原衍銀
河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院
《長征組歌》中運用了多樣的民族音樂形式更好地展現(xiàn)了紅軍的征途和一路上的革命精神,從音樂方面來表達對毛主席英明領(lǐng)導(dǎo)的尊敬和對中國共產(chǎn)黨的熱愛,同時表達了對于社會主義事業(yè)革命建設(shè)的鮮明態(tài)度,以及對人民爭取自由反對壓迫團結(jié)斗爭的熱烈歌頌。而對于《長征組歌》的創(chuàng)作及成功演出,體現(xiàn)了中國音樂創(chuàng)作的水平,能夠證明當(dāng)時音樂創(chuàng)作方面我國已經(jīng)進入了較為成熟的階段。這部作品創(chuàng)作于“文化大革命”之前,是時代的產(chǎn)物和縮影,代表了人民群眾的心聲,對于當(dāng)時的社會主義精神文化建設(shè)具有重要意義??傊?,《長征組歌》的創(chuàng)作和演出不僅記錄了這段史實,讓它熠熠生輝的更是因為作者們對于各種音樂的糅合而創(chuàng)造出的獨特生命,它不僅是中國音樂上的新進展,也在一定程度上代表了中國當(dāng)時的文化發(fā)展程度,所以對于整個中國文化事業(yè)來說它是濃墨重彩的一筆。
《長征組歌》的創(chuàng)作是特殊的,它的存在基于真實的歷史事實和時代因素,它要求作者們能夠放開視野,創(chuàng)作出的作品既要記錄歷史事實、振奮軍心,歌頌中國紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、頑強拼搏的精神,又要貼近各民族人民生活,深入群眾、傳送紅色革命精神。這就要求作詞曲家們充分地吸收中國各民族音樂來進行揉和填充,所以對于單樂章中主題素材的挑選,就需要采用在行軍中經(jīng)過的地區(qū)和民族音樂,同時注意選用素材中民族的多樣性、地域的廣闊性、題材的豐富性,這樣才能體現(xiàn)出中國56個民族所擁有的音樂的鮮明特性和體裁的豐富性。同時這也使紅軍長征的記錄有了音樂方面的存在,對于長征有了新的音樂方面的解釋。
中華文化上下五千年,博大精深,在文化和民族背景下,我國的文化事業(yè)也隨著時代和文化的進程而有所不同。在《長征組歌》各個單樂章的創(chuàng)作方面,不同的曲子根據(jù)地點的不同在內(nèi)容上的運用也各不相同,例如采茶戲、苗瑤民歌、花燈、號子、秦腔等這些具有標(biāo)志性的地方音樂,可以瞬間標(biāo)注出長征之路的行進過程,充分展示了創(chuàng)作《長征組歌》的主要目的是記錄并描述紅軍在第五次反圍剿后進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,為后來抗戰(zhàn)保存部隊主力的歷史事件。而由于長征橫跨十一個省經(jīng)過十多個少數(shù)民族居住區(qū),作品中鮮明的民族化風(fēng)格就變得必不可少,為了展現(xiàn)音樂形象,突出音樂主題,呈現(xiàn)各地豐富體裁風(fēng)格,就要從歌舞音樂、民歌、戲曲、說唱和民族器樂這幾大類別中抽取素材來運用。
音樂與人相同,不同的音樂擁有不同的性格,即使同屬一大類體裁,音樂在表達情感和表達對象面前也是各有所長。比如山歌、勞動號子等都屬于民歌,勞動號子是人民勞動中的打氣曲,一起眾和、鏗鏘有力,山歌更加自由靈動、婉轉(zhuǎn)動人。歌舞音樂則更加擅長于表現(xiàn)熱烈而歡騰的場面;說唱音樂具有極強的故事敘事性;而戲曲能兼具以上幾種功能,是因為其長而廣的內(nèi)容。在這樣豐富的題材樣式的支撐下,《長征組歌》創(chuàng)作內(nèi)容中的選擇就可以變得多種多樣。例如《長征組歌》中選用了民歌體系的苗侗民歌和川江船夫號子等;歌舞音樂體系中的云南花燈和陜北秧歌等;戲曲體系中的贛南采茶戲、秧歌戲、山西蒲劇、秦腔和花鼓戲等。這些題材選用使《長征組歌》的內(nèi)容變得更加豐富生動。例如,四曲《四渡赤水出奇兵》為了表現(xiàn)親人為官兵送水慶祝勝利的歡快場面就采用了歌舞類的云南花燈,五曲《飛越大渡河》為了表現(xiàn)紅軍強渡大渡河時頑強斗爭而采用豪壯有力的船工號子來展現(xiàn),七曲《到吳起鎮(zhèn)》為了表現(xiàn)中央紅軍抵達陜北軍民團聚歡慶就運用了當(dāng)?shù)匾魳返年儽毖砀?,八曲《祝捷》走到了湖南地界就運用湖南花鼓戲表現(xiàn)了當(dāng)時直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利氣氛。這樣的選擇是基于樂曲想要樹立的音樂形象來決定的,在這樣的前提條件下,更加能夠不偏離主題,樹立出完整的音樂形象。為了使軍人的形象更加飽滿立體,在音樂的創(chuàng)作中還融入了幾首軍歌(如《紅軍勝利歌》《打騎兵歌》等),以第十樂章《大會師》為例,用《紅軍勝利歌》為素材創(chuàng)作更能體現(xiàn)軍人會師勝利但依舊紀(jì)律嚴(yán)明的特點,比起地方民族音樂來說,軍歌少了些隨意但卻更能點明主題。但從嚴(yán)格意義來說,軍歌有其自身的特點,要想使整部音樂作品的整體性不被破壞就要進行改編,作者們選用的這兩首軍歌都具有一定的民族性傾向,這使得可以通過中國的五聲音階發(fā)展的手法來進行改編融合。所以,本文對于《長征組歌》的分析來說,將軍歌也并入了民族化中,當(dāng)作音樂創(chuàng)作民族化的內(nèi)容來看。
由于《長征組歌》作品宏大內(nèi)容眾多,為了使各民族音樂體裁更好地融入音樂創(chuàng)作,就要求作曲家們能有意識地選擇靈活多變的改編和創(chuàng)作方式,才能創(chuàng)造出各個樂章所需要的不同音樂形象,為《長征組歌》的成功創(chuàng)作提供基礎(chǔ)性保障。在這部分主要是對民族音樂進行以下三方面的改編:第一,選曲填詞式。就是直接采用原來民歌的曲調(diào),在一定程度上為符合新的曲目而調(diào)整音高和節(jié)奏,以及改變一定的調(diào)式調(diào)性,然后進行新的填詞創(chuàng)作。第二,發(fā)展創(chuàng)作原曲片段。在一定程度上,作曲家受到某首民歌某一樂句的啟發(fā),或者是運用了某一個特殊的樂節(jié),以此為靈感進行展衍或揉和,在新作品中保留有原民歌的特點,又完全獨立成為一首新的曲目,這就成為了新風(fēng)格創(chuàng)作曲。第三,吸收整體音樂特征來創(chuàng)作。這種創(chuàng)作是指吸收整體民族或區(qū)域的音樂特色,不以單首民歌為研究對象,抓住其音樂風(fēng)格的特點特色來進行新曲創(chuàng)作。
為了能夠保持原有素材的音樂風(fēng)格,作者們在進行主題改編時進行了慎重的選曲,要保證原有的民歌素材能夠符合新創(chuàng)作中音樂需要的內(nèi)容,并且能夠?qū)ζ湓诒A艟A的基礎(chǔ)上建立新的音樂形象。如果只是對選取的內(nèi)容進行直接照搬,就會與新的表達主題不符,因此就一定要對民歌進行改編,才能更好地訴說新的音樂內(nèi)容。填詞部分就是將原來的民歌歌詞改為新音樂中所需要的,旋律部分改編主要有調(diào)整音高和增減結(jié)構(gòu)這兩種手法。
由于作品基于史實本身對于民族性的要求較高,體現(xiàn)各族人民團結(jié)一心、共同抗?fàn)帲鸵笤谒夭牡倪x擇上要多種多樣,所以作者們大幅度地引用各地戲曲、民歌、歌舞等地方音樂素材,在原樂段的基礎(chǔ)上進行發(fā)展,這里主要是對原民族音樂的素材進行創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)作手法運用較多,相比于上一種的主體發(fā)展較為復(fù)雜,但能夠體現(xiàn)音樂創(chuàng)作者的思想和想要表達的內(nèi)容。這樣的創(chuàng)作能夠保留原有素材的重點樂思,而且能突破其原有民歌的固化局限,更加適應(yīng)新的樂曲,樹立出更具新樂曲特征的內(nèi)容和音樂形象。所以就要求作曲家所挑選的素材是有助于新音樂的發(fā)展的,同時根據(jù)素材和規(guī)模的不同,對需要素材和內(nèi)容進行揉和,但不論如何,還是要看出其原有曲調(diào)的相關(guān)內(nèi)容。
音樂創(chuàng)作中的多素材綜合發(fā)展就是指多素材音樂綜合在新音樂形成一個新的完整素材。以第六曲《過雪山草地》為例,這首是整部套曲中流傳的最為廣泛的,由于其男高音獨唱部分的精彩經(jīng)常被選為單曲演出曲目。這首作品分為“雪山草地”和“革命精神”兩個主題,第一主題描寫雪山草地的惡劣環(huán)境,突出了紅軍征程的艱辛。第二主題突出戰(zhàn)士們不畏艱險、奮力抗?fàn)幍母锩F(xiàn)實主義精神,用浪漫主義手法以環(huán)境的惡劣來映襯精神的可貴。而在這首作品中綜合了多個音樂素材,如“雪皚皚……炊斷糧”的旋律是藏族民歌及伴奏弦子的音樂素材,“紅軍都是……不怕難”借用河北梆子頓音一板一眼的特點,“風(fēng)雨侵衣……志越堅”借用了云南花燈的音調(diào)特點,銜接得圓潤融合,十分精彩!