大學生法治觀念和契約精神養(yǎng)成研究

關(guān)鍵詞 大學生 法治觀念 契約精神 養(yǎng)成

作者簡介：惠林軍，陜西郵電職業(yè)技術(shù)學院助教，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號：G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.09.069

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，法治觀念在治理社會與進行經(jīng)濟、國家的管理時發(fā)揮著越來越重要的作用，其概念為人們對法律性質(zhì)與功能的了解與看法，總而言之，法治觀念主要指的就是，不以個人的意志，而是按照法律對國家進行治理的基本觀念。同時，契約精神在人們生活中也有著重要意義，是在長期的社會生活中不斷形成與發(fā)展的意識，只要社會存在，那么人就要有社會生活，在社會當中就必須擁有這樣的精神。在廣義上，契約精神也可以被認為是規(guī)則意識，想要在社會當中和諧生活，就必須有規(guī)則意識，有很多人生活在一起，必須要相互承擔責任和義務(wù)，只有這樣擁有誠信意識，社會才擁有秩序。

一、集約精神在法治形成過程中的重要意義

我國是一個遵守規(guī)則的國家，始終堅持無規(guī)則不成方圓，如果想要讓社會經(jīng)濟獲得可持續(xù)發(fā)展，那么，保持社會的穩(wěn)定性，在加快法治建設(shè)的過程當中實現(xiàn)中國夢，并且發(fā)揮出市民公約以及鄉(xiāng)規(guī)民約，和行業(yè)規(guī)章當中積極的作用，對建設(shè)我國精神文明社會都是非常重要的，這些都是典型的規(guī)矩，而只有講規(guī)矩，才能夠真正培養(yǎng)法治的社會精神。

首先，在市民社會的權(quán)利主體契約精神方面，契約精神在日常交易過程中發(fā)揮著重要作用，在此基礎(chǔ)上也開始了法治社會的創(chuàng)建，可以說，法治社會建立的經(jīng)濟基礎(chǔ)就是契約精神帶來的。同時，在此過程中公民為了更好地遵循契約精神也會建立起較為穩(wěn)定的社會秩序。

其次，契約精神不再局限于小范圍，而是升至公法領(lǐng)域，在私人契約精神的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與擴展，更好地保障人權(quán)的實施，也能夠保證公權(quán)力在控制范圍之內(nèi)。在憲法規(guī)定中有著對于國家實施教育方面的要求，不僅要加強紀律與法治方面的教育，也要讓公民經(jīng)過文化與道德教育不斷樹立自己的法治觀念。頒布性質(zhì)不同的公約與守則來進一步保障城鄉(xiāng)公民權(quán)利的實施，從而更好地推動社會主義精神文明建設(shè)的實施，只有讓這些規(guī)則都能夠深入人心，才可以真正的實現(xiàn)依法治國的愿望。

再次，在生產(chǎn)和實踐的過程當中，如果大家都公認一些規(guī)矩是可靠的，那么這些規(guī)矩就應(yīng)該傳承下來，并且不斷的完善。人們都更加渴望讓生產(chǎn)及生活更加安定，讓自己的生活也可以變得更加美好，而少了各種約束和規(guī)章，這些愿望是很難實現(xiàn)的，有些規(guī)定雖然并不具備官方性質(zhì)，可是其強制性法律意義是非常顯著的，都能夠符合當?shù)孛袼滓约傲晳T，因此就應(yīng)該得到尊重，而這正是法律的萌芽，只要稍加規(guī)范，就可以獲得非常理想的效果。

最后，在生活當中，有很多人在情感上，都傾向于一些更加符合當?shù)靥厣墓s以及規(guī)章，所以，就要進一步汲取其中的法治文化與精神，并且通過探究來發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)村治理中法治的重要作用與不可或缺的價值，真正的發(fā)揮出穩(wěn)定社會的作用[1]。

二、培養(yǎng)大學生法治觀念以及契約精神的必要性

目前，我國將依法治國當作主體，要能夠充分的建設(shè)社會主義法治國家，并且要求將規(guī)則意識的強化作為社會發(fā)展的一大重點，在此過程中來不斷宣傳與發(fā)揚契約精神，而作為主力軍的大學生不僅，不僅僅是能夠推進依法治國的主體，也是保證法治中國建設(shè)實施的不可或缺的一部分。

因此，為了更好地推動法治社會建設(shè)進程，就要讓大學生法治意識水平不斷提高。在建設(shè)法治國家的過程當中，大學生必須要不斷地提高法治意識，同時也要充分的培養(yǎng)自己的法治觀念，契約精神在法治形成的過程當中，其意義是非常重要的。

首先，在市民社會的權(quán)利主體契約精神方面，契約精神在日常交易過程中發(fā)揮著重要作用，在此基礎(chǔ)上也開始了法治社會的創(chuàng)建，打造了法治社會建立的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，在此過程中也建立了較為穩(wěn)定的社會秩序。

除此之外，契約精神還升至公法領(lǐng)域，在私人契約精神的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與擴展，能夠保證公權(quán)力在控制范圍之內(nèi)，以及權(quán)利保障等各方面的意義是非常重要的，而契約正是法治的基礎(chǔ)。想要培養(yǎng)法治觀念，同時需要培養(yǎng)契約精神，當代的大學生要不斷努力，當前我國正處于建設(shè)法治中國非常關(guān)鍵的時期，大學生自己必須要不斷地提升法治觀念，以及培養(yǎng)契約精神。而目前我國高等教育的特點，決定了大學生是必須要走出校園，并且步入社會的。因此，對大學生進行較為及時的法治和契約的指導，也是非常必要的。大學生在校期間，很有可能會遇到各種各樣的社會兼職，大學生很容易受到誘惑而上當受騙，這種現(xiàn)象屢見不鮮。所以在校期間，就要能夠及時給大學生進行法治指導。隨著新媒體的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等新興媒體也在沖擊著大學生的思維，網(wǎng)絡(luò)受騙者也變得更多。大學生自我保護能力相對較差，因此違法犯罪的現(xiàn)象也在與日俱增。面對日益發(fā)展的新媒體也要不斷加強法治意識，高等院校一些非法律專業(yè)的大學生，能夠接受到的法治教育是非常有限的，通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，有一些大學生因為對未來的職業(yè)發(fā)展有一定的需求，所以更加傾向于學習一些實用性相對比較高的法律，而對一些理論性相對比較強的法律，興趣并不十分濃厚，甚至有一些大學生對此產(chǎn)生了厭惡的心理。還有一些學生，特別是理工科的學生，覺得學不學法律都沒有關(guān)系，只要不去做一些具有危險性的事情就能夠不觸犯法律，那么法律和自己的關(guān)系就不大，掌握法律知識非常沒有必要的。甚至有一些法學專業(yè)的學生，因為對于自己的興趣，以及對發(fā)展的前景的各方面考慮，更加喜歡學習某一門比較特殊的法律理論知識，沒有辦法真正的形成一個更加完整的法律知識體系，所以當代的大學生法律知識非常匱乏，這也讓大學生很難真正的形成比較高的法治觀念。

因此，必須要針對大學生的特點，確實最為合適、科學的培養(yǎng)方案，通過討論這個問題，能夠讓大學生在未來社會實踐過程當中獲得更多提高[2]。

三、大學生法治觀念和契約意識養(yǎng)成途徑

一切的法律當中，最為重要的法律是在公民內(nèi)心的法律。法律最為根本的要求就是實施，而且精神正是法治的基礎(chǔ)，如果契約已經(jīng)成為了人們的生活方式的時候，就代表著人們已經(jīng)形成了契約精神，契約精神與法治觀念的養(yǎng)成，要能夠達到知行合一的境界。

（一）學生為主，依法自我管理

在培養(yǎng)學生行為習慣的過程當中，要能夠培養(yǎng)學生的法治觀念以及契約精神。大學生議事委員會則為當前高校普遍設(shè)立的機構(gòu)，在機構(gòu)中，大學生可以通過研討來確立大學生自我管理的規(guī)章制度，同時也要指導大學生按照規(guī)章制度和法律來辦事，其中包括學生日常生活當中的行為，以及社會兼職過程中的一些注意事項等。通過大學生的調(diào)節(jié)委員會的成立也能夠?qū)崿F(xiàn)大學生之間糾紛與矛盾的解決。大學生可以按照相關(guān)法律法規(guī)，通過調(diào)解的辦法，來自己解決學生方面的矛盾以及糾紛，類似于一種社會法庭，大學生也可以通過這樣的方式，自主進行法律的宣傳[3]。

（二）構(gòu)建立體化法治教育

構(gòu)建立體化的法治教育模式，可以讓大學生在培養(yǎng)法治觀念的過程中，奠定更加堅實的基礎(chǔ)，真正的發(fā)揮出將課堂當作法治教學陣地的價值。以思想道德的修養(yǎng)以及法律基礎(chǔ)課程當做依托，提高教學的實效性。在全院學生的范圍之內(nèi)，來開展常用法律法規(guī)的相關(guān)法律課程，同時也要優(yōu)化法律教師結(jié)構(gòu)，拓展第二課堂的教學，比如可以開設(shè)法律大講堂，以及模擬法庭等[4]。

（三）構(gòu)建大學生誠信教育體系

要能夠構(gòu)建大學生的誠信教育體系，從而使大學生誠信的水平獲得提高。構(gòu)建大學生的誠信教育方面的目標體系，要能夠養(yǎng)成誠信待人以及誠信學習的習慣。而構(gòu)建出大學生誠信教育方面的體系，正是大學生誠信教育最為重要的部分，在實施誠信教育的過程當中，可以影響到誠信教育的成果。而構(gòu)建大學生誠信教育方面的保障體系也是非常重要的，大學生保障體系的建立是誠信教育體系完善的基礎(chǔ)，兩者密不可分，有著緊密聯(lián)系。前者作為后者的建立支柱，因此想要更好地推動大學生誠信教育體系建設(shè)，就需要不斷加強與完善保障制度[5]。

（四）有效規(guī)則教育

對大學生進行有效規(guī)則教育也是非常重要的，要能夠奠定大學生的契約精神，規(guī)則意識就是契約精神的一大基礎(chǔ)展現(xiàn)。在契約社會，規(guī)則是非常重要的，大學生來自于全國各地，各地之間的民俗和風俗習慣性差異都是很大的。在法治的框架下，制定一些可以符合實際相關(guān)規(guī)則，對于大學生進行更加有效的規(guī)則教育，讓學生可以真正的有章可循。在歷史上，不管是古時候的鄉(xiāng)里敬老，或者是一些其他的箱規(guī)或以及社約等，都曾起到過非常積極的作用。由此可見，各方面法律法規(guī)都要能夠深入人心，只有這樣，才能夠真正的實現(xiàn)依法治國的愿望[6]。

四、結(jié)語

綜上所述，大學生的法治觀念以及契約精神的養(yǎng)成對我國的法治社會建設(shè)有著不可或缺的作用。所以學校要盡量加強大學生在法治觀念，還有契約精神等各方面的培養(yǎng)。從而為我國之后的發(fā)展，以及提高我國的綜合國力，能夠提供更加重要的人才保障。契約精神在法治觀念培養(yǎng)的過程當中，能夠發(fā)揮非常重要的作用，而想要培養(yǎng)法治精神同時也需要通過科學的手段，同時也要對大學生的法治教育投入更多的關(guān)注，只有這樣才能夠真正的讓大學生的法治教育在未來的社會發(fā)展的過程當中，獲得更多的提高。

參考文獻：

[1] 田玉敏.大學生法治觀念和契約精神養(yǎng)成研究[J].理論觀察，2018（2）：149-151.

[2] 趙繼彬.大學生法治觀念和契約精神養(yǎng)成研究[J].法制博覽，2018（35）：48.

[3] 張雅光.略論美國大學生法治觀念和契約精神培養(yǎng)機制[J].繼續(xù)教育研究，2018，234（2）：117-121.

[4] 盧曉梁，王鴻祥.當代大學生法治觀念和契約精神研究[J].科教導刊（電子版），2018（30）：26.

[5] 顏凱.大學生法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育分析[J].法制博覽，2019（19）：37.

[6] 蔡敏儀.立德樹人視域下高校大學生契約精神的培育[J].人文之友，2018，9（9）：131.