問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)在舞蹈藝術(shù)教育中的實(shí)踐運(yùn)用

吳衛(wèi)

摘要：?jiǎn)栴}導(dǎo)向式教學(xué)突出學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生能力和自身素養(yǎng)的培養(yǎng)，在舞蹈藝術(shù)教育中有著極為重大的意義，是一種高素質(zhì)教育人才培養(yǎng)的教學(xué)方法。在舞蹈藝術(shù)教育中需要遵循問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)法的原則：以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為基本原則，以高質(zhì)量的問(wèn)題設(shè)計(jì)為主要抓手，以解決問(wèn)題、全面提升為最終目的。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}導(dǎo)向式教學(xué);舞蹈藝術(shù)教育;新課程改革

近年來(lái)，問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)由于其教學(xué)的有效性，受到了教師的廣泛關(guān)注，在基礎(chǔ)教育各門核心學(xué)科中均被廣泛使用。國(guó)內(nèi)外對(duì)于問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)的應(yīng)用策略也進(jìn)行了深入的實(shí)踐探討，并取得了較好的成效

所謂問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué).是指通過(guò)問(wèn)題設(shè)置實(shí)現(xiàn)組織教學(xué)的一種發(fā)展性的教學(xué)理論和方法。它以問(wèn)題為導(dǎo)向，一方面明確教師的主導(dǎo)作用，提倡教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者：另一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生在獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論的情境中提升自由表達(dá)、質(zhì)疑、探索和解決問(wèn)題的能力。

由于這一教學(xué)方法兼具任務(wù)型教學(xué)的本質(zhì)以及發(fā)展性教學(xué)的特質(zhì)，隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)逐漸成為貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)方式變革的重要嘗試和探索方向。

一、問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)運(yùn)用于舞蹈藝術(shù)教育的意義

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要抓手，而舞蹈所具有的獨(dú)特的美育功能又使它成為素質(zhì)教育中不可缺少的組成部分。因此，如何合理有效地開展舞蹈藝術(shù)教育也成了廣大教師研究的重要課題。

但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，舞蹈教育往往成了動(dòng)作技術(shù)組合的復(fù)制機(jī)器。多數(shù)舞蹈教師還是以學(xué)生的參賽成績(jī)和技能水平來(lái)評(píng)價(jià)舞蹈教學(xué)質(zhì)量，真正投身于學(xué)生素質(zhì)全面培養(yǎng)的教師很少。如果不轉(zhuǎn)變教育觀念和教學(xué)策略，就難以使舞蹈教育乃至藝術(shù)教育的課程改革付諸實(shí)踐。因此，本文通過(guò)課堂引入問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)，以“啟發(fā)性、邏輯性、開放性”等問(wèn)題情境為課堂教學(xué)線索，學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編、交流、分享、評(píng)價(jià)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，培養(yǎng)學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題和剖析問(wèn)題的能力，學(xué)生在質(zhì)疑、探究、釋疑的反復(fù)過(guò)程中，感悟舞蹈藝術(shù)所體現(xiàn)的生命律動(dòng)，了解舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn)、形式法則。在集體解決問(wèn)題、創(chuàng)作表演的過(guò)程中，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新意識(shí)，提高審美情趣。

1.問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)與舞蹈藝術(shù)教育結(jié)合的理論價(jià)值

舞蹈是一種集體能、藝能、智能與氣質(zhì)于一體的綜合性藝術(shù)。舞蹈藝術(shù)教育更是美育的重要組成部分，它所帶來(lái)的肢體律動(dòng)教育、美學(xué)教育、表演意識(shí)教育、心理素質(zhì)教育，對(duì)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)有重大意義。

舞蹈藝術(shù)教育與傳統(tǒng)教育不同，傳統(tǒng)教育重視知識(shí)灌輸，旨在幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系架構(gòu)。而舞蹈藝術(shù)教育更多地致力于塑造學(xué)生的情感和靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)、審美修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，新課程提出了“藝術(shù)感知、創(chuàng)意表達(dá)、審美情趣、文化理解”四個(gè)方面的藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，將學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)視為教育的最終目標(biāo)。基于這一目標(biāo)，筆者認(rèn)為，問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)作為新課程改革中積極倡導(dǎo)的一種新型教學(xué)方式，表現(xiàn)出與舞蹈藝術(shù)教育本質(zhì)需求的天然適應(yīng)性。

問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)將學(xué)習(xí)設(shè)置于復(fù)雜多元的問(wèn)題情境中，讓學(xué)習(xí)者通過(guò)合作探索來(lái)解決真實(shí)的問(wèn)題，學(xué)習(xí)探究問(wèn)題背后的知識(shí)，從而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、評(píng)價(jià)和運(yùn)用學(xué)習(xí)資源的能力，提升學(xué)生分析和解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。對(duì)于對(duì)舞蹈藝術(shù)了解和參與極少的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種集互動(dòng)實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)于一體的教育方式或?qū)W習(xí)方式更生動(dòng)地填補(bǔ)了他們對(duì)于舞蹈藝術(shù)理解和認(rèn)知的空白，幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)舞蹈，達(dá)到藝術(shù)情感的升華。

2.問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)對(duì)舞蹈藝術(shù)教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義

（1）改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法

舞蹈是一門非常注重體驗(yàn)感和實(shí)踐性的學(xué)科，問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)通過(guò)設(shè)置合理的問(wèn)題，能夠讓學(xué)生融入舞蹈的問(wèn)題情境，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生會(huì)主動(dòng)思考舞蹈的情感和內(nèi)涵，主動(dòng)參與到舞蹈動(dòng)作研究和創(chuàng)編中去。這種方法從根本上改變了學(xué)生被動(dòng)接受、教條式模仿和記憶的學(xué)習(xí)方式，保證了學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)。

（2）調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)

問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)實(shí)際上希望為學(xué)生提供真正理解舞蹈、喜愛舞蹈的動(dòng)力，進(jìn)而改變消極被動(dòng)的學(xué)習(xí)心理，使舞蹈課程不單單是一門課程，更成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣所在，大大提高教學(xué)效率，同時(shí)提升舞蹈藝術(shù)在高中學(xué)生中的接受度和普及程度。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

舞蹈藝術(shù)教育要培養(yǎng)的不僅是舞蹈技藝，更是學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知力、鑒賞力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，消除對(duì)舞蹈文化的膚淺理解，改變對(duì)舞蹈文化內(nèi)涵了解甚少的現(xiàn)狀。

問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)模式以問(wèn)題為線索，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，能夠讓學(xué)生在了解舞蹈文化、學(xué)習(xí)舞蹈技能的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從思想層面對(duì)舞蹈藝術(shù)優(yōu)秀的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入探究.從情感上感悟舞蹈的魅力。充分激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們參與策劃一定層次的舞蹈活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（4）促進(jìn)教師的自身發(fā)展

在問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)中，教師作為合作者、引導(dǎo)者以及問(wèn)題的設(shè)置者，不僅要有先進(jìn)的教育思想、教育理念，還應(yīng)該能夠從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)實(shí)際上對(duì)教師提出了很高的要求，需要教師閱讀和整理大量資料以完善課程設(shè)置，對(duì)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組和更新，提高自己的專業(yè)知識(shí)水平和教育教學(xué)能力。

二、問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)在舞蹈藝術(shù)教育中的實(shí)踐運(yùn)用

為了探索問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)在舞蹈藝術(shù)教育中實(shí)踐的具體方法，本文通過(guò)查閱、研讀問(wèn)題式教學(xué)方法的相關(guān)研究成果及案例，并結(jié)合將問(wèn)題式教學(xué)運(yùn)用于高中舞蹈教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出在舞蹈藝術(shù)教育中采用問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)的方法。

1.以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為基本原則

首先明確舞蹈藝術(shù)教育的教學(xué)目標(biāo)：從價(jià)值層面，舞蹈藝術(shù)教育作為社會(huì)系統(tǒng)中承擔(dān)或?qū)嵤┙逃毮艿闹匾M成部分，其教學(xué)目標(biāo)在于滿足人才培養(yǎng)多元化、多樣化和高層次化發(fā)展的基本要求，滿足全面推進(jìn)素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)需要;從實(shí)踐層面，舞蹈藝術(shù)教育的目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的普遍教育，培養(yǎng)兼具舞蹈技能、藝術(shù)審美和人文素養(yǎng)的整全人才。

在舞蹈藝術(shù)教育中開展問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)，必須以實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)為基本原則，主要從兩個(gè)方面著手：

（1）在多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中引入問(wèn)題設(shè)計(jì)

實(shí)現(xiàn)新課程舞蹈藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵在于，變專業(yè)化教育為普及性教育。教師應(yīng)當(dāng)豐富教學(xué)組織形式，在多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中引入問(wèn)題設(shè)計(jì)，如課堂導(dǎo)入、范例賞析、體驗(yàn)活動(dòng)、拓展研究等環(huán)節(jié)，為學(xué)生建造舞蹈藝術(shù)的“伊甸園”，實(shí)現(xiàn)從基礎(chǔ)的舞蹈技能、舞蹈文化知識(shí)到舞蹈鑒賞能力、舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)的全面教育。

（2）圍繞教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)引入問(wèn)題設(shè)計(jì)

以民族舞蹈“酥油飄香”的教學(xué)為例，由于缺少對(duì)藏族特殊民俗民風(fēng)的認(rèn)知，學(xué)生習(xí)舞時(shí)往往是為完成動(dòng)作而做，很難融人情感，無(wú)法產(chǎn)生認(rèn)同感，此時(shí)教師就需要從地域環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、文化情境上發(fā)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生探索藏族舞蹈的核心動(dòng)律、舞步姿態(tài)，以及其形成的原因，使學(xué)生理解舞蹈表現(xiàn)與自然、地域和人文環(huán)境的關(guān)系，有助于學(xué)生更好地演繹出藏舞的特色。

2.以高質(zhì)量的問(wèn)題設(shè)計(jì)為主要抓手

高質(zhì)量的問(wèn)題設(shè)計(jì)是開展問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)的核心所在，優(yōu)秀的問(wèn)題設(shè)計(jì)對(duì)于推進(jìn)課程進(jìn)度、提高教學(xué)效率都有極大的催化作用。綜合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，高質(zhì)量的問(wèn)題設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：?jiǎn)l(fā)性，邏輯性，開放性。

（1）啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)思考的主動(dòng)性

在舞蹈教學(xué)中運(yùn)用問(wèn)題式教學(xué)法時(shí)，要注意構(gòu)建問(wèn)題情境，以激發(fā)學(xué)生的探究欲，達(dá)到教學(xué)目的。

在集體舞“校園華爾茲”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，為了提升學(xué)生的作品認(rèn)同感和舞蹈表現(xiàn)力，教師首先創(chuàng)設(shè)了第一個(gè)情境“漫步宮廷”作為教學(xué)導(dǎo)言，通過(guò)音畫視聽的多媒體表現(xiàn)形式，引導(dǎo)學(xué)生感受華麗極致的宮廷、著裝典雅的舞者、輕盈起伏的舞姿。在“漫步宮廷”情境下，教師設(shè)計(jì)多個(gè)導(dǎo)向性問(wèn)題，如：請(qǐng)學(xué)生描述觀察到的舞蹈情境、環(huán)境氛圍、著裝打扮;請(qǐng)學(xué)生揣測(cè)人物心理，“此情此景中舞者懷有怎樣的情感？作為18世紀(jì)歐洲宮廷社交舞蹈的華爾茲具有怎樣的舞姿特點(diǎn)？”問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)能夠大大提升學(xué)生的想象力和代人感，啟發(fā)學(xué)生與作品產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生思考的主動(dòng)性。

（2）邏輯性：豐富問(wèn)題層次，挖掘思維深度

教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí).還應(yīng)該尊重學(xué)生的認(rèn)知差異，注重問(wèn)題的邏輯性和層次性，由易到難，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生層層深入思考問(wèn)題。

以“中國(guó)古典舞和西方芭蕾舞”的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，這節(jié)課本身區(qū)別于其他基礎(chǔ)課程，旨在利用感觀和實(shí)踐幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)兩種風(fēng)格迥異的古典舞蹈，從感性體驗(yàn)到理性評(píng)價(jià)，逐步提高鑒賞能力，樹立正確的藝術(shù)審美觀。問(wèn)題設(shè)計(jì)由淺人深：

首先以視聽為先導(dǎo)，邀請(qǐng)學(xué)生觀看舞蹈片段，提出問(wèn)題：“你知道這些都是什么舞蹈嗎？”學(xué)生從不同的舞蹈種類中認(rèn)出古典舞蹈，并了解古典舞的基本概念和起源。

讓學(xué)生欣賞古典芭蕾“吉賽爾”第二幕片段，提出問(wèn)題：“你覺得古典芭蕾美嗎？說(shuō)說(shuō)理由?！睂W(xué)生從芭蕾的體態(tài)、雙人舞的造型、服飾、隊(duì)形、音樂(lè)等方面分析了作品的美，此時(shí)教師可以繼續(xù)追問(wèn)：“你認(rèn)為是什么藝術(shù)表現(xiàn)形式讓你感覺如此的美？”此時(shí)，學(xué)生會(huì)從芭蕾開繃直立的體態(tài)、足尖的魅力、服飾和造型等感悟舞蹈藝術(shù)所體現(xiàn)的生命律動(dòng)，體會(huì)作品中黑暗與光明、生存與死亡的較量，讓學(xué)生感受浪漫輕盈的芭蕾技巧所傳達(dá)的悲歡參半的情感內(nèi)涵。

接著，請(qǐng)學(xué)生欣賞中國(guó)古典舞“踏歌”，學(xué)生分成小組圍繞有層次性的問(wèn)題進(jìn)行探究：“這段舞蹈給你留下的最深的印象是什么？比較兩種舞蹈的差異性？為什么會(huì)形成這樣的舞蹈風(fēng)格？從舞姿上能否感受到人們的心理意愿？”這一連串有層次的導(dǎo)向式問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，學(xué)生能從動(dòng)作走勢(shì)、體態(tài)特征、服裝道具、舞臺(tái)表現(xiàn)等方面理解中西方古典舞的差異，從西方芭蕾向上升騰和中國(guó)古典舞向下曲沉的體姿，體會(huì)到歐洲古典芭蕾舞渴望自由和靈魂解放，而中國(guó)古典舞親近大地、追求圓滿，并進(jìn)一步了解到不同民族的文化傳統(tǒng)。

這些問(wèn)題依靠其邏輯層次，將整個(gè)教學(xué)從認(rèn)識(shí)到兩種舞蹈風(fēng)格、體態(tài)、動(dòng)作、音樂(lè)、服裝等直觀差異，上升到對(duì)兩種舞蹈內(nèi)涵主旨、心理意愿的體悟，最終歸根于對(duì)歷史大背景、文化源流、社會(huì)乃至人性的思考。學(xué)生能用已學(xué)知識(shí)在未知領(lǐng)域里尋找答案，完成深度學(xué)習(xí)，最大限度地引導(dǎo)學(xué)生深入的思考，抓住問(wèn)題的本質(zhì)。

（3）開放性：拓寬問(wèn)題邊界，提升知識(shí)自由度

面向舞蹈藝術(shù)教育的問(wèn)題式教學(xué)應(yīng)注重問(wèn)題設(shè)置的開放度，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力、聯(lián)想能力，讓學(xué)生充分感受藝術(shù)的魅力。

如在經(jīng)典芭蕾“天鵝湖”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師提出問(wèn)題：“假如你是白天鵝，說(shuō)說(shuō)你的心里話。假如你是舞蹈編導(dǎo)，你會(huì)怎樣演繹”天鵝湖“的結(jié)局？假如你演黑天鵝，你會(huì)加入哪些藝術(shù)表現(xiàn)手段，達(dá)到怎樣的效果？”這類假設(shè)性、開放性的問(wèn)題，由于沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，因此能夠更有效地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，教會(huì)學(xué)生更好地運(yùn)用已經(jīng)掌握的藝術(shù)手段塑造人物形象，凸顯主題思想，從理解劇情，到走進(jìn)劇情，最終推動(dòng)劇情。

開放性的問(wèn)題可以提升學(xué)生獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的自由度，讓學(xué)生在思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，鍛煉藝術(shù)創(chuàng)造力，培養(yǎng)藝術(shù)核心素養(yǎng)。

3.以解決問(wèn)題、全面提升能力為最終目的

問(wèn)題設(shè)置的最終目的在于讓學(xué)生通過(guò)解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)能力的全面提升.要達(dá)成這一目的還需要注意以下兩點(diǎn)：

（1）鼓勵(lì)學(xué)生自主解決問(wèn)題

教師提出問(wèn)題后，學(xué)生自主探索解決問(wèn)題，是開展問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)的關(guān)鍵之一。首先，提出問(wèn)題后一定要為學(xué)生留出充足的思考時(shí)間。解決問(wèn)題的過(guò)程中，如果學(xué)生遭遇瓶頸，教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生自主探究。比如拓展到建筑和詩(shī)歌藝術(shù)時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生在課后積極查閱相關(guān)資料并進(jìn)行匯總，而不是直接給出答案。其次，對(duì)于較難或開放性較強(qiáng)的問(wèn)題.教師可以組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行討論交流，在主題對(duì)話中構(gòu)建共同理解，獲得情感體驗(yàn)。比如請(qǐng)學(xué)生重新創(chuàng)作“天鵝湖”的結(jié)局時(shí)，由于該問(wèn)題具有較高的實(shí)踐難度，可以組織小組就劇情、主題音樂(lè)、舞蹈、舞美、燈光等方面進(jìn)行合理分工，教師給予一定指導(dǎo)，讓學(xué)生在實(shí)際操作解決問(wèn)題的過(guò)程中得以全面成長(zhǎng)。

（2）及時(shí)反饋引導(dǎo)，升華問(wèn)題教學(xué)

在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí).問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)不能脫離教師的引導(dǎo)，如何將教師的講解和學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探索統(tǒng)一起來(lái)，是問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)開展的關(guān)鍵。比如請(qǐng)學(xué)生感悟“天鵝湖”中人物心理動(dòng)向時(shí)，教師一方面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平靜舒緩的思考環(huán)境，另一方面應(yīng)在恰當(dāng)?shù)牡胤接枰渣c(diǎn)撥，教給學(xué)生學(xué)習(xí)策略，指導(dǎo)學(xué)生啟動(dòng)思維，引導(dǎo)思維的發(fā)展。學(xué)生從主題音樂(lè)中的色彩樂(lè)器演奏的旋律中感受白天鵝的嫵媚柔情，從舞臺(tái)上的燈光的冷暖色調(diào)等角度中感受情感氛圍，或建議學(xué)生模仿一些騰躍、旋轉(zhuǎn)的舞蹈動(dòng)作，來(lái)體驗(yàn)芭蕾的輕盈和力量。在學(xué)生給出自己的思考結(jié)論后，教師應(yīng)該及時(shí)予以反饋和總結(jié)，多做鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，鼓舞學(xué)生帶著問(wèn)題繼續(xù)深入求證。