陳文杰
【摘 要】中考前的復(fù)習(xí)是學(xué)生中考沖刺的關(guān)鍵階段,如何上好歷史中考復(fù)習(xí)課,提高復(fù)習(xí)課的課堂效率呢?陶行知關(guān)于學(xué)問的“五字要訣”正是一種適用于歷史中考復(fù)習(xí)課的教學(xué)策略。
【關(guān)鍵詞】陶行知;歷史;中考;復(fù)習(xí)課
四月,草長鶯飛、春意盎然,卻值緊張的中考復(fù)習(xí)階段。不同于新授課,教師執(zhí)教復(fù)習(xí)課時(shí),在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、上出復(fù)習(xí)課新意、提高課堂教學(xué)有效性等方面,都面臨很大挑戰(zhàn)。著名教育家陶行知認(rèn)為“學(xué)問怎樣能夠進(jìn)步?在于有方法的研究?!彼岢稣莆諏W(xué)問要做到五個(gè)字,即:“一”、“集”、“鉆”、“剖”、“韌”。本文對(duì)“五字要訣”在歷史中考復(fù)習(xí)課中的運(yùn)用進(jìn)行初步探究,以期得到一些切實(shí)有效的對(duì)策與方法。
一、“一”——綱舉目張,循序漸進(jìn)
陶行知在“五字要訣”中把“一”放在第一位,他的“一”包含兩層含義。
首先,他覺得“一”是“專一”之意,只有對(duì)一件事情專心一意,才能到后來豁然貫通。歷史中考考點(diǎn)涵蓋中國古代史、近現(xiàn)代史,世界近代史、現(xiàn)代史,在第一輪復(fù)習(xí)之時(shí),學(xué)生又要重拾已經(jīng)遺忘大半的初一、初二的內(nèi)容,心中難免會(huì)有畏難情緒,教師要努力引導(dǎo)學(xué)生專一細(xì)致地去實(shí)行復(fù)習(xí)計(jì)劃。
其次,他還將“一”解釋為將一個(gè)問題作為中心,再旁搜廣引。俗話說“綱舉目張”,即是此意。“綱”就是考點(diǎn),以九年級(jí)上冊(cè)《走向近代》為例:
識(shí)記是指要知道相關(guān)重要知識(shí)點(diǎn),理解是“形成正確的價(jià)值判斷,在知識(shí)系統(tǒng)中比較全面地認(rèn)識(shí)歷史”,而運(yùn)用是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、比較、評(píng)價(jià)。對(duì)此,我們要認(rèn)真研究,有針對(duì)性地進(jìn)行復(fù)習(xí)。
二、“集”——縱橫聯(lián)系,構(gòu)建體系
陶行知提出的“集”體現(xiàn)在“研究學(xué)問要搜集材料,上下古今、左右中外,好好細(xì)細(xì)研究,以便精益求精的研究”。
教師應(yīng)幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系,讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系相關(guān)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。以中日關(guān)系的知識(shí)點(diǎn)為例,對(duì)古代史到現(xiàn)代史的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行縱向聯(lián)系,線索如下:
此外,還可以進(jìn)行橫向比較:
通過縱向聯(lián)系,學(xué)生能整體把握中日關(guān)系中的重要?dú)v史事件,對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整體感知;通過橫向聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析的能力。
三、“鉆”——深化理解,提升情感
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的“注重歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法對(duì)歷史和社會(huì)進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)?!迸c陶行知“五字要訣”中的“鉆”如出一轍,陶行知認(rèn)為探索學(xué)問,“要盡力向里面鉆,鉆出一大套道理來”。
教師可以利用復(fù)習(xí)課引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)過的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析或評(píng)價(jià),如歷史事件帶給我們的啟示、教訓(xùn),對(duì)歷史人物、事件的評(píng)價(jià)等,同時(shí)要注重對(duì)學(xué)生情感的熏陶和教育。如在復(fù)習(xí)近代化的探索時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧中國在近代化探索過程中的事件:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng),并進(jìn)一步提出了2個(gè)問題:
(1)中國在近代化探索過程中的特點(diǎn)是什么?
(2)在曲折探索的過程中你得到怎樣的啟示?
通過2個(gè)問題的設(shè)計(jì),讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:中國的近代化探索是先學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)再到學(xué)習(xí)西方政治制度最后到學(xué)習(xí)西方思想文化的過程,是一個(gè)逐步深入、層層遞進(jìn)的過程。同時(shí),教師在講述曲折探索的過程中可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)下依靠地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國人民是不能完成民主革命的任務(wù),資本主義道路在中國行不通,只有中國共產(chǎn)黨、社會(huì)主義才能救中國。
通過認(rèn)真“鉆”,拓寬了學(xué)生思路,培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)分析和解決問題的能力,也使學(xué)生再一次受到了情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。
四、“剖”——精選試題,有效利用
陶行知認(rèn)為在學(xué)習(xí)上要認(rèn)真鑒別材料、慎選材料,要學(xué)會(huì)取舍,再做進(jìn)一步的分析,這是他認(rèn)為的“剖”。
適當(dāng)?shù)牧?xí)題練習(xí)是復(fù)習(xí)過程中必不可少的,怎樣選擇和利用習(xí)題呢?教師要精準(zhǔn)把握考點(diǎn),不是考點(diǎn)的內(nèi)容不要放進(jìn)去;添加一些典型題目和中考題;題目要難易適當(dāng),題型要全面;關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),將與時(shí)事熱點(diǎn)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)增加進(jìn)去。
如八年級(jí)上冊(cè)《新民主主義革命的開始》“五四運(yùn)動(dòng)”知識(shí)點(diǎn),教師可以編制題目如下:
材料一:1919年“五四事件”前《大阪朝日新聞》的主要報(bào)道
材料二:作為舊中國四大報(bào)之一的《益世報(bào)》,在1919年5月4日—1919年6月3日內(nèi)對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”的報(bào)道共有218篇。其中有三次大的連續(xù)性報(bào)道,《國民力爭外交記》共連續(xù)11記,《外交緊急與和局破裂》共5記,《內(nèi)憂外惡之交爭記》共11記,連續(xù)報(bào)道一戰(zhàn)之后中國外交的失敗,發(fā)生在北京、天津、上海等地的學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市等。在敘述事件過程之外,還以鮮明的愛國立場(chǎng)抨擊日本企圖侵占山東半島的陰謀,喚醒民眾,同情支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)。這些報(bào)道和評(píng)論對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展起了推動(dòng)作用。
——民國時(shí)期《益世報(bào)》學(xué)生報(bào)道研究
(1)材料一中《大阪朝日新聞》報(bào)道的焦點(diǎn)是什么?據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)分析該報(bào)紙關(guān)注這一焦點(diǎn)的原因。
(2)依據(jù)材料二概括《益世報(bào)》“五四運(yùn)動(dòng)”報(bào)道的特點(diǎn)。
(3)據(jù)所學(xué)分析上述材料反映的共同歷史事件在中國民主革命歷程中的作用。
第一問涉及五四運(yùn)動(dòng)的知識(shí)點(diǎn),考查了學(xué)生對(duì)材料的分析能力及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,第二問考查了學(xué)生對(duì)材料的概況能力,第三問讓學(xué)生分析五四運(yùn)動(dòng)在中國民主革命歷程中的作用。三個(gè)問題的設(shè)計(jì)既注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況,也考查了學(xué)生解題能力。
所以,在習(xí)題的選擇或命制上一定要典型,要注重知識(shí)的基礎(chǔ)性和全面性,要能考查學(xué)生分析和解決問題的能力。
五、“韌”——查漏補(bǔ)缺,消化領(lǐng)悟
對(duì)知識(shí)點(diǎn)的查漏補(bǔ)缺是鞏固知識(shí)和提高知識(shí)運(yùn)用能力的有效手段之一,這正是陶行知“韌”的精髓——“韌性戰(zhàn)斗,歷久不衰”地去掌握知識(shí)。
等歷史中考一輪復(fù)習(xí)過后,進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)消化和領(lǐng)悟,可以采取的做法有:一是讓學(xué)生去整理復(fù)習(xí)筆記,多復(fù)習(xí)歸納類、串聯(lián)類的筆記,通過反復(fù)閱讀、記憶、理解,融會(huì)貫通;二是要整理做過的試卷,錯(cuò)的習(xí)題可以整理出來,翻閱查看,直到弄清弄懂為止,提高復(fù)習(xí)效率;三是可以和學(xué)生一起整理作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,將很多同學(xué)都會(huì)出現(xiàn)的易錯(cuò)易混淆的知識(shí)點(diǎn)梳理出來,以免又一次失分,以八年級(jí)歷史知識(shí)為例:
八年級(jí)上冊(cè):辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,而不是封建制度,且沒有改變近代中國的社會(huì)性質(zhì)(半殖民地半封建社會(huì))。
八年級(jí)下冊(cè):開國大典標(biāo)志著中華人民共和國成立,1956年三大改造的完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度的建立。
因此,只有查漏補(bǔ)缺,清除障礙,及時(shí)反思和總結(jié),才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣,做到事半功倍。
總之,在歷史中考復(fù)習(xí)過程中,教師要努力踐行陶行知“五字要訣”的精神,做到“一”、“集”、“鉆”、“剖”、“韌”,運(yùn)用有效教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尋找和分析知識(shí)的途徑和方法,“在勞力上勞心”,提高復(fù)習(xí)效率。
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(太倉市沙溪鎮(zhèn)岳王學(xué)校,江蘇 蘇州 215400)
陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省徽州歙縣人,祖籍紹興。中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者,中國人民救國會(huì)和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1908年十七歲時(shí)他考入了杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。1917年秋回國,先后任南京高等師范學(xué)校、國立東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職。1926年起發(fā)表了《中華教育改進(jìn)社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言》。1931年主編《兒童科學(xué)叢書》。1935年,在中國共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1945年當(dāng)選中國民主同盟中央常委兼教育委員會(huì)主任委員,兼教育委員會(huì)主任委員。
陶行知教育理念:生活即教育、教學(xué)做合一、行是知之始
具體理念:
1.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”
2.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)?!?/p>
3.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。”
4.“教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!?/p>
5.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?!?/p>
6.培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
7.人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強(qiáng)都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。