“聯(lián)政宣傳隊(duì)”相關(guān)文獻(xiàn)述評

郭子靜

摘 要：“聯(lián)政宣傳隊(duì)”是1943年陜甘寧邊區(qū)一個(gè)專業(yè)部隊(duì)文藝工作團(tuán)體，在當(dāng)時(shí)極具代表性。文章通過對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”已有研究成果的梳理，認(rèn)為其集中在對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”工作方針、藝術(shù)創(chuàng)作、演出活動、重要作曲家以及舞蹈和歌舞劇作品的研究這幾方面，呈現(xiàn)出研究內(nèi)容集中、研究方法單一等特點(diǎn)，并對此提出了自己的看法。[1]

關(guān)鍵詞：聯(lián)政宣傳隊(duì);已有研究成果;述評

中圖分類號：J124文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）12-0-02

“聯(lián)政宣傳隊(duì)” 是陜甘寧邊區(qū)的專業(yè)部隊(duì)文藝團(tuán)體，隸屬于聯(lián)防軍政治部宣傳部領(lǐng)導(dǎo)，于1943年12月1日成立于延安。其工作方針為“在‘文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的總方向下，為工農(nóng)服務(wù)的同時(shí)，更側(cè)重于為兵服務(wù)、為部隊(duì)服務(wù)，并進(jìn)一步提出了‘寫兵、演兵、給兵演的具體要求?！庇尚は驑s擔(dān)任聯(lián)政宣傳部部長，負(fù)責(zé)“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的具體藝術(shù)活動。該隊(duì)的成員有戲劇家吳雪、歐陽山尊;音樂家賀綠汀、李鷹航;舞蹈家田雨、胡果剛等人。1946年9月“聯(lián)政宣傳隊(duì)”奉命調(diào)往東北解放區(qū)，改組為“東北民主聯(lián)軍政治部宣傳隊(duì)”。“聯(lián)政宣傳隊(duì)”是1943年陜甘寧邊區(qū)唯一一個(gè)面向部隊(duì)的專業(yè)文藝工作團(tuán)體，對延安時(shí)期部隊(duì)文藝工作的建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)，具有重要的研究價(jià)值。[2]

一、相關(guān)聯(lián)政宣傳隊(duì)已有研究成果梳理

筆者依據(jù)文獻(xiàn)內(nèi)容對已有研究成果進(jìn)行了梳理，并對其呈現(xiàn)出的特征進(jìn)行了分析和評述，提出了自己的觀點(diǎn)。關(guān)于“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的研究僅有國內(nèi)研究成果，共有期刊文獻(xiàn)13篇，集中在以下四個(gè)方面：

第一，對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”工作方針的研究。聯(lián)政宣傳部部長肖向榮在邊區(qū)文教大會上首次提出了部隊(duì)文藝要“寫兵、演兵、給兵演”的工作方針，在此方面的研究成果僅有一篇文獻(xiàn)。陳戈《延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”》一文指出在文藝座談會之前并未形成明確的部隊(duì)文藝工作方針;整風(fēng)運(yùn)動后，聯(lián)政宣傳部部長肖向榮對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”提出了明確的部隊(duì)文藝工作方針;在邊區(qū)文教大會上，蕭向榮對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”進(jìn)一步提出了更加明確的文藝工作方針。認(rèn)為“聯(lián)政宣傳隊(duì)”在豐富的藝術(shù)實(shí)踐中，一直為如何更好地踐行“為兵服務(wù)”的工作方針努力著，并指出“聯(lián)政宣傳隊(duì)”艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。[3]

第二，對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”藝術(shù)創(chuàng)作和演出活動的研究。“聯(lián)政宣傳隊(duì)”成立后，分兩隊(duì)（“聯(lián)政宣傳隊(duì)”一隊(duì)和“聯(lián)政宣傳隊(duì)”二隊(duì)）下基層慰問演出，其活動足跡遍布陜甘寧邊區(qū)。他們通過豐富的藝術(shù)實(shí)踐活動，創(chuàng)作了一大批反應(yīng)部隊(duì)現(xiàn)實(shí)生活的作品。其演出曲目的題材內(nèi)容主要是反映軍民現(xiàn)實(shí)生活，如“大生產(chǎn)運(yùn)動”“擁政愛民”“擁軍優(yōu)屬”“尊干愛兵”等主題，涉及話劇、表演唱、歌舞、歌曲、器樂演奏、部隊(duì)秧歌劇等多種藝術(shù)體裁形式。[4]此方面研究成果共有兩篇文獻(xiàn)。彥克《憶“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的藝術(shù)實(shí)踐》一文闡述了“聯(lián)政宣傳隊(duì)”在部隊(duì)文藝工作方面所做的顯著貢獻(xiàn)：首先是創(chuàng)演了一批反應(yīng)部隊(duì)現(xiàn)實(shí)生活的作品，并從部隊(duì)歌舞劇、話劇、歌舞、表演唱、管弦樂作品等方面列舉了“聯(lián)政宣傳隊(duì)”經(jīng)常上演的曲目;其次是培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀部隊(duì)文藝人才。此外，還總結(jié)了“聯(lián)政宣傳隊(duì)”在藝術(shù)實(shí)踐中所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。戴碧湘《記延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”》從歷時(shí)性維度總結(jié)了“聯(lián)政宣傳隊(duì)”一隊(duì)的藝術(shù)實(shí)踐活動，包括藝術(shù)演出和創(chuàng)作活動。[5]

第三，對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”重要作曲家的研究。“聯(lián)政宣傳隊(duì)”集結(jié)了一大批優(yōu)秀的部隊(duì)文藝人才，如在編劇導(dǎo)演方面，有吳雪、戴碧湘、李之華等;在音樂方面，有賀綠汀、李鷹航等;在美術(shù)方面，有張行、莊言等;在舞蹈方面，有田雨、胡果剛等，他們在戲劇、音樂、美術(shù)等方面做出了突出貢獻(xiàn)。此方面研究成果共有兩篇文獻(xiàn)。彥克、王影《賀綠汀同志在延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”》回憶了賀綠汀在“聯(lián)政宣傳隊(duì)”所做的音樂貢獻(xiàn)，涉及音樂創(chuàng)作和文藝演出兩方面的貢獻(xiàn)。此外，李長華《和賀老在一起》一文回憶了賀綠汀在“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的一些事跡。[6]

第四，對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈和歌舞劇作品的研究。有王長的《“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈隊(duì)回憶之二》《“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈隊(duì)回憶（三）》《“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈隊(duì)回憶（四）》《“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈隊(duì)回憶（五）》;彥克的《歌劇藝術(shù)長河中的涓流小溪：回憶延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的歌舞劇作品（連載）》《歌劇藝術(shù)長河中的涓流小溪：回憶延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的歌舞劇作品》、《歌劇藝術(shù)長河中的涓流小溪：回憶延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的歌舞劇作品（九）<幸福山>》。[7]

二、對已有研究成果的評述

通過對已有研究成果的分析和總結(jié)，筆者認(rèn)為其呈現(xiàn)出以下幾方面特點(diǎn)：

第一，從數(shù)量上看，已有研究成果數(shù)量較少，僅為少量期刊文獻(xiàn)，缺少博碩士學(xué)位論文等專題性研究成果。

第二，從時(shí)間分布上看，已有研究成果的發(fā)表時(shí)間分布跨度較大，且在21世紀(jì)未出現(xiàn)新的研究成果?！奥?lián)政宣傳隊(duì)”1943年在延安成立之后，1946年從延安前往東北，改組為“東北民主聯(lián)軍政治部宣傳隊(duì)”，其歷史遂告終結(jié)。研究成果中最早的一篇文獻(xiàn)為1946年，其他研究成果多分布在二十世紀(jì)八九十年代。[8]

第三，從作者群來看，研究者多為“聯(lián)政宣傳隊(duì)”當(dāng)事人，如彥克、李長華、戴碧湘等人，未受到外界學(xué)者的關(guān)注。

第四，從創(chuàng)新性來看，已有研究成果的研究方法較為單一，主要為歷史研究法;從研究內(nèi)容看，研究內(nèi)容較為集中，還存在較大研究空間。

可以看出，“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的價(jià)值所在未受到學(xué)界廣泛關(guān)注，受眾度與其可進(jìn)一步挖掘的空間不符。筆者認(rèn)為，在研究內(nèi)容方面，仍有較大研究空間，一是對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”歷史沿革之研究，即“聯(lián)政宣傳隊(duì)”成立的來龍去脈有待研究;二是對其在部隊(duì)文藝上所做貢獻(xiàn)之研究，如從縱向角度考察“聯(lián)政宣傳隊(duì)”對部隊(duì)文藝所做的貢獻(xiàn)，即考察它對此前部隊(duì)文藝和此后“東北民主聯(lián)軍政治部宣傳隊(duì)（部隊(duì)文藝團(tuán)體）”文藝的影響;[9]三是對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”整體之研究，如前所述，彥克一文和戴碧湘一文雖已有部分相關(guān)研究成果，但分別為“聯(lián)政宣傳隊(duì)”一隊(duì)和“聯(lián)政宣傳隊(duì)”二隊(duì)的音樂貢獻(xiàn)，缺乏對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”整體的研究;四是對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”重要人物之研究，已有研究成果中僅有對賀綠汀在“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的音樂貢獻(xiàn)的研究，但還有諸多重要人物有待進(jìn)一步研究，如“聯(lián)政宣傳隊(duì)”部長肖向榮是第一位明確提出部隊(duì)文藝工作方針的人，對其進(jìn)行研究之重要性不言而喻，同時(shí)上文中提及的作曲家、舞蹈家、戲劇家等均有研究之必要;五是對其發(fā)揮的時(shí)代作用之研究，“聯(lián)政宣傳隊(duì)”作為1943年陜甘寧邊區(qū)唯一一個(gè)面向部隊(duì)的專業(yè)部隊(duì)文藝團(tuán)體，同延安時(shí)期其他文藝團(tuán)體相比較，獨(dú)特性不言而喻，具有不可替代性，有重要研究價(jià)值。[10]

在研究方法上，可突破以往僅采用歷史研究法的單一研究方法模式?！奥?lián)政宣傳隊(duì)”屬于抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的專業(yè)部隊(duì)文藝工作團(tuán)體，從音樂史的角度考察，它作為革命文藝的一部分，旨在服務(wù)于新民主主義革命。[11]“聯(lián)政宣傳隊(duì)”所做出的藝術(shù)貢獻(xiàn)和取得的藝術(shù)成就，當(dāng)屬戰(zhàn)時(shí)文化和軍事文化，故將“聯(lián)政宣傳隊(duì)”置于“軍事政治學(xué)”①視野下進(jìn)行研究成為可能，同時(shí)采用跨學(xué)科的研究理論和方法，可豐富已有研究理論和方法。[12]

通過對“聯(lián)政宣傳隊(duì)”已有研究成果的梳理和分析，筆者認(rèn)為，已有研究成果存在研究成果數(shù)量較少、研究內(nèi)容太過集中、研究方法單一等特征。[13]“聯(lián)政宣傳隊(duì)”作為陜甘寧邊區(qū)專業(yè)的部隊(duì)文藝團(tuán)體，在當(dāng)時(shí)極具代表性。它作為延安文藝團(tuán)體的一部分，在抗戰(zhàn)年代發(fā)揮了其獨(dú)特的時(shí)代作用，并為部隊(duì)文藝工作的建設(shè)做出了重要的努力，其歷史價(jià)值不應(yīng)被埋沒，值得學(xué)界進(jìn)一步去挖掘和研究。[14]

參考文獻(xiàn)：

[1]任葆琦主編.戲劇改革發(fā)展史·上[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

[2]陳戈.延安“政宣傳隊(duì)”[J].人民戲劇，1946（02）：20-24.

[3]彥克.憶“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的藝術(shù)實(shí)踐[J].延安文藝研究，1985（02）：62-72.

[4]戴碧湘.記延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”[J].新文化史料，1988（05）：36-45.

[5]彥克，王影.賀綠汀同志在延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”[J].新文化史料，1987（06）：12-16.

[6]李長華.和賀老在一起[J].廣州音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，1983（04）：40-41.

[7]王長.“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈隊(duì)回憶之二[J].舞蹈研究，1982（04）：57.

[8]王長.“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈隊(duì)回憶（三）[J].舞蹈研究，1983（01）：60.

[9]王長.“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈隊(duì)回憶（四）[J].舞蹈研究，1983（02）：111.

[10]王長.“聯(lián)政宣傳隊(duì)”舞蹈隊(duì)回憶（五）[J].舞蹈研究，1983（03）：77.

[11]彥克.歌劇藝術(shù)長河中的涓流小溪：回憶延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的歌舞劇作品（連載）[J].歌劇藝術(shù)研究，1996（05）：45-48.

[12]彥克.歌劇藝術(shù)長河中的涓流小溪：回憶延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的歌舞劇作品[J].歌劇藝術(shù)研究，1997（01）：46-48.

[13]彥克.歌劇藝術(shù)長河中的涓流小溪：回憶延安“聯(lián)政宣傳隊(duì)”的歌舞劇作品（九）[J].歌劇藝術(shù)研究，1998（01）：49-50.

[14]李詩原.紅色音樂研究的學(xué)科理論與問題框架——音樂學(xué)術(shù)研究的反思與探討（四）[J].音樂研究，2020（02）：86-97.