時(shí)空維度里去認(rèn)識(shí)、理解，學(xué)生才會(huì)對(duì)歷史產(chǎn)生“立體感”。

學(xué)習(xí)革命文化離不開(kāi)時(shí)空觀念的構(gòu)建，以《中國(guó)共產(chǎn)黨誕生》為例，分析在時(shí)空觀念中是如何滲透“文化自信”的。根據(jù)新《課標(biāo)》對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨誕生》的教學(xué)要求，即“了解李大釗傳播馬克思主義的史實(shí)；了解中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義”，筆者明確了本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：馬克思主義的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過(guò)開(kāi)國(guó)大典紀(jì)錄片提出問(wèn)題“短片中大多數(shù)人物屬于哪個(gè)政黨及這個(gè)政黨建立的時(shí)間”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史學(xué)習(xí)的情境中。在學(xué)習(xí)探究環(huán)節(jié)，通過(guò)“時(shí)代的選擇”“道路的選擇”“人民的選擇”三個(gè)篇章使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生不是偶然的，是適應(yīng)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要，是近代歷史選擇的必然結(jié)果。在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，筆者借助思維導(dǎo)圖、年代尺、圖表，通過(guò)顏色、符號(hào)等元素將歷史時(shí)間、史實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，逐步使學(xué)生建立起中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史脈絡(luò)。

在“道路的選擇”這一小節(jié)，筆者運(yùn)用圖表、史料等方式，使學(xué)生通過(guò)填表、觀看視頻，分析近代中國(guó)各階層采用不同方式救國(guó)救民，掌握中共一大召開(kāi)的史實(shí)，進(jìn)而理解1921年是全新時(shí)代的開(kāi)端；在“人民的選擇”這一小節(jié)，筆者通過(guò)歷史圖片、史料，分析京漢鐵路工人大罷工，解讀從1922年初到1923年2月全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有團(tuán)結(jié)一切可能的同盟者，才能戰(zhàn)勝敵人。在這一課最后，筆者通過(guò)思維導(dǎo)圖再次對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的時(shí)間、史實(shí)有效整合和串聯(lián)，進(jìn)一步使學(xué)生對(duì)其有了明確的時(shí)空觀念。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取中國(guó)革命勝利的歷史，是一部充滿曲折與輝煌的歷史。革命文化作為這段歷史的文化沉淀，記錄了中國(guó)革命百折不撓的奮斗歷程，再現(xiàn)了可歌可泣的英雄偉業(yè)，展示了充滿神奇的史詩(shī)篇章。時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)，可以引導(dǎo)中學(xué)生更有效地認(rèn)識(shí)這一段偉大歷史，教育廣大中學(xué)生牢記歷史、激發(fā)斗志，增強(qiáng)文化自信。

二、在史料研讀中引導(dǎo)學(xué)生理性感悟革命文化

史料是歷史研究、歷史教學(xué)的關(guān)鍵。要形成對(duì)革命文化的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。隨著中學(xué)生理解能力的進(jìn)一步提升，我們要在教學(xué)中深入淺出、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)中學(xué)生加深對(duì)革命人物、革命文化等歷史的了解和思考，從而增強(qiáng)他們對(duì)革命文化的理性理解和文化認(rèn)同，提高中學(xué)生的文化自信。長(zhǎng)征在中國(guó)革命史上乃至世界軍事史上都是一次偉大的壯舉，所以我們以《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》為例說(shuō)明如何從史料研讀中滲透“文化自信”的。

材料一：長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。倒下的是一座座豐碑，活著的是一面面旗幟。人數(shù)雖少些，但留下的都是中國(guó)革命的精華。（毛澤東）

材料二：1955年中國(guó)人民解放軍首次授封的將帥中，中將以上的共254人，其中有222人參加過(guò)長(zhǎng)征。（《數(shù)字看長(zhǎng)征》）

以上兩則文字材料都是為了得出長(zhǎng)征勝利的歷史意義而精選的史料。歷史課堂上，對(duì)于重要的結(jié)論性知識(shí)，教師不僅要呈現(xiàn)結(jié)論，也要引導(dǎo)學(xué)生從史料（事實(shí)）的基礎(chǔ)上來(lái)論證，培養(yǎng)中學(xué)生“史由證來(lái)，論從史出”的證據(jù)意識(shí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了長(zhǎng)征原因，長(zhǎng)征路線、遵義會(huì)議、三大主力部隊(duì)會(huì)師等歷史內(nèi)容后，筆者展示經(jīng)典史料，與學(xué)生解讀長(zhǎng)征勝利的歷史意義。材料一是毛澤東對(duì)其的評(píng)價(jià)，歷史記錄中有沒(méi)有我們這樣的長(zhǎng)征？沒(méi)有。長(zhǎng)征宣告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)，長(zhǎng)征向沿途人民宣布只有紅軍的道路，才是解放他們的道路，長(zhǎng)征播撒下了革命的種子；從中國(guó)的近現(xiàn)代史發(fā)展來(lái)看，長(zhǎng)征的勝利為挽救中華民族儲(chǔ)備了有生力量。同時(shí)材料二也論證了長(zhǎng)征留下的都是中國(guó)革命的精華，參加長(zhǎng)征的首次受封的中將以上人數(shù)比例占到87%之多，通過(guò)材料研讀引導(dǎo)學(xué)生歸納出長(zhǎng)征勝利的歷史意義。

材料三：我上到山上感到氣也喘不上來(lái)。山頂空氣稀薄，不能講話，只能悶著頭走，不管多累，也不敢停下來(lái)休息，因?yàn)橐蛔聛?lái)就可能永遠(yuǎn)起不來(lái)了。（《聶榮臻元帥回憶錄》）

材料四：事實(shí)、數(shù)字和一路上千山萬(wàn)水的名稱(chēng)，都不足以說(shuō)明紅軍長(zhǎng)征的歷史意義，更不能描繪出參加長(zhǎng)征紅軍的不屈不撓的奮斗精神，以及他們所受的苦難。長(zhǎng)征是革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上偉大的史詩(shī)，而且不僅于此。（艾格尼絲·史沫特萊）

材料五：當(dāng)今時(shí)代無(wú)與倫比的一次史詩(shī)般的遠(yuǎn)征，是歷史上最盛大的武裝巡回宣傳，是軍事史上偉大的業(yè)績(jī)之一。（埃德加·斯諾）

三、在家國(guó)情懷中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同繼承革命文化

“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”（《孟子》），中國(guó)人的家國(guó)情懷自古便有，不只是說(shuō)之，更多是行之?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵取得的第一次完全勝利，成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而抗戰(zhàn)家書(shū)中所展現(xiàn)的至情至義的民族大愛(ài)，我們稱(chēng)之為家國(guó)情懷。筆者在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》課例里，就是以左權(quán)將軍抗日家書(shū)為切入點(diǎn)，為學(xué)生打開(kāi)塵封的抗戰(zhàn)記憶，引發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思和人性的思考，為學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)勝利的史實(shí)奠定基礎(chǔ)，通過(guò)呈現(xiàn)一則則生動(dòng)形象的圖片和材料，一方面梳理全民族抗日及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的史實(shí)，另一方面引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同階層不同身份的中國(guó)人民的家國(guó)情懷和整個(gè)國(guó)家的抗日浪潮。

以小見(jiàn)大的抗戰(zhàn)家書(shū)旨在通過(guò)抗日將領(lǐng)的切身感受折射整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期的家國(guó)情懷，充分表現(xiàn)了積極主動(dòng)承擔(dān)民族復(fù)興重任的責(zé)任感和使命感，這是培養(yǎng)中學(xué)生家國(guó)情懷的一個(gè)細(xì)節(jié)。在《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》這一課例中，通過(guò)講述工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征故事，可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)先烈不畏艱難、艱苦奮斗、勇于獻(xiàn)身、追求崇高理想的革命英雄主義精神。筆者在此環(huán)節(jié)設(shè)置了“講好長(zhǎng)征故事 弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神”的小組活動(dòng)，通過(guò)小組成員以不同方式演繹強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、四渡赤水等長(zhǎng)征故事，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)革命歷史，進(jìn)而更好地明白今天中國(guó)的自信從何而來(lái)。其實(shí)中國(guó)革命歷史中的每一個(gè)革命故事都可以培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，振奮學(xué)生的精神，堅(jiān)定文化自信。在《毛澤東開(kāi)辟井岡山道路》這一課中，通過(guò)史實(shí)材料和教師講述的方式呈現(xiàn)井岡山革命根據(jù)地的建立經(jīng)過(guò)，歸納整理井岡山會(huì)師的重要意義，正確地認(rèn)識(shí)到毛澤東在中國(guó)革命的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭創(chuàng)造性地開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)政權(quán)這一獨(dú)特的革命道路，同時(shí)，在這一過(guò)程中我們也感受到了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的精神，最終引領(lǐng)學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的挫折和失敗，不屈不撓，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整自身狀態(tài)并獲取成功。

四、在現(xiàn)實(shí)結(jié)合中引導(dǎo)學(xué)生親身實(shí)踐革命文化

中華民族歷來(lái)就是一個(gè)充滿智慧的民族，無(wú)論歷經(jīng)了怎樣的磨難，歷經(jīng)了多少次危機(jī)，中華文明頑強(qiáng)的火種依然熊熊燃燒，不曾熄滅。歷史教師要在教育教學(xué)中結(jié)合現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，讓中學(xué)生更加深刻體會(huì)中華民族頑強(qiáng)不息和堅(jiān)忍不拔的民族精神，從而產(chǎn)生文化自信心、國(guó)家認(rèn)同感、歸屬感、自豪感，讓他們立志為中華民族的偉大復(fù)興而發(fā)奮讀書(shū)。

全民抗擊疫情是一堂生動(dòng)、深刻的愛(ài)國(guó)主義教育課，它讓每一位中國(guó)人民切身感受到“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”的家國(guó)情懷，讓每一位中華兒女接受了一場(chǎng)同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的精神洗禮。在學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》這一課例中，我們可以通過(guò)全民族抗擊疫情這一點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)全民族抗戰(zhàn)，通過(guò)中學(xué)生感同身受的抗“疫”，來(lái)感受全民族抗戰(zhàn)，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)。

在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，中國(guó)各民族、各政黨、各政治派別求同存異，共同抗敵。我們從中看到社會(huì)從上到下各階級(jí)、各階層、各黨派都投入了抗戰(zhàn)，不僅有工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)，還有海外華僑、港澳同胞各界人士眾志成城，共同反對(duì)日本侵略者。那么作為教師，我們可以引導(dǎo)中學(xué)生通過(guò)感受親身經(jīng)歷的新冠疫情，體會(huì)全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策、戰(zhàn)勝疫情的堅(jiān)定決心，體會(huì)全民戰(zhàn)“疫”中各條戰(zhàn)線，各個(gè)領(lǐng)域，不論是專(zhuān)家、醫(yī)護(hù)人員、科研工作者，還是環(huán)衛(wèi)工人、菜農(nóng)、學(xué)生，更有海外同胞都在為戰(zhàn)勝疫情盡一份心、出一份力、發(fā)一分熱的精神，他們雖沒(méi)有豪言壯舉，卻在默默地雪中送炭，他們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從此角度出發(fā)，再去看抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中全民族的中華兒女萬(wàn)眾一心，共同抗敵，是否可以讓中學(xué)生真切感受到任何困難都難不倒英雄的中國(guó)人民，感受到身為中國(guó)人的驕傲與自豪呢？這就是對(duì)學(xué)生最好的愛(ài)國(guó)主義教育。

面對(duì)文化多元綻放，科技日新月異的時(shí)代，中學(xué)歷史教師要緊跟時(shí)代步伐，把準(zhǔn)新時(shí)代中學(xué)生的脈搏，通過(guò)音頻、視頻、三維影像等信息技術(shù)多維度、全方位挖掘和展現(xiàn)革命文化的深刻內(nèi)涵，將革命文化與科技手段高效結(jié)合，以新方式新手段講清楚革命文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向、獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色，促使從歷史深處走來(lái)的革命文化不斷綻放時(shí)代的光芒，持續(xù)提升革命文化的吸引力和感染力，為培養(yǎng)中學(xué)生文化自信，逐步成長(zhǎng)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人而努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中共中央宣傳部《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，學(xué)習(xí)出版社2018年版。

[2] 錢(qián)穆《中國(guó)歷史精神》，貴州人民出版社2019年版。

[3] 陳晉《中國(guó)道路與文化自信》，學(xué)習(xí)出版社2019年版。

（本文系2019年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目立項(xiàng)課題一般課題《在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的實(shí)踐研究》階段性成果，立項(xiàng)編號(hào)：JCJYC 19111236。黃曉玉，1984年生，男，中小學(xué)二級(jí)教師，大學(xué)本科）