易卿
摘要:我國民間美術(shù)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,累積了千年民間藝術(shù)人的智慧,將這些資源引入到小學(xué)美術(shù)課程中,既可以豐富教師的教學(xué)素材,也能讓學(xué)生從小就接觸到民間藝術(shù),領(lǐng)略到民間藝術(shù)的魅力。在此之前教師需要考慮如何才能將教材與民間美術(shù)結(jié)合起來,以及如何更好地發(fā)揮出民間美術(shù)的作用,豐富學(xué)生的美術(shù)課堂。這就需要教師了解、掌握當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù),在教學(xué)內(nèi)容、形式上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,激起學(xué)生對民間美術(shù)的興趣,促進(jìn)民間美術(shù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民間美術(shù)資源;小學(xué)美術(shù);教學(xué)思考;策略探究
中圖分類號:G4? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:(2020)-31-131
引言
現(xiàn)在很多人開始關(guān)注美術(shù)、藝術(shù)的教育,這主要由于人們的審美標(biāo)準(zhǔn)開始提高,開始關(guān)注對學(xué)生審美的教育。在美術(shù)的課堂中,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的繪畫技巧、欣賞到藝術(shù)作品,還能培養(yǎng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)。將我國的民間美術(shù)引入到美術(shù)課程中,能進(jìn)一步幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、了解我國民間傳統(tǒng)的文化,能通過課堂的學(xué)習(xí)對民間美術(shù)進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng)。小學(xué)教師將民間美術(shù)引入到課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容后,要將民間美術(shù)的核心意義,內(nèi)在精神傳遞給學(xué)生,要帶領(lǐng)學(xué)生對民間美術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)方面學(xué)以致用的能力。
一、民間美術(shù)資源的魅力
民間美術(shù)承載了千年歷史中勞動人民的生活風(fēng)貌、對生活的向往,在歷史悠久的地區(qū),民間美術(shù)還記錄著各種的歷史故事、民族精神。其表現(xiàn)形式多種多樣,有剪紙、年畫、雕刻等等[1]。無論哪種藝術(shù)形式都能展現(xiàn)出民眾的生活美,以及豐富的文化內(nèi)涵,都是歷經(jīng)千年而不衰。這些文化內(nèi)涵都是經(jīng)過時(shí)間的洗滌,歲月的打磨所傳承下來的,既簡單又純粹,既來源于生活,又高于生活。在對民間美術(shù)資源保護(hù)上面,國家一直都很重視。通過建立博物館、申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)藝術(shù)繼承人等來保護(hù)、傳承這些優(yōu)秀的民間藝術(shù),例如千陽縣的剪紙、嘉祥石雕、苗族刺繡等。
將民間美術(shù)引入到小學(xué)美術(shù)中,可以讓學(xué)生通過對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)感受悠久的歷史文化。在課堂學(xué)習(xí)中,傳承這些民間藝術(shù)。此外,民間美術(shù)都是古人的智慧結(jié)晶,也以不同的角度展現(xiàn)出不同的審美。通常情況下,民間美術(shù)所使用到的材料、資源都是日??梢姷?。例如剪紙、泥塑等,但這些往往都能以小見大。學(xué)生在欣賞這些藝術(shù)時(shí),能逐漸提升審美標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)悟民族文化、民族精神。
二、引入民間美術(shù)可采用的策略
(一)合理選用民間資源
我國有眾多的優(yōu)秀民間美術(shù)資源,教師在進(jìn)行選取時(shí)要采用合理、適當(dāng)?shù)牟糠帧⑵渑c教材緊密結(jié)合,在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)幫助學(xué)生全面了解民間美術(shù)[2]。例如在湘教版小學(xué)三年級上冊中《留住秋天》這一課程的學(xué)習(xí),教師主要的教學(xué)內(nèi)容是指引學(xué)生觀察秋天樹葉的形狀、顏色,欣賞秋季的美,再通過手工制作出學(xué)生喜歡的樹葉,讓學(xué)生將秋天的美景留在手工作品、圖畫中。教師在教學(xué)中可以將剪紙、紙鳶等民間美術(shù)帶到課堂,教學(xué)生用剪紙剪出秋天的美景,用紙張制作出秋天的樹葉,也可以將紙鳶做成各種樹葉的形狀,讓學(xué)生描述自己眼中的秋天是怎么樣的。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、制作中感受季節(jié)的美麗,了解自然環(huán)境。
在實(shí)際的教學(xué)中,教師需要提前規(guī)劃好課程的進(jìn)度,設(shè)計(jì)好課程方案。同時(shí)也要提前了解不同的民間美術(shù)的特點(diǎn)、發(fā)展歷史,其中所蘊(yùn)涵的意義、精神,將這些在課堂上講解給學(xué)生,讓學(xué)生全面了解民間美術(shù),增加對民間美術(shù)的興趣。
(二)讓學(xué)生學(xué)會自主探索民間美術(shù)
在課堂教學(xué)中,教師無法將所有的民間美術(shù)資源都應(yīng)用到課程中,而美術(shù)又需要長期學(xué)習(xí)、久久的浸潤其中,才能有所收獲,有所成長。因此,為了讓學(xué)生能更長久的進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),在美術(shù)方面取得更好的成果。教師需要讓學(xué)生自己學(xué)會探索民間美術(shù),要讓學(xué)生養(yǎng)成自主欣賞的習(xí)慣。教師可以在課堂中引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美,并在課堂上進(jìn)行講解,幫助學(xué)生初步知道民間美術(shù)、了解民間美術(shù)的內(nèi)在美。另外在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,要讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中使用、應(yīng)用這些資源。例如教師可以在課堂中對湘繡進(jìn)行講解,讓學(xué)生知道湘繡,學(xué)會欣賞湘繡。指引學(xué)生在課下積極尋找生活中湘繡的影子,切實(shí)了解刺繡的分類、繡樣的繪制、色彩的搭配。通過對比不同地區(qū)的刺繡,讓學(xué)生掌握美術(shù)、藝術(shù)的不同表達(dá)方式。
學(xué)生的創(chuàng)造力是無限的,是富有生命力的。在小學(xué)美術(shù)課程中,教師教授基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,教會學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)后,要給予學(xué)生創(chuàng)作的機(jī)會,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,對民間美術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造??梢宰寣W(xué)生創(chuàng)作出不同形式的美術(shù),例如壁畫、卷軸畫、扇面畫等等。也可以請教民間藝人,對民間藝術(shù)制作、發(fā)展進(jìn)行解說。或者將民間工藝品在班級活動中進(jìn)行展示,以不同的形式激起學(xué)生對民間美術(shù)的求知欲望,引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)作。
三、結(jié)束語
民間美術(shù)與小學(xué)美術(shù)有著不可分割的聯(lián)系,教師在引入民間美術(shù)資源時(shí),要巧用這些內(nèi)在的聯(lián)系。最好選擇本地的民間美術(shù)資源,這樣才能更好地將課堂學(xué)習(xí)與學(xué)生的日常生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生能在現(xiàn)實(shí)生活中更好地探索民間美術(shù),提高對美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。
參考文獻(xiàn)
[1]張文雙.淺析小學(xué)美術(shù)教學(xué)引入民間美術(shù)資源的思考[J].科普童話,2020, 000(002):P.31-31.
[2]吳靈華.小學(xué)美術(shù)引入民間美術(shù)資源的思考[J].教師博覽(科研版),2018, 000(006):93-94.
作者單位:湖南省益陽市安化縣東坪鎮(zhèn)完小