張?bào)K與《義生堂書目提要》

【摘要】《義生堂書目提要》是民國(guó)時(shí)期四川中醫(yī)名家張?bào)K所編刊的一種提要類書目，也是一份售書開(kāi)價(jià)目錄，甚至不妨看作當(dāng)時(shí)成都府所刊刻的醫(yī)學(xué)類書籍要

目，對(duì)于相關(guān)研究頗具價(jià)值。本文校錄《義生堂書目提要》，并對(duì)張?bào)K的生平、著作等加以考釋，希望學(xué)界對(duì)張?bào)K其人其書的價(jià)值能重新加以認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】張?bào)K? 義生堂? 汲古醫(yī)塾? 中醫(yī)

《義生堂書目提要》是民國(guó)時(shí)期四川中醫(yī)名家張?bào)K所編刊的一種提要類書目，因其篇幅不長(zhǎng)，又附刻于醫(yī)書之末，故一直未見(jiàn)有學(xué)者撰文敘及?！读x生堂書目提要》不但是一種提要鉤玄的學(xué)術(shù)類書目，同時(shí)也是一份售書開(kāi)價(jià)目錄，甚至不妨看作當(dāng)時(shí)四川成都府所刊刻的醫(yī)學(xué)類書籍要目，對(duì)于相關(guān)研究頗具價(jià)值。筆者在整理手頭藏書時(shí)發(fā)現(xiàn)此書，進(jìn)行校錄，并對(duì)張?bào)K其人生平、著作適當(dāng)考釋，希望對(duì)后來(lái)研究者有所補(bǔ)益。

一、張?bào)K與義生堂

張?bào)K其人生平，僅見(jiàn)于《中醫(yī)大辭典》《中醫(yī)人物詞典》《巴蜀文化大典》等書，且僅有幾十字，殊為簡(jiǎn)略。四川省雙流縣志編纂委員會(huì)《雙流縣志》內(nèi)有張?bào)K小傳，較前述諸書稍詳，而訛誤亦多。其稱“張?bào)K名先識(shí)，字誠(chéng)甫”，既將字誤作名，疑又將刊本“雙流張?bào)K先識(shí)甫輯”的繁體“識(shí)甫”訛作“誠(chéng)甫”;傳末又稱“民國(guó)十年，曾受聘主修《溫江縣志》，在方志學(xué)上亦有貢獻(xiàn)”，實(shí)則主修《溫江縣志》之張?bào)K（字仲和）于民國(guó)七年（1918）秋權(quán)四川溫江縣知事，次年設(shè)立修志局開(kāi)始重修《溫江縣志》，至民國(guó)九年（1920）春書成，既非受聘而來(lái)，亦與前之張?bào)K（字先識(shí)）并非一人，修志時(shí)間亦誤①。有鑒于此，筆者特查閱各類方志典籍，大致將張?bào)K生平事跡整理如下。

張?bào)K（1874—1951），字先識(shí)，號(hào)民傭，四川省成都市雙流縣東升鄉(xiāng)人。清末附生，畢業(yè)于四川法政學(xué)堂。民國(guó)元年（1912）秋，張?bào)K自華陽(yáng)移判重慶，因納成都故家女饒貞淑（字靜云）為妾，攜之而東。次年七月，“二次革命”爆發(fā)，四川當(dāng)?shù)卮笏零逇⒐賳T，張?bào)K亦在懸賞之列，饒氏先一日勸其速歸，遂棄官逃免。民國(guó)三年（1914）春，張?bào)K赴京師應(yīng)文官考試，以縣知事分發(fā)陜西，出任米脂縣知事。在任期間支持辦學(xué)，理訟斷獄較為寬和。民國(guó)五年（1916）夏，改任栒邑縣知事。因軍閥戰(zhàn)亂不息，栒邑失陷，張?bào)K隨即被罷職閑居，與妾室饒氏為伴，日常以念佛、讀書為樂(lè)。民國(guó)八年（1919）冬，張?bào)K調(diào)任陜西鄜縣知事，孤身前往赴任。次年正月，饒氏在家中為其產(chǎn)下一子，二月即因產(chǎn)后失調(diào)去世，張?bào)K遂告謁求歸，兼程返家，料理喪事后又重返官場(chǎng)。民國(guó)十三年（1924），張?bào)K因厭倦宦途，決定棄官歸里，又慕韓康、傅山之為人，在成都中東大街開(kāi)設(shè)“義生堂”藥號(hào)，作為行醫(yī)市藥兼售賣醫(yī)書之所。民國(guó)二十一年（1932）起，成都城鄉(xiāng)一度瘟疫流行，張?bào)K日夜應(yīng)診，并免費(fèi)施送自制湯藥，救人甚眾。張?bào)K復(fù)設(shè)善堂“古濟(jì)院”，夏開(kāi)義診，冬送寒衣，甚有民望。此外，張?bào)K還響應(yīng)四川教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐炯的辦學(xué)號(hào)召，先后兩次將自己的部分藏書捐給新成立不久的“大成學(xué)校”。民國(guó)二十五年（1936），張?bào)K與友人孫子方在成都支磯石街創(chuàng)辦汲古醫(yī)塾，親自教授醫(yī)學(xué)課程。此后，張?bào)K擔(dān)任考試院川康考銓處中醫(yī)特種考試主考，又受聘于四川國(guó)醫(yī)學(xué)院，教授醫(yī)古文及《難經(jīng)》等課程，并擔(dān)任董事、院務(wù)委員等職務(wù)。1951年病逝，享年七十八歲。

張?bào)K醫(yī)術(shù)精湛，兼通經(jīng)史及古文詩(shī)詞，一生著書三十余種，桃李遍布蜀中，在當(dāng)時(shí)頗有聲望。義生堂不但是張?bào)K坐診行醫(yī)之所，也是他刊行書籍、售賣書籍之處，而筆者所見(jiàn)《義生堂書目提要》，正是張?bào)K為義生堂所售賣書籍特別編寫的提要目錄?！读x生堂書目提要》不但包含張?bào)K本人的著作，同時(shí)也雜有其他書坊刊印的刻本。在內(nèi)容介紹之后，每種均附有售價(jià)，可見(jiàn)其最主要的出發(fā)點(diǎn)不外乎是發(fā)布銷售廣告。也正因?yàn)槿绱?，《義生堂書目提要》并未見(jiàn)單行本，而一律附在所刊刻的某種書籍之后，共同裝訂為一冊(cè)，甚至它本身并無(wú)定本，存在一個(gè)內(nèi)容逐漸增加的過(guò)程。筆者所見(jiàn)附刻于《史記扁鵲倉(cāng)公傳補(bǔ)注》書末的《義生堂書目提要》，所收書目至《孫叟摭筆》為止;而附刻于《左氏秦和傳補(bǔ)注》書末的《義生堂書目提要》，則在前者的基礎(chǔ)上又增收了《周禮醫(yī)師補(bǔ)注》《左氏秦和傳補(bǔ)注》兩種書目，這顯然是張?bào)K新近刻成之書。張?bào)K的這種做法，應(yīng)當(dāng)是出于書鋪運(yùn)營(yíng)上的考慮。張?bào)K的著作數(shù)量甚豐，無(wú)論是編撰還是刻印，都是一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的過(guò)程，而書鋪往往需要售賣已刊的書籍以便回籠資金，從而繼續(xù)刊行新的書籍。《義生堂書目提要》本身并非私人藏書目錄，而是書鋪售書目錄，如果單獨(dú)成書，只能在全部書籍都刊行之后才能定稿，既不便于逐批增添書目，又嚴(yán)重影響中途的廣告效果?？紤]到《義生堂書目提要》本身的篇幅并不大，內(nèi)容也并不具有顯著的吸引力，單獨(dú)刊行實(shí)在是一種下下策。相反，若將《義生堂書目提要》附刻在他書之后，既解決了目標(biāo)讀者的問(wèn)題，還可以將成本分?jǐn)側(cè)肫渌麜?，要比單?dú)刊行更為經(jīng)濟(jì)劃算，或許這也正是張?bào)K做出這種選擇的原因所在。

二、《義生堂書目提要》的刊印及內(nèi)容

民國(guó)二十四年（1935）刊刻的《左氏秦和傳補(bǔ)注》，其封面牌記是“義生堂所有權(quán)”，有張?bào)K序，左右雙邊，上下黑口，半頁(yè)10行、行21字。書末附刻《義生堂書目提要》一卷，行款、格式、字體均與前書一致，可知二書當(dāng)系同時(shí)刊刻，共同裝訂成一冊(cè)。筆者標(biāo)點(diǎn)錄入其內(nèi)容如下：

《詩(shī)經(jīng)異文補(bǔ)釋》十六卷

成都張慎儀著

是編糾正違誤，闡發(fā)微言，確有根據(jù)。據(jù)其《自序》云“本《小序》毛、鄭、孔、朱之說(shuō)，旁采魯故、齊傳、韓故、傳說(shuō)、《齊詩(shī)翼奉》、《韓詩(shī)薜君章句》，與夫六朝以前諸子百家所載周、秦、兩漢詩(shī)誼，參校推勘，以合于實(shí)事求是之指”，非夸言也。書八本，定大洋二元。

《注釋字體蒙求》一卷

京山易本烺著、雙流李天根注

此書辨明字體，為四字韻言，計(jì)六十四章。又經(jīng)李君天根依據(jù)許書源源本本，逐字發(fā)揮，誠(chéng)小學(xué)入門之善本也。二冊(cè)，定大洋四角。

《說(shuō)文部首略注讀本》二卷

雙流李天根著

此編依部首次第，每字采集諸家明白淺易之說(shuō)加以注釋，又親加校印，以免亥豕魯魚錯(cuò)誤，舉坊間俗刻之陋一掃而空之。二冊(cè)，定大洋四角。

《六書釋義》二卷

雙流李天根著

此編依六書分類，采取各家之說(shuō)，折衷一是，由淺入深，誠(chéng)小學(xué)之基礎(chǔ)也。二冊(cè)，定大洋三角。

《闡幽錄》一卷

遂寧張圣傳著

此即明蜀王四近侍李、許、嚴(yán)、齊合傳也。沈歸愚稱其辨訛傳信，表白數(shù)十年沉淪未著之幽光，有功名教;桑起鳳謂其為文風(fēng)華悲壯，簡(jiǎn)凈纏綿，集史家之大成。則是書之價(jià)值可知也。一冊(cè)，定大洋一角。

《兩漢希姓錄》一卷

雙流張?bào)K著

專就漢書、漢碑中集出希有之姓，考據(jù)極為翔贍，亦研究譜學(xué)者所宜參考也。一冊(cè)，定大洋二角。

《漢沛相楊統(tǒng)碑》

雙流張?bào)K鉤摩本

此為閿鄉(xiāng)四楊之一，拓本久已無(wú)傳。本堂主人不惜巨資購(gòu)得舊本，結(jié)體肥而運(yùn)筆健，誠(chéng)漢法正宗也。重鉤精刻，神韻宛然，真堪寶貴。一大冊(cè)，定大洋一元。

《漢繁陽(yáng)令楊馥碑》

雙流張?bào)K鉤摩本

原拓亦無(wú)傳，此本與《沛相》同時(shí)得之中州。結(jié)體、運(yùn)鋒純以瘦勁取勝，較《沛相》別為一體，方之《禮器》尤為過(guò)之，亦漢人最得意之作。重鉤?？?，確與真本無(wú)異。一大冊(cè)，定大洋一元。

《漢碑鲙魚錄》

雙流張?bào)K著

金石諸家，專門搜討漢碑者殊屬寥寥。是編收集漢碑近二百種，就中如《黃君》《小子》《邊達(dá)》《封龍山》《孟孝琚》等多種，或近年新出，或邊遠(yuǎn)難求，多為前賢所未見(jiàn)。張君搜羅宏富，考核精審，斷代為書，亦金石學(xué)家所必究之書也。四冊(cè)，定大洋一元。

《續(xù)方言新校補(bǔ)》二卷

成都張慎儀著

仁和杭氏繼揚(yáng)子《方言》而作《續(xù)方言》，顧其書重復(fù)羼雜，自乖體例。是編逐條精校，加以芟補(bǔ)。凡讀揚(yáng)、杭二氏書者，不可不讀此編。一冊(cè)，定大洋三角。

《方言別錄》二卷

成都張慎儀著

張氏既著《杭氏續(xù)方言新校補(bǔ)》，是編又踵杭書而續(xù)之，乃取刺古傳記中六朝以前方語(yǔ)裒集而成，是為揚(yáng)后最精之本。一冊(cè)，定大洋二角。

《蜀方言》二卷

成都張慎儀著

是編斷域?yàn)闀?，專取蜀地三千十六萬(wàn)八千余方里、蜀人七千余萬(wàn)方言俗語(yǔ)，援古證今，條下備注來(lái)歷，明非杜撰，較李實(shí)《蜀語(yǔ)》詳核尤為過(guò)之。一冊(cè)，定大洋二角。

《廣釋親》一卷、《附錄》一卷

成都張慎儀著

是編依錢塘梁氏殘稿而廣之，凡直系旁系、尊親卑幼以暨僧尼道眾，各皆原原本本，征載無(wú)遺。一冊(cè)，定大洋一角。

《雷公炮炙論》四卷

劉宋雷敩著、雙流張?bào)K輯

此書自宋元后即已無(wú)傳，茲詳加采集，匯為專書，以復(fù)雷公真面。制藥家讀之，便能遵古炮炙，立起沉疴。一厚冊(cè)，定大洋三角。

《內(nèi)經(jīng)方集注》

雙流張?bào)K輯

《內(nèi)經(jīng)》十二方，實(shí)為醫(yī)門處方之祖，俗學(xué)不知，反謂《內(nèi)經(jīng)》為無(wú)方之書，真囈語(yǔ)也。此編注釋十二方，頗稱詳贍，而《方制》《方宜》《方禁》諸篇尤多發(fā)前人所未發(fā)。二厚冊(cè)，定大洋一元。

《關(guān)學(xué)宗傳》五十六卷

雙流張?bào)K著

此編搜集張子橫渠以來(lái)理學(xué)名儒計(jì)二百四十余家，先為諸儒略傳，繼采錄其學(xué)說(shuō)，其于圣賢身心性命之理闡發(fā)無(wú)遺，誠(chéng)義理學(xué)家之一巨著也。六大冊(cè)，定大洋二元。

《醫(yī)古微》六卷

雙流張?bào)K著

此書內(nèi)容《周禮醫(yī)師》一卷、《左傳秦和》一卷、《子華子醫(yī)道篇》一卷、《史記扁倉(cāng)傳》一卷、《漢藝文志醫(yī)經(jīng)》一卷、《后漢書華佗傳》一卷，皆征引古經(jīng)，發(fā)明妙義，儒而醫(yī)者不可不讀也。二厚冊(cè)，定大洋一元。

《史記扁倉(cāng)傳補(bǔ)注》

雙流張?bào)K著

扁鵲行針，倉(cāng)公診脈，備載史公本傳中，第儒者不談，醫(yī)家從何了解，致使古來(lái)絕學(xué)湮滅無(wú)傳。今廣征醫(yī)籍，為之補(bǔ)注，俾學(xué)醫(yī)者力爭(zhēng)上乘。三大冊(cè)，定大價(jià)①一元。

《六祖金剛經(jīng)注全卷》

雙流張?bào)K輯

此注新州舊有刻本，但年久失傳，心燈莫續(xù)。今復(fù)搜集諸本，薈萃成書，以復(fù)曹溪之舊。欲修禪定者，不可不人手一編。一大冊(cè)，定大洋二角。

《三字經(jīng)合編》四卷

雙流張?bào)K輯

長(zhǎng)樂(lè)陳氏《三字經(jīng)》，根據(jù)《內(nèi)》《難》《長(zhǎng)沙》，是為有本之學(xué)，大可為醫(yī)學(xué)門徑。今為初學(xué)便讀起見(jiàn)，附刻成都張氏《春溫訣》一卷、天彭唐氏《痢癥訣》一卷，方歌、方論并列上方，俾讀者一目了然，洵善本也。一厚冊(cè)，定大洋四角。

《內(nèi)經(jīng)藥瀹》四卷

雙流張?bào)K著

是編專輯《素問(wèn)》《靈樞》，分部《氣味》《水谷》《五氣》《五味》《五宜》《五禁》《五入》《五歲》等編，闡發(fā)諸家論藥原理，極為精妙。持此書與《內(nèi)經(jīng)方集注》對(duì)讀，其于方藥之全體大用無(wú)不賅矣。一厚冊(cè)，定大洋五角。

《諸子平議》三十五卷

德清俞樾著

此書考訂諸子訛誤，最為精覈，原刻于《曲園叢書》中，無(wú)單行之本。茲由念劬堂精刻印行，以供研求諸子學(xué)者之用。十二本，定大洋三元。

《諸子平議補(bǔ)錄》二十卷

德清俞樾著、雙流李天根輯

曲園先生《諸子平議》既由念劬堂精刻印行，李君復(fù)就俞樓兩雜組中輯成此書，名曰《補(bǔ)錄》。今與《平議》合刻成書，遂稱完璧。四本，定大洋一元。

《難經(jīng)纘義》四卷

雙流張?bào)K輯

是編遵據(jù)舊本，采集古今注疏五十余家而總其成，洵治醫(yī)學(xué)者之圭臬也。四冊(cè)，定大洋二元。

《讀書余錄》二卷

德清俞樾著

此書考訂《內(nèi)經(jīng)》《鬼谷》暨漢碑等，計(jì)二百數(shù)十條，向無(wú)單行之本，茲經(jīng)觀鑒廬精刻印行。二冊(cè)，定大洋二角。

《三世脈法》八卷

雙流張?bào)K輯

輯《素靈》四卷、《難經(jīng)》二卷、《倉(cāng)公》一卷、《仲景》一卷，而脈位、脈象及遍診頭足諸法，發(fā)揮尤為透辟。四冊(cè)，定大洋一元。

《五色診奇胲》四卷

雙流張?bào)K著

望色為四診之一，是編專采《內(nèi)》《難》各書色診部分及明堂色位，詳細(xì)論列，俾診病者由外以知內(nèi)，不致貿(mào)然從事也。二冊(cè)，定大洋五角。

《民傭齋詩(shī)存》七卷

雙流張?bào)K著

編中各體俱有，而紀(jì)游之作猶多。蓋作者宦轍所經(jīng)，目見(jiàn)耳聞，往往形諸吟詠，故于北方風(fēng)俗民情、荒寒境地寫來(lái)惟妙惟肖。二厚冊(cè)，定大洋四角。

《民傭齋文存》四卷

雙流張?bào)K著

作者寢饋八家古文四十余年，而神韻低徊，猶得廬陵之髓，其發(fā)明倫常心性，維護(hù)世道人心，往往于議論中見(jiàn)之。四六以氣機(jī)取勝，駢中見(jiàn)散，雖壽序、贈(zèng)序?yàn)槌陸?yīng)之品，亦皆發(fā)揚(yáng)正義，非徒作也。二大冊(cè)，定大洋一元。

《古文選評(píng)》二卷

雙流張?bào)K評(píng)點(diǎn)、李澄波補(bǔ)注

是編精選清朝文數(shù)十首，評(píng)論古文法竅，至為細(xì)密，讀之可得作文門徑。注釋源源本本，無(wú)須參考他書便能了解。訂二冊(cè)，定大洋二角。

《今悔庵文》二卷

成都張慎儀著

文雖不多，義法特為嚴(yán)謹(jǐn)。蓋先生精選其集中有關(guān)史乘、家譜者而存之也。讀之于世道人心為益不少。一冊(cè)，定大洋一角。

《今悔庵詩(shī)》一卷、《詩(shī)補(bǔ)》一卷、《詞一卷》

成都張慎儀著

詩(shī)集調(diào)高格老，氣韻沉雄，有老杜之風(fēng)。補(bǔ)卷皆韻史事，擬小樂(lè)府體亦復(fù)縱橫排奡，迥不猶人，尤西堂《明樂(lè)府》、章鼎薌《南宋樂(lè)府》不能專美也。詞亦清麗。二冊(cè)，定大洋二角。

《漱六山房遺集》八卷

新津彭潤(rùn)芳著

文六卷，詩(shī)二卷，附封聯(lián)一卷。論說(shuō)、記序、公牘、古今體詩(shī)，無(wú)所不具，研究詩(shī)古文辭之學(xué)者，不可不人置一編。六冊(cè)，定大洋一元。

《民傭聯(lián)語(yǔ)》一卷

雙流張?bào)K著

首集漢碑字為聯(lián)語(yǔ)，與張氏《漢碑范》同;附集碑字為古今體詩(shī)，次楹聯(lián)，次應(yīng)酬諸作，皆自然工整。一冊(cè)，定大洋二角。

《聽(tīng)鸝仙館詩(shī)存》六卷

綦江戴綸喆著、雙流張?bào)K輯

此編無(wú)體不備，而五七古體猶離奇變化，奧衍絕倫。先生平生精力盡銷磨于此道之中，亦近代詩(shī)家一大宗也。一大冊(cè)，定大洋三角。

《民傭瑣錄》四卷

雙流張?bào)K著

是編以天地人物四類，分別部居，詳加考據(jù)，亦筆記中饒有興味者也。一冊(cè)，定大洋二角。

《柀叟摭筆》四卷

成都張慎儀著

稗官野乘亦文藝家之支流余裔也，古人不棄，往往就見(jiàn)聞所及記載簡(jiǎn)端，非特酒后茶余藉資談助也。是編雖不分門類，凡舊學(xué)奇聞、朝章國(guó)故無(wú)所不包，隨時(shí)翻撿，裨益自無(wú)窮也。一冊(cè)，定大洋二角。

《周禮醫(yī)師補(bǔ)注》一卷

雙流張?bào)K著

《周禮·醫(yī)師》篇五聲、五色、五味、九竅、九藏諸義，皆與《素》《靈》《難經(jīng)》相互發(fā)明，惜后世諸大經(jīng)師未諳醫(yī)理，故注疏亦嫌疏漏。此篇根據(jù)《內(nèi)》《難》，引經(jīng)解經(jīng)，極為透辟，誠(chéng)醫(yī)學(xué)家不可不讀之書也。一冊(cè)，定價(jià)大洋四角。

《左氏秦和傳補(bǔ)注》一卷

雙流張?bào)K著

秦和陰陽(yáng)、風(fēng)雨、晦明、六淫之論，即后世言三因者之所宗，鄭、賈諸儒未能深究軒岐之學(xué)，故注疏每多罅漏。此篇根據(jù)《靈》《素》《難經(jīng)》詳加補(bǔ)注，極為翔實(shí)，不為鑿空影響之譚，治經(jīng)、治醫(yī)均不可不先睹為快也。一冊(cè)，定價(jià)大洋三角。

按，《史記扁鵲倉(cāng)公傳補(bǔ)注》刊于民國(guó)二十二年（1933），其書末所附《義生堂書目提要》尚無(wú)《周禮醫(yī)師補(bǔ)注》《左氏秦和傳補(bǔ)注》兩種書目，而末尾多跋語(yǔ)一行：“以上各書一律大洋定價(jià)，不打折扣，只加寄費(fèi)二成即可寄到。義生堂再啟?！?/p>

據(jù)筆者目驗(yàn)，《義生堂書目提要》中所載圖書均為線裝，雕版印刷，天頭、地腳疏闊，用紙為本地的川棉紙①。張?bào)K本人之著作，其版式較為統(tǒng)一，左右雙邊，上下粗黑口，單魚尾，半頁(yè)十行、行二十一字;封面頁(yè)背面牌記或題“成都義生堂所有權(quán)”，或題“成都張氏版權(quán)所有”，或題“成都汲古書局藏版”，版權(quán)樣式不一;而版心下方多以川碼（“蘇州碼子”的地域別稱）記錄字?jǐn)?shù)，以供刻字工匠按字計(jì)酬所用。據(jù)此亦可推測(cè)，義生堂使用的刻工當(dāng)為外聘，而非有固定薪水的員工。

《義生堂書目提要》看似平淡無(wú)奇，但其在圖書出版史上所體現(xiàn)出的價(jià)值卻不容小覷。首先，在中國(guó)古代的各種圖書目錄中，書名后附有提要者只占很少的一部分，而所有的提要目錄又幾乎全是藏書提要，亦即由收藏者或所委托的學(xué)者為書籍所撰寫的簡(jiǎn)介，譬如《郡齋讀書志》《四庫(kù)全書總目提要》之類莫不如此。而《義生堂書目提要》中大部分卻是作者張?bào)K為自己的著作所撰寫的提要，這在目錄學(xué)史上可謂少有。若考慮到張?bào)K本身還是這些書的出版者與發(fā)行者，此種情況則更為罕見(jiàn)。《義生堂書目提要》的提要體例，實(shí)際上更接近匯編而成的現(xiàn)代著作的前言或論文摘要，故而可以視作銜接古今目錄學(xué)史的媒介。其次，《義生堂書目提要》標(biāo)注了每種書的售賣價(jià)錢，這對(duì)于研究古籍的流通狀況非常有參考價(jià)值。盡管類似《販書偶記續(xù)編》等著作抑或黃丕烈等名家跋語(yǔ)中會(huì)偶然標(biāo)注購(gòu)書價(jià)錢，但這類價(jià)格并非書籍的發(fā)行價(jià)格，而是善本的某次轉(zhuǎn)手價(jià)格，其數(shù)額也并不具有固定性，蓋據(jù)書賈和藏家的買賣意愿最終商量確定。對(duì)于同一種書，不同藏家的購(gòu)買價(jià)格可能相差極大，這類書價(jià)帶有強(qiáng)烈的偶然性，并不適合據(jù)以研究圖書的發(fā)售情況。藏書大家周叔弢稱：“《印存初集》確是罕見(jiàn)之書，尤為可貴者是標(biāo)明定價(jià)，可以考見(jiàn)當(dāng)時(shí)書價(jià)?！偶袠?biāo)明價(jià)格者，可謂絕無(wú)僅有。仆藏書中，只清同治李氏活字本《金石四例》，用朱印標(biāo)明價(jià)格，他無(wú)所見(jiàn)也?！雹佟读x生堂書目提要》由出版機(jī)構(gòu)標(biāo)明書價(jià)，正是周叔弢所謂“可以考見(jiàn)當(dāng)時(shí)書價(jià)”“可謂絕無(wú)僅有”者。與此大致同時(shí)，商務(wù)印書館《四部叢刊三編預(yù)約樣本》、中華書局《四部備要樣本》等書中也會(huì)標(biāo)明價(jià)格，但一方面它們所標(biāo)為叢書價(jià)格，另一方面它們屬于翻印古籍，其定價(jià)與所采用底本的稀有、珍貴程度相關(guān)，并不能反映出著作本身的真實(shí)價(jià)值，因而仍然無(wú)法與《義生堂書目提要》的價(jià)值相比。最后，《義生堂書目提要》所反映的是四川成都一地的書價(jià)，由于蜀地偏處西南，其圖書發(fā)行情況與北京、上海、南京等中心城市不盡相似?！端牟繀部贰端牟總湟返葧梢栽谌珖?guó)大部分省份發(fā)行，但義生堂出版之書卻極少走出四川，因而也就具有了鮮明的地域特色。對(duì)研究四川的圖書出版史而言，《義生堂書目提要》顯然是極為重要的第一手資料。

三、張?bào)K的地位與影響

張?bào)K的著作隨成隨刊，尚不止上述書目中所包含的作品，如《漢書藝文志方技補(bǔ)注》《后漢書華陀傳補(bǔ)注》《子華子醫(yī)道篇補(bǔ)注》《三字經(jīng)合編》《痢疾三字訣歌括》《醫(yī)古文選評(píng)》等書，因刊行于上述書目成書之后，故均未能列入其中。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，張?bào)K整理及撰寫的著作合計(jì)三十余種，在民國(guó)時(shí)期是一位相對(duì)高產(chǎn)的作者。從張?bào)K的著作目錄來(lái)看，他最主要的作品為醫(yī)學(xué)類書籍，兼之他行醫(yī)坐診屢有奇效，故一向被視為民國(guó)著名醫(yī)學(xué)家，而對(duì)他在其他領(lǐng)域的貢獻(xiàn)有所忽視?！睹駠?guó)人物大辭典》等書不錄其人，而僅收錄于《中醫(yī)人物詞典》等醫(yī)學(xué)類書籍中，就是這一傾向的具體體現(xiàn)。究其根源，則張?bào)K本人宣稱“甲子以還，并將數(shù)十年鉆研篤好之書一切棄去，而專力肆志于醫(yī)”①，或許就是導(dǎo)致這一誤解的直接原因。實(shí)際上，張?bào)K不僅是一位名醫(yī)，也是民國(guó)時(shí)期一位有所建樹(shù)的中下層官員，更是一位十分重要的出版家、文獻(xiàn)學(xué)家、史學(xué)家、金石譜錄學(xué)家、詩(shī)人和理學(xué)家。

張?bào)K自稱：“余少好醫(yī)藥，長(zhǎng)溺志于詩(shī)古文辭之學(xué)，一行作吏，此道遂廢。”②實(shí)際上，張?bào)K雖因踏入仕途而一度不能專注于這兩種愛(ài)好，但并沒(méi)有就此徹底荒廢。在甲子年（民國(guó)十三年，1924年）結(jié)束宦海沉浮之后，張?bào)K雖然聲稱“專力肆志于醫(yī)”，但對(duì)于自己歷年來(lái)的詩(shī)古文辭作品，仍然不忘整理刊行?！读x生堂書目提要》中包含的《民傭齋詩(shī)存》《民傭齋文存》《古文選評(píng)》《民傭聯(lián)語(yǔ)》《民傭瑣錄》《孫叟摭筆》等書，均為其用心之作。以《民傭齋詩(shī)存》為例，張?bào)K將為官十四年間“大而家國(guó)，小而身世，舉凡可歌可泣可驚可喜之事，紛紛籍籍而當(dāng)吾之前者，一皆寓之于詩(shī)”，刊印時(shí)又“刪者十七，存不二三”，創(chuàng)作態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)③。張?bào)K的詩(shī)詞風(fēng)格爽達(dá)、寫實(shí)，能夠關(guān)心民間疾苦，較少無(wú)病呻吟之句，特別是其中挽愛(ài)妾靜云之詩(shī)，感情真摯凄婉，具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)感染力。

醫(yī)學(xué)是張?bào)K晚年志趣所鐘，也是他平生最用力之處。張?bào)K自云，“欲舉數(shù)千年古先圣人之絕緒，整理發(fā)皇而昌大之”，志向既高大，而才力亦足以支撐之。古代行醫(yī)者，往往被歸入匠藝之流，古文功底不夠，只通尋常醫(yī)經(jīng)、藥方，而對(duì)歷代典籍中所載之醫(yī)道、醫(yī)家所知甚少;希古好學(xué)之儒士，又往往汩沒(méi)于考據(jù)辭章之事，而于醫(yī)學(xué)不屑為之。惟張?bào)K由儒入醫(yī)，文獻(xiàn)功力深厚，故于前人未足之處多有所開(kāi)拓。如《義生堂書目提要》中所載《雷公炮炙論》四卷，提要文字云“此書自宋元后即已無(wú)傳，茲詳加采集，匯為專書，以復(fù)雷公真面”，誠(chéng)為不虛之言?！独坠谥苏摗肥侵袊?guó)最早的制藥學(xué)專著，其重要性毋庸贅言。然此書久佚，張?bào)K耗費(fèi)數(shù)年時(shí)間，窮索歷代諸家醫(yī)籍，輯佚無(wú)余;又按原書體例分卷匯編，讓消失近千年之書重現(xiàn)人間，實(shí)有大功于杏林。此外，《難經(jīng)纘義》四卷由張?bào)K“采集古今注疏五十余家而總其成”，是迄今為止最為精善的集注之本;《醫(yī)古微》六卷，由張?bào)K摘錄史籍中子華子、扁鵲、華佗等著名醫(yī)師的事跡而編為專書，此后張?bào)K又搜討文獻(xiàn)，逐一校訂異文、補(bǔ)充注釋，對(duì)于中醫(yī)學(xué)史研究不無(wú)小補(bǔ);《三字經(jīng)湯方歌括》《春溫三字訣方歌》《痢癥三字訣歌括》則由張?bào)K依據(jù)前輩醫(yī)書所增輯而成，將常用方劑編為歌訣，既便于記誦，又便于傳播，對(duì)于中醫(yī)知識(shí)的普及頗有助益。張?bào)K所編撰之醫(yī)書尚不止此，其《汲古醫(yī)學(xué)叢書》共收醫(yī)書十六種，涉及醫(yī)學(xué)各個(gè)領(lǐng)域，可謂洋洋大觀。值得強(qiáng)調(diào)的是，張?bào)K對(duì)于醫(yī)書古籍的整理，并非是簡(jiǎn)單的翻刻，而是有校讎、有輯佚、有匯編、有補(bǔ)注，有考據(jù)源流、提要鉤玄的深厚學(xué)力。張?bào)K所刊刻之醫(yī)書，不但能遵循原書體例，而且能訪求版本以校對(duì)異文，征引古注以辨明文義，搜輯佚文以復(fù)原古書，故而不僅是醫(yī)學(xué)史上的重要著作，同樣也是文獻(xiàn)學(xué)史上的重要樣本。

張?bào)K的貢獻(xiàn)還不僅如此，他同時(shí)也是一位重要的金石、譜錄學(xué)家。由他所匯編而成的《漢碑鲙魚錄》，共收集漢碑近二百種，其中多有當(dāng)時(shí)稀見(jiàn)、新出之碑刻，是金石學(xué)上的重要著作之一;《兩漢希姓錄》一卷，輯錄漢書、漢碑中的希有之姓，并加以詳細(xì)考據(jù)，對(duì)于譜錄學(xué)研究具有一定的參考價(jià)值。而張?bào)K所編撰的《關(guān)學(xué)宗傳》五十六卷，仿周汝登《圣學(xué)宗傳》、孫奇峰《理學(xué)宗傳》之體例，搜采資料一千三百余種，收錄自宋代張載以來(lái)的關(guān)中理學(xué)名家近三百人，既是研究宋明理學(xué)的重要文獻(xiàn)，又是研究關(guān)中地域文化的重要資料。憑借這一厚重的著作，已足以讓他在理學(xué)史的研究上占有一席之地。

張?bào)K不僅獨(dú)立編纂、撰寫圖書，而且自行刊刻、發(fā)售。義生堂是張?bào)K的藥鋪、堂號(hào)、售書處，但并不是刻印書籍的專業(yè)書坊。據(jù)《義生堂書目提要》所列書目，義生堂除了售賣張?bào)K本人的著作之外，還代售其他人的醫(yī)學(xué)、文集。然所售他人之著作并非無(wú)擇取標(biāo)準(zhǔn)，而是僅限成都當(dāng)?shù)厮蛩讨畷?，如俞樾雖非蜀人，但義生堂代售成都念劬堂、觀鑒廬所刊印版本。張?bào)K所撰寫的《義生堂書目提要》，雖然只是一份售書目錄，但寥寥數(shù)語(yǔ)即能揭示一書之價(jià)值，不少內(nèi)容對(duì)于考據(jù)亦有所助益。通過(guò)《義生堂書目提要》，我們還可以了解成都當(dāng)?shù)氐臅顩r，以及當(dāng)時(shí)售賣書籍之價(jià)格。

四川當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)以中藥出產(chǎn)為大宗，兼之其時(shí)疫病流行，故中醫(yī)學(xué)頗有用武之地。張?bào)K行醫(yī)診治屢有成效，又創(chuàng)辦汲古醫(yī)塾，教授中醫(yī)課程，所刊醫(yī)書亦行銷于省內(nèi)外，故其在醫(yī)學(xué)界的名聲最顯，以至于令人忽視了他在其他領(lǐng)域的成就。實(shí)際上，張?bào)K是民國(guó)時(shí)期一位罕見(jiàn)的在許多領(lǐng)域都有重要貢獻(xiàn)的人物，對(duì)于其人在歷史上的地位、影響，應(yīng)該有重新認(rèn)識(shí)之必要。

〔作者王傳龍，廈門大學(xué)人文學(xué)院中文系助理教授〕

Zhang Ji and His Annotated Bibliography of Yisheng Pharmacy

Wang Chuanlong

Abstract：The Annotated Bibliography of Yisheng Pharmacy was edited by Zhang Ji， a famous Chinese physician in Sichuan in the Republic of?China era. It is also a list of medical books with their prices， or even can be regarded as a catalogue of medical books published in Chengdu at?the time. The Annotated Bibliography of Yisheng Pharmacy provides valuable references for related study. The paper proofreads the Annotated?Bibliography of Yisheng Pharmacy， conducts a textual research and gives an account of Zhang Ji's life and his works in the hope of renewing?the understanding of the value of Zhang Ji and his books.

Keywords：Zhang Ji， Yisheng Pharmacy， Jigu Medical School， traditional Chinese medicine

①四川省雙流縣志編纂委員會(huì)：《雙流縣志》，四川人民出版社1992年版，第881—882頁(yè)。

①“價(jià)”，當(dāng)為“洋”字之誤。

①《王吉民中華醫(yī)史研究》（廣東人民出版社2011年版，第282頁(yè)）載張?bào)K《左氏秦和傳補(bǔ)注》《史記扁鵲倉(cāng)公傳補(bǔ)注》兩種著作，均標(biāo)稱“中裝連史紙，成都養(yǎng)生堂發(fā)行”。經(jīng)筆者目驗(yàn)，“養(yǎng)生堂”為“義生堂”之誤，兩書所用紙張亦非連史紙。

①王貴忱：《介紹幾部明清刊本定價(jià)印記》，《廣東圖書館學(xué)刊》1981年第4期。

①?gòu)報(bào)K：《〈雷公炮炙論〉序》，成都義生堂1932年刊本。

②張?bào)K：《〈雷公炮炙論〉序》，成都義生堂1932年刊本。

③張?bào)K：《〈民傭齋詩(shī)存〉自序》，成都湖廣館街大同印刷局1927年印本。