沉浸式體驗(yàn)和H5產(chǎn)品綠色傳播的勸說藝術(shù)研究

摘 要：在媒介技術(shù)變革背景下，綠色傳播的勸說藝術(shù)由于用戶沉浸式體驗(yàn)的到來發(fā)生了改變，其基礎(chǔ)在于技術(shù)融合、內(nèi)容融合和用戶融合。提高綠色傳播勸說藝術(shù)水平，特定主體不僅要著眼于小處，而且要在用戶的沉浸式體驗(yàn)中增強(qiáng)視覺表現(xiàn)的藝術(shù)沖擊力，以審美情感的傳遞提升傳播內(nèi)容的生態(tài)價值。

關(guān)鍵詞：綠色傳播;技術(shù)變革;沉浸式體驗(yàn);勸說藝術(shù)

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）09-00-04

當(dāng)今時代已經(jīng)進(jìn)入風(fēng)險社會，各類風(fēng)險可謂無處不在。甚至局部風(fēng)險有可能成為全球性問題。[1]技術(shù)變革雖然也會增加社會運(yùn)行風(fēng)險，但其確實(shí)為我們提供了有效治理社會的另一種可能。[2]基于對風(fēng)險社會和人類中心主義的反思，[3]綠色傳播理應(yīng)成為動員公眾解決生態(tài)難題、彌補(bǔ)受眾生態(tài)審美缺失的重要途徑。媒介技術(shù)變革改變了綠色傳播載體和勸說藝術(shù)，使得受眾在沉浸式體驗(yàn)中獲得信息、意義以及增加認(rèn)同。[4]H5產(chǎn)品是媒介技術(shù)變革的產(chǎn)物，在綠色傳播中具有重要價值，因此有必要將H5產(chǎn)品和綠色傳播勸說藝術(shù)聯(lián)系起來進(jìn)行考察。

1 綠色傳播的勸說藝術(shù)

綠色傳播是傳播生態(tài)環(huán)保理念、促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展的傳播類型。[5]雖然在綠色新聞報道中，以客觀、中立的立場對綠色新聞事實(shí)進(jìn)行據(jù)實(shí)報道、如實(shí)報道是常態(tài)，[6]但生態(tài)問題的急迫性和嚴(yán)峻性以及綠色廣告社會失責(zé)現(xiàn)象的產(chǎn)生，[7]使得包括綠色新聞、環(huán)保廣告在內(nèi)的綠色傳播帶有明顯的價值傾向，[8]更重要的是受眾受限于經(jīng)濟(jì)社會條件，并不愿意接收綠色信息，這就逼迫綠色傳播主體不得不考慮勸說的藝術(shù)性問題，促使受眾由廣泛認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極行動，即使更多的人不僅接受環(huán)保理念，而且在行動上成為一個環(huán)保主義者。[9]

在傳統(tǒng)媒體環(huán)境中，綠色傳播的勸說帶有“強(qiáng)效果論”色彩，其垂直化的傳播模式以及程式化傳播氛圍抑制著大眾的呼聲，弱化了對受眾的吸引力。進(jìn)入自媒體時代后，媒介技術(shù)變革使得受眾傳播力提升，[10]傳播生態(tài)的多元場景溝通尤其是沉浸式體驗(yàn)成為常態(tài)，這就要求綠色傳播的勸說藝術(shù)發(fā)生改變。

2 基于H5產(chǎn)品的綠色傳播勸說藝術(shù)基礎(chǔ)

H5是以圖文、動畫、視頻及相關(guān)元素排版為一體的，主要在移動設(shè)備上發(fā)布和接收的媒介產(chǎn)品?！懊浇槭侨说难由臁?，H5產(chǎn)品具有形式新穎、內(nèi)容豐富、媒介生態(tài)定位精準(zhǔn)[11]、傳播效果好等特點(diǎn)，一誕生就受到了歡迎，成為綠色傳播的重要載體。

綠色傳播H5產(chǎn)品《海拔四千米之上|極致體驗(yàn)·三江源國家公園重磅實(shí)景互動H5》（簡稱《海拔四千米之上》），獲得了第二十九屆中國新聞獎“融合創(chuàng)新”類一等獎，是基于H5產(chǎn)品的綠色傳播勸說藝術(shù)的典范?；诃h(huán)境保護(hù)報道中的正向情感傳播視角，[12]該H5及系列產(chǎn)品在傳遞人與自然和諧共生思想的同時延展用戶的生態(tài)審美體驗(yàn)，[13]本文以它為對象進(jìn)行分析。

2.1 技術(shù)融合

自媒體產(chǎn)品是多種媒介技術(shù)的融合?！逗０嗡那字稀芬訦5為媒介載具，融合多種技術(shù)、呈現(xiàn)形式，基于移動場景進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)?！逗０嗡那字稀穼ｎ}H5產(chǎn)品分為黃河源、瀾滄江源、長江源3個章節(jié)，包含4段短視頻、9個360全景視頻等。如黃河源一章主要采用漫游VR技術(shù)，展示黃河源“千湖”的景觀。漫游VR中插入“湖邊經(jīng)幡”“多樣的動物”“待拆水庫”3個自然、人文相關(guān)內(nèi)容彈窗視頻。整體來看，該產(chǎn)品在技術(shù)使用上廣泛融合了360全景圖片、VR視頻以及互動熱點(diǎn)等較為新穎的技術(shù)形式，形成了頗具現(xiàn)場感的畫面內(nèi)容，視覺沖力明顯?，F(xiàn)場感極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn)使受眾完成審美實(shí)現(xiàn)，即審美感知、審美體驗(yàn)和審美理解。[14]

2.2 內(nèi)容融合

生產(chǎn)層面，內(nèi)容生產(chǎn)專業(yè)化，根據(jù)技術(shù)特征進(jìn)行內(nèi)容融合。內(nèi)容本位是贏得口碑與流量、獲取影響力的關(guān)鍵。《海拔四千米之上》及其系列作品，由直播、視頻、文字等不同記者、部門合作完成;H5產(chǎn)品中，三江源3個章節(jié)既有官方工作人員解說，又有專家闡釋、一線記者講述，框架清晰、情感體驗(yàn)真實(shí)、富有層次感。除此之外，該主題系列產(chǎn)品包括4部微紀(jì)錄片、4場現(xiàn)場直播、3篇深度文字報道?；凇奥C藝”的情感滿足視角，[15]該產(chǎn)品的敘事由點(diǎn)及面、深淺結(jié)合，為受眾呈現(xiàn)出既有溫度又有深度的內(nèi)容。

意義層面，以人與自然的矛盾為線索，聚焦生態(tài)與社會發(fā)展，引起受眾的思考和希冀。[16]微紀(jì)錄片《礦“疤”初愈草新生》，以牧民視角，講述“生存與發(fā)展”的真實(shí)故事，展現(xiàn)大自然的“野性美與創(chuàng)傷感”，通過“故事體驗(yàn)”，使受眾產(chǎn)生較強(qiáng)的代入感。深度報道《牧民變身管理員》勾勒出兼顧生態(tài)與發(fā)展問題的解決路徑。深刻的生態(tài)文明意識產(chǎn)生于對自然的深入了解，[17]應(yīng)該說，與具體技術(shù)結(jié)合起來進(jìn)行內(nèi)容融合，實(shí)現(xiàn)信息生態(tài)平衡，[18]能夠彌補(bǔ)“缺席在場”的不足，使綠色傳播可聽、可觀、可感、可思，進(jìn)而優(yōu)化綠色傳播效果。

2.3 用戶融合

用戶融合體現(xiàn)為對用戶需求的融合。人民對美好生活的向往呈現(xiàn)出多樣化、多層次特點(diǎn)，伴隨綠色傳播內(nèi)涵和外延的擴(kuò)大，大眾對綠色傳播的需求不減反增，不同受眾都能在自媒體產(chǎn)品上找到融合點(diǎn)。[19]《海拔四千米之上》系列產(chǎn)品內(nèi)容反映的是大眾關(guān)切。該系列產(chǎn)品具有微影像傳播特點(diǎn)，在提高再次傳播可能性的同時，也增強(qiáng)用戶的社交黏性。[20]其受眾范圍不再局限于環(huán)保個體、環(huán)保NGO團(tuán)體等，媒介延伸使得用戶處于生態(tài)體驗(yàn)與環(huán)境教育之下，受眾包括小范圍信息交流的個體以及大眾傳播的信息接收群體。技術(shù)變革豐富了信息傳播形式，圖片、視頻等可視化內(nèi)容產(chǎn)品簡單易懂，受眾解碼門檻降低，綠色傳播內(nèi)容得以兼具受眾觸達(dá)的廣度和深度。[21]

3 基于H5產(chǎn)品的綠色傳播勸說藝術(shù)實(shí)踐策略

3.1 小切口發(fā)揮大作用

綠色傳播關(guān)注人的內(nèi)在情感[22]、維護(hù)人的身心健康、側(cè)重于人的生存環(huán)境改善。[23]因此，傳播主體在生產(chǎn)信息內(nèi)容、傳播社會信息的過程中應(yīng)著眼于小處，以點(diǎn)蓄能，形成多點(diǎn)聯(lián)動的綠色傳播生態(tài)格局。小切口體現(xiàn)在兩個層面：一是小傳播點(diǎn)。傳播點(diǎn)基于問題導(dǎo)向，聚焦矛盾體，如《海拔四千米之上》系列作品之一的《棕熊?！扒谩蔽壹议T》，展現(xiàn)牧民生活的驚險場面，拷問如何兼顧“生態(tài)保護(hù)與生活發(fā)展”的現(xiàn)實(shí)。多面性的情感傳播能夠折射社會事實(shí)，聚焦社會沖突，[24]切入矛盾點(diǎn)的方式容易給受眾留下深刻印象。二是小麥克風(fēng)?；ヂ?lián)網(wǎng)對我國輿論生態(tài)產(chǎn)生沖擊，公共話語空間擴(kuò)張，個體可以相對自由地表達(dá)訴求，多元信息內(nèi)容拉近了特定傳播主體與受眾的情感距離。[25]正如大量UGC的存在以及網(wǎng)民對信息內(nèi)容的自發(fā)擴(kuò)散，體現(xiàn)著個體態(tài)度與話語影響力，這在無形中發(fā)揮著建構(gòu)或重構(gòu)社會議題的作用。

3.2 技術(shù)加持優(yōu)化用戶體驗(yàn)

媒介技術(shù)變革不僅改變了信息的存儲形式，[26]也改變了傳播形式，但不斷優(yōu)化用戶體驗(yàn)是其根本價值追求。綠色傳播要改變?nèi)鄙賯鞑ケc(diǎn)、受眾關(guān)注度不高的現(xiàn)狀，技術(shù)加持是一個不錯的途徑——通過運(yùn)用新技術(shù)，走出信息過載與受眾注意力分散的現(xiàn)實(shí)傳播窘境。以5G+AR等沉浸式體驗(yàn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為例，媒介正發(fā)展成為觸達(dá)用戶感官，實(shí)現(xiàn)真實(shí)現(xiàn)實(shí)+虛擬現(xiàn)實(shí)可視化、數(shù)據(jù)化傳播的載體，綠色信息內(nèi)容的生產(chǎn)、分發(fā)、呈現(xiàn)，能夠給用戶帶來更加立體的感知。在知識經(jīng)濟(jì)時代，休閑與工作的無形結(jié)合將形成社會的特點(diǎn)，[27]技術(shù)加持伴隨著用戶的娛樂化審美以及體驗(yàn)快感的增強(qiáng)，用戶在接受綠色傳播“培養(yǎng)”的同時獲得身心的休閑、愉悅等審美體驗(yàn)。

3.3 視覺表現(xiàn)增強(qiáng)藝術(shù)沖擊力

圖像傳播帶來強(qiáng)烈的視覺體驗(yàn)，視覺感是藝術(shù)呈現(xiàn)的一部分，視覺表現(xiàn)的提升能夠擴(kuò)大受眾藝術(shù)審美的共情空間。在自媒體環(huán)境中，情感有時比事實(shí)更能對受眾產(chǎn)生影響，[28]從表征上來看，受眾對視覺圖像、影像的反應(yīng)通過表情、動作表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上視覺藝術(shù)形態(tài)觸發(fā)的是受眾內(nèi)心的共情點(diǎn)，通過共情點(diǎn)產(chǎn)生審美交流，進(jìn)而增加對審美對象的認(rèn)識。音畫構(gòu)建審美場，藝術(shù)沖擊力以建構(gòu)視覺印象、刺激受眾記憶為出發(fā)點(diǎn)，以加強(qiáng)用戶情感交流、提升作品生態(tài)審美價值為落腳點(diǎn)。效果的產(chǎn)生有賴于受傳雙方的交流過程，強(qiáng)大的視覺沖力是優(yōu)化廣告?zhèn)鞑バЧ闹匾緩?，[29]也是優(yōu)化綠色傳播認(rèn)知效果、態(tài)度效果以及行為效果的關(guān)鍵，因此信息源的吸引力、呈現(xiàn)的可信度會持續(xù)、直觀作用于受眾的認(rèn)知過程，從這個角度來講，藝術(shù)沖擊力對綠色傳播勸說效能的提升顯得尤為必要。

綠色傳播勸說效能的提升，必須根據(jù)技術(shù)變革帶來的沉浸式用戶體驗(yàn)進(jìn)行策略安排，這在H5綠色傳播產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)得更為明顯。特定主體應(yīng)從小切口出發(fā)，通過技術(shù)加持優(yōu)化用戶體驗(yàn)，并通過視覺表現(xiàn)強(qiáng)化藝術(shù)沖擊力，扮演引導(dǎo)公眾樹立生態(tài)意識、回應(yīng)社會關(guān)切的現(xiàn)實(shí)角色。

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作者簡介：王衛(wèi)池（1996—），男，河南安陽人，本科，研究方向：綠色傳播。

指導(dǎo)老師：陳相雨