許金龍
摘 要:在新課程標準下,高中語文課堂是中學生德育的主陣地,發(fā)揮高中語文課堂在學生品德教育和人格塑造的重要作用,探索高中語文教學在學生德育方面的任務(wù)、實施方法和步驟。
關(guān)鍵詞:高中語文課堂;德育;探索
高中語文課程體系涵蓋了詩歌、散文、戲劇、小說等文體,在具體的課程實施中可以努力挖掘各類文體在學生德育方面的作用,以便更好地滲透。
一、高中語文對學生德育的根本任務(wù)。素質(zhì)教育是為了促進學生全面的發(fā)展,高中語文除了知識文化的傳播,還應(yīng)承擔著對學生進行品德教育的根本任務(wù),高中語文課程本身已經(jīng)具備了學科優(yōu)勢。高中語文課程在學生德育的作用主要包括人文素養(yǎng)的提高、健全人格的塑造。
(一)提高人文素養(yǎng)。文學即人學。文學最有價值的意義是帶給人對審美的體悟、對生命體驗和對生活的思考。在高中必修課的課程實施過程中,應(yīng)不斷地挖掘其人文價值,引導(dǎo)學生提高人文素養(yǎng),不斷地引導(dǎo)學生熱愛生命,熱愛生活。高中必修課程資源中,有大量的詩詞曲賦,這一部分課程的實施,可以把培養(yǎng)學生的審美情操,提高學生的人文素養(yǎng)作為教學目標,進行設(shè)計。以必修五第二單元《滕王閣序》為例,可以就文中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”一句,讓學生展開想象,領(lǐng)略其畫面的美感,感受生活中的情景之美,引導(dǎo)學生將文學與生活有機地結(jié)合在一起,做生活的有心人,關(guān)注生活,熱愛生活,并不斷地提升生活的審美情趣。以高中必修二《赤壁賦》為例,本課的教學目標設(shè)計中把引導(dǎo)學生認識蘇軾的生命觀作為教學重點,并延伸閱讀蘇軾的詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風波·莫聽穿林打葉聲》,讓學生切身體悟蘇軾樂觀曠達的人生態(tài)度,讓學生樹立正確的人生價值觀,提高學生人生境界。必修五第二單元把陶淵明的《歸去來兮辭》與莊子的《逍遙游》整合在一起,作為一個專題,教學目標主要設(shè)計成了解道家的人生境界的追求,認識陶淵明思想的積極意義與道家思想的淵源關(guān)系,使學生感悟到生命真正意義,引導(dǎo)學生提升人生思想的高度,讓個性得以真正的釋放和得以自由。陶淵明歸田隱居并非是其消極避世之所為,而是人生在萬般不得已下尋求生命最合理的生存方式。陶淵明思想是道家思想在世俗社會中的映射,把《歸去來兮辭》和《逍遙游》進行課程資源的整合,并對接了學生的品德教育,是高中課程與學生德育對接的范例探索。在課程實施過程中,可以教材為范本,不斷地挖掘德育有效的資源并加以滲透。
(二)塑造健全人格。人格塑造,主要是培養(yǎng)學生真、善、美的品德。在《先秦諸子選讀》課程的實施過程中,在傳播和發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神的同時,嘗試滲透對學生進行品德教育??偨Y(jié)歸納,主要體現(xiàn)為培養(yǎng)學生三種人格精神。
第一、培養(yǎng)學生君子的人格。什么是君子?道德高尚的人叫君子。春秋時期孔子把君子作為最理想化的人格。君子應(yīng)是內(nèi)外兼修,文質(zhì)彬彬的人。如何培養(yǎng)學生高尚的道德,讓學生具備君子的人格?在課程實施過程中,主要培養(yǎng)學生以下幾項核心素養(yǎng)。
“仁愛”的品質(zhì):“仁”是孔子的核心思想,“仁者愛人”“己欲立而立人,己欲達而達人”“己所不欲,勿施于人”是這一思想的具體做法。在《己所不欲,勿施于人》的教學目標設(shè)計中,有意識地滲透對學生進行仁愛品質(zhì)的感化,又充分調(diào)動學生就如何成為“仁者”展開討論。
誠信的品質(zhì):誠信是社會主義核心價值觀的重要一項內(nèi)容,選修課程《論語·知之為知之》篇有語段“人而無信,不知其可也”,把誠信教育納入本課的教學重點,引導(dǎo)教育學生為人處世應(yīng)以誠信為重,待人以誠,不斷地培養(yǎng)自身真誠的人格。
“道義”精神:《論語》“君子喻于義,小人喻于利”,《孟子》“魚我所欲也”篇,都是重要的語篇,這些課程資源對培養(yǎng)學生道義精神,是極其有價值,如何有效地在課程實施過程中,做好課程資源與人才培養(yǎng)的對接,就看教師的能否成為“有米”之“巧婦”了。
第二、培養(yǎng)學生大丈夫的人格?!吨芤住贰疤煨薪?,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”?!睹献印の疑起B(yǎng)吾浩然之氣》篇,教學設(shè)計中把培養(yǎng)學生大大夫的人格作為教學目標,并在課程實施加以認識和感化。在課程實施過程中,努力引導(dǎo)學生認識培養(yǎng)自身正氣、浩然之氣的重要性,不斷地培養(yǎng)自己有正義感,在人生旅程中敢于面對困境,勇于挑戰(zhàn)自我。這些優(yōu)質(zhì)的課程,應(yīng)當成為熏陶學生美好情操的主陣地。
第三、培養(yǎng)學生以天下為己任的情懷。以《先秦諸子選讀》“天下有道,丘不與易也”為課堂實例。孔子生活于春秋時代,春秋是一個“禮崩樂壞”的時代,當時很多人選擇了隱世,如何引導(dǎo)學生認識孔子的入世思想與“勇于擔當”的社會責任感應(yīng)成為本課的授課重點和教學目標,應(yīng)當努力探索培養(yǎng)學生“以天下為己任”的情懷。
二、高中語文在學生德育中,課程實施方法和步驟探索。
首先,要明確德育目標。要把學生培育成哪一類型的,要有整體和長遠的目標追求。在高中課程體系中,對學生的德育是滲透性的,內(nèi)容是零散的,不成系統(tǒng)的。因此必然對教師提出要求,教師在教學目標設(shè)計中要體現(xiàn)德育的內(nèi)容,必須對整個高中課程進行研究,篩選對學生德育有效的課程資源,進行歸納整理,形成系統(tǒng)的教學資源,有針對性地、有步驟地進行滲透式實施。
二是教師在具體教學實踐中,要不斷地進行總結(jié)、修正,形成一定的理論體系,形成比較可行的德育實施方案,以便以后具體教學中有章可循。
三是在同學科體系中,教師之間應(yīng)展開多方研討,不斷地充實和完善在學生德育方面的經(jīng)驗與做法。不同的學科之間,也應(yīng)多交流。
四是具體實施方法可用滲透式和專題講座式,或其它方式。滲透式教學,即是在具體學科授課中,教師有意識地把學生的德育作為教學的重點。專題講座式的教學,即讓在德育方面比較有經(jīng)驗的教師定期開設(shè)專題講座,這種課型對教師的要求是比較高的,課程內(nèi)容要生動詳實吸引學生,并有一定的引向力。