“課程思政”視域下高職語(yǔ)文教學(xué)改革及創(chuàng)新分析

楊幸存

摘 ?要：課程思政是指在專業(yè)的課程之中，教師要向?qū)W生傳播主流的意識(shí)觀念，在潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生能夠接受主流的價(jià)值觀念。高職語(yǔ)文教師必須要跳脫出傳統(tǒng)的教學(xué)模式，牢固樹(shù)立“課程思政”的理念，將思政教育和課堂教學(xué)融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)和思想道德的同步提升。該文主要分析“課程思政”視域下高職語(yǔ)文教學(xué)改革及創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：課程思政 ?高職語(yǔ)文 ?教學(xué)改革 ?創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G71 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2020）06（b）-0164-02

隨著教育的發(fā)展與變革，學(xué)生簡(jiǎn)單的掌握理論知識(shí)無(wú)法滿足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，將思政教育和課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，是當(dāng)前教育改革的重要方向，教師要將立德樹(shù)人放在工作的首位，將課堂作為進(jìn)行思想政治教育的場(chǎng)所。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要將思想政治教育貫穿于課堂教學(xué)的始終，讓學(xué)生在感知文學(xué)作品的同時(shí)提升學(xué)生的審美能力以及思想道德素質(zhì)，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文價(jià)值，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，塑造高尚的人格。

1 ?課程思政的內(nèi)涵

我們所說(shuō)的課程思政指的是以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。課程思政可以看成一種教育觀念或者是教育思想，這一思想是當(dāng)前高校教育的引導(dǎo)思想，高校要積極落實(shí)課程思政，改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)觀念以及教學(xué)模式，在專業(yè)課程的教學(xué)中加入思想政治教育才能滿足教育變革的要求，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的[1]。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！闭n程思政是指在專業(yè)的課程之中，教師要向?qū)W生傳播主流的意識(shí)觀念，在潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生能夠接受主流的價(jià)值觀念。

2 ?在高職語(yǔ)文中滲透思政教學(xué)的必要性

2.1 有利于塑造學(xué)生的人格

學(xué)生是我們國(guó)家的未來(lái)也是民族的希望，學(xué)生是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力，學(xué)生的人格發(fā)展對(duì)國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一定的影響，因此塑造學(xué)生的人格，成為了當(dāng)前教育的重要問(wèn)題。高職語(yǔ)文教學(xué)要積極響應(yīng)國(guó)家的教育政策，將培養(yǎng)學(xué)生健全的人格放在課堂教學(xué)的首位，教師要發(fā)揮高職語(yǔ)文的優(yōu)勢(shì)，借助教材中的經(jīng)典文章以及名人名言引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生塑造健康健全的人格，具有較高的審美能力和思想道德品質(zhì)，可以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，讓學(xué)生在走上社會(huì)的時(shí)候能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，這樣才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的最大價(jià)值。

2.2 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識(shí)的熱情

思政教育在很多學(xué)生看來(lái)是十分枯燥的，高職學(xué)校的思政教育受到傳統(tǒng)教育模式的影響，在開(kāi)展的過(guò)程中局限于單一的理論說(shuō)教，講解的內(nèi)容過(guò)于形式化和固定化，思政教育很少考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生的日程生活毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這樣機(jī)械化的思政教育模式使得學(xué)生的興趣較低，甚至是極為反感，教學(xué)的效果也不太理想。語(yǔ)文學(xué)科具有極強(qiáng)的生活氣息，教師可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生欣賞文學(xué)作品，在其中滲透思想教育的內(nèi)容，用活潑生動(dòng)的講解來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠形成情感上的共鳴，從而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中接受相關(guān)的思政教育內(nèi)容。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀

高職語(yǔ)文教材所涉及的內(nèi)容是十分豐富的，教材中的文學(xué)作品都是經(jīng)過(guò)專家精心細(xì)選的，這些文學(xué)作品是作者智慧的體現(xiàn)，教師需要合理利用語(yǔ)文教材，深入挖掘教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考。教師可以選擇具有歷史價(jià)值的文學(xué)作品，讓學(xué)生能夠感知我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，在歷史的變遷中了解我們民族的過(guò)去，在此過(guò)程中學(xué)生可以形成正確科學(xué)的歷史觀，能夠有一個(gè)正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待歷史事件，從而形成強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，深深地為中華民族感到驕傲和自豪。

2.4 幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

文學(xué)作品包含了作者對(duì)人生以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，其中有很多經(jīng)典的句子以及文章，這些文章和句子頗為勵(lì)志，在學(xué)習(xí)這些作品的時(shí)候，教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生形成情感上的認(rèn)同，激發(fā)學(xué)生和作者或者是作品主人公形成共鳴，讓學(xué)生能夠以這些高尚的人作為自己行為舉止的楷模，可以受到這些英雄人物的影響，心存高遠(yuǎn)，艱苦奮斗。

3 ?在高職語(yǔ)文中滲透思政教學(xué)的有效措施

3.1 注重理論知識(shí)和案例分析的結(jié)合

思政教育與課堂教學(xué)的結(jié)合是當(dāng)前發(fā)展的必然趨勢(shì)，教師要認(rèn)識(shí)到思政教育的重要性，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握相關(guān)的理論知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維和學(xué)科能力，教師可以結(jié)合所講的內(nèi)容，給學(xué)生列舉一些實(shí)際的事件進(jìn)行分析，提升學(xué)生的鑒賞能力和分析能力。教師在講解理論知識(shí)的時(shí)候，需要將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，給學(xué)生傳授方法，文學(xué)作品不僅體現(xiàn)了作者豐富的情感變化，更重要的是體現(xiàn)了作者的理想信念以及人生追求和思想品質(zhì)[2]。教師可以以此為出發(fā)點(diǎn)，用優(yōu)秀的文化作品來(lái)激勵(lì)學(xué)生，適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┬侣劅狳c(diǎn)、生活實(shí)例、楷模事跡等實(shí)際案例，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)實(shí)際案例的解讀、探討，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)中的事件，提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)，提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生，塑造學(xué)生健全的人格。

3.2 積極開(kāi)展專題教學(xué)

高職語(yǔ)文教學(xué)在當(dāng)前采取的教學(xué)模式還是較為傳統(tǒng)，教師難以脫離固定化的教學(xué)模式，只是一味地講解教材內(nèi)容，教師講解的知識(shí)點(diǎn)過(guò)于龐雜，沒(méi)有明確的目標(biāo)，學(xué)生很難完全理解課堂所學(xué)內(nèi)容。專題化教學(xué)模式的應(yīng)用，在很大程度上改善了這一問(wèn)題，教師可以提前確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理選擇內(nèi)容，展開(kāi)專題化的教學(xué)，能夠有效提升課堂教學(xué)效率。教師需要立足于語(yǔ)文教材之中，將不同的內(nèi)容按照專題劃分成無(wú)數(shù)個(gè)板塊，這樣不僅可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，還能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中，在課堂教學(xué)的開(kāi)展中教師可以選擇一些內(nèi)涵深刻、主題鮮明的文章開(kāi)展專題教學(xué)。在專題教學(xué)中教師要將專業(yè)知識(shí)和思政教育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在分析課文的同時(shí)，可以提升思想道德素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思政教育與語(yǔ)文課堂的有機(jī)融合。在專題教學(xué)過(guò)程中，教師可以選擇一些與思政教育有關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行討論，探討其中的深刻內(nèi)涵，從而有效提升專業(yè)素養(yǎng)和思想品質(zhì)。

3.3 加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思政素養(yǎng)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式無(wú)法滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的文化需求，在高職語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師作為一個(gè)引導(dǎo)著，必須要具備較高的思想道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能讓專業(yè)理論和思政教育結(jié)合起來(lái)，選擇優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)綜合能力的提升。高職學(xué)?？梢远ㄆ诘亟M織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，或者是請(qǐng)一些相關(guān)的專家在學(xué)校開(kāi)展講座，將先進(jìn)的思政理論灌輸給教師，豐富教師的思政素養(yǎng)，這樣教師才能明確思政教育的重點(diǎn)，在課堂上也能知道怎樣將思政教育和課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)。此外，教師必須要嚴(yán)格的要求自己，規(guī)范自己的言行舉止，做一個(gè)思想道德高的人，在潛移默化中影響學(xué)生，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4 ?結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在“課程思政”視域下高職語(yǔ)文教學(xué)改革及創(chuàng)新是十分有必要的。教師要將立德樹(shù)人作為教學(xué)的目標(biāo)，采取思政教育的方式進(jìn)行授課，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，塑造學(xué)生的人格，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)

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