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    中華詩(shī)詞文化在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新運(yùn)用策略分析

    2020-09-22 11:56:37戴小榮
    讀天下 2020年25期
    關(guān)鍵詞:幼兒音樂(lè)創(chuàng)新運(yùn)用

    摘?要:新的教育教學(xué)形勢(shì)下,幼兒音樂(lè)教學(xué)工作開展,要注重加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在幼兒音樂(lè)教育教學(xué)中的應(yīng)用,引導(dǎo)幼兒感知傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí),提升音樂(lè)課堂教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量,為幼兒更好地成長(zhǎng)及發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。文章探討了中華詩(shī)詞文化在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用策略,希望能夠?yàn)橛變阂魳?lè)教學(xué)工作的有效開展提供一些參考和借鑒。

    關(guān)鍵詞:中華詩(shī)詞文化;幼兒音樂(lè);創(chuàng)新運(yùn)用

    一、 前言

    中華詩(shī)詞文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,加強(qiáng)中華詩(shī)詞文化在幼兒教育教學(xué)中的創(chuàng)新運(yùn)用,有助于引導(dǎo)幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行感知,增強(qiáng)幼兒民族自信力。同時(shí),結(jié)合中華詩(shī)詞文化的特點(diǎn)來(lái)看,把握古詩(shī)詞獨(dú)特的韻律之美、意境之美以及語(yǔ)言之美,有助于提升幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力,對(duì)于幼兒更好地成長(zhǎng)及發(fā)展起到了重要的影響。此外,詩(shī)詞文化在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新運(yùn)用,有助于豐富音樂(lè)教育內(nèi)容,促進(jìn)中華詩(shī)詞文化的有效傳承及發(fā)展。

    二、 中華詩(shī)詞文化在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的重要作用分析

    中華詩(shī)詞文化融入幼兒音樂(lè)教學(xué)中,對(duì)于提升音樂(lè)課堂教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)幼兒更好地成長(zhǎng)及發(fā)展來(lái)說(shuō),起到了重要的推動(dòng)作用。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

    (一)增強(qiáng)幼兒愛國(guó)情懷

    中華詩(shī)詞文化是中國(guó)五千年歷史的重要產(chǎn)物,通過(guò)將詩(shī)詞文化融入幼兒音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,有助于培養(yǎng)幼兒民族歸屬感和自豪感,陶冶幼兒的情操,培養(yǎng)幼兒愛國(guó)主義精神。通過(guò)將古詩(shī)詞文化融入音樂(lè)教育中,促進(jìn)幼兒對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容及內(nèi)涵進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解,提升幼兒對(duì)古詩(shī)詞文化的有效感悟,以提升幼兒教育教學(xué)效果及質(zhì)量。

    (二)陶冶幼兒情操

    古詩(shī)詞與音樂(lè)教育教學(xué)工作的結(jié)合,有助于使幼兒在音樂(lè)學(xué)習(xí)及演唱過(guò)程中,感受古詩(shī)詞表達(dá)的優(yōu)美意境,提升幼兒的語(yǔ)言鑒賞能力,從而陶冶幼兒人文情操。通過(guò)融入詩(shī)詞文化,豐富音樂(lè)教育的內(nèi)涵,使幼兒對(duì)古詩(shī)詞中的人生哲理進(jìn)行體驗(yàn),促進(jìn)幼兒教育教學(xué)效果及質(zhì)量的提升。

    (三)促進(jìn)幼兒綜合能力的提升

    結(jié)合當(dāng)前教育教學(xué)形勢(shì)發(fā)展來(lái)看,在音樂(lè)教學(xué)中融入詩(shī)詞文化,能夠有效地提升幼兒的綜合能力。如將古詩(shī)詞與音樂(lè)教育工作進(jìn)行結(jié)合,能夠增強(qiáng)幼兒的記憶力,并拓展幼兒的知識(shí)面,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),通過(guò)在音樂(lè)教學(xué)中融入詩(shī)詞文化,開展寓教于樂(lè)的教學(xué)活動(dòng),為幼兒日后學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)打下一個(gè)良好基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)幼兒更加全面的發(fā)展及進(jìn)步目標(biāo)。

    三、 中華詩(shī)詞文化在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用策略分析

    在幼兒音樂(lè)教學(xué)工作開展過(guò)程中,對(duì)中華詩(shī)詞文化的有效運(yùn)用,對(duì)于提升音樂(lè)教學(xué)效果及質(zhì)量來(lái)說(shuō),發(fā)揮了重要的影響。針對(duì)這一情況,教師要把握詩(shī)詞文化與音樂(lè)教學(xué)的結(jié)合路徑,實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞與音樂(lè)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。對(duì)此,可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行把握:

    (一)做好詩(shī)詞選擇,融入音樂(lè)教育

    中華詩(shī)詞文化在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用,要注重做好詩(shī)詞文化的有效選擇,以利用詩(shī)詞文化提升幼兒音樂(lè)教育的效果及質(zhì)量。同時(shí),在幼兒音樂(lè)教學(xué)中,詩(shī)詞文化的融入,要注重把握幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),做好課堂教學(xué)內(nèi)容的精心選擇,從而提升音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。例如,在詩(shī)詞選擇過(guò)程中,教師可以聯(lián)系幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)情況,選擇幼兒一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞,如《靜夜思》《游子吟》《山行》等古詩(shī)詞,之后教師引導(dǎo)幼兒對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行理解,并感知詩(shī)詞內(nèi)涵,從而引導(dǎo)幼兒感知詩(shī)詞意境,使詩(shī)詞與音樂(lè)教學(xué)工作進(jìn)行結(jié)合。這樣一來(lái),通過(guò)利用詩(shī)人創(chuàng)作意境,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地參與到意境學(xué)習(xí)當(dāng)中,以提升音樂(lè)課堂教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量,為幼兒更好地成長(zhǎng)及發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    (二)聯(lián)系幼兒生活,提升教學(xué)質(zhì)量

    生活化教學(xué)理念與幼兒音樂(lè)教育的結(jié)合,能夠聯(lián)系幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),從而使音樂(lè)教學(xué)效果及質(zhì)量得到提升。中華詩(shī)詞文化與幼兒音樂(lè)教育的結(jié)合,注重聯(lián)系幼兒的生活經(jīng)歷,使詩(shī)詞文化更好地融入,并引導(dǎo)幼兒對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵進(jìn)行感知。例如在將《游子吟》與《世上只有媽媽好》歌曲進(jìn)行結(jié)合,教師可以讓幼兒回憶父母為了自己的學(xué)習(xí)及生活所做出的努力及付出,培養(yǎng)幼兒的感恩意識(shí)。通過(guò)聯(lián)系幼兒生活,使幼兒對(duì)古詩(shī)詞表達(dá)的文化情感及內(nèi)涵進(jìn)行感知,以激發(fā)幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,陶冶幼兒情操。通過(guò)聯(lián)系生活,使幼兒對(duì)古詩(shī)詞及音樂(lè)的內(nèi)涵進(jìn)行直觀地感受,以提升音樂(lè)教育的效果及質(zhì)量,更加有效地促進(jìn)幼兒地成長(zhǎng)及發(fā)展。

    (三)利用信息技術(shù),營(yíng)造教學(xué)氛圍

    中華詩(shī)詞文化在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用,要注重對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用,為幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使幼兒音樂(lè)教育效果及質(zhì)量得到提升。信息技術(shù)與音樂(lè)教育的結(jié)合,教師可以利用圖片、視頻資料,為幼兒打造一個(gè)形象化、生動(dòng)化的教學(xué)環(huán)境,從而加深小學(xué)生對(duì)詩(shī)詞文化知識(shí)及文化意境的感受。接下來(lái),結(jié)合音樂(lè)曲調(diào),引導(dǎo)幼兒對(duì)詩(shī)詞文化進(jìn)行感知,聯(lián)系配合,加深幼兒對(duì)詩(shī)詞意境的感受。通過(guò)利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),使古詩(shī)詞文化在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行直觀化的體現(xiàn),為幼兒更好地成長(zhǎng)及發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    四、 結(jié)束語(yǔ)

    綜合上述分析來(lái)看,在幼兒音樂(lè)教育中融入中華詩(shī)詞文化,進(jìn)一步豐富了音樂(lè)教育的內(nèi)容及內(nèi)涵,開拓了幼兒的學(xué)習(xí)視野,進(jìn)一步提升了音樂(lè)教育的效果及質(zhì)量。通過(guò)在音樂(lè)教學(xué)中融入詩(shī)詞文化,為幼兒的成長(zhǎng)及發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),使幼兒對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化內(nèi)涵進(jìn)行感知,幫助幼兒樹立正確的價(jià)值理念,以促進(jìn)幼兒更好地成長(zhǎng)及發(fā)展。此外,詩(shī)詞文化與音樂(lè)教育的結(jié)合,要注重深化教學(xué)內(nèi)容,感知文化內(nèi)涵,以提升音樂(lè)教育的質(zhì)量,培養(yǎng)幼兒審美能力。

    參考文獻(xiàn):

    [1]卓瑪措.中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒音樂(lè)啟蒙教育實(shí)踐思考[J].北方音樂(lè),2020(2):178+180.

    [2]王陽(yáng).傳統(tǒng)禮樂(lè)文化與禮樂(lè)復(fù)興實(shí)踐對(duì)幼兒音樂(lè)教育改革的啟示[J].北極光,2020(1):23-24.

    [3]龔艷艷.中國(guó)傳統(tǒng)文化融入幼兒音樂(lè)啟蒙教育探究[J].成才之路,2018(2):28.

    [4]王曉輝,李青云.淺論幼兒游戲案例中蒙學(xué)素材的開發(fā)策略[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2017,24(6):75-77.

    作者簡(jiǎn)介:

    戴小榮,福建省龍巖市,龍巖技師學(xué)院。

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