試析原創(chuàng)兒童繪本題材之得失以及日本繪本的啟示

姜洪偉

摘 要：近年來(lái)我國(guó)原創(chuàng)兒童繪本的題材主要包括兒童生活寫(xiě)實(shí)類(lèi)、文化遺產(chǎn)類(lèi)、成年人懷舊類(lèi)、寓教于樂(lè)的童話(huà)類(lèi)以及兒童性格心理類(lèi)。通過(guò)對(duì)每類(lèi)題材的成就和不足之處進(jìn)行了分析與評(píng)價(jià)，總結(jié)了題材和創(chuàng)意整體上的不足，最后有針對(duì)性地討論了日本繪本在主題、寓意、教育態(tài)度等方面給我們的啟示。

關(guān)鍵詞：原創(chuàng)繪本；題材；日本繪本

中圖分類(lèi)號(hào)：K3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1332（2020）04-0072-05

近年來(lái)，中國(guó)兒童繪本的發(fā)展，既有外來(lái)藝術(shù)形式提供營(yíng)養(yǎng)，也有自身豐富的文本資源與繪畫(huà)資源成為靈感的源泉、藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。繪本由于表現(xiàn)手段豐富，涉足的題材可謂包羅萬(wàn)象，從社會(huì)歷史人生到科學(xué)哲學(xué)的各個(gè)方面，到兒童生活的方方面面，無(wú)所不包，無(wú)所不有。但縱觀我國(guó)原創(chuàng)繪本，在選材方面仍然相對(duì)集中。

一、原創(chuàng)繪本的幾類(lèi)主要題材

原創(chuàng)作品在最近幾年的開(kāi)拓中成績(jī)斐然，文學(xué)、歷史、科學(xué)、生活等各領(lǐng)域均有涉及。其中，文學(xué)性較強(qiáng)的虛構(gòu)類(lèi)故事繪本代表了原創(chuàng)繪本的最高水平。按照題材范圍，大致涉及如下五個(gè)方面，以下通過(guò)代表作來(lái)分析每類(lèi)題材的特點(diǎn)及其成就。

（一）兒童生活寫(xiě)實(shí)類(lèi)題材

該類(lèi)是以?xún)和顬橹黧w，描繪兒童在家庭、學(xué)校等各類(lèi)生存環(huán)境中發(fā)生的種種故事，以及對(duì)兒童帶來(lái)的影響等等。這一類(lèi)作品較多，題材涉及范圍較廣，創(chuàng)作水平也較高。弱勢(shì)群體關(guān)懷、城市兒童生活、時(shí)代與社會(huì)變遷等題材，在繪本中都得到了反映。

關(guān)懷弱勢(shì)群體這類(lèi)題材，《團(tuán)圓》《躲貓貓大王》頗有代表性。由余麗瓊著文、朱成梁繪圖的《團(tuán)圓》，選擇了一個(gè)極具當(dāng)代中國(guó)特色的故事：留守兒童過(guò)年時(shí)與父母團(tuán)聚。過(guò)年了，“我”見(jiàn)到了在外工作一年的爸爸。可是，過(guò)完年爸爸就要離開(kāi)，短暫的團(tuán)聚之后又是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別?！拔摇编嵵氐匕押眠\(yùn)硬幣交到“爸爸”的手中，期盼著下一次的團(tuán)圓。臺(tái)灣作家、畫(huà)家奚淞這樣評(píng)價(jià)到：“硬幣象征了在無(wú)常的人生聚散中，只要珍惜便不致失落的倫理親情?！盵1]這個(gè)故事與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)，現(xiàn)實(shí)本身是很沉重的，以繪本的形式來(lái)表現(xiàn)也具有較高的難度。該書(shū)對(duì)氛圍與情緒的把握尺度非常好，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了溫暖、祈盼、歡樂(lè)等情緒，有重量而不沉重，有內(nèi)在的關(guān)切憂(yōu)慮而不憂(yōu)傷，在寫(xiě)實(shí)類(lèi)題材里是一部極具分量的作品。

張曉玲著文、潘堅(jiān)繪圖的《躲貓貓大王》，講述了一個(gè)智力有點(diǎn)缺陷的小男孩小勇的故事。小勇跟著爺爺借住在“我”家，爺爺靠賣(mài)魚(yú)為生。小伙伴們教會(huì)了小勇如何躲貓貓。后來(lái)爺爺去世了，爸爸來(lái)帶他走。小勇不想跟爸爸走，藏在油菜花地里不肯出來(lái)。最后大家像玩躲貓貓那樣一齊喊：“小勇，你出來(lái)吧，算你贏了。”小勇這才掛著淚花出來(lái)，和爸爸一起走了。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)完整、敘事流暢、氣氛濃郁、感情真摯，對(duì)真善美的傳達(dá)很到位。孩子們之間的友誼，頗有詩(shī)意和想象的成分，又因?yàn)榛貞浂\罩了一層憂(yōu)傷的美。故事突出了小朋友的善良單純，刻畫(huà)了孩童之間純真的友誼。

劉洵著繪的《牙齒，牙齒，扔屋頂》，則以?xún)和囊暯莵?lái)觀察時(shí)代的變遷，表現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人們內(nèi)心的變化，以及這種轉(zhuǎn)變?cè)趦和闹械耐队啊５袈涞难例X扔在屋頂上，小孩子可以長(zhǎng)高——這個(gè)純樸的觀念，以及它所象征的樸素而快樂(lè)的傳統(tǒng)社會(huì)，正隨著一個(gè)“拆”字、隨著新時(shí)代高樓大廈的建設(shè)而漸行漸遠(yuǎn)。舊的生活方式，小巷子里的剃頭擔(dān)子、磨刀的、爆米花的、賣(mài)氣球的……這些都將隨著房屋的拆遷一起消失。在這個(gè)光怪陸離的新世界，如何重建讓生活安定穩(wěn)妥的方式？如何讓心靈感到安全而溫暖？這個(gè)小小的繪本，觸及了最敏感的問(wèn)題，表達(dá)了這個(gè)不斷變化的時(shí)代中兒童的生活與內(nèi)心感受，從而引發(fā)人們的思考。這是該書(shū)的不凡之處。陶菊香著繪的《門(mén)》，則通過(guò)門(mén)內(nèi)的小男孩為陌生的叔叔撿衣服的故事，表現(xiàn)了城市生活中人們相互提防、交流不暢、又渴望相互幫助的困境，非常敏銳地把握住了孩子眼中和心中的外部世界?！靶∧泻槟吧恕T(mén)開(kāi)一線(xiàn)，讓我們看到了關(guān)不住的陽(yáng)光”。[2]

總體來(lái)看，寫(xiě)實(shí)類(lèi)作品取得了較高的成就，這也與寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)密不可分的。

（二）文化遺產(chǎn)類(lèi)題材

什么樣的創(chuàng)作能和引進(jìn)繪本一爭(zhēng)短長(zhǎng)呢？“尋找民族記憶、挖掘民族特色”無(wú)疑是一條行得通的路子。作家和編輯們?cè)诖擞昧ι醵?，?chuàng)作出一批帶有強(qiáng)烈民族特色的繪本。熊亮的《小石獅》是較早的作品，在挖掘民族特色類(lèi)題材上可謂開(kāi)風(fēng)氣之先。此后幾年中，帶有鮮明中國(guó)印記、民族特色的各類(lèi)形象與事物，被大量開(kāi)掘，成為主流繪本題材。如十二生肖、二十四節(jié)氣等民族記憶；長(zhǎng)城、故宮、黃河等名勝古跡；孫悟空、孔子、龍等傳統(tǒng)形象；古典戲曲、青花瓷、兵馬俑等傳統(tǒng)藝術(shù)；地域文化等傳統(tǒng)資源，都成為創(chuàng)作素材和靈感的來(lái)源。

其中較為突出的作品，例如保冬妮撰文的“最美中國(guó)”系列中的《小青花》，“故事中國(guó)”系列中的《故宮》《兵馬俑》等等。他們的共同點(diǎn)，一是能夠在大量同類(lèi)題材中發(fā)掘新意，如青花瓷、兵馬俑等選材；二是能夠在限定的題材和框架內(nèi)構(gòu)思出一個(gè)圓轉(zhuǎn)流暢的故事，在一本35頁(yè)左右的篇幅中不斷出現(xiàn)亮點(diǎn)。如李健著繪的《兵馬俑》，在幫孩子們了解秦始皇陵兵馬俑知識(shí)的同時(shí)，也展示了古老的陶藝。小明參觀兵馬俑展，買(mǎi)回一個(gè)威風(fēng)凜凜的將軍俑紀(jì)念品。晚上，小明夢(mèng)見(jiàn)來(lái)到將軍的大本營(yíng)，和將軍玩起了捉迷藏。小明先后遇到了步兵俑、跪射俑、騎兵俑、舞樂(lè)俑和文官俑，最后終于找到將軍俑。故事頗具匠心，向孩子們展示了古人制作陶俑的高超技藝，領(lǐng)略了古樸悠遠(yuǎn)的藝術(shù)之美。

（三）成年人懷舊類(lèi)題材

成年人懷舊題材，指以成年人的回憶口吻敘述故事，題材來(lái)源大致為50-70后小時(shí)候的經(jīng)歷或記憶。其總體基調(diào)是“聽(tīng)爺爺講那小時(shí)候的故事”，繪本風(fēng)格大多沉靜、舒緩、寫(xiě)實(shí)，少有歡快和浪漫。這類(lèi)圖書(shū)，不經(jīng)意間成為國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)繪本的一個(gè)主流。

周翔先生的《荷花鎮(zhèn)的早市》，被曹文軒先生譽(yù)為“中國(guó)繪本的優(yōu)美開(kāi)端”，同時(shí)也是懷舊題材的開(kāi)端。它以?xún)?yōu)美的水粉畫(huà)描繪出一派詩(shī)意盎然的江南水鄉(xiāng)景色和樸素溫暖的水鄉(xiāng)人情，徜徉其中，猶如回到童年記憶中安寧而質(zhì)樸的夢(mèng)中家園，幾乎每個(gè)大人都會(huì)情不自禁地喜歡這本書(shū)。但對(duì)低幼兒童來(lái)說(shuō)，卻不見(jiàn)得是他們喜歡的題材。作者曾自述其創(chuàng)作心態(tài)，“正是這樣一種追憶和思念的心情，促使我畫(huà)出了《荷花鎮(zhèn)的早市》。它是我童年記憶的再現(xiàn)，同時(shí)，我也想把它作為一份特別的生日禮物，獻(xiàn)給我深?lèi)?ài)的母親”。[3]

這本書(shū)幾乎能代表該類(lèi)圖書(shū)的全部?jī)?yōu)點(diǎn)和問(wèn)題。兒童需要聽(tīng)父母和祖輩的故事，因?yàn)槟且彩亲约旱倪^(guò)去，意味著神秘而悠遠(yuǎn)的歷史，兒童處在自我中心的年齡段，對(duì)與自己有關(guān)的一切都是感興趣的。但是他需要以?xún)和癁橹v述對(duì)象的口吻和視角，而不是以獻(xiàn)給長(zhǎng)輩、或者獻(xiàn)給自己記憶的口吻。很遺憾，我們多數(shù)作品都沒(méi)注意這一點(diǎn)，如姚紅的《迷戲》，制作精良，圖畫(huà)一流，扉頁(yè)題詞為，“獻(xiàn)給生于1927年的母親和前輩們”，說(shuō)明這本書(shū)的讀者定位是前輩，而不是小朋友，母親和前輩才是這本書(shū)的理想讀者。

該類(lèi)題材的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都很明顯：優(yōu)點(diǎn)是文本創(chuàng)作總體質(zhì)量較高，由于作家對(duì)兒時(shí)記憶和親身經(jīng)歷不但熟悉、而且充滿(mǎn)感情，字里行間的情感和詩(shī)意顯得充沛豐盈。缺點(diǎn)是沒(méi)有從兒童本位出發(fā)，缺乏對(duì)兒童心理和閱讀需求的把握。我們經(jīng)?？梢钥吹?，國(guó)外繪本的扉頁(yè)上經(jīng)常會(huì)題詞送給湯姆，送給瑪麗，送給孩子們。而我們的繪本，大多是獻(xiàn)給某個(gè)大人，“送給我的舅舅于銘”“送給我的母親”等等。創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)不同，所灌注的情感內(nèi)容也是不同的，兒童對(duì)這類(lèi)故事往往難以進(jìn)行審美。懷舊作為一類(lèi)題材自有其存在的理由，但在當(dāng)下優(yōu)秀原創(chuàng)繪本匱乏的情形下，這種創(chuàng)作路數(shù)不宜大力提倡。

（四）寓教于樂(lè)的童話(huà)類(lèi)題材

童話(huà)通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象，常常采用擬人的方法，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木、整個(gè)大自然乃至家具、玩具都可賦予生命，注入人的思想感情，使它們?nèi)烁窕瑥亩N合低齡兒童的心智特點(diǎn)。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，動(dòng)物比自己的同類(lèi)——兒童本身，更容易接受。繪本讀者主要是低齡兒童，借童話(huà)形式來(lái)講故事，成為一個(gè)主流題材。我國(guó)原創(chuàng)繪本中已經(jīng)涌現(xiàn)出大量童話(huà)或者“類(lèi)童話(huà)”作品。

如中國(guó)福利會(huì)出版社的“中國(guó)兒童原創(chuàng)繪本”系列，每個(gè)故事都以童話(huà)面目示人，《飛翔的小蜘蛛》（朱效文著，江健文繪）講一個(gè)小蜘蛛雖然幾次面臨生命危險(xiǎn)，但依然頑強(qiáng)地沿著風(fēng)箏線(xiàn)向上爬，終于爬到了風(fēng)箏身邊?！洞鞑菝钡男∷墒蟆罚ǔ桃萑曛?，程思新繪）講小松鼠助人為樂(lè)，顧不上自己玩，積極為小狐貍導(dǎo)盲，一直把它送到家門(mén)口，才回頭和百靈鳥(niǎo)、小猴子等小伙伴一起玩。《一百只蝸牛去旅行》（楊冶軍著，何艷榮繪）闡釋了一個(gè)樸素的哲理，即旅途中的風(fēng)景更優(yōu)美、更重要，如果直接到達(dá)終點(diǎn)，可能什么都沒(méi)看到、體驗(yàn)到，而人生就是一次體驗(yàn)。這些故事大都圍繞一個(gè)簡(jiǎn)明樸素的道理，對(duì)象也是定位在低幼兒童。

這一類(lèi)繪本數(shù)量很大，但尷尬的是優(yōu)秀作品較少?？v觀這類(lèi)作品，主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是寓教于樂(lè)，教育意義十分顯豁，使繪本的教育功能得到較好的發(fā)揮。二是充滿(mǎn)浪漫幻想、奇思妙想的作品較為缺乏。很多故事是借一個(gè)童話(huà)的外殼來(lái)寄托各種主題和意義，并沒(méi)有引人入勝的效果。

（五）兒童性格心理類(lèi)題材

這一類(lèi)題材，關(guān)注兒童性格與心理成長(zhǎng)，直面孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中需要面對(duì)和經(jīng)歷的問(wèn)題，通過(guò)故事展開(kāi)深入探討，同時(shí)也注意追求童趣。代表作如《安的種子》（王早早著，黃麗繪）、《西西》（蕭袤著，李春苗、張彥紅繪）、《青蛙和男孩》（蕭袤著，陳偉繪）、《薔薇別墅的小老鼠》（王一梅著，陳偉、黃小敏繪）等取得了較高的成就。《安的種子》中，小和尚安那份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，懷有希望而又順其自然，終于等到蓮花的盛開(kāi)，這是非常難得的心理素質(zhì)。《西西》寫(xiě)了一個(gè)小女孩，如何抵御外界誘惑，安安靜靜地做一個(gè)小模特，直到最后的成功?！肚嗤芘c男孩》描繪了一個(gè)小男孩的精神世界，郊游時(shí)在等待大人放車(chē)子鋪墊子的過(guò)程里，他已經(jīng)神游萬(wàn)里，到青蛙的王國(guó)走了一遭。

海燕出版社的“棒棒仔心靈之旅圖畫(huà)書(shū)”，包括《兔子蘿里——學(xué)會(huì)對(duì)自己有信心》《卡諾小鎮(zhèn)的新居民——學(xué)會(huì)接納陌生人》等多部作品，通過(guò)風(fēng)格各異的故事探討了生命、恐懼、自信心、接納陌生人、關(guān)愛(ài)別人、謙讓和分享、自助和助人這些孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中容易遇到的問(wèn)題，在追求通俗和童趣的同時(shí)，達(dá)到了一定的深度。

這些作品在展現(xiàn)兒童性格養(yǎng)成、心理探索方面領(lǐng)先一步，較為成功。但總起來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀作品的數(shù)量還較少，能夠以有趣的故事展示兒童心理、不以說(shuō)教為動(dòng)機(jī)的繪本尤其缺乏，還有待后來(lái)者繼續(xù)努力。

二、題材與創(chuàng)意的不足之處

縱觀新世紀(jì)以來(lái)原創(chuàng)繪本的題材與創(chuàng)意，比之從前，已經(jīng)獲得了本質(zhì)的提升。繪本創(chuàng)作已經(jīng)擺脫了小人書(shū)的理念，成為真正的現(xiàn)代意義上的繪本，在創(chuàng)作理念、價(jià)值觀方面逐漸與國(guó)際潮流接軌。如果說(shuō)題材與創(chuàng)意上的缺陷和不足，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）題材涉及面較為狹窄，更多領(lǐng)域有待開(kāi)掘

仔細(xì)分析這些優(yōu)秀原創(chuàng)繪本，題材涉及面仍不夠開(kāi)闊，貼近現(xiàn)代兒童生活和心理的優(yōu)秀作品還比較少。如同第一屆“豐子愷兒童圖畫(huà)書(shū)獎(jiǎng)”的評(píng)委所言，大多優(yōu)秀繪本有共同的特點(diǎn)，即靠傳統(tǒng)文化安身立命。對(duì)中國(guó)元素的挖掘，對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的展現(xiàn)，對(duì)于傳統(tǒng)童謠的再創(chuàng)作等等成為主力，對(duì)兒童生活的真實(shí)描繪則較少[4]?，F(xiàn)在距離第一屆頒獎(jiǎng)已經(jīng)近十年，但對(duì)一個(gè)新型藝術(shù)形式的發(fā)展來(lái)說(shuō)，十年并不算長(zhǎng)。隨著繪本創(chuàng)作隊(duì)伍的壯大，相信作家們會(huì)將筆觸開(kāi)拓到兒童生活的更多領(lǐng)域，包括現(xiàn)實(shí)和想象的領(lǐng)域。

（二）缺乏想象力，寫(xiě)實(shí)多，想象少

文學(xué)評(píng)論家劉緒源先生說(shuō)：“二到四歲的兒童，正處于想象力迅猛發(fā)展的時(shí)候，這時(shí)他們更需要想象性的作品，所以童話(huà)是他們的首選。……這一年齡段孩子的現(xiàn)實(shí)感也在增強(qiáng)，所以也需要讀現(xiàn)實(shí)性的作品。但這時(shí)最主要的閱讀還應(yīng)是童話(huà)類(lèi)、想象類(lèi)的，這將有助于他們想象力的生長(zhǎng)，過(guò)了這個(gè)時(shí)候就再也沒(méi)有這樣的階段了?！盵5]119-127寫(xiě)實(shí)類(lèi)作品固然也是兒童所需要的，但這種以作者自己的童年記憶、鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)文化等為素材所作的圖畫(huà)書(shū)很難成為培養(yǎng)兒童想象力的佳作。浪漫幻想、奇思妙想、生動(dòng)有趣而教育意義不顯豁的作品，數(shù)量較少。這也反映出我國(guó)原創(chuàng)作者們特別注重教育功能，對(duì)較為單純的輕松愉悅的題材還缺乏駕馭能力。

（三）缺乏童趣，經(jīng)常采用成人視角

“兒童中心論”是由美國(guó)教育學(xué)家杜威提出來(lái)的：“兒童是教育的起點(diǎn)，是中心，而且是目的?！睔W美優(yōu)秀繪本常常能體現(xiàn)這種兒童本位思想。而我們的許多作品，看起來(lái)不是給兒童創(chuàng)作的，經(jīng)常采用成人視角，滿(mǎn)足成年人的心理需求，嚴(yán)重缺乏童趣，缺乏對(duì)兒童心理的琢磨與迎合。多的是說(shuō)教，少的是娛樂(lè)；多的是記憶，少的是當(dāng)下，使作品呈現(xiàn)成人化的面貌。例如懷舊題材，小孩喜歡聽(tīng)大人講故事，也喜歡聽(tīng)大人講他們“小時(shí)的故事”，這類(lèi)題材本身沒(méi)問(wèn)題，關(guān)鍵在于情緒的把握上，過(guò)于濃厚的抒情、憶舊，過(guò)于沉重的氣息，小孩子恐怕也吃不消。

對(duì)原創(chuàng)繪本的整體布局，劉緒源先生有一個(gè)精彩的分析，他指出我們的寫(xiě)實(shí)題材所占比例很高，超過(guò)引進(jìn)版的寫(xiě)實(shí)題材的比例，而側(cè)重于想象力的童話(huà)類(lèi)的作品少，這一現(xiàn)象并非中國(guó)獨(dú)有，在韓國(guó)和日本也都存在。他發(fā)問(wèn)道：“創(chuàng)作，或創(chuàng)作童話(huà)類(lèi)的、想象性的、更為新奇更為有趣的圖畫(huà)書(shū)，這會(huì)不會(huì)恰恰是我們中國(guó)兒童文學(xué)或文化、藝術(shù)工作者們的‘短項(xiàng)，或者說(shuō)是發(fā)展中的‘瓶頸呢？——正如創(chuàng)作寫(xiě)實(shí)的圖畫(huà)書(shū)，很可能恰是我們的‘長(zhǎng)項(xiàng)一樣。但既然，全世界的兒童都同樣地需要想象類(lèi)的作品，并不因?yàn)樗麄兪恰疂h字文化圈的孩子，就應(yīng)剝奪這需要，那么，這里如果真的存在‘瓶頸的話(huà)，我們就應(yīng)該突破它?！盵5]119-127這段話(huà)敏銳地指出了我國(guó)原創(chuàng)繪本在題材布局上的薄弱環(huán)節(jié)，而這一弱項(xiàng)又與文化傳統(tǒng)有著密切關(guān)系。兒童比任何一個(gè)年齡段的讀者都更需要突破這一限制，閱讀更多充滿(mǎn)浪漫幻想、想象豐盈的作品，這可以說(shuō)是創(chuàng)作界、教育界、出版界所面對(duì)的一個(gè)重要課題。

三、日本繪本題材選擇的啟示

日本繪本非常發(fā)達(dá)，自20世紀(jì)三、四十年代起步，到21世紀(jì)初，日本翻譯到海外的作品超過(guò)3000種，譯成40種以上的語(yǔ)言；自1967年以來(lái)，每?jī)赡昱e辦一次的“世界繪本原畫(huà)展”，每屆都獲獎(jiǎng)的只有日本。由此可見(jiàn)日本繪本的質(zhì)量及影響力。

我國(guó)繪本的發(fā)展深受日本影響，以引進(jìn)數(shù)量和我國(guó)讀者的接受度而論，日本是僅次于美國(guó)的第二大國(guó)；以理論建設(shè)而論，松居直、河合隼雄等人的理論著作對(duì)我國(guó)繪本出版與推廣都起到了難以估量的作用；以獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置而論，第一個(gè)繪本專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)“小松樹(shù)獎(jiǎng)”就是在松居直先生的直接推動(dòng)下設(shè)立的；以出版合作而論，幾國(guó)作家畫(huà)家聯(lián)手創(chuàng)作已有數(shù)次，像蔡皋與松居直合作《桃花源的故事》，以及中日韓三國(guó)聯(lián)合創(chuàng)作的紀(jì)念和平的作品，如《火城》等，都是質(zhì)量上乘的作品；以作家影響而論，直接間接學(xué)習(xí)日本的地方就更多了。日本繪本對(duì)我國(guó)的多方面影響，值得做專(zhuān)題研究。這里只談?wù)勗陬}材方面值得我們學(xué)習(xí)的地方。

（一）是否一定要有明確的主題

如果將“主題”理解為一個(gè)明確的道理或寓意，那我們可以說(shuō)，繪本不一定要有“主題”。最優(yōu)秀的繪本會(huì)將所要傳遞的觀念巧妙地融入故事和形象之中，不見(jiàn)得要去追求道理，更加避免從觀念或主題出發(fā)去構(gòu)思故事。巖村和朗的《14只老鼠》系列便是一個(gè)很典型的例子。該系列描繪了老鼠一家老小一年四季的日常生活，春游、賞月、過(guò)冬天，吃早餐、挖山藥、大搬家，幾乎沒(méi)有一個(gè)起承轉(zhuǎn)合的精彩故事，全部是一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)，然而正是這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了生活的主要內(nèi)容，承載了對(duì)溫暖、安全、親情、快樂(lè)、幸福的解釋?zhuān)恳豁?yè)畫(huà)面都精致、美麗、令人向往，傳達(dá)著對(duì)生活濃濃的熱愛(ài)，猶如彈奏一支美妙的樂(lè)曲，禮贊著家庭、生命、自然、歡樂(lè)。這不正是我們所追求的生命的意義嗎？歸根到底，這個(gè)世界上人們的種種努力，不過(guò)是為了讓所有人都能擁有寧?kù)o美好的生活。還有什么比直接展示這種生活更能打動(dòng)人的呢？

（二）寓意是否一定要深刻

“寓意”常常是作家們構(gòu)思、創(chuàng)作時(shí)的又一個(gè)“坎兒”：如果寓意不夠深刻，不能在故事之下發(fā)掘深層內(nèi)涵，是否這樣的題材就不值得寫(xiě)作呢？這方面，日本繪本也作出了很好的示范，例如宮西達(dá)也的作品，幾乎是刻意追求單純淺白、不求寓意的一個(gè)典型。

最先進(jìn)入我們視野的是那本著名的《好餓的小蛇》，“好餓的小蛇/扭來(lái)扭去/在散步，它發(fā)現(xiàn)了/一個(gè)圓圓的蘋(píng)果，你猜猜，好餓的小蛇/會(huì)怎么樣”，簡(jiǎn)潔明快，朗朗上口，單是韻律節(jié)奏便深得幼兒喜愛(ài)。小蛇吃掉蘋(píng)果，肚子變成圓的；吃掉香蕉，肚子長(zhǎng)出兩只角；最后吃掉大樹(shù)，小蛇變成了一棵樹(shù)，“啊，真好吃”，小蛇再也不餓了，擦擦嘴扭來(lái)扭去的走了。這里沒(méi)有深刻的哲理與內(nèi)涵，可愛(ài)小蛇的形象、稚拙幽默的畫(huà)風(fēng)，足以贏得小讀者。

也許只消看看書(shū)名，我們就能領(lǐng)略到宮西達(dá)是怎樣刻意追求簡(jiǎn)單，其中，有對(duì)親情的直接表達(dá)：《噠噠噠 爸爸超人》《最?lèi)?ài)的，是我》《我愛(ài)你》《永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛(ài)你》《最喜歡媽媽》；有單純的快樂(lè)心情：《今天運(yùn)氣怎么這么好》《你看起來(lái)好像很好吃》；有對(duì)友情的喜悅：《遇到你，真好》《嗨——》《你真好》。東方人一向含蓄，不善于直白地表達(dá)情感，宮西達(dá)也的作品用看似最簡(jiǎn)單的手法來(lái)了一個(gè)顛覆：感情就是可以直白、單純地表達(dá)，不用掖掖藏藏；幼兒?jiǎn)渭兊男撵`也不需要太多復(fù)雜的東西，只需要在簡(jiǎn)單中追求快樂(lè)、溫暖、明凈、美好的世界。

（三）是否一定要有教育的姿態(tài)

講述者講述時(shí)所采用的姿態(tài)，決定了自己所處的位置、與孩子距離的遠(yuǎn)近。是以老師的姿態(tài)站在講臺(tái)上講道理，還是以平等的姿態(tài)彎下腰、或蹲在孩子面前講道理，還是從孩子的心理出發(fā)去講述，其效果是完全不同的。像梅子涵、蕭袤等一些作品，講述者能夠最大限度地走近兒童，讓兒童樂(lè)于接受。但在中國(guó)，這樣的作品數(shù)量還太少，日本繪本就隨處可見(jiàn)了，伊東寬、五味太郎等名家作品就很值得學(xué)習(xí)。他們講故事的出發(fā)點(diǎn)，不是高高在上的教育，而是替兒童表達(dá)出他們最真切的感受。

比如看牙醫(yī)這件事，小孩都怕牙醫(yī)，有耐心的大人常常告訴孩子諸如“別怕，牙醫(yī)不會(huì)讓你痛，很快就會(huì)好的，以后要注意刷牙”等等，這樣的“講道理”往往收效甚微，小孩還是無(wú)法減少內(nèi)心的恐懼。而五味太郎的《鱷魚(yú)怕怕 牙醫(yī)怕怕》，則巧妙地構(gòu)思了一個(gè)鱷魚(yú)和牙醫(yī)相互害怕的場(chǎng)景：“我真的不想看到他”，“我一定要勇敢”，“我做好最壞的打算了”——每句話(huà)都是鱷魚(yú)和牙醫(yī)不約而同的臺(tái)詞，讓小孩知道“對(duì)方不那么可怕，對(duì)方也怕我，大家是相互怕的”，這無(wú)疑會(huì)有效地減輕他的恐懼，增加勇敢指數(shù)。而最后，“我明年真的不想再看到他，所以我一定不要忘記刷牙”，也就水到渠成地達(dá)到了教育目的。放低姿態(tài)，深入地體會(huì)兒童心理，從兒童的心理與需求出發(fā)來(lái)選擇故事，也就拓寬了可以選材的領(lǐng)域。

在“文以載道”的傳統(tǒng)之下，我國(guó)兒童類(lèi)文藝作品習(xí)慣于重視“主題”、重視“教育意義”，在選材上也就不免束縛手腳。因此，放下包袱，放松姿態(tài)與心情，讓想象自由放飛，追求美、愛(ài)、親情、自然等多種價(jià)值的表現(xiàn)，追求多領(lǐng)域題材的開(kāi)拓，是我國(guó)原創(chuàng)繪本所需要的。

注 釋?zhuān)?/p>

[1] 余麗瓊、朱成梁：《團(tuán)圓》，明天出版社，2008年。

[2] 陶菊香：《門(mén)》，明天出版社，2010年。

[3] 周翔：《抹不去的記憶》，《文學(xué)報(bào)》，2006年6月22日。

[4] 張曼玲：《兒童繪本原創(chuàng)出版之路探尋》，《中國(guó)新聞出版報(bào)》，2011年9月16日。

[5] 劉緒源：《“長(zhǎng)項(xiàng)”與“瓶頸”——中國(guó)原創(chuàng)圖畫(huà)書(shū)的整體布局問(wèn)題》，《中國(guó)兒童文化》，2013年。

責(zé)任編輯：黃祥深

文字校對(duì)：曹英英