呂若涵
中圖分類號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-1332(2020)04-0116-01
唐湘所著《身體、歷史、審美——虹影小說(shuō)的女性空間危機(jī)研究》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2020年1月)一書,以享譽(yù)文壇的中國(guó)當(dāng)代新移民作家虹影自身大空間、跨文化的歷難體悟作品為研究對(duì)象,聚焦女性空間危機(jī)這一獨(dú)特且新穎的視角,從身體、歷史和審美三個(gè)空間層次,疊構(gòu)出女性空間危機(jī)的外部輪廓和內(nèi)在根源,解讀時(shí)代巨大變革給女性帶來(lái)的空間危機(jī),并藉此深入探索女性如何從空間危機(jī)中自我救贖、走向未來(lái)。
理論創(chuàng)新考驗(yàn)著文學(xué)研究者挑戰(zhàn)自我、超越既往的勇氣。唐湘以女性空間的危機(jī)及其建構(gòu)的理論視野,刷新了虹影文學(xué)研究之圖譜。表面上看還是女性文學(xué)常態(tài)研究中的女性視角,實(shí)際上,其理論焦點(diǎn)已經(jīng)位移至邊緣女性的歷史空間,將虹影的文學(xué)女性置于其中,對(duì)于開(kāi)掘形象內(nèi)部的矛盾錯(cuò)綜,剝析各種意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的沖撞對(duì)立,揭示性別與族群的危機(jī)之厄與危機(jī)之因,顯然獲得了牽一發(fā)而動(dòng)全身的機(jī)巧。這是作者所達(dá)到的創(chuàng)新點(diǎn):將女性空間問(wèn)題推向一個(gè)更具有歷史和美學(xué)深度的論述層面。
傳統(tǒng)的女性文學(xué)研究以“美”建構(gòu)女性詩(shī)學(xué),總須小心防范落入男性話語(yǔ)之陷阱。而唐湘的論著則以女性審“丑”為“美”之詩(shī)學(xué)避開(kāi)或說(shuō)挑戰(zhàn)一切陳義:從美學(xué)意義上對(duì)創(chuàng)傷女性進(jìn)行“惡之花”的審美重建,從空間危機(jī)的現(xiàn)代視角審視女性身份認(rèn)同的歷史問(wèn)題。有趣的是,在自成體系的理論架構(gòu)中,作者自創(chuàng)了一系列關(guān)于女性面臨的危機(jī)的術(shù)語(yǔ),既新穎貼切地從審美角度歸納了問(wèn)題,又大膽提出了思考并嘗試解決。在這些術(shù)語(yǔ)的闡述中,以“河母”、“罪己”、“三父六命”、 “性愛(ài)反驅(qū)離”、“身體的多名性”等尤為引人深思。
該書在女性立場(chǎng)的東西方文學(xué)比較上亦有特點(diǎn):不宥于相似形象與相似母題的前人研究,而是以虹影為獨(dú)特的出發(fā)點(diǎn),在與其他東西方作家作品的微妙差異中尋根探源。由于相似性的驅(qū)動(dòng),這種差異性讓論證更具有特殊的意味。尤其在剖析女性與饑餓這一母題上,以邊緣女性的立場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn),將虹影的文本與莫言、君特·格拉斯的文本作了首次詩(shī)學(xué)上的審美比較,一定程度上具有破冰的意義。
此外,從身體到歷史到審美,該書不僅層層推進(jìn)并歸納出女性的空間危機(jī),指出空間危機(jī)中的女性正處在多重自我沖突的妥協(xié)與和解的緩沖之中,難能可貴的是,作者意識(shí)到了這種緩沖的相對(duì)性、危機(jī)的長(zhǎng)遠(yuǎn)性和潛在性,從這一點(diǎn)上說(shuō),正如孫紹振教授在此書序言中所言:“達(dá)到了女性文學(xué)研究值得稱許的深度。”
責(zé)任編輯:劉冰清
文字校對(duì):曹英英