淺析文史類廣播節(jié)目選題如何與時(shí)俱進(jìn)

摘要：傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的重要性不言而喻，可是中華民族五千年的燦爛文化浩如煙海，內(nèi)容該如何挑選？想制作出受眾感興趣的常態(tài)節(jié)目，并在節(jié)目與受眾之間形成長(zhǎng)期的黏性，選題的重要性是首先需要考慮的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：文史類；廣播節(jié)目；節(jié)目選題；《夜談古今》

中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）23-0106-02

不論廣播還是電視，文史類的節(jié)目并不鮮見(jiàn)，早期以說(shuō)書(shū)的形式呈現(xiàn)，之后多以解密的形式呈現(xiàn)，近年來(lái)央視更是以綜藝真人秀的形式呈現(xiàn)，如《國(guó)家寶藏》《我在故宮修文物》等，都成為了現(xiàn)象級(jí)的文史類節(jié)目。江蘇新聞廣播《夜談古今》節(jié)目在新聞?lì)愋突膹V播樣態(tài)中顯得有點(diǎn)格格不入，論時(shí)效性比不上資訊節(jié)目的快捷，論思辨性比不上評(píng)論節(jié)目的深刻，而且作為日播節(jié)目，內(nèi)容需求很大。這檔處境尷尬的節(jié)目曾處于邊緣化的狀態(tài)，但經(jīng)過(guò)主持人的不斷探索和總結(jié)，節(jié)目定位愈發(fā)準(zhǔn)確，緊跟時(shí)代步伐，在新環(huán)境中讓中華五千年文明散發(fā)著熠熠光輝。

豐子愷曾說(shuō)：“人類擅長(zhǎng)遺忘，所以有了清明。歷史不該成為過(guò)去，而應(yīng)該時(shí)刻被提起，時(shí)常警醒著今人?！眰鹘y(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的重要性不言而喻，可是我國(guó)五千年的燦爛文化浩如煙海，節(jié)目?jī)?nèi)容該如何挑選？怎樣才能制作出受眾感興趣的常態(tài)節(jié)目？如何保持節(jié)目與受眾之間長(zhǎng)期的黏性？選題之前，先要明確受眾主體，《百家講壇》開(kāi)辦之初，就將節(jié)目受眾定位為“中學(xué)以上文化程度，具有求知欲的受眾”[1]。再來(lái)就是思考選題，這就像蓋樓，基礎(chǔ)穩(wěn)了，之后的工作就是錦上添花。在此，筆者姑且把選題按內(nèi)容進(jìn)行分類。

一、節(jié)氣節(jié)日類

節(jié)氣是中國(guó)古代確立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧結(jié)晶。2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。因?yàn)楣?jié)氣的變化和特征對(duì)當(dāng)今人們的生活依然具有指導(dǎo)意義，所以每逢節(jié)氣就可以選擇其作為節(jié)目的主題。例如，立秋那天，《夜談古今》節(jié)目在廣播平臺(tái)中，講述了立秋時(shí)古人豐富多彩的活動(dòng)。另外，主持人還在抖音等新媒體平臺(tái)，簡(jiǎn)單介紹了立秋節(jié)氣這天通過(guò)天氣判斷“秋老虎”是否會(huì)來(lái)的小知識(shí)，線上線下互為補(bǔ)充，贏得了受眾的喜愛(ài)，這也是古為今用的典范。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日相當(dāng)多，我們現(xiàn)在仍會(huì)慶祝這些節(jié)日，一脈相承的傳統(tǒng)文化不就體現(xiàn)于此嗎？例如，古代名人與中秋節(jié)的佳話就能作為節(jié)目的多期選題，從詩(shī)詞歌賦到相關(guān)軼事，而且詩(shī)詞歌賦不能陷入“掉書(shū)袋”的窠臼，要進(jìn)一步融入背景知識(shí)和故事解析等內(nèi)容，故事化地展現(xiàn)出細(xì)節(jié)與節(jié)奏[2]，這才是受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)文化傳播形式。

二、紀(jì)念日類

歷史不該是故紙堆里塵封的回憶，尤其是重要的歷史紀(jì)念日，這是近年來(lái)我國(guó)設(shè)立“國(guó)家公祭日”“烈士紀(jì)念日”等重要紀(jì)念日的原因。文史類節(jié)目的使命就是不停地提及、咀嚼歷史，繼而使人們將其與當(dāng)下進(jìn)行勾連和思考，起到以史為鑒和“知來(lái)處，明去處”的作用。

近年來(lái)，口述史的節(jié)目成為文史節(jié)目的重要內(nèi)容，尤其是近現(xiàn)代史，歷史親歷者是文史節(jié)目呈現(xiàn)的最佳對(duì)象，各類重要的紀(jì)念日到來(lái)時(shí)，成系列的口述史是聲音素材豐富、故事情節(jié)生動(dòng)、主題發(fā)人深省的文史類節(jié)目的最佳選題類型?！兑拐劰沤瘛饭?jié)目近年來(lái)與南京大學(xué)口述史研究會(huì)等權(quán)威部門(mén)合作，更依托江蘇新聞廣播的采訪平臺(tái)，尋訪歷史親歷者，令觀眾既震撼又感動(dòng)，這也是文史類節(jié)目?jī)r(jià)值的體現(xiàn)。整合資源，聚合能量，讓陳舊的歷史在新時(shí)代的文史節(jié)目中產(chǎn)生新的影響力。

三、熱門(mén)事件類

熱門(mén)事件類選題是《夜談古今》節(jié)目作為常態(tài)節(jié)目呈現(xiàn)的主要來(lái)源之一，也是最能引發(fā)受眾共鳴的一類選題。人們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下發(fā)生的很多事件都能從歷史中找到影子，古人的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)下事件的解決也具有參考和指導(dǎo)意義，這是文史類節(jié)目實(shí)際效用的體現(xiàn)。例如，我國(guó)近來(lái)積極倡導(dǎo)節(jié)約糧食，而回望歷史，節(jié)約糧食和儲(chǔ)備糧食的調(diào)控手段都是一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略部署和物資保障的平常之舉。不管是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“平糴法”和“平糶法”，還是行軍作戰(zhàn)時(shí)糧草的重要作用，都可成為文史節(jié)目的重要內(nèi)容，可以進(jìn)一步科普糧食在古代是怎樣一步步走上餐桌的。大運(yùn)河博覽會(huì)期間，我們講述從古至今，大運(yùn)河對(duì)沿線城市政治經(jīng)濟(jì)文化的影響，這讓至今仍被運(yùn)河文化哺育的人們感同身受，進(jìn)而對(duì)線下的活動(dòng)有更深的體會(huì)。這類選題的節(jié)目架構(gòu)更有層次，節(jié)目?jī)?nèi)容既有故事的趣味性，也有豐富的知識(shí)性。

四、活動(dòng)推廣類

活動(dòng)類選題是近來(lái)《夜談古今》節(jié)目最具影響力的類型，因?yàn)檫@類選題更具有主動(dòng)性，貼近熱點(diǎn)，所以要做好前期策劃，最大限度地體現(xiàn)傳統(tǒng)媒體詳盡深入權(quán)威的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)運(yùn)用新媒體手段彌補(bǔ)廣播看不見(jiàn)的劣勢(shì)。2019年，《夜談古今》節(jié)目開(kāi)始嘗試與南京博物院、金陵圖書(shū)館等單位合作，在相關(guān)單位推出講座或展覽等活動(dòng)時(shí)，與之配合，在相應(yīng)活動(dòng)推廣之前，先在節(jié)目中進(jìn)行預(yù)熱宣傳，受眾接收到全面的人物或事件的歷史知識(shí)后，參與線下活動(dòng)的意愿會(huì)更強(qiáng)烈，參與感也會(huì)更強(qiáng)。

2019年成功嘗試活動(dòng)類節(jié)目后，2020年《夜談古今》節(jié)目更是將這一形式多元化，合作領(lǐng)域和展現(xiàn)形式也都得到了進(jìn)一步的拓展。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，江蘇新聞廣播作為主流媒體，在這個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)，做好思想宣傳和引導(dǎo)的工作義不容辭。2020年8月，江蘇新聞廣播與雨花臺(tái)烈士陵園管理局舉辦了“熱血賦長(zhǎng)歌——雨花英烈生前原創(chuàng)歌曲全國(guó)云傳唱”活動(dòng)，營(yíng)造了全民學(xué)唱的熱烈氛圍。緊接著，《夜談古今》節(jié)目推出音樂(lè)黨史課，邀請(qǐng)音樂(lè)教授、近現(xiàn)代史研究學(xué)者、雨花英烈后代等走進(jìn)節(jié)目，詳細(xì)講述雨花英烈生前原創(chuàng)歌曲的歷史背景和人物故事，用一首首歌曲引出一個(gè)個(gè)振奮人心、催人奮進(jìn)的故事，將音樂(lè)、音效、人物講述等的作用發(fā)揮到極致，最大限度地體現(xiàn)了廣播節(jié)目的聲音優(yōu)勢(shì)。

與此同時(shí)，《夜談古今》節(jié)目還聯(lián)合雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館，在南京市雨花臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)和南京市中山小學(xué)同步舉辦了“開(kāi)學(xué)思政第一課”，把雨花英烈的故事通過(guò)他們自己所寫(xiě)的音樂(lè)帶進(jìn)課堂，邊唱邊講，受到了師生的熱烈歡迎。最后，9月30日烈士紀(jì)念日當(dāng)天，舉辦了一場(chǎng)抗疫、抗洪，雨花英烈后代、優(yōu)秀學(xué)生代表朗誦和傳唱雨花英烈生前原創(chuàng)歌曲的“英雄頌英雄”活動(dòng)，為為期兩個(gè)月的合作畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。不管是“開(kāi)學(xué)思政第一課”，還是“英雄頌英雄”活動(dòng)，當(dāng)晚都在《夜談古今》節(jié)目中呈現(xiàn)實(shí)況錄音，實(shí)現(xiàn)線上線下整合，使傳播效應(yīng)最大化。

該活動(dòng)選題用好用活豐富的黨史資源，拓展渠道，豐富載體，鮮活講好雨花英烈故事，生動(dòng)展示黨和人民的奮斗歷程，將偉大的革命精神、奮斗精神、愛(ài)國(guó)精神發(fā)揚(yáng)光大，激勵(lì)每一個(gè)平凡人都像英雄一樣，投身到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去。這樣的全方位合作，也為建黨100周年宣傳做好了前期預(yù)熱。

五、結(jié)語(yǔ)

播音主持專業(yè)的畢業(yè)生，曾經(jīng)被要求成為一名雜家，各領(lǐng)域、各方面都需要知道一些、懂一點(diǎn)。而筆者在十幾年的工作實(shí)踐中，尤其在當(dāng)前信息爆炸的新媒體環(huán)境中深刻領(lǐng)悟到，如今的主持人不僅要做一名雜家，更要做一名專家，這是時(shí)代發(fā)展的需要。隨著自媒體的蓬勃興起，傳統(tǒng)媒體受到的沖擊顯而易見(jiàn)，作為傳統(tǒng)媒體中的媒體人，如何充分發(fā)揮內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)制作受眾易于接受、樂(lè)于接受的節(jié)目?jī)?nèi)容，成為每天生產(chǎn)節(jié)目最需要關(guān)注的目標(biāo)?！兑拐劰沤瘛饭?jié)目開(kāi)播4年來(lái)，收聽(tīng)率和市場(chǎng)占有率始終牢牢占據(jù)同時(shí)段前兩位，市場(chǎng)占有率多次突破百分之六七十，這和制作人員在節(jié)目制作過(guò)程中的精心選題、精良制作密不可分，尤其是選題部分，一個(gè)好的選題能使一檔節(jié)目成功大半。

文史類節(jié)目的宗旨是“弘揚(yáng)中國(guó)精神，講好中國(guó)故事，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，而如何弘揚(yáng)中國(guó)精神，怎樣講好中國(guó)故事，哪些中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該被傳承，哪些傳統(tǒng)文化中的糟粕該被剔除，都是節(jié)目選題時(shí)需要著重考慮的問(wèn)題。說(shuō)受眾聽(tīng)得懂的話，做美育受眾的節(jié)目，是媒體人堅(jiān)持不懈、不斷努力的方向。通過(guò)上述分析和實(shí)踐總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)，選題內(nèi)容不僅要豐富多樣，還要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)人們當(dāng)下行為具有指導(dǎo)意義的內(nèi)容是受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的。

如今，文史類節(jié)目在各類新媒體平臺(tái)都非常受歡迎，但不可忽視的是當(dāng)前的新媒體環(huán)境中充斥著多元文化的價(jià)值觀，形成了去中心、去精英、去權(quán)威的文化傳播心態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)受眾在充分享受自由的同時(shí)，也容易受不良文化的影響，尤其是頹廢、消極等亞文化，對(duì)青少年受眾的影響巨大?；谶@些現(xiàn)實(shí)因素，文史類節(jié)目具有不可推卸的引導(dǎo)責(zé)任，應(yīng)該通過(guò)主題內(nèi)容的精選、話語(yǔ)范式的優(yōu)化，不斷以優(yōu)質(zhì)文史類節(jié)目的影響，引導(dǎo)受眾樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，文史類節(jié)目任重道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 杜麗瑋.科教類節(jié)目《百家講壇》中文學(xué)經(jīng)典的傳播功能及影響[J].電影評(píng)介，2016（15）：104-105.

[2] 張秀云.廣播文史類節(jié)目的創(chuàng)作思路與技巧——以《塵封檔案》為例[J].青年記者，2014（33）：62-63.

作者簡(jiǎn)介：董婕（1982—），女，山東榮成人，本科，一級(jí)播音員，研究方向：播音與主持藝術(shù)。