宋金波
2020年高考的各考場外,送考家長們花樣百出的行頭和道具再次成為亮點(diǎn)。
在東北,紫色內(nèi)褲脫銷,因?yàn)椤白想肽苄小币敉?dāng)?shù)胤窖浴爸付苄小?。南方的家長則手持甘蔗,上面綁幾個香蕉,寓意為“有招(蕉)一日,苦盡甘(甘蔗)來”。
校園里,魯迅、孔子、陶行知、愛因斯坦、牛頓等名家的塑像雕像,都快被家長敬獻(xiàn)的各種瓜果梨桃淹沒了;考場外,女教師和媽媽們身著旗袍,寓意旗開得勝,男教師和爸爸們穿著馬褂,寓意馬到成功。連送考的弟弟妹妹們都有道具,高舉向日葵,寓意一舉奪魁。
上網(wǎng)搜索“送考”,可以發(fā)現(xiàn),這些現(xiàn)象已經(jīng)持續(xù)多年。每年高考期間,都會出現(xiàn)這一周期性景觀,媒體也會從或嚴(yán)肅或獵奇的視角,對這類“高考迷信”評論一番。不止是高考,相應(yīng)的節(jié)目也“跨界”到了其他考場,只不過沒有高考這么吸引眼球。
說實(shí)話,作為一個無神論者,在過去很長時間里,我對這些都嗤之以鼻。這些靠想象而來的土法,和舊時那些焚香求雨、拜神求子的迷信能有多大區(qū)別呢?這些做法,對提高考生的成績,能有多大用處呢?
但是,隨著年齡漸長,我的想法有了變化。誠然,這些做法是沒用的,不科學(xué)的,但是,是不是可以多些理解和包容呢?
今年的高考非比尋常。疫情導(dǎo)致所有考生最后一學(xué)期的學(xué)習(xí)狀況都與往年大不一樣,各方面都會受到影響。高考期間,不少南方考場還遭遇了水災(zāi)的困擾。無論是自身學(xué)習(xí)節(jié)奏的變化,還是輿論的變化,都會給考生增加壓力。自然,這些壓力也會傳導(dǎo)到家長身上。
人類不是萬能的,所以常會面對自己無法決定結(jié)果的局面。人類不是完美的,面對壓力與焦慮,并不能做到始終風(fēng)輕云淡,總要尋一點(diǎn)自我安慰。上述家長的種種招數(shù),圖的就是個安慰,畢竟,高考在普通百姓的生活中地位太特殊了。
談到對考生的影響,雖然可能會帶來一些額外壓力,但高考期間的壓力本來就來自各方,不差這一塊。此外,對有些考生,也許真會帶來一些心理上的正面暗示,有益于放松迎考。
我甚至相信,假如做一個全面的調(diào)查,那些親自上陣表演的家長和老師,也許其子女或?qū)W生高考成績真的不錯。這基于一個簡單的邏輯:肯為考生付出這些的家長,無疑是重視教育的,平日里對孩子各方面的投入也應(yīng)該不小,老師的情況也近似。它們不是簡單的因果關(guān)系,卻很可能有正相關(guān)性。
在文化多元的時代,類似做法究竟是傳統(tǒng)上的封建迷信,還是民風(fēng)民俗、行為藝術(shù)或個人化的心理疏導(dǎo),其實(shí)邊界沒那么清楚。除非對考生身體、心理健康有影響,對考場秩序造成破壞,給他人造成困擾,或者夾雜了什么負(fù)面的東西,否則,對這些無傷大雅的做法,不妨以另類行為藝術(shù)、民風(fēng)民俗寬容視之。
高考還要持續(xù)很多年。假以時日,誰能說這些旗袍、向日葵不會成為又一道文化景觀呢?