湖南花瑤民俗舞蹈的發(fā)展研究

王茜

邵陽(yáng)學(xué)院

花瑤民俗舞蹈是根據(jù)優(yōu)美的旋律在跳舞時(shí)可以不斷地變化動(dòng)作，因其特色的舞蹈方式，大家對(duì)此進(jìn)行大力推廣，可以使花瑤民俗舞蹈漸漸出現(xiàn)在大眾視野中。在湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里就有一支民族舞蹈，那就是“嗚哇山歌”，這樣一來(lái)加大了花瑤民族舞蹈的發(fā)展和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)，花瑤民俗舞蹈要想繼續(xù)發(fā)展下去，就要根據(jù)現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)，將民俗與時(shí)代結(jié)合在一起，產(chǎn)生新事物。

一、民俗舞蹈的價(jià)值與發(fā)展方式

（一）民俗舞蹈的意義與價(jià)值

我國(guó)是人口大國(guó)，民俗舞蹈想要繼續(xù)發(fā)展就需要環(huán)境的約束，不同的環(huán)境會(huì)形成不同的民俗舞蹈特點(diǎn)。各族的舞蹈風(fēng)格都不一樣，舞蹈里包含了各民族自身的文化歷史，有很高的文化和社會(huì)價(jià)值，可以說(shuō)民俗舞蹈是我們最大的寶藏，是中華民族最古老的記憶，記錄了人民的傳承，因此學(xué)術(shù)界對(duì)此進(jìn)行了深入的研究。同時(shí)，民俗舞蹈也是各個(gè)民族發(fā)展旅游業(yè)最重要的方式之一，民俗舞蹈是根據(jù)各民族的生活方式來(lái)創(chuàng)編的，里面表現(xiàn)出的風(fēng)俗、飲食等更是可以讓人們產(chǎn)生共鳴，因此在維系華夏子孫文化認(rèn)同中起到了很大的作用。

（二）民俗舞蹈的開(kāi)發(fā)方式

隨著社會(huì)的進(jìn)步和旅游業(yè)的發(fā)展，人們現(xiàn)在越來(lái)越喜歡出游，以前遙不可及的地方現(xiàn)在近在眼前。旅游景點(diǎn)要想吸引游客，就要根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?，打造出相關(guān)的民俗舞蹈演出，這也加大了民俗舞蹈的傳播。某學(xué)者曾說(shuō)過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民俗舞蹈占有很重要的位置，要想了解人類(lèi)的生存環(huán)境和狀態(tài)，就應(yīng)該加大民俗舞蹈的保護(hù)與傳播?，F(xiàn)在很多景點(diǎn)都根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼孜璧傅奶攸c(diǎn)編排出很多的演出結(jié)目，比如廣西桂林的《印象·劉三姐》、四川九寨溝的《九寨千古情》等。還有就是可以通過(guò)民族博物館，對(duì)少數(shù)民族的文化進(jìn)行展示，由于在博物館里民俗舞蹈的保留與發(fā)展保存得比較全面，所以游客在了解當(dāng)?shù)氐奈幕c民俗舞蹈時(shí)就方便了很多。

二、花瑤民俗舞蹈的現(xiàn)狀分析

（一）花瑤民俗舞蹈的特點(diǎn)

在我國(guó)湖南省西南部有一個(gè)地方被稱作“世外桃源”，這就是瑤族，瑤族的歷史悠久，有著自己獨(dú)有的民俗歌舞文化，在花瑤民俗舞蹈里《拜火》《挑花裙》等都是被廣為流傳的作品，花瑤民俗舞的特點(diǎn)是流暢自然，所以表演者必須對(duì)動(dòng)作足夠熟悉保證流暢性，在花瑤的信仰中有著對(duì)大自然的敬畏之情，所以很多作品中都體現(xiàn)了與自然的和諧相處。由于國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)名錄里的虎形山就在花瑤的附近，這樣一來(lái)花瑤民俗舞蹈的傳承可以得到更好的發(fā)展。

（二）花瑤民俗舞蹈開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

對(duì)于花瑤民俗舞蹈的開(kāi)發(fā)，當(dāng)?shù)卣Ｍㄟ^(guò)對(duì)花瑤民俗舞蹈的價(jià)值宣傳，繼而傳播湖南省的文化理念，并且可以取得經(jīng)濟(jì)效益。為了更好地保護(hù)和傳承花瑤民俗舞蹈，當(dāng)?shù)卣€專門(mén)創(chuàng)辦了文化傳承基地和資金委員會(huì)，為了花瑤民俗舞蹈可以繼續(xù)發(fā)展下去，還對(duì)從事有關(guān)工作的人員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。對(duì)于景區(qū)的發(fā)展，政府和虎形山合作，創(chuàng)辦了《嗚哇山歌》《挑花裙》等具有民族特色的節(jié)目，吸引投資，做到政企結(jié)合。隨著全球信息化的發(fā)展，花瑤民俗舞蹈還存在一些問(wèn)題：第一，花瑤歌曲的傳播是通過(guò)人類(lèi)口口相傳的，沒(méi)有樂(lè)譜，很容易失傳；第二，由于當(dāng)?shù)匕l(fā)展比較差，好多人選擇了外出打工，因此花瑤民俗歌舞的傳承人已經(jīng)不多了，這些都會(huì)影響花瑤民俗歌舞的傳播；第三，花瑤民俗歌舞沒(méi)有與時(shí)共進(jìn)，對(duì)現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有吸引力，傳播起來(lái)有一定難度，因此一些投資人就會(huì)對(duì)它的市場(chǎng)價(jià)值有所顧慮，從而降低了投資，這也是花瑤民俗歌舞在傳播的過(guò)程中的問(wèn)題。

三、花瑤民俗舞蹈的傳承與發(fā)展

要想更好地將花瑤民俗舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展，就要明確教學(xué)方式，進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，還要找到適合的傳播方式，確?；ì幟袼孜璧缚梢越】档匕l(fā)展。為此，應(yīng)專門(mén)對(duì)花瑤民俗舞蹈的價(jià)值進(jìn)行分析，同時(shí)，為了保證民俗舞蹈的藝術(shù)價(jià)值，應(yīng)加強(qiáng)民俗舞蹈在傳承的過(guò)程中的正規(guī)性?；ì幟袼孜璧赶胍l(fā)展少不了商業(yè)化，就拿蘇州傳統(tǒng)村落的發(fā)展來(lái)說(shuō)，要想更好地保護(hù)和傳承村落里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，提高產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引更多的人才。因此，在大力發(fā)展花瑤民俗舞蹈時(shí)，還要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、引進(jìn)人才、提高服務(wù)質(zhì)量，從而擴(kuò)大花瑤民俗舞蹈的影響力。

（一）加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，形成文化特色

內(nèi)容的建設(shè)對(duì)花瑤民俗舞蹈的發(fā)展至關(guān)重要，要依據(jù)花瑤的文化特點(diǎn)形成獨(dú)有的文化特色。民俗舞蹈的傳承性和延續(xù)性是最大的特色，為了不影響虎形山的旅游開(kāi)發(fā)效果，要不斷地傳承創(chuàng)新，才可以更好地學(xué)習(xí)花瑤民俗舞蹈，不然這些只能被放在博物館里讓人觀看了。為了豐富民俗舞蹈的內(nèi)容，我們可以在原有的基礎(chǔ)上和各大舞蹈學(xué)校合作，并讓游客大膽提出自己的意見(jiàn)，進(jìn)行創(chuàng)新，讓民俗舞蹈的價(jià)值可以充分體現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，政府也要為花瑤民俗舞蹈的傳播和發(fā)展進(jìn)行大力宣傳，在政府的帶領(lǐng)下，虎形山可以和學(xué)校合作，讓學(xué)校加強(qiáng)文化建設(shè)，創(chuàng)造獨(dú)有的文化特點(diǎn)，如此一來(lái)，便加大了花瑤民俗舞蹈文化的傳播。

（二）重視產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，提高盈利水平

為了更好地進(jìn)行花瑤民俗舞蹈的傳播，旅游景區(qū)還開(kāi)發(fā)出了民俗歌舞產(chǎn)品，但是目前景區(qū)的節(jié)目比較單一，民族的特點(diǎn)沒(méi)有完全展現(xiàn)出來(lái)，紀(jì)念意義不高，所以很多游客都不會(huì)選擇去看民俗歌舞?；ì幱兄约邯?dú)特的歌舞優(yōu)勢(shì)和文化內(nèi)容，在傳統(tǒng)的民俗舞蹈里《挑花裙》主要講的就是花瑤族的愛(ài)情故事，這部歌舞劇里充分體現(xiàn)出了花瑤族的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、紅白喜事以及服飾文化。在商品的開(kāi)發(fā)里也包括了民俗歌舞品牌，通過(guò)一系列的連環(huán)效應(yīng)，可以讓游客對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕兴私?，加深此次旅游的印象。再比如桂林的《印象劉三姐》這個(gè)歌舞劇來(lái)說(shuō)，因其在舞蹈的創(chuàng)編和變現(xiàn)的方式上具有獨(dú)特性，使其廣泛流傳，大家的認(rèn)可度也很高，所以這也成了景點(diǎn)吸引游客的一個(gè)重要條件。

（三）加強(qiáng)人才引進(jìn)，優(yōu)化傳承質(zhì)量

在民俗舞蹈的傳承與發(fā)展中，很多都沒(méi)有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，這一現(xiàn)象使得在民俗舞蹈保護(hù)與開(kāi)發(fā)上受到了很大的影響。因此，在民俗舞蹈的傳承與發(fā)展上就需要引進(jìn)大量的專業(yè)人才，重視對(duì)人才的培養(yǎng)，民俗舞蹈要想發(fā)展離不開(kāi)專業(yè)的人才，為了緊跟時(shí)代的潮流，當(dāng)?shù)卣幕块T(mén)需要制定相關(guān)的政策，為使民俗舞蹈文化得以發(fā)展，可以和一些知名的舞蹈院校進(jìn)行合作，邀請(qǐng)學(xué)生來(lái)景區(qū)學(xué)習(xí)與花瑤民俗舞蹈有關(guān)的知識(shí)，建立歌舞團(tuán)，大量引進(jìn)舞蹈學(xué)院的學(xué)生并且進(jìn)行初級(jí)培訓(xùn)，再?gòu)幕ì幟袼讏F(tuán)隊(duì)中選擇素質(zhì)較高的人才進(jìn)行二次培訓(xùn)，讓團(tuán)隊(duì)更加專業(yè)。

（四）吸引企業(yè)投資，完善基礎(chǔ)實(shí)施建設(shè)

民俗舞蹈想要更好地發(fā)展，少不了政府的投入，還需要和景區(qū)進(jìn)行合作，吸引投資者。景區(qū)在發(fā)展的過(guò)程中，需要吸引有投資意向的企業(yè)進(jìn)行投資，可以加大酒店和劇院建設(shè)，拿四川九黃山的西羌酒店來(lái)說(shuō)，九黃山就是用自己獨(dú)有的文化特點(diǎn)吸引了企業(yè)的投資，企業(yè)則是根據(jù)九黃山景區(qū)民族的特點(diǎn)開(kāi)辦了具有民族特色的酒店，真正達(dá)到了互利互贏的效果?；ì幾蹇梢酝ㄟ^(guò)花瑤民俗舞蹈的觀賞性和傳播性，與景區(qū)進(jìn)行合作，吸引投資者創(chuàng)辦花瑤大劇院、花瑤文化城、花瑤影視基地等，讓游客可以在景區(qū)親自體驗(yàn)花瑤民俗舞蹈，從而加大花瑤民俗舞蹈的發(fā)展力度。

四、結(jié)語(yǔ)

花瑤民俗舞蹈的發(fā)展和旅游行業(yè)的發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的，湖南花瑤民俗舞蹈在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，不僅要對(duì)花瑤民俗舞蹈的社會(huì)和文化價(jià)值進(jìn)行保留，還要和當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合，更要在花瑤民俗舞蹈的開(kāi)發(fā)和傳承方式上進(jìn)行創(chuàng)新。要從不斷更新內(nèi)容、注重人才培養(yǎng)、企業(yè)的投資和盈利水平幾個(gè)方面考慮。為了讓少數(shù)民俗舞蹈發(fā)展有扎實(shí)的基礎(chǔ)，還應(yīng)該創(chuàng)辦符合現(xiàn)代社會(huì)民俗舞蹈開(kāi)發(fā)與傳承的體系，并要對(duì)民俗文化的傳承進(jìn)行完善和總結(jié)，采取一系列措施，讓少數(shù)民族民俗舞蹈文化可以更好地發(fā)展和傳承下去。