基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境下巢湖市民俗旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的前瞻性探索

馬正奇

[摘 要] 巢湖市歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，以其獨(dú)特的民俗旅游資源吸引國內(nèi)外游客。目前，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)程的不斷加快，文旅融合發(fā)展迅速，民俗文化旅游已成為興巢富民的新亮點(diǎn)。但是，巢湖市民俗旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展陷入困境，如民俗旅游資源未能最大限度地挖掘、民俗旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文化生態(tài)不配套以及民俗文化的庸俗化和商業(yè)味道過濃等。巢湖市民俗旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要想擺脫困境，需要正確看待民俗文化的演變，構(gòu)建特色民俗旅游綜合體，樹立全域旅游理念，打造全域、全時(shí)、全產(chǎn)業(yè)鏈旅游格局，秉持文化生態(tài)發(fā)展觀，促進(jìn)民俗旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)區(qū)域旅游合作，整合周邊民俗旅游資源，打造“環(huán)巢湖民俗旅游圈”。

[關(guān)鍵詞] 巢湖市 民俗旅游 可持續(xù)發(fā)展 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

中圖分類號(hào)：F320.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

2018年9月26日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022）年》指出，要促進(jìn)文化資源與現(xiàn)代消費(fèi)需求有效對(duì)接，統(tǒng)籌保護(hù)、利用與發(fā)展的關(guān)系，尊重原住居民生活形態(tài)和傳統(tǒng)習(xí)慣，合理利用村莊特色資源、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。民俗文化是鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色資源，加強(qiáng)文旅深度融合，可以為剩余勞動(dòng)力提供就業(yè)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)民俗文化影響力、傳播力，擴(kuò)大再生產(chǎn)，喚醒人們對(duì)民俗文化的重視和保護(hù)。巢湖市在保護(hù)豐富的民俗文化資源的基礎(chǔ)上挖掘、發(fā)展鄉(xiāng)村民俗旅游經(jīng)濟(jì)，成為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。

一、民俗文化和旅游經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系

（一）民俗文化的概念

民俗文化又叫民間風(fēng)俗或民間習(xí)俗，是人們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一系列精神或物質(zhì)的文化現(xiàn)象，是指“一個(gè)國家（地區(qū)）或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用或傳承的生活文化”[1]。我國歷史悠久、地域遼闊、民族眾多，在民族融合過程中形成了多元一體的文化格局。如禮儀、服飾、飲食、居住、禁忌等民俗文化在不同地域、不同歷史時(shí)期、不同民族都有著不同的表現(xiàn)形式。

（二）旅游經(jīng)濟(jì)的概念

旅游經(jīng)濟(jì)是指旅游活動(dòng)運(yùn)用商品交換方式所引起的旅游需求與旅游供給的矛盾運(yùn)動(dòng)，并由此導(dǎo)致的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和關(guān)系運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的總和[2]。

（三）民俗文化與旅游之間的關(guān)系。

當(dāng)前，旅游業(yè)在我國發(fā)展態(tài)勢(shì)持續(xù)向好，旅游經(jīng)濟(jì)在GDP中所占頻數(shù)越來越大，是發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的重要增長(zhǎng)極。民俗文化和旅游經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切。在旅游需求與旅游供給共同作用下的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形成旅游經(jīng)濟(jì)。文化也是一種商品，包涵于“需求”與“供給”對(duì)象之中，有“消費(fèi)”的特性。游客經(jīng)過旅游來實(shí)現(xiàn)自己精神的需求，既引發(fā)了文化消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，又促進(jìn)文化再生產(chǎn)。民俗文化是文化商品的一個(gè)有機(jī)構(gòu)成部分，迎合了游客對(duì)民俗文化這種商品的消費(fèi)需求，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?；诖?，國務(wù)院在2016年12月26日出臺(tái)的《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)力推進(jìn)“旅游+”戰(zhàn)略，加強(qiáng)文化和旅游的深度融合，并于2019年8月12日印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游消費(fèi)潛力的意見》（國辦發(fā)[ 2019] 41號(hào)），標(biāo)志著“旅游+文化”作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極在國內(nèi)陸陸續(xù)續(xù)發(fā)展起來。

旅游經(jīng)濟(jì)和民俗文化協(xié)同發(fā)展、相得益彰。旅游活動(dòng)加快了民俗文化的再生產(chǎn)和傳播速度，加強(qiáng)了居民對(duì)民俗文化的重視和保護(hù)意識(shí)。民俗文化向旅游經(jīng)濟(jì)提供了新的消費(fèi)產(chǎn)品。旅客到旅游目的地旅游，領(lǐng)略了民俗文化所在地的風(fēng)俗習(xí)慣和人文歷史，體驗(yàn)了在飲食、服飾、出行、節(jié)日慶典等各方面各具特色的民俗活動(dòng)。通過這種身臨其境的體驗(yàn)、口耳相承，拓寬了民俗文化傳承途徑。民俗文化促進(jìn)了旅游的發(fā)展。可以把民俗文化和旅游經(jīng)濟(jì)分別比喻成“詩歌”和“遠(yuǎn)方”，這樣，詩與遠(yuǎn)方結(jié)合在一起才是民俗文化旅游的價(jià)值所在。目前，民俗旅游已呈現(xiàn)多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，如特色民俗村、民俗旅游演藝、民俗節(jié)慶、民俗旅游商品、民俗文化旅游景點(diǎn)、民俗公園、民俗旅游綜合體等，實(shí)現(xiàn)了民俗文化和旅游經(jīng)濟(jì)相融共生、共同發(fā)展。

二、巢湖市民俗旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）巢湖市民俗旅游特色

1.巢湖市人文地理方面優(yōu)勢(shì)

巢湖，中國五大淡水湖之一，全國唯一一座以湖為名的城市。巢湖市居皖之中，古稱南巢、居巢，秦時(shí)設(shè)居巢縣，唐朝設(shè)立巢縣，1984年1月，撤巢縣設(shè)立縣級(jí)巢湖市，1999年7月，撤市設(shè)立居巢區(qū)，2011年8月，撤區(qū)設(shè)縣級(jí)巢湖市，是安徽省合肥市代管的縣級(jí)市。其西南濱巢湖周邊分別與合肥市肥東縣、滁州市全椒縣、馬鞍山市含山縣、合肥市廬江縣、蕪湖市無為市接壤。處于長(zhǎng)三角腹地、“合蕪寧”金三角中心，是皖江開發(fā)的中心地帶也是省會(huì)合肥新興中心城市的重要組成部分。中心位于29°47′—31°16′N，115°45′—117°44′E，市域面積2046萬平方公里，有31個(gè)民族，戶籍人口92萬，現(xiàn)有少數(shù)民族30個(gè)，主要有回族、蒙古族、朝鮮族、苗族、壯族、獨(dú)龍族等。市轄11個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)鄉(xiāng)，5個(gè)街道辦事處，183個(gè)村、社區(qū)。境內(nèi)有居巢經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、安徽巢湖經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、合巢產(chǎn)業(yè)新城、旗山新區(qū)（在建）4個(gè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)以及皖維集團(tuán)和7410兵工廠等，有合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院、合肥師范學(xué)院、安徽組織干部學(xué)院、安徽建筑大學(xué)城建學(xué)院、巢湖學(xué)院等多所高校。

巢湖現(xiàn)為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、安徽省重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)和安徽省著名的風(fēng)景旅游療養(yǎng)區(qū)，素有“湖天勝境、皖中明珠”之稱。濱湖旅游觀光大道將景點(diǎn)串珠成鏈，形成皖中最長(zhǎng)的旅游長(zhǎng)廊。湖光、奇花、溫泉、溶洞被稱為巢湖旅游之“四絕”。自然旅游景點(diǎn)有姥山島（國家4A級(jí)景區(qū)）、銀屏牡丹、王喬古洞、紫微洞（國家4A級(jí)景區(qū)）、仙人洞、龜山、大秀山、雙井洞、金釘子地質(zhì)遺址、神墩和大城墩遺址等著名景點(diǎn)；人文景觀有中廟風(fēng)景旅游區(qū)、半湯溫泉度假療養(yǎng)區(qū)（國家級(jí)旅游度假區(qū)）、銀屏山仙人洞風(fēng)景區(qū)（國家4A級(jí)景區(qū)）、鼓山寺風(fēng)景區(qū)、三將軍故居、漢代古墓、亞父范增墓、銀山智人化石遺址、水下古城遺址、相隱寺、文峰塔、龜山塔、望湖塔、湖濱大道等。

巢湖森林覆蓋率30.1%，城市建成區(qū)綠化覆蓋率40.5%，是全國文明城市、國家園林城市、全國宜居生態(tài)示范城市、中國人居環(huán)境示范城市、全國綠色發(fā)展百強(qiáng)縣（市）、全國農(nóng)村生活污水全面治理示范縣（市）、全國農(nóng)村生活垃圾分類處理和資源化利用示范縣（市）、全省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)先進(jìn)縣（市），是全國著名的溫泉之鄉(xiāng)和全國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)最具投資價(jià)值城市，入選首批創(chuàng)建“國家全域旅游示范區(qū)”城市。巢湖市在安徽省乃至全國，資源優(yōu)勢(shì)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)可以說是得天獨(dú)厚，擁有重要戰(zhàn)略位置、和諧的人文環(huán)境、雄厚的資源優(yōu)勢(shì)。豐富的民俗文化資源，是海內(nèi)外游客向往的地方，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.巢湖市民俗文化特色

巢湖是“三古”之地?？胺Q古人類的起源地、古文明的發(fā)祥地和古戰(zhàn)場(chǎng)的必爭(zhēng)地。已發(fā)掘的銀山智人遺址證明，人類祖先30萬年前就已在此繁衍生息。作為人類原始巢居的發(fā)明者有巢氏，已成為公認(rèn)的中華人文始祖。中華第一人文始祖有巢氏、銀山智人、“成湯放桀于南巢”佐證了巢湖5000年歷史。古有大謀略家范增，近有馮玉祥、張治中、李克農(nóng)“三將軍”。

巢湖文字記載的歷史有3000余年，其歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，逐漸形成了以劃龍舟為代表的民間賽事活動(dòng)，以巢湖民歌和廬劇為代表的地方特色曲藝、以半湯溫泉傳說、涂山歌謠和巢湖面塑為代表的民間文學(xué)藝術(shù)等民俗品牌文化，一直以來，多種民俗活動(dòng)相繼舉行。如元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”或“燈節(jié)”，是中國漢族民俗傳統(tǒng)節(jié)日，開湖祭祀，柘皋夏至節(jié)、千年鬧花燈、中廟漁火音樂節(jié)、端午龍舟節(jié)、三瓜公社民俗活動(dòng)等。

特別是在巢湖市可以深切地感受到漢族和少數(shù)民族之間的融合交流，文化的融合交流，使民族的民俗融合發(fā)展、借鑒吸收，最能說明問題的就是由漢族、回族、蒙古族、朝鮮族、苗族、壯族、獨(dú)龍族等共同創(chuàng)作演出的巢湖門歌。

柘皋夏至節(jié)盛行于明朝初年，是巢湖農(nóng)耕文化的一個(gè)縮影，深深烙上了巢湖文化的印記。此時(shí)，農(nóng)事大定，豌豆、蠶豆成熟，大麥、小麥登場(chǎng)，油菜歸倉。“過夏至”成為農(nóng)民緊張勞動(dòng)后的休整，借此機(jī)會(huì)來品嘗自己的勞動(dòng)成果。其中，“祭拜耕牛儀式”，體現(xiàn)了對(duì)耕牛在農(nóng)耕季節(jié)所發(fā)揮重大作用的認(rèn)可和尊重，體現(xiàn)了對(duì)牧牛者的敬重，能讓游客們深切體會(huì)到農(nóng)耕文化的博大精深。

柘皋人還喜歡在夏至這天舉行劃龍舟比賽活動(dòng)，豐富了柘皋這座千年古鎮(zhèn)的民俗文化，唱響了地域旅游文化品牌。從2020年3月26日開始每年舉辦印象三瓜系列活動(dòng)之鄉(xiāng)村電影節(jié)、鄉(xiāng)村音樂節(jié)、鄉(xiāng)村攝影展等系列活動(dòng)，在傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上吸納不同地區(qū)營養(yǎng)元素。使傳統(tǒng)與時(shí)尚完美結(jié)合，充分展示了新時(shí)代民俗文化的新氣象。

3.民俗文化促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展

民俗文化作為一項(xiàng)重要的旅游資源，可以帶來重要的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，是發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的一支生力軍。巢湖市注重發(fā)揮民俗文化的促進(jìn)效應(yīng)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道為了促進(jìn)民俗旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，陸續(xù)采取一系列挖掘、弘揚(yáng)、繁榮民俗文化的舉措，來培育本土文化、傳播地方文化、傳承民族文化、打造特色文化。巢湖市于2012年5月成立巢湖中華有巢文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，以最大限度地挖掘民俗文化的內(nèi)涵、提升民俗文化旅游品味。

民俗文化旅游是巢湖市發(fā)展旅游業(yè)的一個(gè)新的支撐點(diǎn)。資料顯示，過去3年，全市接待國內(nèi)外游客人數(shù)及旅游收入持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，2016年全市接待游客610萬人次，旅游總收入為23.5億元，增長(zhǎng)27.1%，國內(nèi)游客接待量506萬人次，增長(zhǎng)22.8%[3]；2017年全年游客接待量720萬人次，同比增長(zhǎng)18.2%，旅游總收入31億元，同比增長(zhǎng)32.1%[4]。2018年，巢湖市共接待游客950萬人次，同比增長(zhǎng)32%；旅游綜合收入40億元，同比增長(zhǎng)28%。其中，民俗文化資源豐富的農(nóng)村旅游發(fā)展快速[5]。

巢湖市把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)充分銜接來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，建成一批鄉(xiāng)村旅游集聚區(qū)，打造了農(nóng)家風(fēng)情游、生態(tài)鄉(xiāng)村民俗旅游、古村休閑觀光游等特色精品鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目和線路，建成市級(jí)星級(jí)農(nóng)家樂36家。其中，洪家瞳“九龍攢珠”式建筑風(fēng)格，是江淮民居的典型代表，入選國家首批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。2018年，黃麓鎮(zhèn)洪家疃村、烔煬鎮(zhèn)中李村入選“安徽最美鄉(xiāng)村旅游線路圖”，同年安巢經(jīng)開區(qū)湯山村被評(píng)為“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”[6]。2019年，柘皋鎮(zhèn)北閘老街、烔煬鎮(zhèn)烔煬老街和黃麓鎮(zhèn)張疃村入選了國家第五批“中國傳統(tǒng)村落”名錄，2019年，共成功創(chuàng)建省級(jí)美麗鄉(xiāng)村示范村16個(gè)，重點(diǎn)示范村2個(gè)。

截止2019年，巢湖市獲得“安徽省森林村莊”稱號(hào)的有73個(gè)村，有2個(gè)鎮(zhèn)入選“安徽省森林城鎮(zhèn)”名錄。2020年巢湖市又有8個(gè)中心村納入“美麗鄉(xiāng)村省級(jí)中心村”建設(shè)名單。2019年國慶假期鄉(xiāng)村旅游日接待游客近5萬人次，成為黃金周旅游市場(chǎng)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。在全域旅游發(fā)展大背景下，巢湖鄉(xiāng)村旅游成為今年國慶黃金周旅游市場(chǎng)的最大新寵，美麗鄉(xiāng)村、農(nóng)家樂、特色采摘園、民宿等人氣火爆。鄉(xiāng)村旅游也給農(nóng)家樂帶來人氣，百花塘鄉(xiāng)村大世界等農(nóng)家樂每天接待游客2000多人次，實(shí)現(xiàn)收入近20萬元[7]。目前，鄉(xiāng)村民俗旅游已是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最具潛力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)之一，在增加農(nóng)民收入方面起到了積極作用。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境下巢湖市民俗旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的困境

巢湖市鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展吸納了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，增加了農(nóng)民收入，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要途徑?？墒?，全域旅游理念未能盡善盡美，民俗文化資源未能被最大限度地挖掘，沒有很好地培訓(xùn)民俗文化傳承人，在開發(fā)民俗旅游資源時(shí)不能科學(xué)地權(quán)衡經(jīng)濟(jì)效益和文化生態(tài)效益之間的關(guān)系等，都已制約著鄉(xiāng)村民俗旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.民俗旅游資源未能被最大限度地挖掘

民俗文化是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，最大限度地挖掘其價(jià)值能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，激發(fā)民眾對(duì)民俗文化的保護(hù)意識(shí)，借助傳承、傳播，發(fā)揮文化價(jià)值引導(dǎo)功能。當(dāng)今，需要民俗文化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，依靠民俗文化來增加產(chǎn)品的附加值。反之，促進(jìn)民俗文化傳承、發(fā)展需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)來促進(jìn)，二者相得益彰，共同發(fā)展。

但是，巢湖市共有國家A級(jí)風(fēng)景區(qū)12個(gè)，其中4A級(jí)景區(qū)3個(gè)，旅游景區(qū)景點(diǎn)30個(gè)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2個(gè)，省級(jí)非遺項(xiàng)目2個(gè)，合肥市級(jí)20項(xiàng)，中國傳統(tǒng)村落4處，省級(jí)旅游優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)4個(gè)，省級(jí)旅游示范村9個(gè)，省十大紅色旅游景點(diǎn)1處，擁有星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)賓館4家，旅行社30家，星級(jí)農(nóng)家樂36家，省級(jí)愛國主義教育基地5處，大型城市公園4個(gè)。其多數(shù)是塔、寺、廟、墓、亭各具特色，島、泉、林、洞彰顯其秀，美麗傳奇名聞遐邇，名勝古跡底蘊(yùn)深厚等眾多歷史文化景點(diǎn)，以致民眾熱衷于挖掘自然景觀、歷史文化遺址景觀。鄉(xiāng)村民俗文化旅游資源和這些歷史文化遺址景觀、自然景觀的挖掘程度對(duì)比，開發(fā)利用程度顯得寒酸。

由于民俗文化資源開發(fā)程度不夠等，忽略了對(duì)民俗文化傳承人的培訓(xùn)，以致人才奇缺。如具有巢湖地區(qū)特色曲藝“巢湖門歌”藝人年齡普遍偏大，出現(xiàn)了人才青黃不接的現(xiàn)象。

2.發(fā)展民俗旅游經(jīng)濟(jì)和保護(hù)文化生態(tài)不配套

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境下，發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)能快速增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)民的幸福指數(shù)。自然生態(tài)環(huán)境關(guān)系到人民的福祉和民族的未來，我們不能用犧牲自然生態(tài)環(huán)境的代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如果沒有良好的自然生態(tài)環(huán)境做支撐，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)直就是空談。游客要體驗(yàn)是特色的風(fēng)土人情，追求的是安靜的田園生活。所以，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時(shí)，一定要加強(qiáng)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，充分挖掘鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)土文化等內(nèi)涵，搞好鄉(xiāng)村的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)景規(guī)劃。

以前，巢湖市在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時(shí)，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，設(shè)計(jì)規(guī)劃欠佳。隨著發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時(shí)，做到統(tǒng)籌好人文景觀和特殊地理環(huán)境。巢湖市礦山資源豐富，采礦以及礦產(chǎn)品加工業(yè)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自然生態(tài)環(huán)境也遭到破壞。近年來，巢湖市果斷關(guān)停200多座礦山，并對(duì)礦山進(jìn)行生態(tài)修復(fù)。曾經(jīng)滿山蔥綠、植被茂密的昂集山，經(jīng)過多年的開采，自然生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞。2013年，昂集山礦山生態(tài)修復(fù)被列為國家級(jí)礦山地質(zhì)環(huán)境治理示范工程，通過削坡、平整、掛網(wǎng)噴播及植樹綠化等方式綜合治理，自然生態(tài)環(huán)境已被修復(fù)。修復(fù)了原先廢棄的貓子山自然生態(tài)，使其成為新旅游景點(diǎn)。平頂山—馬家山治理區(qū)位于巢湖城市規(guī)劃區(qū)，被譽(yù)為天然的地質(zhì)博物館。巢湖市依托礦山地質(zhì)環(huán)境治理項(xiàng)目，利用地質(zhì)遺跡資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在巢湖北岸打造出具有地質(zhì)遺跡特色的旅游景區(qū)。巢湖市已編制了礦山生態(tài)修復(fù)專項(xiàng)規(guī)劃，依次修復(fù)礦山生態(tài)。截止2019年6月14日，巢湖市已投入1.26億元資金，組織實(shí)施環(huán)巢湖地區(qū)礦山地質(zhì)環(huán)境治理示范工程、北郊礦山治理工程、散兵社區(qū)一帶廢棄礦山環(huán)境治理工程12個(gè)項(xiàng)目，542公頃山體植被恢復(fù)，治理廢棄宕口總面積達(dá)67%，修復(fù)生態(tài)成績(jī)斐然。

2019年上半年，巢湖市造林綠化8813畝，退化林修復(fù)3458畝，新增城市綠化3.4萬平方米。2012年之前鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游開發(fā)沒有前瞻性，破壞了自然生態(tài)環(huán)境，干擾村民生產(chǎn)生活秩序，經(jīng)過多年的打造，按照自然生態(tài)恢復(fù)、人工造綠、植入現(xiàn)代高端旅游思路，種植上百種花卉。但是，統(tǒng)籌兼顧保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不是說到能做到的。如為了追求短期經(jīng)濟(jì)利益，違規(guī)開發(fā)自然生態(tài)保護(hù)區(qū)，包括巢湖市在內(nèi)的各地方政府不作為、亂作為，隨便壓縮自然生態(tài)保護(hù)區(qū)范圍，威脅到自然生態(tài)環(huán)境，使保護(hù)區(qū)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然生態(tài)環(huán)境遭受破壞。

3.民俗文化的庸俗化和商業(yè)味道過濃

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展應(yīng)當(dāng)合理利用村莊特色資源，尊重土著居民的生活習(xí)俗。民俗旅游資源融入時(shí)代元素招攬游客無可厚非，但是，少數(shù)企業(yè)未顧及文化內(nèi)涵，純屬商業(yè)性炒作，導(dǎo)致淳樸的民俗文化被歪曲。更有甚者為迎合游客，本來優(yōu)秀的民俗文化被虛偽化、庸俗化、同質(zhì)化，甚至胡亂編造本地并沒有的民俗，將獨(dú)具特色的居民聚居區(qū)建成現(xiàn)代建筑等，沖擊民族特色。優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化本該傳遞正能量的功能被削弱，淡化了熱情好客、吃苦耐勞、誠實(shí)守信等價(jià)值理念，有時(shí)出現(xiàn)敲詐勒索、坑蒙拐騙的現(xiàn)象。

同質(zhì)化是指鄉(xiāng)村民俗旅游產(chǎn)品出現(xiàn)雷同等現(xiàn)象。當(dāng)前，民俗旅游存在惡性競(jìng)爭(zhēng)、模式單一化、產(chǎn)品初級(jí)化等問題，不外乎通過“農(nóng)家樂”形式來發(fā)展鄉(xiāng)村民俗旅游，開發(fā)旅游資源 。旅客是欣賞自然景觀休憩時(shí)的附屬品是常有的事。居住著漢族、回族、蒙古族、朝鮮族、苗族、壯族、獨(dú)龍族等31個(gè)民族的巢湖市，在景區(qū)規(guī)劃、旅游產(chǎn)品開發(fā)時(shí)，充分考慮民族特色，增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

三、巢湖市民俗旅游經(jīng)濟(jì)走出困境實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前瞻性建議

巢湖市開發(fā)民俗旅游資源時(shí)只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，妥善處理好經(jīng)濟(jì)效益和文化生態(tài)效益之間的關(guān)系，不可為了短期的經(jīng)濟(jì)效益而破壞民俗文化，才能實(shí)現(xiàn)民俗旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）正確看待民俗文化的演變，構(gòu)建特色民俗旅游綜合體

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了人類傳統(tǒng)的生活方式、生產(chǎn)方式和文化方式。以農(nóng)耕或者游牧為代表的中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活誕生了許多博大精深的民俗文化，于是現(xiàn)在的農(nóng)村或游牧聚集地的民間風(fēng)格能完整地保留下來。因此，鄉(xiāng)村民俗是民俗學(xué)一直以來都關(guān)注的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。許多的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化在農(nóng)村里被保留著，廣大的農(nóng)村是民俗學(xué)的素材所在地，民俗學(xué)研究的重點(diǎn)是農(nóng)村。可是，我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面在轉(zhuǎn)型期發(fā)生了深刻變化，給民俗文化帶來的演變是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，巢湖市也不例外。要辯證地對(duì)待民俗文化的演變，要充分保護(hù)、挖掘傳統(tǒng)民俗文化，要發(fā)掘新時(shí)代、新文化，發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀民俗文化的社會(huì)效益，打造當(dāng)代民俗文化共同體，讓傳統(tǒng)民俗文化賦予時(shí)代要求。在發(fā)展民俗旅游時(shí)，巢湖市要高度重視對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民俗的保護(hù)，培養(yǎng)高素質(zhì)的民俗文化傳承人，發(fā)揮優(yōu)秀民俗的促進(jìn)作用，構(gòu)建地域特色的民俗旅游示范村，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。要以科學(xué)的態(tài)度審視民俗文化，將優(yōu)秀鄉(xiāng)村民俗融入現(xiàn)代文化元素，實(shí)施優(yōu)秀鄉(xiāng)村民俗入城，創(chuàng)新性地發(fā)展民俗文化，構(gòu)建民俗旅游綜合體。

（二）樹立全域旅游理念，打造全域全時(shí)全產(chǎn)業(yè)鏈旅游格局

只有樹立全域旅游發(fā)展理念，促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展、融合發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。國家文旅部副部長(zhǎng)李金早曾經(jīng)說，進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，必須轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展思路，創(chuàng)新旅游發(fā)展戰(zhàn)略，變革旅游發(fā)展模式，加快旅游發(fā)展階段演進(jìn)，推動(dòng)我國旅游從景點(diǎn)旅游向全域旅游轉(zhuǎn)變[8]。

2017年的政府工作報(bào)告中要求“完善旅游設(shè)施和服務(wù)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村、休閑、全域旅游”。在政府工作報(bào)告首次出現(xiàn)“全域旅游”這一詞，“全域旅游”成為中國政府網(wǎng)2017年政府工作報(bào)告的12個(gè)新詞之一，有關(guān)部門陸續(xù)制定了促進(jìn)全域旅游政策文件。2018年3月，國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于促進(jìn)全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》（國辦發(fā)[ 2018] 15號(hào)）是指導(dǎo)全國各地發(fā)展全域旅游的綱領(lǐng)性文件。國內(nèi)的旅游經(jīng)濟(jì)在全域旅游理念指導(dǎo)下發(fā)展迅速。

革新旅游發(fā)展理念，破除舊的旅游行政管理體制，協(xié)同各行業(yè)、各領(lǐng)域融合發(fā)展，促進(jìn)旅游業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型等是全域旅游的核心任務(wù)。巢湖市作為地方性旅游的城市，發(fā)展民俗旅游經(jīng)濟(jì)，傳統(tǒng)旅游理念一定要改革，要全程優(yōu)化旅游服務(wù)、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施全體系、加快重構(gòu)旅游產(chǎn)業(yè)全鏈條，強(qiáng)力推進(jìn)旅游業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，打造全域全時(shí)全產(chǎn)業(yè)鏈“大旅游”格局。就是要實(shí)現(xiàn)“旅游+民俗+N”的發(fā)展模式，推進(jìn)民俗和旅游的融合發(fā)展，發(fā)揮民俗的經(jīng)濟(jì)效益，融合巢湖市優(yōu)美的自然景觀、濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情、獨(dú)特的人文景觀和得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新民俗旅游產(chǎn)品，傳承民俗文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）秉持文化生態(tài)發(fā)展觀，促進(jìn)民俗旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要依靠環(huán)境和資源。一定要搞好生態(tài)文明建設(shè)，決不能以犧牲自然生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。民俗旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須秉持文化生態(tài)發(fā)展觀，以可持續(xù)發(fā)展的視野，在打造民俗旅游綜合體和研發(fā)民俗旅游產(chǎn)品時(shí)，都要統(tǒng)籌好堅(jiān)持保護(hù)和開發(fā)之間的關(guān)系。巢湖市在發(fā)展民俗旅游經(jīng)濟(jì)時(shí)，要做好經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)劃目標(biāo)的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)規(guī)劃目標(biāo)時(shí)要平衡好民俗旅游資源挖掘與傳承之間的關(guān)系、民俗文化和自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系。把生態(tài)教育融入到民俗旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，自然生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。做到保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境和發(fā)展高質(zhì)量的民俗旅游齊頭并進(jìn)。在統(tǒng)籌好文化生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上研發(fā)民俗旅游產(chǎn)品。

目前，巢湖市運(yùn)用大旅游市場(chǎng)營銷策略，提高了知名度，游客數(shù)量逐年增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)效益可觀?？墒?，大量游客的涌入會(huì)沖擊巢湖市的文化和自然生態(tài)，巢湖本地民俗文化被大量的外來文化超越，鮮明的地域性特色和民族性難以完全保留；商業(yè)化過濃使民俗庸俗化，本性丟失；批量化生產(chǎn)使民俗旅游產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值蕩然無存。應(yīng)本著弘揚(yáng)民族文化和尊重民俗的宗旨來開發(fā)民族旅游資源，商業(yè)味道過濃時(shí)，就會(huì)失去民俗文化原始性，使部分具有文化特征和民俗精神的資源散發(fā)出庸俗化和商業(yè)化的味道。只有秉持文化生態(tài)的發(fā)展觀來發(fā)展民俗旅游，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（四）加強(qiáng)區(qū)域旅游合作，整合周邊民俗旅游資源，打造“環(huán)巢湖民俗旅游圈”

環(huán)巢湖旅游區(qū)域旅游整合開發(fā)是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。整合民俗旅游資源，共同打造出一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚、特色鮮明的區(qū)域性民俗旅游圈，對(duì)提高巢湖市旅游競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)民俗旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，區(qū)域民俗旅游合作已是旅游業(yè)發(fā)展的重要形式。在濱水旅游和城郊旅游快速發(fā)展的環(huán)境下，打造的“環(huán)巢湖民俗旅游圈”刻不容緩。安徽旅游一直呼喚旅游中心城市的出現(xiàn)，來輻射周邊、營造中部崛起的發(fā)展態(tài)勢(shì)。環(huán)巢湖民俗旅游圈整合區(qū)域的民俗旅游資源，有利于實(shí)現(xiàn)巢湖市民俗旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

注：未標(biāo)明出處的數(shù)字是根據(jù)巢湖市政府網(wǎng)站公布的有關(guān)資料整理而來。

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