何 潔 周天一
張光宇的美術(shù)字設(shè)計(jì)與其辦刊生涯密不可分,特別在1928~1935年間,張光宇先后創(chuàng)辦《上海漫畫》《時(shí)代》②《萬象》等雜志并擔(dān)任編輯,設(shè)計(jì)了多款封面刊頭美術(shù)字與內(nèi)頁文字版式。因張光宇多數(shù)美術(shù)字作品都與刊物相關(guān),且雜志每一期有較為連續(xù)的順序,動(dòng)態(tài)的承載了張光宇設(shè)計(jì)思想與作品的變化,所以梳理這些雜志文本能窺探出張光宇不斷成熟的美術(shù)字設(shè)計(jì)之路。在梳理中我們發(fā)現(xiàn),張光宇在1930年3月到1934年5月期間設(shè)計(jì)的多款“時(shí)代”字體③(圖1)與1934年5月到1935年6月設(shè)計(jì)的“萬象”字體(圖2)尤為引人注目:“時(shí)代”字體以圖形方式構(gòu)形,字體結(jié)構(gòu)與筆畫以幾何形為主,加之投影效果、造型傾斜或做立體化處理,動(dòng)感時(shí)尚,體現(xiàn)出民國時(shí)期美術(shù)字的摩登風(fēng)貌;而“萬象”字體卻與張光宇這一時(shí)期常用的美術(shù)字構(gòu)形方法相異,字體的間架結(jié)構(gòu)與筆畫來源于中國篆體的啟發(fā),字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、敦厚有力、筆畫更多了一種方圓間的東方裝飾意蘊(yùn)。以上兩款字體是張光宇為《時(shí)代》與《萬象》封面刊頭設(shè)計(jì),時(shí)隔不長,風(fēng)格卻相差甚遠(yuǎn)。對(duì)比兩雜志的辦刊宗旨與內(nèi)容并無多少差異,且“客戶”是張光宇本人,因此這兩款美術(shù)字沒有受到不同設(shè)計(jì)要求影響,更多的是張光宇內(nèi)心藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)。這種表達(dá)并不是隨性之舉,通過與張光宇同時(shí)期其他美術(shù)字及藝術(shù)作品的比對(duì),也有同步變化。筆者認(rèn)為這兩款字體的不同潛藏了此段時(shí)間張光宇從稚嫩到成熟的字體設(shè)計(jì)過程以及字體設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)向。許多張光宇的研究都會(huì)聚焦在這個(gè)時(shí)間段,如1993年“張光宇藝術(shù)回顧展”暨“張光宇藝術(shù)研討會(huì)”上在場(chǎng)的專家們普遍認(rèn)為“張光宇風(fēng)格”“是‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)在經(jīng)過20年代十年時(shí)間的沉淀后,在30年代的一次成熟的收獲”④。唐薇認(rèn)為張光宇藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變也是聚焦在30年代的“時(shí)代新舞臺(tái)”⑤,特別是在1932到1933年所做的一系列諷刺畫⑥。唐薇從漫畫的裝飾風(fēng)格與內(nèi)容主題上研究了藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的成因,而本文從美術(shù)字設(shè)計(jì)的角度,再一次踏入“時(shí)代新舞臺(tái)”。因而本文研究的時(shí)間段從1928年《時(shí)代》畫報(bào)“前身”《上海漫畫》創(chuàng)刊到1935年《萬象》??癁闀r(shí)間始終,以這些雜志的刊頭與內(nèi)頁美術(shù)字為研究樣本,結(jié)合雜志內(nèi)其他文本與張光宇此時(shí)期藝術(shù)作品,首先探尋張光宇美術(shù)字造型的特點(diǎn)形成之路及成因,接著研究其造型成熟后出現(xiàn)的民間裝飾風(fēng)格轉(zhuǎn)向與成因,以便從美術(shù)字設(shè)計(jì)的角度理解張光宇藝術(shù)之路的發(fā)展變化特征。
圖1:《時(shí)代》刊頭美術(shù)字設(shè)計(jì)
圖2:《萬象》刊頭美術(shù)字設(shè)計(jì)
張光宇美術(shù)字造型特點(diǎn)的形成是從筆畫與字體結(jié)構(gòu)的形式探索開始的,如果把“時(shí)代”的刊頭設(shè)計(jì)作為張光宇美術(shù)字設(shè)計(jì)造型形成的節(jié)點(diǎn),梳理“時(shí)代”節(jié)點(diǎn)前的美術(shù)字設(shè)計(jì),可以看出張光宇對(duì)來自不同風(fēng)格的西文字體進(jìn)行消化吸收,特別在字體筆畫與結(jié)構(gòu)上,中文字體筆畫逐漸幾何化,隨之字體結(jié)構(gòu)空間處理打破漢字原有間架結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)點(diǎn)線面空間關(guān)系,成為“圖案”,也就是以圖案的方式構(gòu)形。這是一位設(shè)計(jì)師探索實(shí)踐的過程,而這個(gè)過程的“探索”莫過于其在《上海漫畫》版面上的設(shè)計(jì)實(shí)踐了,《上海漫畫》是《時(shí)代》雜志的“前身”,在《上海漫畫》內(nèi)頁中,經(jīng)常出現(xiàn)“時(shí)”與“代”美術(shù)字設(shè)計(jì)的探索。因此研究以“時(shí)代”為節(jié)點(diǎn)的美術(shù)字設(shè)計(jì)造型的成熟之路,有必要對(duì)《上海漫畫》中美術(shù)字設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行梳理與研究。
122本⑦《上海漫畫》上的美術(shù)字設(shè)計(jì)以筆畫形式與字體結(jié)構(gòu)的變化可劃分為三個(gè)階段。這三個(gè)階段沒有嚴(yán)格的分界線,以字體造型漸變的規(guī)律劃分。第一階段為前38期(圖3),封面美術(shù)字的筆畫與結(jié)構(gòu)未變,只是多了表面裝飾或立體效果。如《上海漫畫》“常用字體”⑧設(shè)計(jì)時(shí)間約在1928年初,字體基本以黑體間架結(jié)構(gòu)為主,字的豎劃統(tǒng)一加粗且筆畫斜切一角,表現(xiàn)字體的立體感,“畫”字與其1925年設(shè)計(jì)的《三日畫報(bào)》的“畫”字相同,“上?!眱勺峙c其1925年設(shè)計(jì)的《上海畫報(bào)》“上海”字體基本相同,可見是其20年代前期美術(shù)字設(shè)計(jì)方法的延續(xù)。而字體的裝飾效果也是張光宇在20年代初中期探索階段藝術(shù)實(shí)踐的延續(xù),這一時(shí)期張光宇的藝術(shù)實(shí)踐特點(diǎn)是學(xué)習(xí)西方各種藝術(shù)較為表面形式上的用筆與畫法。第一階段內(nèi)頁廣告里的美術(shù)字雖不確定多少出自張光宇之手,但其設(shè)計(jì)同此階段封面美術(shù)字造型特點(diǎn)一樣,如“千代洋行”,在黑體的基礎(chǔ)上豎劃變粗且切斜角,使字體立體化,此樣式一直持續(xù)到第38期。第二階段(圖4)從第39到94期,筆畫與結(jié)構(gòu)與此前“常用字體”有了變化,呈現(xiàn)出兩個(gè)趨勢(shì):一是字體筆畫逐漸幾何化,如“上”字的“橫”變成了圓形,“?!迸c“漫”偏旁“三點(diǎn)水”上面兩點(diǎn)變成了三角形,“?!迸c“畫”的“母”與“田”方塊形變成了圓形。二是漢字的間架結(jié)構(gòu)逐漸被瓦解,取而代之的是用點(diǎn)線面的構(gòu)成與排列來組合字的形式美感。同樣第40期內(nèi)頁廣告里的“千代洋行”字體設(shè)計(jì)部分筆畫被圓形代替,字體結(jié)構(gòu)也具有了一定的幾何化特征,在第84期放大“千”“代”兩字,“代”字的橫往下放到了字重心的的三分之一處,此“代”已經(jīng)非常接近于《時(shí)代》雜志的“代”字了。上述可見第二階段主要是字體筆畫幾何化與字體構(gòu)形“圖案化”的不斷嘗試。第三階段(圖5)為第95期后,中期所呈現(xiàn)的兩個(gè)趨勢(shì)在這里形成了明顯的轉(zhuǎn)變,從以漢字間架結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)進(jìn)行的變形設(shè)計(jì)到以幾何形筆畫與點(diǎn)線面的空間關(guān)系處理設(shè)計(jì),如第95、100、108期及第9期合刊的字體設(shè)計(jì)。此階段的封面與廣告頁字體設(shè)計(jì)形式愈加多樣,但基本是以上特點(diǎn)的延續(xù)。此時(shí)是1929年3月,《時(shí)代畫報(bào)》也延時(shí)出版了第二期,直到1932年8月《時(shí)代》畫報(bào)第二卷第11期,十幾款時(shí)代的字體設(shè)計(jì)均延續(xù)了以上特點(diǎn),其中點(diǎn)、線、三角形、圓形的體積大小與位置不同組合成多種樣式的“時(shí)代”美術(shù)字,再加上張光宇常用的立體或傾斜效果,形式多樣,但卻內(nèi)在統(tǒng)一,可見張光宇已熟練運(yùn)用這些形式規(guī)律去構(gòu)形。同時(shí),這一成熟的“造字法”也被張光宇運(yùn)用到了1932年6月《近代工藝美術(shù)》的封面字體設(shè)計(jì)(圖6)與1932年9月“時(shí)代印刷公司”的標(biāo)識(shí)字體設(shè)計(jì),這也說明這一時(shí)期的字體構(gòu)形方法的成熟。
自鴉片戰(zhàn)爭后,中國國門被工業(yè)革命后急需尋找新市場(chǎng)的西方國家用堅(jiān)船利炮打開,西方列強(qiáng)帶來了與中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)文化相差甚遠(yuǎn)的西方文化?!渡虾B嫛放c《時(shí)代》辦刊正處于此時(shí)期,且又地處上海,可謂是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞與融合期最前線。上海1843年被迫開埠后,西方的文化與城市生活方式進(jìn)入中國,國外大量新奇商品與各式廣告涌入,其具有西方各藝術(shù)流派的設(shè)計(jì)作品與西文字體隨之而來;上海本土工商業(yè)也發(fā)展迅速,廣告行業(yè)、藝術(shù)團(tuán)體蓬勃興起,商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)水平逐步提高,消費(fèi)者也愈加能接受新奇有趣的設(shè)計(jì)。同時(shí)上海作為擁有巨大市民讀者群的都市,隨著印刷傳媒的發(fā)展,出版社與雜志、報(bào)刊如雨后春筍出現(xiàn),行業(yè)競(jìng)爭激烈,讀者審美提高。
圖4:《上海漫畫》中美術(shù)字設(shè)計(jì)(第二階段)
圖5:《上海漫畫》中美術(shù)字設(shè)計(jì)(第三階段)
在這樣的時(shí)代背景下,張光宇對(duì)于辦刊的思考與設(shè)計(jì)實(shí)踐影響著其美術(shù)字設(shè)計(jì)造型的轉(zhuǎn)變。張光宇作為一名主編,敏銳的覺察到封面設(shè)計(jì)的重要性,在第一期《本社啟事》中曾有這樣一句話:“像封面應(yīng)該是出版物最重要的生命”⑨,可見張光宇重視用封面設(shè)計(jì)來吸引讀者,因而封面設(shè)計(jì)與字體形式特別豐富。同時(shí)張光宇作為知識(shí)分子,通過印刷傳媒極力推崇新思想與新的生活方式,塑造著中國新社會(huì)的想象共同體(Imagined Community)⑩。如《上海漫畫》第77期發(fā)表在工藝美術(shù)研究專欄的第一篇文章《研究者的意志》“也就是說無疑地把新的思想盡量灌輸,無疑的把科學(xué)組織成的種種力量把他采?。欢鋵?shí)把我們中國人一向停頓著的懶腦子來搗亂一番”?,可見其通過對(duì)藝術(shù)的思考從而塑造革新意識(shí)。從當(dāng)時(shí)來講,西方先進(jìn)的社會(huì)文化以及藝術(shù)形式代表著新型國家想象的視覺要素,因此是張光宇學(xué)習(xí)與模仿的對(duì)象。從20世紀(jì)20年代起,西方設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)與西方思潮及所表現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格一時(shí)間來到上海,張光宇可以選擇與借鑒工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)等各種藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與其作品;同時(shí)又可以學(xué)習(xí)達(dá)達(dá)主義、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、未來主義等思想理念與藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此在他為《上海漫畫》設(shè)計(jì)的封面畫中有立體派的影子、未來主義風(fēng)格、表現(xiàn)主義的抽象以及超現(xiàn)實(shí)主義的效果,同時(shí)字體設(shè)計(jì)也逐漸嘗試西方藝術(shù)流派的樣式,如《上海漫畫》中后期字體設(shè)計(jì)對(duì)幾何形的運(yùn)用與點(diǎn)線面的構(gòu)成,是對(duì)立體主義主要的中心形式“對(duì)對(duì)象的理性解析與綜合構(gòu)成”?的學(xué)習(xí)以及對(duì)裝飾主義、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的理解與吸收。就字體而論,張光宇受西方藝術(shù)思想以及西文字體形式影響較深,結(jié)合中國漢字字型,探索多為西文字體造型形式上的借鑒,因此這時(shí)候張光宇美術(shù)字設(shè)計(jì)表現(xiàn)出的僅僅是“造字”形式與技巧的成熟。但接下來隨之而來的各種因素,與《時(shí)代》《萬象》期刊美術(shù)字設(shè)計(jì)一起,促使張光宇完成了一次風(fēng)格上的轉(zhuǎn)向。
圖6:《時(shí)代》雜志廣告頁中的《近代工藝美術(shù)》封面字體設(shè)計(jì)
圖7:《時(shí)代》雜志中張光宇作品《新舞臺(tái)·抗日五虎將》
圖8:《時(shí)代》雜志頁面中《中國民間藝術(shù)之一種》
1932年,張光宇辭去了英美廣告公司的職務(wù),專心投入出版事業(yè),在此期間,張光宇有了《時(shí)代》《時(shí)代漫畫》《十日談》《萬象》等發(fā)表藝術(shù)作品與藝術(shù)見解的“陣地”;也有時(shí)代印刷廠與出版社,這是他出版生涯的高峰期與藝術(shù)生涯的成熟期。從雜志文本中可以看出,這時(shí)他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有了較為從容地思考,特別是對(duì)民間藝術(shù)的借鑒與學(xué)習(xí)。此時(shí)其風(fēng)格轉(zhuǎn)向逐漸在漫畫、裝飾畫作品中體現(xiàn),具有了民族民間的裝飾藝術(shù)風(fēng)格特征?,字體造型風(fēng)格的轉(zhuǎn)向也在《時(shí)代》雜志內(nèi)頁美術(shù)字設(shè)計(jì)與“萬象”美術(shù)字設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來。其風(fēng)格轉(zhuǎn)向的表現(xiàn)與原因都以靜止的文本形式“隱藏”在每期的《時(shí)代》《萬象》雜志中,本文經(jīng)過梳理與挖掘使當(dāng)時(shí)的情景再次呈現(xiàn)。
圖9:《時(shí)代》雜志頁面中龐薰琹、周多、叚平右在上海大陸商場(chǎng)舉辦商業(yè)美術(shù)作品展作品
張光宇的藝術(shù)思想影響著其創(chuàng)作實(shí)踐,他的創(chuàng)作多數(shù)是發(fā)表在各個(gè)雜志中的漫畫,由創(chuàng)作實(shí)踐而產(chǎn)生的風(fēng)格轉(zhuǎn)向,表面上看是影響了張光宇的美術(shù)字設(shè)計(jì)風(fēng)格。其實(shí)這一過程是同步的,同是其藝術(shù)思想轉(zhuǎn)變的呈現(xiàn):如《新舞臺(tái)·抗日五虎將》(圖7)的人物造型敦厚飽滿、身體的各個(gè)部位都經(jīng)過概括、方圓結(jié)合,五個(gè)人型的動(dòng)作基本一致,伸出的右腿與右面的人相交,有圖案的連續(xù)感,富有節(jié)奏,身體內(nèi)部的細(xì)節(jié)裝飾豐富。我們?cè)倏础度f象》第1期的美術(shù)字設(shè)計(jì),字體造型同樣敦厚飽滿,方中寓圓,筆畫統(tǒng)一,字的虛實(shí)空間處理得當(dāng),具有節(jié)奏。倘若想象兩字是新舞臺(tái)的兩位人物,置入新舞臺(tái)的畫面,風(fēng)格也顯統(tǒng)一。因《新舞臺(tái)》作品在前,“萬象”字體設(shè)計(jì)在后,有人會(huì)誤認(rèn)為字體風(fēng)格學(xué)習(xí)繪畫風(fēng)格,其實(shí)都是其風(fēng)格表現(xiàn)的一種形式,張光宇對(duì)于這種裝飾風(fēng)格已了然于心,在同期及往后的字體設(shè)計(jì)中也不斷呈現(xiàn)。通過這樣梳理來看,從《上海漫畫》中受西文影響的以幾何圖形構(gòu)形的美術(shù)字“突然”回歸到傳統(tǒng)造型的美術(shù)字設(shè)計(jì)就顯得并不唐突了。我們?cè)購摹稌r(shí)代》雜志內(nèi)頁中這幾年的字體造型上看,在《時(shí)代》第1卷第1期頁腳、第3期廣告以及第2卷第8期“時(shí)代科學(xué)”欄目標(biāo)題的美術(shù)字設(shè)計(jì)、我們發(fā)現(xiàn)“時(shí)代”的字型無論如何變化,都是幾何元素的處理,特別是“時(shí)”字“日”字旁的圓形,代表著幾何特點(diǎn)的延續(xù)。然而《新舞臺(tái)》漫畫出版后的卷期,也就是繪畫風(fēng)格轉(zhuǎn)變之后,如第5卷第2期“時(shí)代姑娘”字體設(shè)計(jì),“時(shí)”的“日”字旁只是圓角化,而未幾何形化,其實(shí)是重視了線條的方圓與力度。同樣的處理我們可見1934年發(fā)表在《時(shí)代漫畫》上為《民間情歌》欄目所設(shè)計(jì)的美術(shù)字,線條纖細(xì)、方中寓圓,具有力量感,此設(shè)計(jì)根據(jù)《民間情歌》漫畫的神韻與線的造型風(fēng)格而來,而《民間情歌》的創(chuàng)作靈感與線的造型均來自民間藝術(shù)。可見,此時(shí)的字體設(shè)計(jì)與張光宇對(duì)繪畫裝飾性的表達(dá)以及線條的理解同步著,字體造型也向民族民間裝飾風(fēng)格轉(zhuǎn)向。
1932年的“一·二八”事變,日本侵略者把戰(zhàn)火從北到南帶到了上海,從此時(shí)《時(shí)代》雜志第2卷第9期中的《犧牲在暴日炮火下的上海攝影》圖片可以看出,車站、機(jī)場(chǎng)、工廠、商務(wù)印刷館、同濟(jì)大學(xué)……濃煙滾滾、一片狼藉。中華民族面臨侵略者的不斷蠶食,這種時(shí)局再次激起國人的民族意識(shí),張光宇的《時(shí)代》畫報(bào)成為了宣傳日本暴行與促使國人團(tuán)結(jié)的陣地。在“一·二八”事變后的第2卷第7期,張光宇全面介紹此事件與表達(dá)憤慨:如連續(xù)六版面國際視野的中日問題漫畫、國聯(lián)調(diào)查團(tuán)的行蹤、上海停戰(zhàn)協(xié)議,滿洲偽國等新聞事件報(bào)道;同時(shí)也刊登《無獨(dú)有偶》攝影作品反映蔣介石“國家大事,我不關(guān)焉”等國民政府的無能。張光宇在此后發(fā)表了《中國神話》《意識(shí)形態(tài)》《難得碰頭》《新舞臺(tái)》等系列漫畫,主題與繪畫風(fēng)格日益明確,如果說風(fēng)格是藝術(shù)家心靈與思考的呈現(xiàn),那么這樣的時(shí)代背景激起了張光宇的民族意識(shí),有了一個(gè)更為集中的漫畫創(chuàng)作目的,此后在《十日談》等雜志的創(chuàng)作更是對(duì)于時(shí)政的諷刺。同時(shí)1934年1月在第5卷第6期設(shè)專題《總結(jié)1933年國貨圖鑒》,宣傳國貨,包括以后刊登的頁面內(nèi)頁廣告也均為國貨商品,亦可見其編輯團(tuán)隊(duì)的民族意識(shí)。這種外有侵略戰(zhàn)火,內(nèi)有腐敗動(dòng)亂而迫使產(chǎn)生的民族意識(shí)已經(jīng)不同于張光宇20年代時(shí)對(duì)于新型國家的想象了。到30年代,新型國家的想象夢(mèng)被戰(zhàn)爭與動(dòng)亂驚醒,而能救中國的,唯有本民族力量的爆發(fā)。
隨著民族意識(shí)的不斷加強(qiáng),在《時(shí)代》畫報(bào)中,雖延續(xù)對(duì)西方藝術(shù)理念介紹,但更多的文本透露出張光宇對(duì)民族民間文化藝術(shù)的熱愛。張光宇任編輯是在第2期第1卷時(shí),其《時(shí)代》文本突然出現(xiàn)較多傳統(tǒng)文化藝術(shù)的內(nèi)容。如第2卷第5期傳統(tǒng)工藝品,第2卷第12期中國民間藝術(shù)宗教畫相(圖8)、巴黎中國美術(shù)博覽會(huì)三幅中國水墨作品、正定龍合寺考古、以及其他期介紹少數(shù)民族及民間藝術(shù)、昆劇保存社二次彩排、女伶介紹、戲臉?biāo)囆g(shù)、漢畫像等。同時(shí)雜志中多了張光宇對(duì)民族民間藝術(shù)形式與作品的評(píng)論,如在戲臉?biāo)囆g(shù)中評(píng)論:“一幅幅都是圖案畫,重抽象而不就寫實(shí),為一種詩歌與舞蹈之裝飾藝術(shù)”?。可見其對(duì)于民間藝術(shù)與裝飾藝術(shù)創(chuàng)作的思考。第4卷第9期刊登龐薰琹、周多、叚平右在上海大陸商場(chǎng)舉辦商業(yè)美術(shù)作品展的三幅作品(圖9),評(píng)論“均為歐美最新之技術(shù)表演,惟對(duì)于東方之意味稍差,望有以改之”???梢姀埞庥顚?duì)于民族風(fēng)格的重視,這也呼應(yīng)了《上海漫畫》 第35期對(duì)胡伯翔攝影作品時(shí)的評(píng)論,同樣在他介紹中德美術(shù)展覽會(huì)中國作品時(shí)認(rèn)為:“中國繪畫的生動(dòng)氣韻,輕描淡寫之境,被日本人學(xué)會(huì),宣傳出去,被西方贊美,我國也尚做宣傳努力,發(fā)揚(yáng)自己的藝術(shù)”?;對(duì)于美國一流裝飾版畫家肯托作品介紹;徐悲鴻國畫作品“宋元書畫之意境與西洋應(yīng)物象形之法”?,都是對(duì)于中西藝術(shù)交融后如何探索中華民族藝術(shù)風(fēng)格的思考。同時(shí)《時(shí)代》也記錄了張光宇與國外民間藝術(shù)漫畫家的交流情況,可見張光宇對(duì)國外民間藝術(shù)的認(rèn)同與喜愛。1932年10月1日《時(shí)代》第3卷第3期發(fā)表張若谷文章《新時(shí)代的中國》,評(píng)介馬可夏杜納及作品《中國》,并附墨西哥畫家科弗羅皮斯插圖作品《謝冰瑩》《蔣介石》《修長城》三幅。正是這一天,邵洵美與科弗羅皮斯見面并給科看張光宇的作品,從科弗羅皮斯的評(píng)價(jià)來看,“他非常的了解西方藝術(shù)的長處,同時(shí)又能盡量發(fā)揮東方藝術(shù)固有的優(yōu)點(diǎn)”?。由于興趣相投,他們成為好友,經(jīng)常一起吃飯、看京劇、逛古玩、相互交流切磋學(xué)習(xí),使張光宇懂得了從生動(dòng)豐富的社會(huì)文化中獲取創(chuàng)作靈感。雖然張光宇的民間裝飾風(fēng)格在遇見科弗羅皮斯之前便嶄露頭角,但在此期間的相互交流,對(duì)張光宇影響頗深,使他更加堅(jiān)定自信的走民族民間風(fēng)格。從與科弗羅皮斯見面后《時(shí)代》隨后幾期出現(xiàn)戲劇臉譜與少數(shù)民族民間藝術(shù)等選題,可見其對(duì)民族民間藝術(shù)興趣愈加濃厚,而1934年1月到1935年7月的《民間情歌》系列漫畫,是其完全沉浸于民間藝術(shù)的表現(xiàn)。同樣,在《萬象》的三期雜志中,也一直延續(xù)張光宇對(duì)民間藝術(shù)的喜愛,在第3期封面畫設(shè)計(jì)中,以剪紙形式的《蟲魚鳥獸圖》為主要插圖,內(nèi)頁附編者的話:“承丁濟(jì)南先生特地從北平寄來的…封面全幅的取意,是說明中國人用蟲魚鳥獸等形狀巧妙地組合成吉祥圖案,對(duì)于宇宙萬物,隨處祝福,中國真是一個(gè)愛好和平的民族。”?可見張光宇對(duì)于民間藝術(shù)的熱愛以及對(duì)中華民族民間藝術(shù)內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
綜上所述,梳理《上海漫畫》《時(shí)代》《萬象》雜志中美術(shù)字設(shè)計(jì)與期刊內(nèi)容,可以反映出張光宇美術(shù)字設(shè)計(jì)的演變過程及其原因,從嘗試西方各種藝術(shù)思潮與模仿西文字體的造型到能熟練運(yùn)用幾何筆畫與點(diǎn)線面的構(gòu)形方式處理中文字體,這是一個(gè)字體造型從稚嫩到成熟的表現(xiàn),“時(shí)代”可以代表這個(gè)節(jié)點(diǎn);在此成熟的基礎(chǔ)上,字體從單純時(shí)尚的幾何結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)闃?gòu)思于民族傳統(tǒng)文化具有情感意蘊(yùn),造型上方圓結(jié)合、飽滿有力、具有裝飾效果的字體,“萬象”可以代表這個(gè)節(jié)點(diǎn)。如果在“時(shí)代”節(jié)點(diǎn)之前我們把研究視野擴(kuò)展到1921年張光宇為《影戲雜志》與1925年《三日畫報(bào)》做的封面刊頭美術(shù)字,我們可以看到張光宇一直在學(xué)習(xí)西方的字體形式并首先在筆畫的變形中開始探索,這正和上海漫畫初期的字體探索相同;如果我們看“萬象”節(jié)點(diǎn)后的美術(shù)字設(shè)計(jì),《潑克》《水滸傳》《漫畫西游》直到《裝飾》上的美術(shù)字設(shè)計(jì)是一直延續(xù)創(chuàng)作素材取材于民間并繼續(xù)完善字型結(jié)構(gòu)的裝飾風(fēng)格。綜上所述,張光宇的美術(shù)字設(shè)計(jì)風(fēng)格脈絡(luò)就清晰地展現(xiàn)在我們眼前,這也反映出張光宇從“西學(xué)”藝術(shù)形式到創(chuàng)作回歸本土文化的美術(shù)字設(shè)計(jì)之路。
注釋:
① “時(shí)代”“萬象”兩詞是《時(shí)代》與《萬象》期刊的刊頭美術(shù)字,特用雙引號(hào)表特定詞語。摩登(Modern)在《近現(xiàn)代辭源》指合乎時(shí)興的式樣;時(shí)髦。雖“摩登”一詞在我國南宋末年便出現(xiàn)在詩句中,本文研究立足于近代上海,因此“摩登”一詞是與李歐梵在《摩登上海——一種新都市文化在中國》一書中所提及的摩登同義:即時(shí)髦。
② 《時(shí)代》畫報(bào)第一卷是由張振宇、葉靈鳳、葉淺予、魯少飛、鄭光漢等人輪流作為編輯,從1930年11月1日第2卷第1期起,出現(xiàn)編輯者為邵洵美、張光宇、張振宇、葉淺予、鄭光漢的名字,期間1933年11月16日第5卷第2期后主編為葉淺予、發(fā)行為張光宇,1935年6月第8卷第1期之后《時(shí)代》編輯或發(fā)行沒有再出現(xiàn)過張光宇的名字,因此本文梳理雜志內(nèi)容起止時(shí)間為1930年11月1日第2卷第1期到1935年6月第8卷第1期。
③ 《時(shí)代》畫報(bào)刊頭的多款美術(shù)字設(shè)計(jì)確定出自張光宇之手的是第2期,所以本文“時(shí)代”字體設(shè)計(jì)以第2期發(fā)刊時(shí)間1930年3月為開始時(shí)間段。期間張光宇設(shè)計(jì)《時(shí)代》刊頭美術(shù)字多款,其中有橫豎兩款字體經(jīng)常交替使用貫穿《時(shí)代》雜志的始終,其中一款字體最晚是1934年5月第6卷第2期出現(xiàn),因此本文“時(shí)代”美術(shù)字體設(shè)計(jì)時(shí)間范圍為1930年3月至1934年5月。
④ 兮父、鄒文:《張光宇:中國現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一代宗師——張光宇藝術(shù)回顧展暨研討會(huì)綜述》,《美術(shù)》,1993年第7期,第16頁。
⑤ 唐薇在《追憶張光宇》一書中用“時(shí)代新舞臺(tái)”的標(biāo)題比喻張光宇在30年代事業(yè)的新起點(diǎn),包括《時(shí)代畫報(bào)》《時(shí)代漫畫》的創(chuàng)刊、時(shí)代印刷廠、時(shí)代印刷公司的創(chuàng)辦,“時(shí)代派”成立等。
⑥ 唐薇、黃大剛:《張光宇藝術(shù)研究·上編(追尋張光宇)》,北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2015年,第135頁。
⑦《上海漫畫》創(chuàng)刊于1928年4月,張光宇任主編全程投入一百一十期的《上海漫畫》、十本合訂本《上海漫畫合刊》以及兩期精編本
《上海漫畫匯刊》出版設(shè)計(jì)工作,因此共122期。其中可以確定出自其手的封面畫29幅,封面字體設(shè)計(jì)19款,內(nèi)頁字體設(shè)計(jì)不計(jì)其數(shù)。
⑧ 上海漫畫的“常用字體”,在110期中出現(xiàn)56次,其設(shè)計(jì)時(shí)間應(yīng)在第1期1928年4月出版前。
⑨ 張光宇:《本社啟事》,《上海漫畫》,1928年第1期,第7頁。
⑩ 想象共同體(Imagined Community)是研究東南亞歷史的學(xué)者本尼克特·安德森(Benedict Anderson)在其著作《想象的社群——對(duì)于民族國家興起的反思》中,提出了一個(gè)重要觀點(diǎn):一個(gè)新的民族國家在興起之前有一個(gè)想象的過程,這個(gè)想象的過程也就是一種公開化,社群化的過程,有了這樣的抽象想象是民族國家的建立基礎(chǔ)。想象共同體的構(gòu)建和傳媒有關(guān),在民國時(shí)期特別和報(bào)紙、雜志有關(guān)。
? 張光宇:《研究者的意志》,《上海漫畫》,1929年第77期,第3頁。
? 王受之:《世界平面設(shè)計(jì)史》,北京:中國青年出版社,2002年,第134頁。
? 張光宇的裝飾藝術(shù)風(fēng)格是在解放后被與張光宇同時(shí)代的前輩們與當(dāng)代研究張光宇的學(xué)者定義的,這是根據(jù)張光宇的藝術(shù)作品風(fēng)格與其在解放后張光宇部分文集出現(xiàn)對(duì)于裝飾問題的探討,如《裝飾美術(shù)的創(chuàng)作問題》《筆記——裝飾偶感》《裝飾諸問題》《談民族形式問題》等。張仃、黃苗、丁聰?shù)惹拜呎J(rèn)為張光宇開創(chuàng)了民族裝飾主義學(xué)派,唐薇、李兆中等學(xué)者贊同張光宇是裝飾藝術(shù)風(fēng)格的代表。
? 張光宇:《臉譜藝術(shù)》,《時(shí)代》,1934年第5期,第6-8頁。
? 張光宇:《商業(yè)美術(shù)展覽會(huì)之作品》,《時(shí)代》,1933年第9期,第9頁。
? 張光宇:《中德美術(shù)展覽會(huì)中國作品》,《時(shí)代》,1933年第4期,第20-21頁。
? 張光宇:《山深云密圖評(píng)》,《時(shí)代》,1933年第9期,第21頁。
? 邵洵美:《珂弗羅皮斯》,《十日談》,1933年第8期,轉(zhuǎn)引自唐薇、黃大剛:《張光宇藝術(shù)研究·上編(追尋張光宇)》,北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2015年,第147頁。
? 張光宇:《編者的話》,《萬象》,1935年第3期,第5頁。