初中文言文教學(xué)策略探索

毛春華

【摘 要】初中文言文教學(xué)承擔(dān)著傳統(tǒng)文化傳承的重要使命，具有十分重要的學(xué)習(xí)價值。然而，文言文的教學(xué)現(xiàn)狀卻讓人堪憂。一方面，學(xué)生文言文基礎(chǔ)薄弱，對文言文的現(xiàn)代價值充滿了疑惑和追問，以至于失去學(xué)習(xí)文言文的興趣;另一方面，教師的文言素養(yǎng)不高，對教學(xué)目標(biāo)的理解有偏差，預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容缺乏一定的靈活性，導(dǎo)致教學(xué)效果不如人意。解決這些問題，首先要培養(yǎng)學(xué)生興趣，其次要引領(lǐng)學(xué)生誦讀，最后要教會學(xué)生積累。

【關(guān)鍵詞】文言文;語文教學(xué);學(xué)生

學(xué)習(xí)文言文對學(xué)生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣”具有無可替代的作用。但是，文言文的教學(xué)現(xiàn)狀卻讓人堪憂。一方面，學(xué)生文言文基礎(chǔ)薄弱，而且對古代的時代知識了解甚少，并且對文言文的現(xiàn)代價值充滿了疑惑和追問，以至于失去學(xué)習(xí)文言文的興趣;另一方面，教師的文言素養(yǎng)不高，對教學(xué)目標(biāo)的理解有偏差，預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容缺乏一定的靈活性，導(dǎo)致教學(xué)效果不如人意;再者，教法呆板單一，一直采取傳統(tǒng)的“串講式”方法，教師在課堂上滿堂灌，唱著獨角戲，學(xué)生在下面聽的昏昏欲睡，課堂氛圍沉悶并且死氣沉沉，這些難以激發(fā)學(xué)生的求知欲，教師付出甚多，但教學(xué)效果仍然不明顯甚至收獲甚微。所以在語文教學(xué)方面出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象：學(xué)生“一怕周作人，二怕寫作文，三怕文言文?！币虼?，研究文言文教學(xué)存在的問題，提出解決問題的對策，對提高文言文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，傳承中華民族傳統(tǒng)文化都具有重要的理論意義和實踐意義。本文結(jié)合自身教學(xué)實際，談?wù)剬ξ难晕慕虒W(xué)的策略思考。

一、培養(yǎng)學(xué)生興趣

“興趣是最好的老師”。教師要用滿腔熱情積極誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對文言文的喜愛之情，讓他們用心靈去解讀文言文。教師要注意利用教材的情感作用對學(xué)生的影響，深入挖掘與學(xué)生生活密切相關(guān)的內(nèi)容，讓他們真正體會到學(xué)習(xí)文言文的好處。教師可以通過組織學(xué)生講故事，舉辦辯論會，表演課本劇等活動，創(chuàng)造條件讓每位學(xué)生都有發(fā)言的機會，從而激發(fā)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣。如在上八年級下冊《晏子使楚》時，讓學(xué)生扮演不同的角色表演課本劇，會收到意想不到的效果。此外，在文言文教學(xué)過程中，教師還要努力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生有美感享受的情境，調(diào)動學(xué)生的情感，并輔之以教師得當(dāng)?shù)慕滩奶幚砗蛣忧榈睦首x引導(dǎo)，恰當(dāng)而富有啟發(fā)性地提問，把學(xué)生帶入知識的海洋，長期堅持，學(xué)生的興趣也就培養(yǎng)出來了。

二、引領(lǐng)學(xué)生誦讀

教師需引領(lǐng)學(xué)生“還原”文中人物的情態(tài)、心理和語境，“復(fù)活”人物和情境，走近作者，走進古人?！皬?fù)活”和“還原”的有效策略是誦讀和想象。誦讀時反復(fù)揣摩作品的聲律氣韻，能喚醒沉睡在作品中的情感體驗，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗和閱讀積淀，引發(fā)聯(lián)想和想象，讓簡潔的語言豐富起來，從而觸摸到古人深邃的哲思、高尚的情懷、純真的心靈、博大的胸襟。

1.注意讀的層次。首先要讀準(zhǔn)字音，特別是文中的通假字、異讀字、生僻字。其二要辨明句讀，讀準(zhǔn)句子的節(jié)奏。其三要讀順語氣。陳述、疑問、判斷、祈使、感嘆等語氣的傳達，就是文章內(nèi)容情緒的傳達。其四要把握好語調(diào)和語速。人物對話的誦讀更要注意語氣、語調(diào)和語速的處理。

2.注意讀的形式。姚鼐說：“疾讀以求其體勢，緩讀以求其神味”。聲情并茂的范讀，要讀出神韻;學(xué)生齊讀，要讀出氣勢;男女生交叉讀，要讀出情趣;配樂朗讀，要讀出意境。值得一提的是利用白文句讀非常利于提高學(xué)生文言閱讀能力。南宋人王應(yīng)燒說：“凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。”上個世紀(jì)40年代，葉圣陶和朱自清先生就曾設(shè)想過：“國文教本要有兩種本子：一種是不分段落，不加標(biāo)點的，供學(xué)生預(yù)習(xí)用;一種是分段落加標(biāo)點的，待預(yù)習(xí)過后才拿出來對勘。”斷句標(biāo)點恰當(dāng)與否最能顯示出一個人文言語感素養(yǎng)的高低，既指向“言”也指向“文”，是文言語感的綜合訓(xùn)練。

3.注意讀的方法。一種課堂事實是：教師沒指導(dǎo)的時候?qū)W生還能夠讀一讀，教師一指導(dǎo)學(xué)生反而不知道怎么讀了。之所以形成這種局面，是學(xué)生不斷被口頭要求“這里重讀”、“這里慢讀”、“這里延長音”等等，可學(xué)生卻不知道“為什么這樣讀”，結(jié)果學(xué)生的讀成了一個類似調(diào)試弦音的發(fā)音行為，讀得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，讀得無所適從。教師這種“讀的指導(dǎo)”純粹是“為讀而讀”，純粹是為了完成“讀的指導(dǎo)”這個動作。我們認為，“讀的指導(dǎo)”要讓學(xué)生明白“為什么要這樣讀”，要從詞句表意的角度讓學(xué)生體會到“這樣讀”的必要，使學(xué)生的“讀”成為一種自然的發(fā)自內(nèi)心的表達;同時我們認為，與其給學(xué)生一些說教式的讀法指導(dǎo)，不如多給學(xué)生一些讀的示范，領(lǐng)讀、教讀應(yīng)該依然是增進學(xué)生誦讀效果的經(jīng)典方式。只惜這樣的閱讀教學(xué)方式，如今在語文課堂絕跡已久。

三、教會學(xué)生積累

收集語言材料，積累文言知識，是學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中必不可少的一環(huán)，有利于學(xué)生培養(yǎng)語感，形成語文閱讀能力。學(xué)生知識積累越多，對文言文學(xué)習(xí)的幫助越大，學(xué)習(xí)起文言文來也更加輕松自如。因此，教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生積累文言知識的習(xí)慣。教師可以在積累文言知識方面給學(xué)生提供一些指導(dǎo)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過摘抄、背誦經(jīng)典段落的方式，積累文學(xué)知識和提高文學(xué)素養(yǎng);指導(dǎo)學(xué)生制作文言知識卡片，根據(jù)卡片提示記憶文言知識等方式，對學(xué)生的記憶力、想象力進行培養(yǎng);讓學(xué)生背誦一定數(shù)量的文言名篇，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文言語感，使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到進一步提高。只有這樣一點點日積月累，才能夠成就深厚的文學(xué)功底。