汪曉麗
摘要:民間美術(shù)是傳統(tǒng)美術(shù)之源,是美術(shù)分類的特殊范疇,承載著藝術(shù)與智慧,在歷史長河之中熠熠生輝。小學(xué)美術(shù)教師在開展美術(shù)教育教學(xué)工作時若能將其有效引入到小學(xué)美術(shù)教育中,能夠?qū)γ佬g(shù)教材做豐富拓展,也能夠開拓學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生自覺成為美術(shù)藝術(shù)的傳承者、繼承人。文章將深入分析小學(xué)美術(shù)教育中的民間美術(shù)教學(xué),力求在教學(xué)實踐中采取多策略,滲透開展民間美術(shù),實現(xiàn)美術(shù)教育突破發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);民間美術(shù);教學(xué)對策
民間美術(shù)是凝聚著智慧、藝術(shù)、文化的瑰寶,它是各地區(qū)社會歷史文化的藝術(shù)縮影,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中具有獨特功能,教師若能夠有效引用、有效利用民間美術(shù),深化小學(xué)美術(shù)教育,就能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展,打開美術(shù)教學(xué)新世界。
一、民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的功能分析
1.提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力,實現(xiàn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)
民間美術(shù)作為一種重要的藝術(shù)形態(tài),能夠直接影響學(xué)生的人格發(fā)展、藝術(shù)感知以及情緒培養(yǎng)。它匯聚了中華民族燦爛的歷史文化,蘊含豐富的人文精神和文化內(nèi)涵,直達(dá)學(xué)生的內(nèi)心,喚起學(xué)生的情感共鳴。且它以極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力以及豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,展現(xiàn)其自身的藝術(shù)魅力,給學(xué)生直接的沖擊,讓學(xué)生不僅能夠感知藝術(shù)、感知風(fēng)情、感知文化,還能夠?qū)崿F(xiàn)自身價值觀的豐富,實現(xiàn)藝術(shù)鑒賞能力的有效提升。
2.完善美術(shù)教育教學(xué)體系,實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)優(yōu)化開展
將其引入到小學(xué)美術(shù)教育課堂,能夠豐富拓展教學(xué)內(nèi)容,對原有的美術(shù)教材內(nèi)容作補(bǔ)充,為學(xué)生打開美術(shù)世界的大門,深化學(xué)生對美術(shù)知識的認(rèn)知。同時它的出現(xiàn)意味著教師不能采用過去的教學(xué)方法落實開展教學(xué),要求教師把握民間美術(shù)的地域性與多樣性、實踐性創(chuàng)新教法。這是對原有小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)突破,能夠在提高教學(xué)效率的同時實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)優(yōu)化開展。
二、民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用策略
1.優(yōu)選民間美術(shù)資源
(1)立足教材,精心篩選:在選擇民間美術(shù)資源支撐小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)活動開展時,教師必須從教材實際出發(fā),要確保所篩選的民間美術(shù)資源能夠?qū)γ佬g(shù)教材做有力補(bǔ)充,能夠讓學(xué)生從民間美術(shù)過渡到教材學(xué)習(xí),這樣才能夠發(fā)揮民間美術(shù)資源的積極作用。且教師要篩選具有典型性、代表性的特色民間美術(shù)作品,學(xué)生才能夠在領(lǐng)悟民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征和相關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上進(jìn)行美術(shù)作品的深層次學(xué)習(xí)。
(2)立足本土,有效挖掘:傳承和弘揚本土文化,是當(dāng)代文化研究和文化教育的熱點。學(xué)生所居的地域、地方,有著屬于自己文化特征的民間美術(shù)作品。因此教師在開展民間美術(shù)教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)立足于本土進(jìn)行有效的挖掘,做教學(xué)補(bǔ)充,深化學(xué)生的本地文化認(rèn)知,實現(xiàn)本土文化的傳承和弘揚。教師可以通過實踐調(diào)查以及現(xiàn)場考察的方式,對本地的民間美術(shù)資源做詳細(xì)的調(diào)查和記錄,并且遵從多元化整合教育資源,進(jìn)行本土民間美術(shù)資源的選擇。
如山東地域的山東剪紙,對比南方剪紙有著粗放、渾厚、淳樸的北方特色;如江蘇地域的桃花塢木刻年畫、江都漆畫、無錫紙馬、揚州玉雕;如四川地域的川北大木偶、麻柳刺繡等。
2.創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合教法
將民間美術(shù)引入到小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)課堂上,強(qiáng)調(diào)方式方法的多種多樣。教師必須改變原有的教育模式,采用多種方式深化學(xué)生對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)程度。
(1)情景模擬,深入體驗:在引入民間美術(shù),實施課程教學(xué)時,創(chuàng)設(shè)動畫情景、視頻情境,是最有效的教學(xué)方法。它能夠集合影音圖畫,給學(xué)生最直接的視覺沖擊,從而帶領(lǐng)學(xué)生穿越時間空間限制,走近民間美術(shù),品味民間美術(shù)知識。尤其是一些相對繁瑣的美術(shù)工藝,教師可以利用多媒體對學(xué)生進(jìn)行慢放,這樣能夠具體直觀的展現(xiàn)民間美術(shù)工藝,也能夠強(qiáng)化學(xué)生對作品的認(rèn)識和理解。
(2)小組合作,深入探知:利用小組合作開展課程教學(xué),能夠按照“同組異質(zhì),異組同質(zhì)”的方式劃分學(xué)生群體。然后根據(jù)民警按美術(shù)的教學(xué)重點提出問題,引導(dǎo)學(xué)生們小組合作完成問題的思考?;蛟O(shè)定民間美術(shù)實踐活動,讓學(xué)生們合作實踐。既能夠?qū)⒚佬g(shù)課堂還給學(xué)生,又能夠通過該形式深化學(xué)生的活動體驗。
如在開展《民間面塑》課程教學(xué)時,教師在講解面塑制作的揉、捏、剪、挑等技法后,可以安排學(xué)生們小組合作利用小梳子、搓手油等進(jìn)行面塑活動。這樣課堂上趣味滿滿,學(xué)生們在合作之中對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣也大大增加。
3.開展豐富實踐活動
(1)走出課堂,走近生活:教師要引導(dǎo)學(xué)生們自己走入生活實踐,去探析民間美術(shù)作品??梢酝ㄟ^開展民間美術(shù)走訪活動、自然校外采風(fēng)活動、民間美術(shù)館參觀活動等,將美術(shù)教學(xué)的課堂由教室轉(zhuǎn)移到生活之中。這樣能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,也能夠讓學(xué)生真正了解當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)文化。
當(dāng)然,在開展這一實踐活動時教師也要有所注意。要盡可能的保證學(xué)生出行的紀(jì)律和安全,可以分小組進(jìn)行。
(2)聯(lián)系節(jié)日,體驗創(chuàng)作:傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn),在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日時民間美術(shù)作品是最直接且最常見的形式。教師可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,開展對應(yīng)的民間美術(shù)活動,實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)。這樣的形式十分有趣,且更容易吸引學(xué)生參與其中。
如在元宵節(jié),教師可以和學(xué)生一起做花燈、猜燈謎;在端午節(jié),教師則可以和學(xué)生一同用橡皮泥、蘆葦?shù)葋碓O(shè)計粽子的外包裝;在春節(jié),教師則可以和學(xué)生進(jìn)行剪窗花兒、編中國結(jié)等活動。這些都是民間美術(shù)作品的寫照,蘊含了我國對不同節(jié)日的祝愿,能夠讓學(xué)生在積極參與其中,享受節(jié)日快樂的同時對民間美術(shù)學(xué)習(xí)充滿新鮮感。
結(jié)束語
總之,“維桑與梓,必恭敬止?!毙W(xué)美術(shù)教師必須在落實開展美術(shù)教育工作中中充分把握文化發(fā)展的源泉和根脈,在教學(xué)實踐中充分發(fā)揮民間美術(shù)的功能價值,采取有效對策推動民間藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)有機(jī)結(jié)合,這樣才能夠得到教育目的,深化美術(shù)教育教學(xué)效果。
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