行為導(dǎo)向教學(xué)在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要：中職語文教學(xué)要能夠提高學(xué)生的語文知識(shí)應(yīng)用能力，必要時(shí)，要讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)科產(chǎn)生持續(xù)性的興趣，這就對(duì)教學(xué)方法或者教學(xué)思想提出新的要求。基于對(duì)行為導(dǎo)向教學(xué)思想在中職語文教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)狀的分析，本文指出了目前教學(xué)過程存在的問題，并在此基礎(chǔ)上提出在今后的教學(xué)過程中，該教學(xué)思想的使用方法，讓教師按照學(xué)生的行為調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：行為導(dǎo)向;中職教育;語文教學(xué)

行為導(dǎo)向嚴(yán)格意義上來說，屬于一種教學(xué)思想，這就意味著，在該該思想的使用過程中，可以在其中加入各類相應(yīng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量充分提高。在目前的教育過程，發(fā)現(xiàn)多是將這一教學(xué)思想完全視作教學(xué)方法，這導(dǎo)致學(xué)生只是接受了某一項(xiàng)或者多項(xiàng)教學(xué)指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)跟蹤、知識(shí)體系構(gòu)造等內(nèi)容未能涉及，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。

一、行為導(dǎo)向教學(xué)在中職語文教學(xué)中的使用現(xiàn)狀

1.互動(dòng)性體現(xiàn)不足。行為導(dǎo)向的核心特點(diǎn)是，無論是課堂教學(xué)還是其他能夠體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)間段，都要可以體現(xiàn)互動(dòng)性，互動(dòng)性體現(xiàn)在師生之間的互動(dòng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，體現(xiàn)不足體現(xiàn)在，教師授課過程很容易陷入教師的“自我表演”境界，該過程，即使教師授課的內(nèi)容再全面，由于無法做好與學(xué)生的互動(dòng)交流，依然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法提交信息，長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為教師并不主動(dòng)反饋課堂信息，導(dǎo)致教師與學(xué)生實(shí)際上處于思想、思路、思維上的脫節(jié)狀態(tài)。學(xué)生之間的互動(dòng)體現(xiàn)不足表現(xiàn)為，教師通常會(huì)禁止學(xué)生在課堂上的互動(dòng)討論，學(xué)生之間自然難以形成穩(wěn)定的交流體系。[1]

2.討論性體現(xiàn)不足。語文學(xué)科中，為了可以讓學(xué)生之間和師生之間更好加深彼此的了解，同時(shí)以相應(yīng)的觀念模式，加深知識(shí)的理解程度，無論是師生之間還是學(xué)生之間，都要主動(dòng)參與知識(shí)討論過程。目前的討論性不足表現(xiàn)為，教師并不主動(dòng)和學(xué)生討論相關(guān)知識(shí)以擴(kuò)展學(xué)生思維，同時(shí)學(xué)生在課前課后時(shí)間也并不對(duì)某項(xiàng)知識(shí)主動(dòng)討論，成因是，一方面教師認(rèn)為課堂上的集中討論工作不必要，同時(shí)認(rèn)為該過程會(huì)占用教學(xué)時(shí)間，后續(xù)教學(xué)壓力更大，所以主動(dòng)放棄該方法。另一方面語文作為較為感性的學(xué)科，學(xué)生認(rèn)為日常生活中已經(jīng)處于漢語語境，無需投入額外的精力用于語文學(xué)習(xí)。

3.跟蹤性體現(xiàn)不足。行為導(dǎo)向教學(xué)理念的亮點(diǎn)是，可以根據(jù)學(xué)生的課堂行為和非課堂行為，共同分析后續(xù)的教學(xué)方法，這就需要建成成果跟蹤機(jī)制，且可以分為短期跟蹤和長(zhǎng)期跟蹤，短期跟蹤知識(shí)課堂上的學(xué)習(xí)成果跟蹤，長(zhǎng)期跟蹤是一個(gè)學(xué)期乃至整個(gè)中職教育時(shí)間段內(nèi)的跟蹤。目前的缺陷是，建成了跟蹤思維的教師只是完成短期跟蹤任務(wù)，長(zhǎng)期跟蹤落實(shí)效果較差。成因是，教師認(rèn)為若采用長(zhǎng)期跟蹤模式，要和學(xué)生在非授課時(shí)間與學(xué)生交流，該過程有侵占學(xué)生生活和娛樂時(shí)間之嫌，容易招致學(xué)生的反感，故而一些教師匯主動(dòng)摒棄該方法。

二、行為導(dǎo)向教學(xué)在中職語文教學(xué)中的使用方法

1.互動(dòng)性體現(xiàn)方法。對(duì)于互動(dòng)性，可以分為師生之間的互動(dòng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，為節(jié)省教學(xué)時(shí)間，可以將這兩項(xiàng)互動(dòng)工作在同一時(shí)間落實(shí)，從而讓學(xué)生可以更好參與課堂。采取的方法是，在學(xué)生之間組成合作學(xué)習(xí)小組，授課過程，教師發(fā)布研究?jī)?nèi)容，讓小組內(nèi)的學(xué)生共同參與討論，該過程教師在各個(gè)小組間走動(dòng)，隨時(shí)參與到小組討論過程。[2]比如對(duì)于課文《小石潭記》，學(xué)生的文言文掌握水平不一定支持學(xué)生的整體理解，此時(shí)教師在授課伊始，就可以向?qū)W生說明，可以在授課過程隨時(shí)舉手向教師提問，對(duì)于一些有價(jià)值的問題，會(huì)讓同學(xué)之間專門討論。比如“拳石底以出”一句，學(xué)生提問“拳”字是通假字“全”、“蜷”還是“像拳頭一樣”？此時(shí)教師不可直接使用教材中的含義解釋，而是詢問學(xué)生的本身看法、該問題的形成背景以及自身有傾向性的解釋，之后對(duì)不正確的解釋進(jìn)行勘誤，正確的釋義加以解釋。對(duì)于涵蓋文章本身內(nèi)容，或者作者評(píng)價(jià)的問題，教師可以讓學(xué)生互動(dòng)討論，擴(kuò)寬語文思維，如某學(xué)生提問“范仲淹說‘不以物喜，不以己悲是仁人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而柳宗元說‘四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，柳宗元明顯受到外物的影響，是不是可以說柳宗元并非古人意義上的‘仁人呢？”，該問題涉及多個(gè)因素，不同的學(xué)生對(duì)柳宗元的開發(fā)自然不同，教師可以讓學(xué)生內(nèi)部討論。

2.討論性體現(xiàn)方法。教師可以先讓學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)部討論，之后再開始按照教學(xué)大綱的內(nèi)容正式講解授課內(nèi)容。比如對(duì)于課文《雷雨》，教材上體現(xiàn)的內(nèi)容僅體現(xiàn)了魯大海帶領(lǐng)的工人群體與周樸園的矛盾、四鳳和周萍的情感、四鳳與魯侍萍關(guān)系等，學(xué)生閱讀之后僅僅可以了解一些簡(jiǎn)單的任務(wù)關(guān)系。教師可提出探討問題“從課文中，你能夠找到那些矛盾？能夠推測(cè)出哪些事件？”，之后讓小組內(nèi)部討論，此時(shí)教師觀察不同小組的討論內(nèi)容，并根據(jù)情況參與，如某小組的討論集中點(diǎn)是，周樸園是否是一個(gè)剝削者，此時(shí)教師可以直接參與該小組的討論，并廣泛聽取學(xué)生的觀點(diǎn)，觀察學(xué)生是否具有文章段落的總結(jié)分析能力。之后講解學(xué)生需要了解的內(nèi)容，必要時(shí)可以讓學(xué)生觀看話劇《雷雨》。

3.跟蹤性體現(xiàn)方法。在跟蹤性的體現(xiàn)過程，教師要能夠了解當(dāng)前學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)的掌握情況，之后分析在目前的教育過程，是否需要幫助學(xué)生總結(jié)并說明其他類型的知識(shí)。比如教師在講解求職信的寫作方法之后，講解完成之后的家庭作業(yè)自然是寫一篇求職信，教師認(rèn)真批改之后，向?qū)W生說明其當(dāng)前的知識(shí)掌握問題。之后單純要求修改問題，之后講解時(shí)間到1周或者2周時(shí)，讓學(xué)生再次寫一篇求職信，跟蹤分析學(xué)生的知識(shí)水平。

基于思維導(dǎo)向的中職語文教學(xué)中，目前存在的問題包括互動(dòng)性不足、討論性不足以及跟蹤性不足，導(dǎo)致學(xué)生難以在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)掌握相關(guān)知識(shí)。解決方法為，全面根據(jù)學(xué)生的行為調(diào)整教學(xué)方法，以更好體現(xiàn)這三個(gè)教學(xué)思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳小容.行為導(dǎo)向教學(xué)在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].課程教育研究，2018（21）：77.

[2]唐曉旭.行為導(dǎo)向教學(xué)在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].職業(yè)技術(shù)，2018（02）：71-72.

作者簡(jiǎn)介：

李慧淵（1975-），女，漢族，河南鄭州人，本科，登封市中等專業(yè)學(xué)校講師，研究方向：中職語文教育教學(xué)。