小學數(shù)學教學中數(shù)學文化滲透教學策略探究

張藝珍

摘 要：在現(xiàn)階段的小學教學過程中，許多教師不再僅僅是教授學生單一的理論知識，更重要的是讓學生對教學內(nèi)容的背景、方法有一個更加深層次的了解，從而讓學生更好地理解教學內(nèi)容。數(shù)學教學作為小學教學中最為重要的教學課程之一，不論是在我們的生活中，還是在學生的學習過程中，都發(fā)揮著非常重要的作用。同時，數(shù)學也有悠久的文化歷史，在每一條數(shù)學公式中都包含著每一個人的數(shù)學思維和想法。所以，小學數(shù)學教師不僅僅要教授學生理論知識，更重要的是要讓學生認識數(shù)學、接受數(shù)學，對數(shù)學教學有更深層次的了解。

關鍵詞：小學數(shù)學;數(shù)學文化;數(shù)字資源

在歷史長河的發(fā)展過程中，數(shù)學文化貫穿了人類的始終，在無數(shù)時光的輪回中，數(shù)學都是其中最為耀眼的新星。但是在小學階段的教學過程中，數(shù)學教師僅僅是教授學生們理論知識，那么學生學會的只是別人發(fā)現(xiàn)過的學問，而在數(shù)學教學的過程中與數(shù)學文化相結(jié)合，就能夠讓學生深入地了解到數(shù)學學習的重要性，更好地培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。在小學數(shù)學教學的過程中將數(shù)學文化融入到教學的之中，不僅僅是讓學生學會了別人發(fā)現(xiàn)的學問，更多的是讓學生了解到數(shù)學知識是如何產(chǎn)生的，發(fā)現(xiàn)更多未發(fā)現(xiàn)的數(shù)學理論。所以，在小學階段的教學的過程中，數(shù)學教師不僅僅是要教授學生各種公式、符號、等等的數(shù)學知識，更重要的是要讓學生去了解數(shù)學的方方面面，從而更好地培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。

一、小學數(shù)學教學現(xiàn)狀

在現(xiàn)階段的數(shù)學教學過程中仍然存在著一些問題，具體問題如下。

（1）教學方式的單一性。在小學階段的教學過程中，部分教師因為自身年齡的問題，與學生之間的“代溝”差距較大，在教學的過程中其教學方式過于單一。而對于小學階段的教學來說，教學的趣味性和多樣性是集中學生注意力、提高教學效率的重要方式之一。因為小學階段學生有著較為強烈的好奇心和較為活潑的性格，在教學的過程中單一的教學方式不能夠很好地激發(fā)起學生的學習興趣。在小學階段的教學過程中，部分教師年齡較大，導致與學生之間產(chǎn)生了較大的“代溝”，在教學的過程中教學方式單一且不能夠很好地適應當代小學學生的心理特點，從而導致教學效率低下。

（2）教學內(nèi)容的理論性。在馬克思主義認識論中提到：“實踐是檢驗真理的唯一標準”，在數(shù)學階段的教學過程中單一的理論知識不僅僅是不能夠讓學生對教學內(nèi)容有更好的理解，而且純理論的教學也不能夠很好地提高學生的數(shù)學水平。所以，在小學階段的教學過程中，數(shù)學教學過于理論化也是教學中存在的問題，同時也是導致教學效率下降的主要原因之一。

（3）教學理念的落后性。隨著我國教育改革的不斷深入和推進，對各個階段的教育教學都提出了較高的要求，尤其是對于小學階段的教學來說，越來越重視學生的主體地位，重視教學方式的自主性和開放性。但是在小學數(shù)學的教學過程中，部分教師教學理念沒能夠及時地更新，其中最為顯著的一點就是教師在教學的過程中仍然占據(jù)著主導地位，沒能夠體現(xiàn)學生在學習過程中的主體性，從而導致教學內(nèi)容和方式僅僅是針對學生大部分學生或者是平均表現(xiàn)，不能夠很好地培養(yǎng)學生的自主探究能力，從而導致教學效果不盡如人意。

二、小學數(shù)學教學中數(shù)學文化滲透的措施

在數(shù)學教學的過程中，筆者結(jié)合自身的教學實際和上述幾點數(shù)學教學中存在的問題，對小學數(shù)學教學中數(shù)學文化的滲透提出了以下幾點措施，僅供各位同仁參考。

（1）利用數(shù)字資源引入數(shù)學文化，激發(fā)學生興趣。在現(xiàn)階段的小學數(shù)學教學過程中，單一的教學方式不能夠很好地激發(fā)起學生的學習興趣，甚至還會讓學生產(chǎn)生厭煩的心理。小學數(shù)學教師要想做到數(shù)學文化和數(shù)學教學的融合，在教學的過程中就可以利用數(shù)字資源等教學工具，豐富多樣的教學形式，既能夠為學生創(chuàng)設一個輕松愉悅的氛圍，激發(fā)起學生的興趣，還能夠讓學生了解到豐富的數(shù)學文化知識，從而更好地提高教學的效率。

多媒體是教師們經(jīng)常利用的教學工具之一，在對學生進行數(shù)學文化教學的時候，小學數(shù)學教師也可以積極地利用這種教學方式對學生進行數(shù)學文化教學，激發(fā)起學生的學習興趣。例如在教學的過程中，數(shù)學教師就可以利用多媒體的網(wǎng)絡資源對學生進行數(shù)學文化的教學，從我國古代的數(shù)學文化講起，然后引入一些著名的數(shù)學家的事例，例如牛頓、阿基米德、笛卡爾、華羅庚等，通過各種的名人事跡或者是數(shù)學起源和發(fā)展的故事對學生進行數(shù)學文化的滲透，既能夠很好地激發(fā)起學生的數(shù)學興趣，還能夠讓學生了解到更多的關于數(shù)學的文化知識，從而使得數(shù)學教學更加全面，提高教學的效率。

（2）數(shù)學文化整合數(shù)學教學資源，鍛煉學生思維。在小學數(shù)學階段的教學過程中，其教學內(nèi)容也是比較廣泛的，從簡單的加減乘除到較為復雜的幾何圖形再到最后的負數(shù)、百分數(shù)，這是一點一點進步的過程，同時也是讓學生更加全面地了解數(shù)學的過程。但是在教學的過程中，小學數(shù)學教師不能夠僅僅針對一個知識點對其進行教學，更重要的是對教學內(nèi)容進行整合。所以，小學數(shù)學教師要利用數(shù)學文化和數(shù)學教學結(jié)合這一教學方式，對學生進行教學知識的整合，鍛煉學生的數(shù)學思維，更好地培養(yǎng)和提高學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。

在數(shù)學教學的過程中，數(shù)學教師需要的就是要打破常規(guī)教學的定理，將數(shù)學文化和數(shù)學教學進行充分的整合，從而鍛煉學生的數(shù)學思維。例如在《負數(shù)》這一章內(nèi)容的教學過程中，數(shù)學教師就可以將數(shù)學文化與教學內(nèi)容相整合。首先，數(shù)學教師利用數(shù)學文化對學生進行課堂導入，讓學生了解負數(shù)是如何被提出的，從而激發(fā)起學生的學習興趣。在此之后，數(shù)學教師就要讓學生自主學習，通過查閱資料的方式或者是小組討論的方式對負數(shù)這一理念進行學習，鍛煉學生的自主學習能力，從而更好地提升學生的數(shù)學思維。

（3）教學內(nèi)容融入歷史數(shù)學文化，加深學生印象。小學數(shù)學教師在教學的過程中需要重視的是理論和實踐的結(jié)合，通過理論能夠讓學生學習到更多的數(shù)學知識，而通過實踐的方式能夠讓學生更好地鞏固和理解數(shù)學知識，從而提高教學的有效性。在數(shù)學文化的滲透過程中，數(shù)學教師就要積極地將數(shù)學文化和數(shù)學內(nèi)容相互融合，將數(shù)學教學內(nèi)容融入歷史數(shù)學文化之中，并通過實際的教學實踐讓學生體會到數(shù)學文化的魅力，從而在加深學生對教學知識印象的同時激發(fā)起學生對數(shù)學學習的興趣，提高教學的有效性。

在《圓》這一章內(nèi)容的教學過程中，小學數(shù)學教師就可以在教學內(nèi)容中融入歷史數(shù)學文化，讓學生在數(shù)學文化的熏陶之下加深對數(shù)學知識的印象，同時通過實踐更好地運用教學知識，提高學生的數(shù)學水平。在《圓的周長》這一課的教學過程中，數(shù)學教師就可以為學生講述祖沖之的事跡和杰出貢獻。祖沖之算出圓周率（π）的真值在3.1415926和3.1415927之間，相當于精確到小數(shù)第7位，也正是因為如此，祖沖之入選世界紀錄協(xié)會世界第一位將圓周率值計算到小數(shù)第7位的科學家。在讓學生認識到祖沖之的杰出貢獻之后，讓學生們通過實踐對圓的周長進行計算。通過歷史數(shù)學文化和數(shù)學教學內(nèi)容相結(jié)合的方式既能夠加深學生對教學的印象，還能夠讓學生積極地進行數(shù)學實踐，加深學生對數(shù)學內(nèi)容的理解和提高學生的運用能力，從而提高學生的數(shù)學水平。

在數(shù)學教學的過程中，數(shù)學教師所重視的不僅僅是對學生進行數(shù)學理論的教學，更重要的是讓學生對數(shù)學的歷史、文化有更清楚的認識，讓學生感受到數(shù)學的無限魅力，從而讓學生更好地投入到數(shù)學學習中。

參考文獻

[1] 戴耀亮. 數(shù)學文化在小學數(shù)學教學中的滲透策略研究[J]. 讀與寫（教育教學刊）， 2017（10）.

[2] 李亞娟. 數(shù)學文化在小學數(shù)學教學中的滲透策略[J]. 新教育時代電子雜志：學生版， 2017（1）.