讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中體驗(yàn)“實(shí)證過(guò)程”

【摘要】本文為部編版歷史七年級(jí)上冊(cè)《青銅器與甲骨文》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)開(kāi)展“我是小小文物收藏家”“與國(guó)寶對(duì)話”“深入研究出土文物”“我是小小文物仿造師”等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中體驗(yàn)“實(shí)證過(guò)程”，提升史料實(shí)證素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】史料實(shí)證 青銅器 司母戊鼎 甲骨文

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2020）33-0057-03

沒(méi)有史料就沒(méi)有歷史學(xué)習(xí)，新課標(biāo)明確規(guī)定史料實(shí)證是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。史料實(shí)證，是對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。在當(dāng)前發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教育背景下，初中歷史課程要求教師在教學(xué)中注重挖掘史料，重視史料價(jià)值。本文以部編版歷史七年級(jí)上冊(cè)《青銅器與甲骨文》一課為例，通過(guò)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)出土的歷史文物青銅器與甲骨文，再結(jié)合收集到的資料考訂史料，最終體驗(yàn)完整的“實(shí)證過(guò)程”。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

歷史是一門(mén)注重邏輯推理和嚴(yán)密論證的人文社會(huì)學(xué)科。對(duì)歷史的探究是以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，通過(guò)辨析史料，形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)。故歷史學(xué)習(xí)離不開(kāi)史料，有對(duì)應(yīng)的史料才會(huì)有鮮活的歷史。

《青銅器與甲骨文》一課講述青銅器與甲骨文有著豐富的出土文物資料，這些出土的歷史文物屬于實(shí)物史料，是原始史料，是第一手資料，是看得見(jiàn)的歷史，它們從不同側(cè)面反映各個(gè)時(shí)期人類(lèi)各方面的活動(dòng)，可以提供具體、形象、直觀的歷史信息，使學(xué)生真實(shí)地感受歷史。對(duì)出土文物開(kāi)展研討活動(dòng)，可以訓(xùn)練學(xué)生觀察、分析、想象、歸納概況等多方面的能力，發(fā)展學(xué)生的歷史形象思維和邏輯思維，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)?；诖?，筆者設(shè)計(jì)了“我是小小文物收藏家”“我是小小文物仿造師”等活動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生收集青銅器、甲骨文的資料，并進(jìn)行觀察研究，仿制甲骨文。通過(guò)體驗(yàn)探究，知道課本上的結(jié)論是怎么得來(lái)的。以此喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生探尋歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生“史料實(shí)證”的學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、課標(biāo)與學(xué)情分析

課標(biāo)對(duì)這一課的要求是：了解青銅器的高超工藝，知道甲骨文是中國(guó)漢字的來(lái)源和甲骨文的造字特點(diǎn)。據(jù)此，筆者將教學(xué)的重點(diǎn)確定為如何通過(guò)出土的青銅器和甲骨文來(lái)了解青銅器的高超工藝和甲骨文的造字特點(diǎn)。

本課是學(xué)生進(jìn)入初中歷史學(xué)習(xí)的第5課，此時(shí)他們對(duì)歷史學(xué)習(xí)是新鮮的，對(duì)歷史學(xué)習(xí)方法是陌生的。在學(xué)生最初接觸歷史的時(shí)候，教師要引導(dǎo)他們把遙遠(yuǎn)抽象的事情和具體的文物建立連接關(guān)系，建立起“以物證史”“史料實(shí)證”的學(xué)習(xí)觀，掌握歷史學(xué)習(xí)的方法。本課講述的青銅器和甲骨文屬于實(shí)物史料，是凝固的歷史，是我們的國(guó)寶。日常生活中，學(xué)生對(duì)這些出土的國(guó)寶或多或少有一些耳聞，但極少有機(jī)會(huì)目睹，所以對(duì)它們是充滿(mǎn)好奇的。結(jié)合課標(biāo)要求以及學(xué)情，筆者設(shè)計(jì)“我是小小文物收藏家”“我是小小文物仿造師”“與國(guó)寶對(duì)話”等教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生收集青銅器和甲骨文資料，再觀察、研究、分析這些國(guó)寶，感悟青銅器的高超工藝，了解甲骨文的造字特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使學(xué)生初步形成“論從史出”的觀念和重證據(jù)的歷史意識(shí)，提升自身處理歷史信息的能力。

三、教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)出土的青銅器和甲骨文了解青銅器和甲骨文的基本史實(shí)和特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”意識(shí)，提高學(xué)生觀察、分析、想象、歸納、概括的學(xué)科思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：了解青銅器的種類(lèi)、用途及相關(guān)禮樂(lè)制度;知道甲骨文是已發(fā)現(xiàn)古代文字中最早的文字。

難點(diǎn)：如何通過(guò)出土文物來(lái)了解青銅器的高超工藝和甲骨文的造字特點(diǎn)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)流程

【導(dǎo)入】播放《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》視頻：嘀～嘀～您有一條來(lái)自國(guó)寶的留言，請(qǐng)注意查收——

我們是來(lái)自夏、商、周時(shí)期的青銅器和甲骨文。在我國(guó)考古發(fā)掘中，出土了大量的青銅器與甲骨文，這些文物是歷史研究的實(shí)物史料。實(shí)物史料又稱(chēng)第一手資料，是在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始史料，是歷史的見(jiàn)證和歷史知識(shí)的可靠來(lái)源。通過(guò)對(duì)這些出土歷史文物進(jìn)行研究，可以佐證文字記載，可以讓大家具體、形象、直觀、真實(shí)地感受歷史、了解歷史。

【新課教學(xué)】

第5課 青銅器與甲骨文

（一）青銅器

1.學(xué)生活動(dòng)：我是小小文物收藏家

（1）課前布置學(xué)生收集一種青銅器圖片及相關(guān)文字信息，內(nèi)容包括青銅器名稱(chēng)、出土朝代、出土地點(diǎn)、用途功能四大項(xiàng)，并用一句話概括該青銅器特點(diǎn)。

（2）課堂上讓學(xué)生把自己收集的資料，用實(shí)物投影儀或制作成PPT進(jìn)行展示。展示后引導(dǎo)學(xué)生歸納了解商周時(shí)期青銅器數(shù)量眾多，種類(lèi)豐富，一般可劃分為食器、酒器、水器、兵器、樂(lè)器、車(chē)馬器、農(nóng)具與工具、貨幣、璽印、度量衡器、銅鏡、雜器等12大類(lèi)，用途涉及生活各個(gè)方面。

（3）從青銅器了解西周的禮樂(lè)制度。以鼎的功能演變?yōu)槔?，認(rèn)識(shí)青銅器功能由食器等生活器具發(fā)展到禮器，成為身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探究青銅器功能變化產(chǎn)生的影響。結(jié)合洛陽(yáng)“天子駕六”博物館《周代列鼎列簋制度一覽表》（見(jiàn)下圖）和考古發(fā)現(xiàn)成果，認(rèn)識(shí)周朝“天子九鼎、諸侯七、卿、大夫五，元士三也”列鼎的使用和鼎簋相配制度。由此知道周朝禮器使用制度的森嚴(yán)，主要是對(duì)禮器的規(guī)格和數(shù)量有明確規(guī)定。這種不同等級(jí)不能隨意混通使用的制度，稱(chēng)為禮樂(lè)制度。它是周朝的重要制度，在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

設(shè)計(jì)意圖：本著尊重學(xué)生的主體地位，注重喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性等原則，教師引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行資料的搜集、篩選和整理，讓學(xué)生在此過(guò)程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)新，這樣既能提高學(xué)生的史料搜集能力，又培養(yǎng)了學(xué)生“證由史來(lái)”的意識(shí)。

2.與國(guó)寶對(duì)話

（1）課件展示各角度的司母戊鼎圖片，并配上司母戊鼎的重量、長(zhǎng)寬高、出土地點(diǎn)等文字資料。

（2）學(xué)生仔細(xì)觀察后，提問(wèn)引導(dǎo)他們暢所欲言：我在司母戊鼎看到了什么？由此想到了什么？

（3）觀看視頻《司母戊鼎》中關(guān)于鼎的制作片段，由此認(rèn)識(shí)商代后期，青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大、組織嚴(yán)密、分工細(xì)致，人們能夠鑄造出刻畫(huà)有精美圖案的大型器物，得出我國(guó)青銅器制作技術(shù)高超的結(jié)論。

設(shè)計(jì)意圖：課堂呈現(xiàn)具有立體感和直觀性特點(diǎn)的歷史文物，可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力，使學(xué)生的思維跨越時(shí)空界限，通過(guò)想象重現(xiàn)風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，既拓展了學(xué)習(xí)的寬度，又培養(yǎng)了學(xué)生“史料實(shí)證”的素養(yǎng)。

3.深入研究出土文物

（1）科學(xué)鑒定資料：青銅是銅、錫、鉛的合金。經(jīng)光譜定性分析與化學(xué)分析中沉淀法所進(jìn)行的定量分析，后母戊鼎含銅84.77%、含錫11.64%、含鉛2.79%。古文獻(xiàn)《周禮·考工記》記載了我國(guó)古代創(chuàng)制的六種不同銅錫比例的合金成分配比，稱(chēng)之為“六齊”?！褒R”即“劑”，指混合物及其配方?，F(xiàn)代科學(xué)鑒定成分結(jié)果與《周禮·考工記》中所記鼎的銅、錫比例基本相符。（詳見(jiàn)下表）

[合金名稱(chēng) 含銅比例 含錫比例 鐘鼎之齊 5∕6 1/6 斧斤之齊 4/5 1/5 戈戩之齊 3/4 1/4 大刃之齊 2/3 1/3 削殺矢之齊 3/5 2/5 鑒燧之齊 1/2 1/2 ]

（2）文字研究：青銅器上刻鑄的文字稱(chēng)“金文”“鐘鼎文”“銘文”。

課件展示：利簋及銘文。銘文內(nèi)容為“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝”。與《尚書(shū)·牧誓》中“時(shí)甲子日昧爽，王至于商郊牧野”的記錄相印證。為商周斷代提供了不可代替的實(shí)物證據(jù)。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)相互印證實(shí)物史料與文獻(xiàn)史料，了解合金的科學(xué)配比和青銅器上的文字，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)商周青銅制造技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

（二）甲骨文

1.學(xué)生活動(dòng)：我是小小文物仿造師

（1）課前布置學(xué)生收集甲骨文圖片及相關(guān)文字信息，內(nèi)容包括：什么是甲骨文、甲骨文的發(fā)現(xiàn)、甲骨文出土的地點(diǎn)和甲骨文記錄的內(nèi)容;參考收集的資料運(yùn)用獸骨和龜甲進(jìn)行甲骨文仿制。

（2）課堂上學(xué)生把自己收集的資料和仿制的甲骨文進(jìn)行展示。展示討論后，歸納得出甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。經(jīng)研究可知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。

設(shè)計(jì)意圖：利用仿制歷史文物創(chuàng)設(shè)歷史情境，營(yíng)造歷史學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入時(shí)空隧道，在仿制文物實(shí)踐中體驗(yàn)觸摸歷史帶來(lái)的樂(lè)趣，拉近學(xué)生與歷史的距離，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)對(duì)史料的收集、辨析、認(rèn)知，讓學(xué)生從中提取出有效信息，作為歷史敘述的可考證據(jù)，體會(huì)實(shí)證精神。

2.與國(guó)寶對(duì)話

（1）展示甲骨文文字圖片，播放視頻《商人的一天》。

（2）引導(dǎo)學(xué)生觀察分析圖片與視頻中的甲骨文文字，認(rèn)識(shí)甲骨文的象形、指事、會(huì)意、形聲等造字方法，最后總結(jié)出甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)文物資料的觀察研究，訓(xùn)練學(xué)生觀察、判斷、分析等方面的能力，讓學(xué)生明白歷史學(xué)家是如何總結(jié)出甲骨文的造字方法的。

【結(jié)束】播放《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》視頻：嘀～嘀～國(guó)寶留言持續(xù)更新，請(qǐng)注意查收——

歷史文物可以真實(shí)地告訴我們那段消失的歷史，還有更多的國(guó)寶等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、探究、保護(hù)，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！

六、教學(xué)體會(huì)

歷史泛指過(guò)去發(fā)生的一切事情，對(duì)歷史的了解研究是以史料為依據(jù)，故史料實(shí)證素養(yǎng)是歷史教學(xué)的核心素養(yǎng)之一，史料實(shí)證是研究學(xué)習(xí)歷史的重要方法。史料與歷史教學(xué)密不可分，是歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的重要素材。培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證精神，教師要重視教學(xué)中史料的運(yùn)用，更要重視教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮。

本節(jié)課通過(guò)“我是小小文物收藏家”“我是小小文物仿造師”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主接觸出土的歷史文物，了解文物身上的故事，探究傳遞的歷史信息，體驗(yàn)史料實(shí)證過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究，逐漸樹(shù)立史料實(shí)證精神。學(xué)生在收集、整理、展示信息過(guò)程中鍛煉了多方面的能力，習(xí)得歷史學(xué)習(xí)方法，教師對(duì)學(xué)生精彩表現(xiàn)的肯定贊許，將大大地激勵(lì)學(xué)生今后的歷史學(xué)習(xí)。

在初中歷史教學(xué)中，筆者深深感受到作為一名歷史教師，要想培養(yǎng)好學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，需不斷提高自身的歷史素養(yǎng)。只有教師做到熟悉史料，才能運(yùn)用好史料，以及帶領(lǐng)學(xué)生更好地探究史料、學(xué)習(xí)歷史。

注：本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度廣西教育研究專(zhuān)項(xiàng)課題“在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的研究”（課題編號(hào)：2018JD022）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：李泳昆（1977— ），女，廣東臺(tái)山人，一級(jí)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，主要研究方向?yàn)橹袑W(xué)歷史教學(xué)。

（責(zé)編 黃健清）