摘 要:初中音樂(lè)教學(xué)要發(fā)揮聲樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美觀(guān)念,使學(xué)生形成健康的審美情趣,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心,塑造學(xué)生的健康人格,從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。本文從加強(qiáng)聲音形象教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)美好生活的角度出發(fā),探討如何拓展教學(xué)思路,營(yíng)造音樂(lè)藝術(shù)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)民族音樂(lè)傳達(dá)的情感,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);審美情趣;學(xué)生心理
中圖分類(lèi)號(hào):G40-014 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-624X(2020)14-0086-02
引 言
音樂(lè)寄托著人們對(duì)真、善、美的向往與追求。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)聲音美、感受心靈美的過(guò)程中,使思想認(rèn)識(shí)與心靈感悟融會(huì)貫通。通過(guò)音樂(lè)教學(xué),學(xué)生的思想情感能夠得到升華,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象貼近現(xiàn)實(shí)生活,把音樂(lè)形象和具體可感的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),能形成強(qiáng)大的精神力量,從而培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣。
一、加強(qiáng)聲音形象教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)美好生活
1.發(fā)揮樂(lè)曲的載體作用
為了讓學(xué)生充分感受聲音的魅力,教師要加強(qiáng)對(duì)初中生的發(fā)聲技巧訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂(lè)節(jié)奏和旋律的感知[1]。音樂(lè)審美功能作用于人的情感,滲透到學(xué)生心靈中。例如,初中生用歌聲表達(dá)自己的情感,能夠加強(qiáng)自身情感體驗(yàn),通過(guò)較強(qiáng)的情感體驗(yàn)調(diào)節(jié),更好地接受藝術(shù)熏陶。音樂(lè)教育以聲音藝術(shù)作為載體,以健康的審美教育為核心,融合在歌曲的樂(lè)理與旋律中。因此,教師必須加強(qiáng)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的情感體驗(yàn),應(yīng)通過(guò)民族音樂(lè)的藝術(shù)熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的健康心理,使學(xué)生樹(shù)立樂(lè)觀(guān)的生活觀(guān)念。
2.加強(qiáng)民族音樂(lè)與生活的聯(lián)系
音樂(lè)審美功能作用于人的情感,宛如春風(fēng)化雨、春風(fēng)潤(rùn)物一般,在無(wú)形之中浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。學(xué)生用歌聲表達(dá)自己的情感,培養(yǎng)自身對(duì)民族音樂(lè)的情感體驗(yàn)。民族音樂(lè)植根于深厚的民間土壤,具有鮮活的生活氣息,可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。因此,加強(qiáng)民族音樂(lè)教學(xué)和社會(huì)生活的聯(lián)系,是培養(yǎng)學(xué)生健康審美情趣和樂(lè)觀(guān)生活態(tài)度的重點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的情趣,是讓學(xué)生感悟民族音樂(lè)藝術(shù)魅力的需要。學(xué)生熱愛(ài)生活,自然會(huì)形成拼搏向上的精神。
3.激發(fā)學(xué)生追求美好生活的愿望
音樂(lè)利用聲音對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。教師可以通過(guò)聲音旋律,將思想教育融入其中。音樂(lè)教學(xué)形式豐富多彩,具有一定的完整性,教師在其中融入思想政治教育能夠發(fā)揮一定的積極作用。比如,教師可以組織學(xué)生演唱江南民歌和西北民歌的優(yōu)秀作品,幫助學(xué)生了解人民群眾當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活,使學(xué)生體會(huì)人民樸實(shí)、真摯的情感和追求美好生活的愿望。民歌遍布街頭巷尾、鄉(xiāng)村田野。中原地區(qū)的民歌具有純厚寬廣、雄渾深沉的特點(diǎn),風(fēng)格厚重、樸實(shí),但也有清新雋永的新時(shí)代民歌,如《沂蒙小調(diào)》,在開(kāi)闊的意境中滲透柔美的情懷。江南民歌流淌著江南水鄉(xiāng)柔美的韻味與情懷,空靈清澈,委婉輕柔,搖曳多姿。民歌教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié),使學(xué)生體驗(yàn)濃厚的文化氛圍、感受民族文化的博大精深,從而使學(xué)生形成積極向上的審美情趣。
二、拓展教學(xué)思路,體會(huì)民族音樂(lè)傳達(dá)的情感
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài)
中華民族的民歌文化有著深厚的群眾基礎(chǔ),生命力強(qiáng)盛,流傳廣泛。近年來(lái),隨著音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展,民歌文化的內(nèi)容和形式得到有效傳承、保護(hù)與開(kāi)發(fā),充分彰顯著各地的獨(dú)特魅力[2]。例如,江南腹地民風(fēng)怡然舒適,江南民歌具有秀美細(xì)膩的風(fēng)格,表現(xiàn)出對(duì)優(yōu)美意境的追求。江南地區(qū)山清水秀、風(fēng)光明麗,在藝術(shù)上表現(xiàn)為秀美細(xì)膩,意境朦朧美妙。廣西民歌深深扎根于壯族民眾之間,從人民的生活中汲取靈感,使民歌文化根深葉茂。民族文化扎根民間,具有極其深厚的群眾基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。
2.彰顯民族傳統(tǒng)文化的魅力
音樂(lè)中有很多積極的思想元素,屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。音樂(lè)教育通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)媒介熏陶、感染學(xué)生,使學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的感染轉(zhuǎn)化為主觀(guān)接受的過(guò)程。例如,廣西民歌追求情境的優(yōu)美,歌頌風(fēng)光明麗的山水,體現(xiàn)了清新自然、朦朧美妙的意境。初中生學(xué)習(xí)民族音樂(lè),能夠保持心情愉悅,產(chǎn)生一種由內(nèi)而發(fā)的力量,在愛(ài)上音樂(lè)的同時(shí),更深層次地感悟音樂(lè)和其中蘊(yùn)含的積極思想。
3.利用影視載體,使民族音樂(lè)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合
影視媒體是一種現(xiàn)代化工具,可以作為提高學(xué)生審美情趣的載體。教師能夠科學(xué)地利用影視載體,提高學(xué)生的審美品位和欣賞水平,讓學(xué)生在更直觀(guān)的視覺(jué)角度認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活,在聲音的魅力中提高審美能力、形成創(chuàng)造美的意識(shí)。教師應(yīng)積極利用多媒體工具為學(xué)生播放音樂(lè)視頻,讓歌聲與現(xiàn)代生活相融合,讓學(xué)生在產(chǎn)生審美愉悅的同時(shí),得到心靈的凈化。
三、營(yíng)造音樂(lè)藝術(shù)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
1.營(yíng)造良好的校園文化氛圍
教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生感受音樂(lè)的精神力量,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聲音技巧的訓(xùn)練。在當(dāng)前教學(xué)中,教師可以充分利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,如錄音設(shè)備、計(jì)算機(jī)等,營(yíng)造愉悅的教學(xué)氛圍,加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展合唱活動(dòng),將健康向上的歌曲引入課堂,讓校園響起美妙的歌聲。優(yōu)美的旋律、積極向上的歌詞能使學(xué)生感受到輕松愉快的教學(xué)氛圍,感受音樂(lè)本身的純粹與力量。這樣,學(xué)生能夠在民族音樂(lè)進(jìn)校園的體驗(yàn)中,探索中華民族的文化之根,挖掘中華民族的文化精髓,汲取優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)。例如,教師組織初中生演唱《走進(jìn)新時(shí)代》,引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲昂揚(yáng)的氣勢(shì)和激越歡快的旋律,讓學(xué)生感受中華民族的偉大精神。
2.面向社會(huì)生活,開(kāi)闊學(xué)生的審美視野
音樂(lè)審美功能作用于人的情感,宛如春風(fēng)潤(rùn)物,滲透到學(xué)生的心靈。學(xué)生用歌聲表達(dá)自己的情感,加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的情感體驗(yàn)。民族音樂(lè)植根于深厚的民間土壤,具有鮮活的生活氣息。在注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的今天,音樂(lè)教學(xué)可以讓學(xué)生張開(kāi)想象的雙翼。教師可以組織學(xué)生觀(guān)察大自然的花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),讓學(xué)生沐浴和煦的春風(fēng),感受春雨的洗禮,在大自然中陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的美好情懷。這樣能夠在音樂(lè)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和樂(lè)觀(guān)的生活情趣。
3.提高教師的藝術(shù)修養(yǎng)
從文學(xué)與藝術(shù)融合的角度來(lái)看,音樂(lè)教師必須橫向?qū)W習(xí)與音樂(lè)藝術(shù)有關(guān)的人文學(xué)科,掌握比較深厚的人文科學(xué)知識(shí),同時(shí)具備扎實(shí)的音樂(lè)、舞蹈等方面的專(zhuān)業(yè)技能。音樂(lè)教師需要廣泛涉獵哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科,具備相應(yīng)的人文素養(yǎng)。例如,從培養(yǎng)學(xué)生健康審美的角度考慮,音樂(lè)教師應(yīng)具有較為深厚的藝術(shù)修養(yǎng),不斷提高自己的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力,讓音樂(lè)旋律與舞蹈表演結(jié)合起來(lái),在聲音之美、動(dòng)作之美中體現(xiàn)初中生蓬勃的活力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。
四、加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng),提高音樂(lè)欣賞水平
1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品的時(shí)代背景
在初中音樂(lè)欣賞教學(xué)中,教師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,從學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā),與學(xué)生一起探究音樂(lè)作品表達(dá)的感情,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力和體驗(yàn)?zāi)芰Γ囵B(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣。在初中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自主感受作品旋律,讓學(xué)生帶著問(wèn)題對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行情感化的心靈體驗(yàn)。特別是在音樂(lè)課堂上創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境,可以充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感悟能力。例如,在欣賞教學(xué)《黃河大合唱》時(shí),教師可以向?qū)W生介紹作品的歷史背景,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)民族音樂(lè)的主旋律,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家的偉大志向。
2.認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品的審美價(jià)值
在教學(xué)教材中的民族音樂(lè)時(shí),教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。例如,來(lái)自民間的山歌、小調(diào)等曲調(diào)旋律流暢、柔美抒情,是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活環(huán)境的反映,能夠展現(xiàn)民族自信心和奮斗精神等,是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的觸發(fā)點(diǎn)。傣族的葫蘆絲演奏源于火熱的社會(huì)生活,已經(jīng)成為傣族文化的代表,承載著傣族人民的情感價(jià)值,浸潤(rùn)著傣族人民優(yōu)秀的文化基因。古老的傣族民間文化生命力強(qiáng)盛,流傳廣泛,飽含傣族人民對(duì)美好生活的向往,教師引導(dǎo)學(xué)生充分感受其中的情感,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。
3.加強(qiáng)音樂(lè)與舞蹈的聯(lián)系,欣賞聲音的動(dòng)態(tài)之美
在初中音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中,教師要加強(qiáng)音樂(lè)與舞蹈的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生欣賞民族音樂(lè)與舞蹈的關(guān)系,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞聲音的動(dòng)態(tài)之美。教師要深入生活、體驗(yàn)生活,運(yùn)用舞蹈專(zhuān)業(yè)技能,設(shè)計(jì)舞蹈教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)音樂(lè)再現(xiàn)鮮明生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)形象,培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣。音樂(lè)教師要具備一定的音樂(lè)創(chuàng)作才能和舞蹈表演才能,通過(guò)深入體驗(yàn)生活,創(chuàng)作出初中生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、獨(dú)具特色的舞蹈,從而更好地配合民族音樂(lè)的欣賞教學(xué)。教師可以廣泛收集適合初中生表演的舞蹈素材,通過(guò)舞蹈表演培養(yǎng)初中生豐富的想象力、創(chuàng)造力。例如,教師根據(jù)《在希望的田野上》創(chuàng)作舞蹈,將音樂(lè)與舞蹈表演相結(jié)合,使學(xué)生充分展現(xiàn)自身的青春朝氣,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀(guān)向上的情懷,把審美情趣融于舞蹈之中,再現(xiàn)初中生心中的美好世界。
結(jié) 語(yǔ)
總而言之,音樂(lè)教學(xué)以聲音藝術(shù)為載體,以審美為核心,融合在歌曲的樂(lè)理與旋律、樂(lè)句與樂(lè)段等表達(dá)之中。教師應(yīng)通過(guò)民族音樂(lè)教學(xué),扎實(shí)推進(jìn)思想政治教育,引導(dǎo)學(xué)生在獲得音樂(lè)美、心靈美的同時(shí),與心靈感悟相契合,產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,形成一種內(nèi)在的精神力量,為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]
吳穎.淺談音樂(lè)教育的思想政治教育價(jià)值[J].大眾文藝(學(xué)術(shù)版),2014(03):240-241.
鞠秀芳.鞠秀芳民歌紀(jì)事[M].上海:上海教育出版社,2007.
作者簡(jiǎn)介:陳漢超(1976.9—),女,廣西容縣人,中小學(xué)一級(jí)教師,研究方向:音樂(lè)教學(xué)。