程宇飛
(遼寧大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院,遼寧 沈陽 110136)
提到共生理論,可以追溯到一百多年前的德國(guó)真菌學(xué)家德貝里(Anton de Bary),因?yàn)槟菚r(shí)他首次提出“共生”一詞,以此表明生物之間的一種互利共生關(guān)系,即“共生是不同生物密切生活在一起”。由此,掀開了人們研討共生的話題。1987年日本著名建筑師和建筑理論家黑川紀(jì)章出版了《共生哲學(xué)》一書,在文中他強(qiáng)調(diào)兼容并蓄的共生理念,將共生哲學(xué)的含義擴(kuò)展到社會(huì)與生活的各個(gè)領(lǐng)域。
由于“共生理論”不僅承認(rèn)生物之間的相互關(guān)系,而且強(qiáng)調(diào)互惠互利以促進(jìn)群體共同生長(zhǎng)。該理論為處理人類社會(huì)中人與人之間、組織之間關(guān)系提供了新的思路,[2]所以,共生理論緣起于生物學(xué)界,現(xiàn)已經(jīng)成為社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域的重要方法論之一。
依據(jù)德貝里以及之后研究者所提出的共生理論,事物的共生發(fā)展應(yīng)基于共生單元、共生模式和共生環(huán)境三要素,而競(jìng)技體育與群眾體育的共生發(fā)展恰恰在要素構(gòu)成上與之契合。
共生單元是共生體或共生關(guān)系的能量生產(chǎn)和交換的基本單位,構(gòu)成共生體的生存與發(fā)展的基本物質(zhì)條件。競(jìng)技體育與群眾體育原屬于同一界面的兩種事務(wù),各自都擁有自身的共生單元,在自己的領(lǐng)域里進(jìn)行能量生產(chǎn)和交換;過去雖有交叉、互助存在共生的現(xiàn)象,但沒有像今天這樣表現(xiàn)的那么明顯。這是因?yàn)?,隨著全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略,《健康中國(guó)“2030”規(guī)劃綱要》《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》等實(shí)施,競(jìng)技體育與群眾體育之間產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系,持續(xù)地進(jìn)行著物質(zhì)、功能和信息的溝通與交換,在同一時(shí)空界面下形成了一個(gè)共同共生單元。
共生模式又稱共生關(guān)系,是指共生單元之間作用的方式以及相互結(jié)合的形式。共生模式競(jìng)技體育與群眾體育同屬于一個(gè)大共生單元,同時(shí)它們又是兩個(gè)既區(qū)別又聯(lián)系的子共生單元,這兩個(gè)單元之間相互影響、相互作用的方式就是競(jìng)技體育與群眾體育的共生模式。共生模式反映了競(jìng)技體育與群眾體育之間作用的方式和作用的強(qiáng)度,表明競(jìng)技體育與群眾體育之間不僅進(jìn)行著物質(zhì)功能的交換,還進(jìn)行著信息的交流。當(dāng)前競(jìng)技體育與群眾體育之間已由各自獨(dú)立關(guān)系、偏利共生關(guān)系發(fā)展到互惠共生關(guān)系,并且隨著體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)和健康中國(guó)建設(shè)步伐的加快,這種互惠共生關(guān)系會(huì)變得越來越明顯。
共生環(huán)境是指共生關(guān)系即共生模式存在發(fā)展的外生條件。作為競(jìng)技體育與群眾體育的共生環(huán)境是指除了競(jìng)技體育與群眾體育以外的所有因素,包括國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平以及當(dāng)?shù)氐姆?、法?guī)、條文等,構(gòu)成競(jìng)技體育與群眾體育發(fā)展的共生環(huán)境。
我國(guó)競(jìng)技體育與群眾體育的發(fā)展經(jīng)歷了不同歷史階段,不同歷史階段對(duì)競(jìng)技體育與群眾體育的發(fā)展要求也不一樣。例如,建國(guó)初期為了早日擺脫“東亞病夫”的帽子,我國(guó)體育事業(yè)出現(xiàn)了全面發(fā)展的局面;1979年我國(guó)重返奧林匹克大家庭之后,出現(xiàn)了競(jìng)技體育優(yōu)先發(fā)展的局面;1995年《全民健身計(jì)劃綱要》和《奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃》的頒布,我國(guó)體育事業(yè)出現(xiàn)了競(jìng)技體育與群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展的局面,但重點(diǎn)仍在競(jìng)技體育領(lǐng)域;2000年以后,我國(guó)進(jìn)一步提出了競(jìng)技體育與群眾體育應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展。此時(shí),繼續(xù)促進(jìn)《奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃的》實(shí)施,以體育的社會(huì)化與產(chǎn)業(yè)化為改革方向,深入推進(jìn)項(xiàng)目“管辦分離”改革,同時(shí)大力推動(dòng)全民健身計(jì)劃,加強(qiáng)、促進(jìn)與提高群眾體育持續(xù)健康發(fā)展,使競(jìng)技體育與群眾體育逐漸走向共生發(fā)展的道路。見圖1。
圖1 我國(guó)競(jìng)技體育與群眾體育共生發(fā)展的歷史進(jìn)程模型
競(jìng)技體育與群眾體育在發(fā)展過程中存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。因?yàn)榇嬖谥鴮?duì)立,所以兩者就存在著協(xié)調(diào)發(fā)展的必要;因?yàn)橛薪y(tǒng)一,所以兩者就存在著協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)。共生理論在我國(guó)體育事業(yè)中本質(zhì)意義即是競(jìng)技體育與群眾體育總體發(fā)展。在總體發(fā)展中要有重點(diǎn)、有中心的發(fā)展,不能搞“齊步走”。由于我國(guó)實(shí)行的政府型體育管理體制,在競(jìng)技體育與群眾體育發(fā)展上既有全局的重點(diǎn)又有戰(zhàn)略的重點(diǎn)。各省、市、縣體育管理部門在競(jìng)技體育與群眾體育所處的層次不同,他們對(duì)競(jìng)技體育與群眾體育的職責(zé)和任務(wù)也不同,有的處于直接管理的位置上,有的處于間接管理的位置上。因此,競(jìng)技體育與群眾體育共生發(fā)展應(yīng)該考慮既要有重點(diǎn)的總體發(fā)展,又要有層次分階段的總體發(fā)展,這樣才能做到正確理解和把握共生發(fā)展,處理好重點(diǎn)與非重點(diǎn)之間的關(guān)系,使各個(gè)方面相互促進(jìn),推動(dòng)總體的發(fā)展。
競(jìng)技體育與群眾體育相互促進(jìn)、相互作用推動(dòng)我國(guó)體育事業(yè)的共生發(fā)展。它們?cè)趹?zhàn)略高度上保持完全的一致,但是由于兩者所在體育部門自身利益的不同,它們考慮問題的出發(fā)點(diǎn)又不相同。諸如,競(jìng)技體育基本上是相關(guān)部門內(nèi)的體育,對(duì)于體育資源的配置更傾向于內(nèi)部?jī)?yōu)先;而群眾體育恰恰相反,它是跨部門、跨系統(tǒng)的社會(huì)大體育,它更關(guān)注社會(huì)大眾的健康水平和全民身體素質(zhì)的提高。因此,應(yīng)在戰(zhàn)略高度上統(tǒng)一競(jìng)技體育與群眾體育的發(fā)展目標(biāo),拓寬競(jìng)技體育的發(fā)展領(lǐng)域,使它們得到有機(jī)的結(jié)合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展。
競(jìng)技體育與群眾體育是我國(guó)體育事業(yè)的兩大組成部分。它們?cè)诎l(fā)展過程中相互關(guān)系演繹著共生。
首先群眾體育是競(jìng)技體育發(fā)展的基礎(chǔ)。群眾體育是競(jìng)技體育的基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是,競(jìng)技體育是從群眾體育發(fā)展演變中產(chǎn)生的。在古代體育與人類的生產(chǎn)、軍事、宗教等活動(dòng)聯(lián)系在一起,隨著人類社會(huì)的逐步發(fā)展,體育漸漸從其他活動(dòng)中分離出來。而此時(shí)的體育一般帶有較強(qiáng)的實(shí)用色彩,即以增強(qiáng)體質(zhì)為目的,例如,軍國(guó)民體育,這顯然是全民鍛煉身體的范疇。但是隨著運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的提高、體育實(shí)用色彩的弱化,而體育觀賞價(jià)值不斷增強(qiáng)。由此,競(jìng)技體育便逐漸發(fā)展壯大。二是,群眾體育為競(jìng)技體育提供優(yōu)秀選手。鄧小平同志的一段話講得很有道理,群眾體育活動(dòng)是各項(xiàng)體育的基礎(chǔ),沒有雄厚基礎(chǔ),就選不出好的選手。在競(jìng)技體育的發(fā)展過程中恰恰體現(xiàn)了這個(gè)道理,我國(guó)競(jìng)技體育之所以取得今天的成績(jī),是因?yàn)槲覀冇行酆竦娜罕婓w育活動(dòng)基礎(chǔ),是因?yàn)槲覀冇小敖鹱炙毙偷挠?xùn)練體系,這為競(jìng)技體育輸送了大批的體育后備人才。三是,群眾體育是競(jìng)技體育發(fā)展的保證。我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)是全民的身心健康,國(guó)民的優(yōu)良體質(zhì)。因此,只有群眾體育發(fā)展上去了,才能使競(jìng)技體育上一個(gè)臺(tái)階,才能保證競(jìng)技體育再攀競(jìng)技新高峰。
其次競(jìng)技體育是群眾體育發(fā)展的引領(lǐng)。競(jìng)技體育作為國(guó)家的精英體育,對(duì)群眾體育起著巨大引領(lǐng)催化作用,它推動(dòng)著群眾體育更好的發(fā)展。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是,競(jìng)技體育推動(dòng)群眾體育發(fā)展。自1984年我國(guó)正式參加奧運(yùn)會(huì)取得金牌以來,極大地促進(jìn)了廣大人民群眾參與體育活動(dòng)的熱情,各個(gè)項(xiàng)目的參與者與日俱增。諸如,20世紀(jì)80年代后期的“排球熱”“乒乓球熱”“羽毛球熱”等都是在競(jìng)技體育的推動(dòng)下發(fā)展起來的,尤其2008年北京奧運(yùn)會(huì)更是掀起了全民參與體育活動(dòng)的高潮。二是,競(jìng)技體育規(guī)范了群眾體育的活動(dòng)內(nèi)容。雖然競(jìng)技體育與群眾體育是兩種不同類別的體育活動(dòng),但是它們?cè)谶\(yùn)動(dòng)內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)形式、運(yùn)動(dòng)規(guī)則等諸方面還存在著共通性,因此,競(jìng)技體育無論從技術(shù)動(dòng)作的規(guī)范性、鍛煉方法的科學(xué)性、鍛煉內(nèi)容的系統(tǒng)性等方面,都為群眾體育的發(fā)展提供了指導(dǎo)和幫助,減少了群眾體育的盲目性,從而為群眾體育的發(fā)展提供了良好樣板。
我國(guó)對(duì)群眾體育與競(jìng)技體育孰重孰輕、誰先誰后問題的認(rèn)識(shí)與處理上,充分詮釋了國(guó)家對(duì)體育事業(yè)發(fā)展的價(jià)值追求與價(jià)值選擇。
1952年,毛主席提出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”的號(hào)召,群眾體育積極服務(wù)國(guó)家建設(shè)和國(guó)防建設(shè),彰顯民族自尊和國(guó)家利益,此時(shí)的體育凸顯其政治價(jià)值。在國(guó)家要求下,體育依照“普及與提高相結(jié)合”的原則,不斷縮小我國(guó)運(yùn)動(dòng)競(jìng)技水平與國(guó)際先進(jìn)競(jìng)技水平之間的差距,但這些卻沒有以政策方針等形式長(zhǎng)期確定下來。因此,新中國(guó)成立初期17年間我國(guó)群眾體育得到了快速發(fā)展,人們健康水平也迅速提高,而競(jìng)技體育卻沒有得到很好發(fā)展。
改革開放之后,我國(guó)為了全方位加快發(fā)展,在體育領(lǐng)域確立了“競(jìng)技體育優(yōu)先發(fā)展”戰(zhàn)略,體育發(fā)展的重點(diǎn)放在了高水平競(jìng)技體育上。至此,我國(guó)在國(guó)際體壇迅速崛起,在歷屆體育大賽中所取得的成績(jī)也越來越好,至2008年北京奧運(yùn)會(huì)取得48枚金牌的佳績(jī)。當(dāng)然在此期間,我國(guó)在競(jìng)技體育領(lǐng)域投入了大量的人力、物力、財(cái)力等,而忽視了對(duì)群眾體育的投入與管理,致使群眾體育工作出現(xiàn)了很多不盡如意的地方。
當(dāng)然我國(guó)政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到問題的存在,已經(jīng)開始著手競(jìng)技體育與群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展工作。諸如,《2001—2010年體育改革與發(fā)展綱要》由國(guó)家體育總局于2000年12月發(fā)布,同時(shí)2002年7月,《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期體育工作的意見》由中共中央、國(guó)務(wù)院下發(fā)。這些政策文件的陸續(xù)出臺(tái),對(duì)糾正只關(guān)注競(jìng)技體育的弊端,加強(qiáng)競(jìng)技體育與群眾體育共生發(fā)展方面,起到了積極的促進(jìn)作用。
新中國(guó)成立初期,人民的體質(zhì)和健康狀況一般都不很好。當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨著百業(yè)待興的境況,毛主席帶領(lǐng)全國(guó)人民,從我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的全局出發(fā),提出體育要積極服務(wù)國(guó)家建設(shè)和國(guó)防建設(shè),增強(qiáng)全國(guó)人民體質(zhì),明確了新中國(guó)體育事業(yè)的根本任務(wù)。[3]所以,當(dāng)時(shí)主要開展群眾性體育運(yùn)動(dòng),群眾體育在增強(qiáng)人民體質(zhì)、服務(wù)國(guó)家生產(chǎn)和國(guó)防建設(shè),發(fā)揮了重要作用;而競(jìng)技體育支撐群眾體育發(fā)展,此時(shí)體育的普及與發(fā)展成為舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的主要目的之一。競(jìng)技體育與群眾體育的價(jià)值取向是一致的,但隨著1979年中國(guó)重返奧林匹克大家庭,全面走向國(guó)際體育舞臺(tái)開始,為國(guó)爭(zhēng)光成為競(jìng)技體育的核心價(jià)值取向,而群眾體育還是以增強(qiáng)人民體質(zhì)為核心價(jià)值取向,盡管期間《奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃》和《全民健身計(jì)劃綱要》的頒布表明了競(jìng)技體育與群眾體育共生發(fā)展的意愿,但直至2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,我國(guó)才真正發(fā)出了由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的呼聲,由此才開始走向糾偏近40年的共生單元價(jià)值取向偏離問題。
競(jìng)技體育與群眾體育共生模式本應(yīng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào),群眾體育普及為競(jìng)技體育奠定基礎(chǔ),競(jìng)技體育提高帶動(dòng)群眾體育更好普及,進(jìn)而達(dá)到兩者互動(dòng)關(guān)系充足狀態(tài),以達(dá)到相互促進(jìn)、相互提高。然而從20世紀(jì)80年代開始兩者雖然在體育事業(yè)的一個(gè)大單元內(nèi),但各自卻在自己的子單元內(nèi),自成體系、各自獨(dú)立,相互之間的互動(dòng)越來越少。競(jìng)技體育自成一體的三級(jí)訓(xùn)練網(wǎng),金字塔式的人才選拔方式,完全不從群眾體育中培養(yǎng)后備人才,致使現(xiàn)如今的許多競(jìng)技體育項(xiàng)目由于后備人才嚴(yán)重不足而導(dǎo)致青黃不接、后繼乏力;國(guó)家開展校園足球、冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園一方面為了提高廣大青少年學(xué)生的身體健康,另一方面更主要的就是為了打基礎(chǔ)、培養(yǎng)后備人才。群眾體育多年來一直在為提高人民身體健康做努力,但它更多的在普及與宣傳上,而在為競(jìng)技體育輸送后備競(jìng)技體育高端人才方面卻貢獻(xiàn)不足。競(jìng)技體育與群眾體育共生模式內(nèi)部結(jié)構(gòu)僵化,導(dǎo)致了競(jìng)技體育與群眾體育成為體育事業(yè)發(fā)展的兩條平行線,互不交叉。
我國(guó)體育事業(yè)從建國(guó)初期的抓群眾體育普及,然后是競(jìng)技體育服務(wù)于群眾體育運(yùn)動(dòng),到20世紀(jì)80年代開始的競(jìng)技體育優(yōu)先發(fā)展,直至到2008年北京奧運(yùn),群眾體育無論在管理體制機(jī)制、政策制定以及地位待遇等方面都與競(jìng)技體育存在較大差距,致使在同一個(gè)共生環(huán)境下資源配置的失衡,競(jìng)技體育與群眾體育發(fā)展保障不均,進(jìn)而給兩者共生發(fā)展造成了較大的阻礙。
我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)提出過程,印證了競(jìng)技體育與群眾體育共生發(fā)展的歷史,體現(xiàn)了二者共生價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)出我國(guó)指導(dǎo)競(jìng)技體育與群眾體育共生發(fā)展思想的日臻完善。新中國(guó)成立初期,在“三基”體育思想的影響下,建國(guó)初期的體育定位在政治高度,應(yīng)該為人民健康、國(guó)家建設(shè)和國(guó)防建設(shè)服務(wù),因此在價(jià)值取向呈現(xiàn)了為人民健康服務(wù),出現(xiàn)了群眾體育優(yōu)先發(fā)展的局面。但是1979年以后由于我國(guó)重返國(guó)際體壇,為了在國(guó)際體壇取得佳績(jī),遂制定了以奧運(yùn)備戰(zhàn)為中心的“競(jìng)技優(yōu)先”的體育政策。價(jià)值取向表現(xiàn)為為國(guó)爭(zhēng)光服務(wù),群眾體育的發(fā)展工作至此逐漸得不到足夠的重視。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代后期,“健康第一”指導(dǎo)思想在我國(guó)逐漸成為主流體育思想,它影響著人們對(duì)體育價(jià)值取向的選擇。尤其是《全民健身計(jì)劃綱要》和《奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃》相繼由國(guó)務(wù)院頒發(fā),競(jìng)技體育與群眾體育共生發(fā)展問題再次被提上重要議程。尤其是21世紀(jì)以來,黨和國(guó)家非常重視競(jìng)技體育與群眾體育的全面發(fā)展問題,2012年11月8日胡錦濤在黨的十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中提出,要重視全民健身發(fā)展運(yùn)動(dòng),促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展。2013年8月31日,習(xí)近平會(huì)見全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表等時(shí)再次強(qiáng)調(diào),發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)人民體質(zhì) 促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展。為此,要積極促進(jìn)共生單元價(jià)值取向的調(diào)整,使競(jìng)技體育與群眾體育朝著共同的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)。
體育作為一個(gè)系統(tǒng),它是由各要素所組成的有機(jī)統(tǒng)一體,為此,只有處理好競(jìng)技體育與群眾體育兩者內(nèi)部結(jié)構(gòu)各要素之間的關(guān)系,才能激活它們之間的共生模式,才能使它們都得到協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)整體的最佳功能。競(jìng)技體育與群眾體育內(nèi)部各要素之間結(jié)構(gòu)關(guān)系體現(xiàn),見圖2。
圖2 我國(guó)競(jìng)技體育與群眾體育內(nèi)部結(jié)構(gòu)各要素之間關(guān)系
4.2.1 重視發(fā)展地位的平等性
競(jìng)技體育與群眾體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分,在發(fā)展過程中的地位是相同的,沒有孰重孰輕的問題,只是在歷史發(fā)展不同階段所起的作用不同,使人們誤以為競(jìng)技體育的地位高于群眾體育,這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。體育的發(fā)展源于游戲,目的是強(qiáng)身健體、增強(qiáng)愉悅,在發(fā)展過程中因功能、作用不同,人為將之分為競(jìng)技體育與群眾體育,這是由社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各種因素促成的。雖然它們的稱呼不同、所起的功能不同,但都是體育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,缺少哪一個(gè)方面都是一種缺憾。至于哪一方面優(yōu)先發(fā)展,是歷史發(fā)展過程中由于當(dāng)時(shí)的條件所致,并不是誰優(yōu)先發(fā)展誰的地位就高。它們所追求的終極目標(biāo)是相同的,所依托的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治影響、社會(huì)支持上是統(tǒng)一的,兩者的共生發(fā)展才能促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)的和諧進(jìn)步。[3]
4.2.2 強(qiáng)調(diào)發(fā)展的同步性
由于歷史的原因,我國(guó)體育事業(yè)當(dāng)中出現(xiàn)了從群眾體育全面發(fā)展到競(jìng)技體育優(yōu)先發(fā)展,再到競(jìng)技體育與群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展的變遷過程。歷史實(shí)踐證明,只有它們同步共生發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)體育事業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這是因?yàn)楦?jìng)技體育與群眾體育在發(fā)展過程中相互影響、相互作用和相互促進(jìn),它們就如一部機(jī)器的兩個(gè)單元模塊,缺少任何一部分,機(jī)器將會(huì)發(fā)生故障。我們已經(jīng)看到在發(fā)展過程中它們相互適應(yīng)、相互補(bǔ)充,競(jìng)技體育弘揚(yáng)了奮斗精神、展現(xiàn)了拼搏力量,而群眾體育推動(dòng)了大眾參與、提升了全民健康。因此,實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育與群眾體育的整合,它們必須共生發(fā)展。
4.2.3 注重動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)性
我們?cè)隗w育事業(yè)的發(fā)展中應(yīng)更加注重體育強(qiáng)國(guó)理念的落實(shí),從運(yùn)動(dòng)內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)形式到運(yùn)動(dòng)觀念、運(yùn)動(dòng)體制等方面不斷地去協(xié)調(diào)當(dāng)前競(jìng)技體育與群眾體育的關(guān)系,而且要持之以恒不能一蹴而就,直至達(dá)到體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了這樣的特點(diǎn),即競(jìng)技體育是龍頭、群眾體育是基礎(chǔ)。在《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》[4]中明確提出,群眾體育要落實(shí)全民健身戰(zhàn)略,競(jìng)技體育要提升競(jìng)技體育綜合實(shí)力,大力推動(dòng)全民健身與全民健康深度融合,不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要。要想落實(shí)全民健身戰(zhàn)略,國(guó)家在既要做好“六個(gè)身邊”工程建設(shè),又要做好全國(guó)健身場(chǎng)地設(shè)施建設(shè),這就需要進(jìn)行大量的人力、物力、財(cái)力等資源投入;要提升競(jìng)技體育綜合實(shí)力,既要完善原有的舉國(guó)體制又要構(gòu)建科學(xué)的訓(xùn)練體系和競(jìng)賽體系,調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量參與進(jìn)來。例如,當(dāng)前校園足球的開展,冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園的設(shè)施,都是在做普及與提高的工作?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見》[5]中指出,2022年我國(guó)達(dá)到《國(guó)民體質(zhì)測(cè)定標(biāo)準(zhǔn)》合格以上的居民人數(shù)比例達(dá)到90.86%及以上,2030年這一數(shù)字將達(dá)92.71%及以上;同年,國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)優(yōu)良率將分別為50%及以上和60%及以上。由此,可見不論群眾體育還是競(jìng)技體育它們都面臨著巨大的任務(wù)和挑戰(zhàn),所以,只有優(yōu)化共生環(huán)境資源配置,加強(qiáng)財(cái)政支持,強(qiáng)化資金統(tǒng)籌,強(qiáng)化政策支撐等,才能確保競(jìng)技體育與群眾體育均衡發(fā)展。
概而言之,新時(shí)代競(jìng)技體育與群眾體育共生發(fā)展是一個(gè)歷久彌新的課題,目標(biāo)的達(dá)成并不是一蹴而就的,應(yīng)當(dāng)久久為功;一方面它們需要在一個(gè)共生單元內(nèi)容達(dá)成一致的目標(biāo)和價(jià)值取向,另一方面也需要它們都充分認(rèn)識(shí)到相互的優(yōu)勢(shì)并建立相互依賴的共生模式,更為重要的是,當(dāng)全社會(huì)都高度重視良好的共生環(huán)境建設(shè),那么競(jìng)技體育與群眾體育的共生發(fā)展之路才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)2020年4期