基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境下巢湖市民俗旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的前瞻性探索

馬正奇

[摘 要] 巢湖市歷史悠久、文化底蘊深厚，以其獨特的民俗旅游資源吸引國內(nèi)外游客。目前，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進程的不斷加快，文旅融合發(fā)展迅速，民俗文化旅游已成為興巢富民的新亮點。但是，巢湖市民俗旅游經(jīng)濟的發(fā)展陷入困境，如民俗旅游資源未能最大限度地挖掘、民俗旅游經(jīng)濟的發(fā)展與文化生態(tài)不配套以及民俗文化的庸俗化和商業(yè)味道過濃等。巢湖市民俗旅游經(jīng)濟的發(fā)展要想擺脫困境，需要正確看待民俗文化的演變，構(gòu)建特色民俗旅游綜合體，樹立全域旅游理念，打造全域、全時、全產(chǎn)業(yè)鏈旅游格局，秉持文化生態(tài)發(fā)展觀，促進民俗旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，加強區(qū)域旅游合作，整合周邊民俗旅游資源，打造“環(huán)巢湖民俗旅游圈”。

[關(guān)鍵詞] 巢湖市 民俗旅游 可持續(xù)發(fā)展 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

中圖分類號：F320.2 文獻標志碼：A

2018年9月26日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022）年》指出，要促進文化資源與現(xiàn)代消費需求有效對接，統(tǒng)籌保護、利用與發(fā)展的關(guān)系，尊重原住居民生活形態(tài)和傳統(tǒng)習慣，合理利用村莊特色資源、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。民俗文化是鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展的特色資源，加強文旅深度融合，可以為剩余勞動力提供就業(yè)機會，增強民俗文化影響力、傳播力，擴大再生產(chǎn)，喚醒人們對民俗文化的重視和保護。巢湖市在保護豐富的民俗文化資源的基礎(chǔ)上挖掘、發(fā)展鄉(xiāng)村民俗旅游經(jīng)濟，成為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。

一、民俗文化和旅游經(jīng)濟的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系

（一）民俗文化的概念

民俗文化又叫民間風俗或民間習俗，是人們在勞動實踐活動中形成的一系列精神或物質(zhì)的文化現(xiàn)象，是指“一個國家（地區(qū)）或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用或傳承的生活文化”[1]。我國歷史悠久、地域遼闊、民族眾多，在民族融合過程中形成了多元一體的文化格局。如禮儀、服飾、飲食、居住、禁忌等民俗文化在不同地域、不同歷史時期、不同民族都有著不同的表現(xiàn)形式。

（二）旅游經(jīng)濟的概念

旅游經(jīng)濟是指旅游活動運用商品交換方式所引起的旅游需求與旅游供給的矛盾運動，并由此導致的各種經(jīng)濟現(xiàn)象和關(guān)系運動、變化和發(fā)展的總和[2]。

（三）民俗文化與旅游之間的關(guān)系。

當前，旅游業(yè)在我國發(fā)展態(tài)勢持續(xù)向好，旅游經(jīng)濟在GDP中所占頻數(shù)越來越大，是發(fā)展地方經(jīng)濟的重要增長極。民俗文化和旅游經(jīng)濟關(guān)系密切。在旅游需求與旅游供給共同作用下的經(jīng)濟活動形成旅游經(jīng)濟。文化也是一種商品，包涵于“需求”與“供給”對象之中，有“消費”的特性。游客經(jīng)過旅游來實現(xiàn)自己精神的需求，既引發(fā)了文化消費的經(jīng)濟活動，又促進文化再生產(chǎn)。民俗文化是文化商品的一個有機構(gòu)成部分，迎合了游客對民俗文化這種商品的消費需求，促進了經(jīng)濟的發(fā)展?；诖耍瑖鴦?wù)院在2016年12月26日出臺的《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》強調(diào)，強力推進“旅游+”戰(zhàn)略，加強文化和旅游的深度融合，并于2019年8月12日印發(fā)了《關(guān)于進一步激發(fā)文化和旅游消費潛力的意見》（國辦發(fā)[ 2019] 41號），標志著“旅游+文化”作為新的經(jīng)濟增長極在國內(nèi)陸陸續(xù)續(xù)發(fā)展起來。

旅游經(jīng)濟和民俗文化協(xié)同發(fā)展、相得益彰。旅游活動加快了民俗文化的再生產(chǎn)和傳播速度，加強了居民對民俗文化的重視和保護意識。民俗文化向旅游經(jīng)濟提供了新的消費產(chǎn)品。旅客到旅游目的地旅游，領(lǐng)略了民俗文化所在地的風俗習慣和人文歷史，體驗了在飲食、服飾、出行、節(jié)日慶典等各方面各具特色的民俗活動。通過這種身臨其境的體驗、口耳相承，拓寬了民俗文化傳承途徑。民俗文化促進了旅游的發(fā)展。可以把民俗文化和旅游經(jīng)濟分別比喻成“詩歌”和“遠方”，這樣，詩與遠方結(jié)合在一起才是民俗文化旅游的價值所在。目前，民俗旅游已呈現(xiàn)多元化的發(fā)展態(tài)勢，如特色民俗村、民俗旅游演藝、民俗節(jié)慶、民俗旅游商品、民俗文化旅游景點、民俗公園、民俗旅游綜合體等，實現(xiàn)了民俗文化和旅游經(jīng)濟相融共生、共同發(fā)展。

二、巢湖市民俗旅游經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀

（一）巢湖市民俗旅游特色

1.巢湖市人文地理方面優(yōu)勢

巢湖，中國五大淡水湖之一，全國唯一一座以湖為名的城市。巢湖市居皖之中，古稱南巢、居巢，秦時設(shè)居巢縣，唐朝設(shè)立巢縣，1984年1月，撤巢縣設(shè)立縣級巢湖市，1999年7月，撤市設(shè)立居巢區(qū)，2011年8月，撤區(qū)設(shè)縣級巢湖市，是安徽省合肥市代管的縣級市。其西南濱巢湖周邊分別與合肥市肥東縣、滁州市全椒縣、馬鞍山市含山縣、合肥市廬江縣、蕪湖市無為市接壤。處于長三角腹地、“合蕪寧”金三角中心，是皖江開發(fā)的中心地帶也是省會合肥新興中心城市的重要組成部分。中心位于29°47′—31°16′N，115°45′—117°44′E，市域面積2046萬平方公里，有31個民族，戶籍人口92萬，現(xiàn)有少數(shù)民族30個，主要有回族、蒙古族、朝鮮族、苗族、壯族、獨龍族等。市轄11個鎮(zhèn)，1個鄉(xiāng)，5個街道辦事處，183個村、社區(qū)。境內(nèi)有居巢經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、安徽巢湖經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、合巢產(chǎn)業(yè)新城、旗山新區(qū)（在建）4個經(jīng)濟開發(fā)區(qū)以及皖維集團和7410兵工廠等，有合肥職業(yè)技術(shù)學院、合肥師范學院、安徽組織干部學院、安徽建筑大學城建學院、巢湖學院等多所高校。

巢湖現(xiàn)為國家級風景名勝區(qū)、安徽省重點旅游開發(fā)區(qū)和安徽省著名的風景旅游療養(yǎng)區(qū)，素有“湖天勝境、皖中明珠”之稱。濱湖旅游觀光大道將景點串珠成鏈，形成皖中最長的旅游長廊。湖光、奇花、溫泉、溶洞被稱為巢湖旅游之“四絕”。自然旅游景點有姥山島（國家4A級景區(qū)）、銀屏牡丹、王喬古洞、紫微洞（國家4A級景區(qū)）、仙人洞、龜山、大秀山、雙井洞、金釘子地質(zhì)遺址、神墩和大城墩遺址等著名景點；人文景觀有中廟風景旅游區(qū)、半湯溫泉度假療養(yǎng)區(qū)（國家級旅游度假區(qū)）、銀屏山仙人洞風景區(qū)（國家4A級景區(qū)）、鼓山寺風景區(qū)、三將軍故居、漢代古墓、亞父范增墓、銀山智人化石遺址、水下古城遺址、相隱寺、文峰塔、龜山塔、望湖塔、湖濱大道等。

巢湖森林覆蓋率30.1%，城市建成區(qū)綠化覆蓋率40.5%，是全國文明城市、國家園林城市、全國宜居生態(tài)示范城市、中國人居環(huán)境示范城市、全國綠色發(fā)展百強縣（市）、全國農(nóng)村生活污水全面治理示范縣（市）、全國農(nóng)村生活垃圾分類處理和資源化利用示范縣（市）、全省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)先進縣（市），是全國著名的溫泉之鄉(xiāng)和全國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)最具投資價值城市，入選首批創(chuàng)建“國家全域旅游示范區(qū)”城市。巢湖市在安徽省乃至全國，資源優(yōu)勢、環(huán)境優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢可以說是得天獨厚，擁有重要戰(zhàn)略位置、和諧的人文環(huán)境、雄厚的資源優(yōu)勢。豐富的民俗文化資源，是海內(nèi)外游客向往的地方，推動了經(jīng)濟的發(fā)展。

2.巢湖市民俗文化特色

巢湖是“三古”之地。堪稱古人類的起源地、古文明的發(fā)祥地和古戰(zhàn)場的必爭地。已發(fā)掘的銀山智人遺址證明，人類祖先30萬年前就已在此繁衍生息。作為人類原始巢居的發(fā)明者有巢氏，已成為公認的中華人文始祖。中華第一人文始祖有巢氏、銀山智人、“成湯放桀于南巢”佐證了巢湖5000年歷史。古有大謀略家范增，近有馮玉祥、張治中、李克農(nóng)“三將軍”。

巢湖文字記載的歷史有3000余年，其歷史悠久、文化底蘊深厚，逐漸形成了以劃龍舟為代表的民間賽事活動，以巢湖民歌和廬劇為代表的地方特色曲藝、以半湯溫泉傳說、涂山歌謠和巢湖面塑為代表的民間文學藝術(shù)等民俗品牌文化，一直以來，多種民俗活動相繼舉行。如元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”或“燈節(jié)”，是中國漢族民俗傳統(tǒng)節(jié)日，開湖祭祀，柘皋夏至節(jié)、千年鬧花燈、中廟漁火音樂節(jié)、端午龍舟節(jié)、三瓜公社民俗活動等。

特別是在巢湖市可以深切地感受到漢族和少數(shù)民族之間的融合交流，文化的融合交流，使民族的民俗融合發(fā)展、借鑒吸收，最能說明問題的就是由漢族、回族、蒙古族、朝鮮族、苗族、壯族、獨龍族等共同創(chuàng)作演出的巢湖門歌。

柘皋夏至節(jié)盛行于明朝初年，是巢湖農(nóng)耕文化的一個縮影，深深烙上了巢湖文化的印記。此時，農(nóng)事大定，豌豆、蠶豆成熟，大麥、小麥登場，油菜歸倉。“過夏至”成為農(nóng)民緊張勞動后的休整，借此機會來品嘗自己的勞動成果。其中，“祭拜耕牛儀式”，體現(xiàn)了對耕牛在農(nóng)耕季節(jié)所發(fā)揮重大作用的認可和尊重，體現(xiàn)了對牧牛者的敬重，能讓游客們深切體會到農(nóng)耕文化的博大精深。

柘皋人還喜歡在夏至這天舉行劃龍舟比賽活動，豐富了柘皋這座千年古鎮(zhèn)的民俗文化，唱響了地域旅游文化品牌。從2020年3月26日開始每年舉辦印象三瓜系列活動之鄉(xiāng)村電影節(jié)、鄉(xiāng)村音樂節(jié)、鄉(xiāng)村攝影展等系列活動，在傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上吸納不同地區(qū)營養(yǎng)元素。使傳統(tǒng)與時尚完美結(jié)合，充分展示了新時代民俗文化的新氣象。

3.民俗文化促進鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展

民俗文化作為一項重要的旅游資源，可以帶來重要的經(jīng)濟效益和社會效益，是發(fā)展地方經(jīng)濟的一支生力軍。巢湖市注重發(fā)揮民俗文化的促進效應，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道為了促進民俗旅游經(jīng)濟的發(fā)展，陸續(xù)采取一系列挖掘、弘揚、繁榮民俗文化的舉措，來培育本土文化、傳播地方文化、傳承民族文化、打造特色文化。巢湖市于2012年5月成立巢湖中華有巢文化學術(shù)研討會，以最大限度地挖掘民俗文化的內(nèi)涵、提升民俗文化旅游品味。

民俗文化旅游是巢湖市發(fā)展旅游業(yè)的一個新的支撐點。資料顯示，過去3年，全市接待國內(nèi)外游客人數(shù)及旅游收入持續(xù)穩(wěn)定增長，2016年全市接待游客610萬人次，旅游總收入為23.5億元，增長27.1%，國內(nèi)游客接待量506萬人次，增長22.8%[3]；2017年全年游客接待量720萬人次，同比增長18.2%，旅游總收入31億元，同比增長32.1%[4]。2018年，巢湖市共接待游客950萬人次，同比增長32%；旅游綜合收入40億元，同比增長28%。其中，民俗文化資源豐富的農(nóng)村旅游發(fā)展快速[5]。

巢湖市把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)充分銜接來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，建成一批鄉(xiāng)村旅游集聚區(qū)，打造了農(nóng)家風情游、生態(tài)鄉(xiāng)村民俗旅游、古村休閑觀光游等特色精品鄉(xiāng)村旅游項目和線路，建成市級星級農(nóng)家樂36家。其中，洪家瞳“九龍攢珠”式建筑風格，是江淮民居的典型代表，入選國家首批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。2018年，黃麓鎮(zhèn)洪家疃村、烔煬鎮(zhèn)中李村入選“安徽最美鄉(xiāng)村旅游線路圖”，同年安巢經(jīng)開區(qū)湯山村被評為“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”[6]。2019年，柘皋鎮(zhèn)北閘老街、烔煬鎮(zhèn)烔煬老街和黃麓鎮(zhèn)張疃村入選了國家第五批“中國傳統(tǒng)村落”名錄，2019年，共成功創(chuàng)建省級美麗鄉(xiāng)村示范村16個，重點示范村2個。

截止2019年，巢湖市獲得“安徽省森林村莊”稱號的有73個村，有2個鎮(zhèn)入選“安徽省森林城鎮(zhèn)”名錄。2020年巢湖市又有8個中心村納入“美麗鄉(xiāng)村省級中心村”建設(shè)名單。2019年國慶假期鄉(xiāng)村旅游日接待游客近5萬人次，成為黃金周旅游市場的重要增長點。在全域旅游發(fā)展大背景下，巢湖鄉(xiāng)村旅游成為今年國慶黃金周旅游市場的最大新寵，美麗鄉(xiāng)村、農(nóng)家樂、特色采摘園、民宿等人氣火爆。鄉(xiāng)村旅游也給農(nóng)家樂帶來人氣，百花塘鄉(xiāng)村大世界等農(nóng)家樂每天接待游客2000多人次，實現(xiàn)收入近20萬元[7]。目前，鄉(xiāng)村民俗旅游已是經(jīng)濟發(fā)展最具潛力的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)之一，在增加農(nóng)民收入方面起到了積極作用。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境下巢湖市民俗旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的困境

巢湖市鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展吸納了農(nóng)村剩余勞動力，增加了農(nóng)民收入，是發(fā)展經(jīng)濟的重要途徑?？墒牵蚵糜卫砟钗茨鼙M善盡美，民俗文化資源未能被最大限度地挖掘，沒有很好地培訓民俗文化傳承人，在開發(fā)民俗旅游資源時不能科學地權(quán)衡經(jīng)濟效益和文化生態(tài)效益之間的關(guān)系等，都已制約著鄉(xiāng)村民俗旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

1.民俗旅游資源未能被最大限度地挖掘

民俗文化是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，最大限度地挖掘其價值能發(fā)展經(jīng)濟，激發(fā)民眾對民俗文化的保護意識，借助傳承、傳播，發(fā)揮文化價值引導功能。當今，需要民俗文化為服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，依靠民俗文化來增加產(chǎn)品的附加值。反之，促進民俗文化傳承、發(fā)展需要發(fā)展經(jīng)濟來促進，二者相得益彰，共同發(fā)展。

但是，巢湖市共有國家A級風景區(qū)12個，其中4A級景區(qū)3個，旅游景區(qū)景點30個，全國重點文物保護單位2處，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2個，省級非遺項目2個，合肥市級20項，中國傳統(tǒng)村落4處，省級旅游優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)4個，省級旅游示范村9個，省十大紅色旅游景點1處，擁有星級標準賓館4家，旅行社30家，星級農(nóng)家樂36家，省級愛國主義教育基地5處，大型城市公園4個。其多數(shù)是塔、寺、廟、墓、亭各具特色，島、泉、林、洞彰顯其秀，美麗傳奇名聞遐邇，名勝古跡底蘊深厚等眾多歷史文化景點，以致民眾熱衷于挖掘自然景觀、歷史文化遺址景觀。鄉(xiāng)村民俗文化旅游資源和這些歷史文化遺址景觀、自然景觀的挖掘程度對比，開發(fā)利用程度顯得寒酸。

由于民俗文化資源開發(fā)程度不夠等，忽略了對民俗文化傳承人的培訓，以致人才奇缺。如具有巢湖地區(qū)特色曲藝“巢湖門歌”藝人年齡普遍偏大，出現(xiàn)了人才青黃不接的現(xiàn)象。

2.發(fā)展民俗旅游經(jīng)濟和保護文化生態(tài)不配套

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境下，發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟能快速增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)民的幸福指數(shù)。自然生態(tài)環(huán)境關(guān)系到人民的福祉和民族的未來，我們不能用犧牲自然生態(tài)環(huán)境的代價來發(fā)展經(jīng)濟，如果沒有良好的自然生態(tài)環(huán)境做支撐，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟簡直就是空談。游客要體驗是特色的風土人情，追求的是安靜的田園生活。所以，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時，一定要加強對自然生態(tài)環(huán)境的保護，充分挖掘鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)土文化等內(nèi)涵，搞好鄉(xiāng)村的設(shè)計遠景規(guī)劃。

以前，巢湖市在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時，對自然生態(tài)環(huán)境的保護意識不強，設(shè)計規(guī)劃欠佳。隨著發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時，做到統(tǒng)籌好人文景觀和特殊地理環(huán)境。巢湖市礦山資源豐富，采礦以及礦產(chǎn)品加工業(yè)促進了經(jīng)濟的發(fā)展，自然生態(tài)環(huán)境也遭到破壞。近年來，巢湖市果斷關(guān)停200多座礦山，并對礦山進行生態(tài)修復。曾經(jīng)滿山蔥綠、植被茂密的昂集山，經(jīng)過多年的開采，自然生態(tài)環(huán)境遭受嚴重破壞。2013年，昂集山礦山生態(tài)修復被列為國家級礦山地質(zhì)環(huán)境治理示范工程，通過削坡、平整、掛網(wǎng)噴播及植樹綠化等方式綜合治理，自然生態(tài)環(huán)境已被修復。修復了原先廢棄的貓子山自然生態(tài)，使其成為新旅游景點。平頂山—馬家山治理區(qū)位于巢湖城市規(guī)劃區(qū)，被譽為天然的地質(zhì)博物館。巢湖市依托礦山地質(zhì)環(huán)境治理項目，利用地質(zhì)遺跡資源和區(qū)位優(yōu)勢，在巢湖北岸打造出具有地質(zhì)遺跡特色的旅游景區(qū)。巢湖市已編制了礦山生態(tài)修復專項規(guī)劃，依次修復礦山生態(tài)。截止2019年6月14日，巢湖市已投入1.26億元資金，組織實施環(huán)巢湖地區(qū)礦山地質(zhì)環(huán)境治理示范工程、北郊礦山治理工程、散兵社區(qū)一帶廢棄礦山環(huán)境治理工程12個項目，542公頃山體植被恢復，治理廢棄宕口總面積達67%，修復生態(tài)成績斐然。

2019年上半年，巢湖市造林綠化8813畝，退化林修復3458畝，新增城市綠化3.4萬平方米。2012年之前鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游開發(fā)沒有前瞻性，破壞了自然生態(tài)環(huán)境，干擾村民生產(chǎn)生活秩序，經(jīng)過多年的打造，按照自然生態(tài)恢復、人工造綠、植入現(xiàn)代高端旅游思路，種植上百種花卉。但是，統(tǒng)籌兼顧保護自然生態(tài)環(huán)境和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不是說到能做到的。如為了追求短期經(jīng)濟利益，違規(guī)開發(fā)自然生態(tài)保護區(qū)，包括巢湖市在內(nèi)的各地方政府不作為、亂作為，隨便壓縮自然生態(tài)保護區(qū)范圍，威脅到自然生態(tài)環(huán)境，使保護區(qū)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然生態(tài)環(huán)境遭受破壞。

3.民俗文化的庸俗化和商業(yè)味道過濃

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展應當合理利用村莊特色資源，尊重土著居民的生活習俗。民俗旅游資源融入時代元素招攬游客無可厚非，但是，少數(shù)企業(yè)未顧及文化內(nèi)涵，純屬商業(yè)性炒作，導致淳樸的民俗文化被歪曲。更有甚者為迎合游客，本來優(yōu)秀的民俗文化被虛偽化、庸俗化、同質(zhì)化，甚至胡亂編造本地并沒有的民俗，將獨具特色的居民聚居區(qū)建成現(xiàn)代建筑等，沖擊民族特色。優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化本該傳遞正能量的功能被削弱，淡化了熱情好客、吃苦耐勞、誠實守信等價值理念，有時出現(xiàn)敲詐勒索、坑蒙拐騙的現(xiàn)象。

同質(zhì)化是指鄉(xiāng)村民俗旅游產(chǎn)品出現(xiàn)雷同等現(xiàn)象。當前，民俗旅游存在惡性競爭、模式單一化、產(chǎn)品初級化等問題，不外乎通過“農(nóng)家樂”形式來發(fā)展鄉(xiāng)村民俗旅游，開發(fā)旅游資源 。旅客是欣賞自然景觀休憩時的附屬品是常有的事。居住著漢族、回族、蒙古族、朝鮮族、苗族、壯族、獨龍族等31個民族的巢湖市，在景區(qū)規(guī)劃、旅游產(chǎn)品開發(fā)時，充分考慮民族特色，增強鄉(xiāng)村旅游的市場競爭力。

三、巢湖市民俗旅游經(jīng)濟走出困境實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前瞻性建議

巢湖市開發(fā)民俗旅游資源時只有堅持科學發(fā)展觀，妥善處理好經(jīng)濟效益和文化生態(tài)效益之間的關(guān)系，不可為了短期的經(jīng)濟效益而破壞民俗文化，才能實現(xiàn)民俗旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

（一）正確看待民俗文化的演變，構(gòu)建特色民俗旅游綜合體

社會經(jīng)濟的發(fā)展改變了人類傳統(tǒng)的生活方式、生產(chǎn)方式和文化方式。以農(nóng)耕或者游牧為代表的中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)實踐和社會生活誕生了許多博大精深的民俗文化，于是現(xiàn)在的農(nóng)村或游牧聚集地的民間風格能完整地保留下來。因此，鄉(xiāng)村民俗是民俗學一直以來都關(guān)注的重點環(huán)節(jié)。許多的風俗習慣和傳統(tǒng)文化在農(nóng)村里被保留著，廣大的農(nóng)村是民俗學的素材所在地，民俗學研究的重點是農(nóng)村?？墒?，我國的經(jīng)濟、政治、文化等方面在轉(zhuǎn)型期發(fā)生了深刻變化，給民俗文化帶來的演變是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，巢湖市也不例外。要辯證地對待民俗文化的演變，要充分保護、挖掘傳統(tǒng)民俗文化，要發(fā)掘新時代、新文化，發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀民俗文化的社會效益，打造當代民俗文化共同體，讓傳統(tǒng)民俗文化賦予時代要求。在發(fā)展民俗旅游時，巢湖市要高度重視對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民俗的保護，培養(yǎng)高素質(zhì)的民俗文化傳承人，發(fā)揮優(yōu)秀民俗的促進作用，構(gòu)建地域特色的民俗旅游示范村，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。要以科學的態(tài)度審視民俗文化，將優(yōu)秀鄉(xiāng)村民俗融入現(xiàn)代文化元素，實施優(yōu)秀鄉(xiāng)村民俗入城，創(chuàng)新性地發(fā)展民俗文化，構(gòu)建民俗旅游綜合體。

（二）樹立全域旅游理念，打造全域全時全產(chǎn)業(yè)鏈旅游格局

只有樹立全域旅游發(fā)展理念，促進創(chuàng)新發(fā)展、融合發(fā)展，才能實現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。國家文旅部副部長李金早曾經(jīng)說，進入新的發(fā)展時期，貫徹落實五大發(fā)展理念，必須轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展思路，創(chuàng)新旅游發(fā)展戰(zhàn)略，變革旅游發(fā)展模式，加快旅游發(fā)展階段演進，推動我國旅游從景點旅游向全域旅游轉(zhuǎn)變[8]。

2017年的政府工作報告中要求“完善旅游設(shè)施和服務(wù)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村、休閑、全域旅游”。在政府工作報告首次出現(xiàn)“全域旅游”這一詞，“全域旅游”成為中國政府網(wǎng)2017年政府工作報告的12個新詞之一，有關(guān)部門陸續(xù)制定了促進全域旅游政策文件。2018年3月，國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于促進全域旅游發(fā)展的指導意見》（國辦發(fā)[ 2018] 15號）是指導全國各地發(fā)展全域旅游的綱領(lǐng)性文件。國內(nèi)的旅游經(jīng)濟在全域旅游理念指導下發(fā)展迅速。

革新旅游發(fā)展理念，破除舊的旅游行政管理體制，協(xié)同各行業(yè)、各領(lǐng)域融合發(fā)展，促進旅游業(yè)升級轉(zhuǎn)型等是全域旅游的核心任務(wù)。巢湖市作為地方性旅游的城市，發(fā)展民俗旅游經(jīng)濟，傳統(tǒng)旅游理念一定要改革，要全程優(yōu)化旅游服務(wù)、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施全體系、加快重構(gòu)旅游產(chǎn)業(yè)全鏈條，強力推進旅游業(yè)升級轉(zhuǎn)型，打造全域全時全產(chǎn)業(yè)鏈“大旅游”格局。就是要實現(xiàn)“旅游+民俗+N”的發(fā)展模式，推進民俗和旅游的融合發(fā)展，發(fā)揮民俗的經(jīng)濟效益，融合巢湖市優(yōu)美的自然景觀、濃郁的鄉(xiāng)土風情、獨特的人文景觀和得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢，創(chuàng)新民俗旅游產(chǎn)品，傳承民俗文化，促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

（三）秉持文化生態(tài)發(fā)展觀，促進民俗旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

經(jīng)濟的發(fā)展要依靠環(huán)境和資源。一定要搞好生態(tài)文明建設(shè)，決不能以犧牲自然生態(tài)環(huán)境為代價來發(fā)展經(jīng)濟。民俗旅游經(jīng)濟的發(fā)展必須秉持文化生態(tài)發(fā)展觀，以可持續(xù)發(fā)展的視野，在打造民俗旅游綜合體和研發(fā)民俗旅游產(chǎn)品時，都要統(tǒng)籌好堅持保護和開發(fā)之間的關(guān)系。巢湖市在發(fā)展民俗旅游經(jīng)濟時，要做好經(jīng)濟建設(shè)規(guī)劃目標的設(shè)計。在設(shè)計規(guī)劃目標時要平衡好民俗旅游資源挖掘與傳承之間的關(guān)系、民俗文化和自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系。把生態(tài)教育融入到民俗旅游經(jīng)濟發(fā)展過程中。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，自然生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。做到保護自然生態(tài)環(huán)境和發(fā)展高質(zhì)量的民俗旅游齊頭并進。在統(tǒng)籌好文化生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)上研發(fā)民俗旅游產(chǎn)品。

目前，巢湖市運用大旅游市場營銷策略，提高了知名度，游客數(shù)量逐年增長，經(jīng)濟效益可觀?？墒?，大量游客的涌入會沖擊巢湖市的文化和自然生態(tài)，巢湖本地民俗文化被大量的外來文化超越，鮮明的地域性特色和民族性難以完全保留；商業(yè)化過濃使民俗庸俗化，本性丟失；批量化生產(chǎn)使民俗旅游產(chǎn)品的藝術(shù)價值蕩然無存。應本著弘揚民族文化和尊重民俗的宗旨來開發(fā)民族旅游資源，商業(yè)味道過濃時，就會失去民俗文化原始性，使部分具有文化特征和民俗精神的資源散發(fā)出庸俗化和商業(yè)化的味道。只有秉持文化生態(tài)的發(fā)展觀來發(fā)展民俗旅游，才能實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

（四）加強區(qū)域旅游合作，整合周邊民俗旅游資源，打造“環(huán)巢湖民俗旅游圈”

環(huán)巢湖旅游區(qū)域旅游整合開發(fā)是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢。整合民俗旅游資源，共同打造出一個文化底蘊深厚、特色鮮明的區(qū)域性民俗旅游圈，對提高巢湖市旅游競爭力，實現(xiàn)民俗旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。在區(qū)域經(jīng)濟一體化和經(jīng)濟全球化的趨勢下，區(qū)域民俗旅游合作已是旅游業(yè)發(fā)展的重要形式。在濱水旅游和城郊旅游快速發(fā)展的環(huán)境下，打造的“環(huán)巢湖民俗旅游圈”刻不容緩。安徽旅游一直呼喚旅游中心城市的出現(xiàn)，來輻射周邊、營造中部崛起的發(fā)展態(tài)勢。環(huán)巢湖民俗旅游圈整合區(qū)域的民俗旅游資源，有利于實現(xiàn)巢湖市民俗旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

注：未標明出處的數(shù)字是根據(jù)巢湖市政府網(wǎng)站公布的有關(guān)資料整理而來。

參考文獻：

[1]鐘敬文.民俗學概論[M].上海：上海文藝出版社，1998：2.

[2]普國安，王靜. 旅游經(jīng)濟學[M].北京：中國旅游出版社，2016：3.

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[4]巢湖市2017年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報[S].2018-5-16.

[5]巢湖市2018年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報[S].2019年5月16日.

[6]趙意濃.巢湖兩村莊入選“安徽最美鄉(xiāng)村旅游路線圖”[N].巢湖晨刊，2018-09-08（09）.

[7]錢蕾蕾.巢湖市國慶假期接待游客192萬人次，旅游綜合收入3.9億元[N].巢湖資訊.2019-10-10.

[8]李金早.全域旅游大有可為[EB/OL].（2016-02-06）[2019-09-15].http：//travel.people.com.cn/nl/2016/0206/c41570-28116596.html.