初中語(yǔ)文教學(xué)中的群文閱讀探究

蔣翠玲

摘 ? 要： 對(duì)于處于成長(zhǎng)階段的初中生來(lái)說(shuō)，群文閱讀不僅是獲取知識(shí)信息的重要途徑，而且可以豐富人生經(jīng)驗(yàn)，影響個(gè)性形成，提升人格，是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的起點(diǎn)，是貼近生命融入血脈的精神享受。中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該以教材為藍(lán)本，激發(fā)中學(xué)生閱讀群文的興趣，有效指導(dǎo)閱讀方法，讓學(xué)生做到學(xué)有所獲，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。本文指出了中學(xué)生群文閱讀的必要性和重要性，對(duì)中學(xué)生群文閱讀存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出了重視群文閱讀，提高學(xué)生課堂效率的方法。

關(guān)鍵詞： 群文閱讀 ? 初中 ? 語(yǔ)文教學(xué)

一、引言

中國(guó)古典名著是中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶，因獨(dú)特的文化價(jià)值和重要的歷史地位備受世人推崇。閱讀古典名著，不僅能提高學(xué)生的閱讀能力，還能拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)用的范圍和空間。中學(xué)生群文閱讀，不僅能學(xué)習(xí)古人的遣詞造句和精心的布局，還能夠在潛移默化中將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)，讓學(xué)生在當(dāng)代紛亂繁雜的快餐文化中尋找到心靈的棲息之所。中學(xué)語(yǔ)文教師作為中學(xué)生閱讀的引領(lǐng)者，要給學(xué)生打開(kāi)一扇閱讀經(jīng)典之窗，讓他們?cè)谌何拈喿x知識(shí)海洋中采珠拾貝。

二、群文閱讀的必要性和重要性

1.群文閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本要求。

《新課標(biāo)》對(duì)初中生閱讀有明確的要求：“九年義務(wù)教育課外閱讀的總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！睂?duì)七年級(jí)到九年級(jí)學(xué)生，要求更明確：“學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三本必讀書(shū)目?！敝袑W(xué)語(yǔ)文教材中的閱讀精品，大多是改編過(guò)后、節(jié)選過(guò)來(lái)的。正如葉圣陶所說(shuō)：“你要欣賞它，就得閱讀它本身?！边@個(gè)“本身”就是指“原著本身”。教學(xué)中聯(lián)系原著閱讀很有必要。教師講課文時(shí)，要給學(xué)生拓展相關(guān)群文閱讀。

2.群文閱讀有利于學(xué)生陶冶性情，形成良好的道德品格。

經(jīng)典名著融注了作家的人生理想和審美情感，融入了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)美的發(fā)現(xiàn)和思索。群文閱讀給人以審美的愉悅，使人獲得美的享受和精神上的愉悅，從而陶冶性情，提高審美情趣。學(xué)生在古典名著中能夠讀到屈原“伏清白以死直”的忠誠(chéng)，李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，文天祥“留取心照汗青”的氣節(jié)。而群文閱讀是閱讀精品中的“百花齊放”?！芭d趣是最好的老師”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)航員和合作者，應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使他們的思維始終處于亢奮狀態(tài)，做學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對(duì)于自己喜歡的老師、感興趣的內(nèi)容、新穎有趣的教學(xué)方法等，都會(huì)表現(xiàn)出極大的熱情和全身心的投入，看喜歡的課外讀物能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)認(rèn)知、主動(dòng)吸收知識(shí)，并積極運(yùn)用這些知識(shí)開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，有效培養(yǎng)和確立主體意識(shí)，使學(xué)生從依賴型的學(xué)習(xí)向主體型的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?？梢?jiàn)群文閱讀是學(xué)生感興趣的，更有利于學(xué)生陶冶性情，形成良好的品質(zhì)，提升人生境界。

3.群文閱讀有助于學(xué)生在讀中積累語(yǔ)言知識(shí)。

所謂“書(shū)到用時(shí)方恨少”，如果讓學(xué)生平時(shí)多讀古典名著，就會(huì)從文中汲取精華，掌握更多的寫(xiě)作方法和技巧，待到自己寫(xiě)話時(shí)便能呼之即出、信手拈來(lái)。古人說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！倍鸥σ灿性?shī)云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。獨(dú)特新穎的群文閱讀就像一把鑰匙，可營(yíng)造良好的情感氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在群文閱讀中，可以接觸到蕓蕓眾生;在群文閱讀中，可以認(rèn)識(shí)到萬(wàn)千世界;在群文閱讀中，可以領(lǐng)略科學(xué)和自然的奇妙。群文閱讀，幫學(xué)生打開(kāi)了認(rèn)識(shí)世界和人生的一扇窗，促使他們對(duì)人生產(chǎn)生更多的思考。群文閱讀好的學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文大多內(nèi)容充實(shí)，引經(jīng)據(jù)典，言之有物，且有深度。

4.挖掘群文閱讀情趣讓學(xué)生共享閱讀快樂(lè)。

古人云“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。許多優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)中都有一股“源頭活水”，因此激活語(yǔ)文課堂教學(xué)，應(yīng)在課堂教學(xué)閱讀上積極引進(jìn)“活水”。課堂是教學(xué)的主陣地，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中“主體”作用的體現(xiàn)，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因?yàn)椤敖虒W(xué)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生的認(rèn)識(shí)為歸宿的特殊過(guò)程”（錢(qián)夢(mèng)龍語(yǔ)）。群文閱讀是學(xué)生“活水”的源泉，因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中成為主動(dòng)參與者，充分發(fā)揮語(yǔ)言表達(dá)能力，抒發(fā)內(nèi)心深處的看法，并且表?yè)P(yáng)思想見(jiàn)解獨(dú)到或者深刻的同學(xué)，感受閱讀群文樂(lè)趣，獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。學(xué)生有了閱讀體會(huì)，享受到了閱讀樂(lè)趣，應(yīng)該及時(shí)把這種感覺(jué)和同伴們分享，達(dá)到快樂(lè)共享閱讀的目的。

三、初中生群文閱讀中存在的問(wèn)題

1.學(xué)生群文閱讀興趣不濃厚。

現(xiàn)代時(shí)代是一個(gè)快節(jié)奏、高速度的“視聽(tīng)時(shí)代”，網(wǎng)絡(luò)、電視的直觀性、趣味性兼圖文并茂、有聲有色，吸引了當(dāng)代中學(xué)生。導(dǎo)致學(xué)生不愿靜下心來(lái)閱讀，對(duì)群文閱讀的興趣越來(lái)越低。

2.群文閱讀面窄，閱讀量不夠。

據(jù)對(duì)學(xué)生課外閱讀時(shí)間的調(diào)查了解，大部分初中生的課外閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，與“課標(biāo)”規(guī)定數(shù)目相距較大，令人擔(dān)憂。不少中學(xué)生比較重視課本知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作技能方面的訓(xùn)練，只注重課內(nèi)知識(shí)的積累，缺乏課外文化的積累、課外文化的構(gòu)建?；?qū)W生雖閱讀數(shù)量較多，但都是憑著興趣來(lái)，興之所至才會(huì)閱讀，高質(zhì)量的閱讀數(shù)量較少。群文閱讀的人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，信息量大，且需要一定的文化底蘊(yùn)，中學(xué)生讀起來(lái)困難，中學(xué)生更喜歡讀一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和書(shū)刊。對(duì)此作家王蒙表示擔(dān)憂：“當(dāng)前形勢(shì)下用瀏覽代替閱讀、用碎片代替經(jīng)典的現(xiàn)象越來(lái)越普遍，我們的文化面臨斷裂的危險(xiǎn)。”

3.缺乏良好的閱讀習(xí)慣和方法。

一些老師用分析語(yǔ)文課文的方法指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著。把文學(xué)作品“肢解”成字詞句、段篇章，大量時(shí)間和精力都花費(fèi)在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的機(jī)械重復(fù)和死記硬背上。學(xué)生在閱讀上或隨意性太強(qiáng)，無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃，或囫圇吞棗，不求甚解，或不注意知識(shí)的積累，不做讀書(shū)筆記。沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣和方法，導(dǎo)致學(xué)生在群文閱讀時(shí)獲得“養(yǎng)分”不夠，收效甚微。

四、重視群文閱讀，提高學(xué)生課堂效率

1.激發(fā)學(xué)生群文閱讀興趣。

蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家贊科夫說(shuō)：“對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！敝挥屑ぐl(fā)學(xué)生群文閱讀的興趣，學(xué)生才會(huì)愿意尋求閱讀機(jī)會(huì)，從中獲得信息，從而開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)。學(xué)生剛開(kāi)始群文閱讀時(shí)，可能會(huì)表現(xiàn)出不耐心、不細(xì)心，此時(shí)教師應(yīng)動(dòng)之以情、曉之以理，讓學(xué)生明白群文閱讀是古代文學(xué)遺產(chǎn)的經(jīng)典沉淀，是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮和讀者的選擇而留下的寶貴財(cái)富。要讓學(xué)生懂得群文經(jīng)過(guò)了時(shí)代的考驗(yàn)，無(wú)論是思想上還是藝術(shù)上都是很有價(jià)值的。給學(xué)生們講一些中外名人的成長(zhǎng)都與青少年時(shí)期愛(ài)讀群文有密切關(guān)系的例子，激發(fā)學(xué)生對(duì)群文閱讀的興趣。此外，語(yǔ)文教師要在課堂上充分激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，比如學(xué)習(xí)某篇課文時(shí)，教師要在介紹作家作品時(shí)，有意識(shí)地介紹作家的生平經(jīng)歷、趣聞?shì)W事，或者某篇作品的故事情節(jié)，給學(xué)生留下“意猶未盡”的感受，激發(fā)學(xué)生想讀下去的欲望。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，鏈接相關(guān)書(shū)目，比如學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)，教師有意識(shí)地講述幾個(gè)小故事，如：桃園三結(jié)義、空城計(jì)、揮淚斬馬謖等，課后向?qū)W生推薦同時(shí)代的作品或新時(shí)代的新品之作，學(xué)生就會(huì)有閱讀群文的興趣。

2.培養(yǎng)學(xué)生勤于積累的閱讀習(xí)慣。

從心理學(xué)角度來(lái)看，習(xí)慣是一種高度自覺(jué)的自動(dòng)化的行為，一個(gè)人一旦養(yǎng)成某種習(xí)慣，將長(zhǎng)期影響其行為，因此，在閱讀指導(dǎo)中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，將使他們受益終身。毛澤東在青年時(shí)代讀書(shū)時(shí)即有“讀得多，想得多，寫(xiě)得多，問(wèn)得多”的習(xí)慣。他的寫(xiě)作多表現(xiàn)在做內(nèi)容摘錄，在重要的地方畫(huà)上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào)，作批注及寫(xiě)讀書(shū)日記、在原書(shū)上改錯(cuò)糾謬。因此，群文閱讀要促使學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。學(xué)生每天積累讀書(shū)筆記，通過(guò)摘抄、心得體會(huì)、讀書(shū)感悟等形式，隨時(shí)記下“智慧的火花”，寫(xiě)下群文閱讀內(nèi)容的提要、體會(huì)。教師要幫助、指點(diǎn)學(xué)生的讀書(shū)筆記或作文，讓學(xué)生及時(shí)體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)、創(chuàng)造的快樂(lè)，充分感受到群文閱讀積累對(duì)于自身提高的作用，保持長(zhǎng)久的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

3.選好突破口撥動(dòng)群文閱讀情弦。

課堂上的激情語(yǔ)言點(diǎn)化，有時(shí)如同中國(guó)畫(huà)中的“渲染”技法一樣，可以創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情緒，加深對(duì)作品的理解和情感的體驗(yàn)，增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的感染力。情感是語(yǔ)文教育的渠道、靈魂和根。老師用真情撥動(dòng)學(xué)生心靈的情弦，點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗。一旦情感火苗燃燒，語(yǔ)文課堂就會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，迸射出生命的活力。因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該博學(xué)多才，充滿激情，以豐富的知識(shí)、新穎的見(jiàn)解、真摯的情感、生動(dòng)精辟的語(yǔ)言叩擊學(xué)生的心扉，使學(xué)生與作者與文本與教師產(chǎn)生共鳴，更深刻地引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象，更高質(zhì)量地完成語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)任務(wù)。比如，學(xué)習(xí)了《黃果樹(shù)瀑布》這一課，可以拓展到其他瀑布，帶領(lǐng)學(xué)生遍覽祖國(guó)名山大川，把這些描寫(xiě)祖國(guó)壯美山河的篇章展現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生既感受到綺麗的風(fēng)景，又對(duì)課文的知識(shí)有更深刻、全面的認(rèn)識(shí)。課文中有不少名家的作品，名家的作品語(yǔ)言精練、立意深刻、思想深邃，是學(xué)生們閱讀和寫(xiě)作模仿、借鑒的對(duì)象。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘這些名作家文章背后的故事，了解他們的生平簡(jiǎn)歷、寫(xiě)作文章的背景等。通過(guò)群文閱讀讓學(xué)生對(duì)這些作家的文章和人有更全面的認(rèn)識(shí)，從而更加理解他們寫(xiě)出來(lái)的作品，感受背后的故事和立意，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，現(xiàn)代生活更要求學(xué)生有“大語(yǔ)文”學(xué)習(xí)觀。

4.教會(huì)學(xué)生群文閱讀方法。

當(dāng)學(xué)生在教師的引領(lǐng)下愛(ài)上閱讀，有一定的閱讀量后，教師要及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生群文閱讀方法。魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，就有一套自己的讀書(shū)方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長(zhǎng);二是硬看，對(duì)較難懂的必讀書(shū)讀懂鉆透;三是專精，以“泛覽”為基礎(chǔ)，選擇自己喜愛(ài)的一門(mén)或幾門(mén)，深入地研究下去。我們要指導(dǎo)學(xué)生合理精讀和略讀。精讀經(jīng)典名著或文章精彩片段，及時(shí)筆記，寫(xiě)出心得體會(huì);略讀書(shū)刊雜志、標(biāo)題摘要，快速了解文章大意，獲取自己所需要的材料和信息。一方面要訓(xùn)練學(xué)生閱讀的速度，另一方面要擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，使學(xué)生讀得更多、讀得更快。運(yùn)用閱讀方法，應(yīng)建立在多讀書(shū)、讀好書(shū)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)積極地廣泛閱讀，教師主要起激勵(lì)、組織、點(diǎn)撥、引導(dǎo)的作用，用葉圣陶先生的話說(shuō)，就是“幫著學(xué)生閱讀”。群文閱讀，就像射進(jìn)生命旅程中的一束陽(yáng)光，劃破重重迷霧，讓我們找到人生的方向。群文閱讀，是儲(chǔ)智，也是借力。閱讀面前，人人平等，無(wú)論你出身是貧是富，無(wú)論你身居鄉(xiāng)野還是都市，都可以借此獲得豐富的精神財(cái)富。

5.開(kāi)展群文閱讀課指導(dǎo)。

學(xué)校要安排常規(guī)閱讀課。在閱讀課上，為了克服學(xué)生閱讀時(shí)的盲目性、隨意性和不確定性，教師要實(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生。心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程可以解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境相互作用，通過(guò)同化、順應(yīng)達(dá)到認(rèn)識(shí)與外界一致即平衡的過(guò)程。教師要通過(guò)多種方式指導(dǎo)群文閱讀，比如開(kāi)設(shè)閱讀知識(shí)講座課、開(kāi)展讀書(shū)會(huì)、舉辦演講賽、撰寫(xiě)讀書(shū)筆記等，激發(fā)學(xué)生的生活熱情，與文本作者進(jìn)行心靈對(duì)話。文學(xué)是人學(xué)，有情才會(huì)有感。

6.注重體驗(yàn)，發(fā)展個(gè)性。

群文閱讀教學(xué)中要激勵(lì)學(xué)生談出獨(dú)特感受和體驗(yàn)。體驗(yàn)是人們對(duì)外界事物、情境引起的“我”的內(nèi)心感受、體味或親身經(jīng)歷，具有鮮明的個(gè)體特點(diǎn)，注重體驗(yàn)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》重要的理念之一?！坝幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)相同文本而言，不同層面的學(xué)生有不同的感受和體驗(yàn)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的理解，注意學(xué)生的生活體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。不以標(biāo)準(zhǔn)化的解讀規(guī)范學(xué)生的閱讀理解，應(yīng)引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。閱讀能讓學(xué)生積累知識(shí)，這是快速掌握知識(shí)的最佳途徑。博覽群書(shū)有助于積累詞匯，提高寫(xiě)作能力。讀書(shū)多了，天長(zhǎng)日久，自然產(chǎn)生寫(xiě)的欲望，寫(xiě)起來(lái)也會(huì)信手拈來(lái)，自然而然會(huì)引用一些名言名語(yǔ)，使文章內(nèi)容充實(shí)并有深度。

五、結(jié)語(yǔ)

馬克思說(shuō)過(guò)：任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。閱讀還能讓人修身養(yǎng)性、陶冶情操。能除去內(nèi)心的浮躁與空虛，讓心靈得到滋潤(rùn)和充實(shí)。如果讀到勵(lì)志的作品，從中吸取足夠的堅(jiān)強(qiáng)與毅力，就可以把自己培養(yǎng)成生活中的強(qiáng)者，適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的世界?？傊?，可以用培根的一句話高度概括讀書(shū)的好處：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，群文閱讀是推動(dòng)自身成長(zhǎng)的重要途徑。群文閱讀的過(guò)程是認(rèn)識(shí)自我、完善自我的過(guò)程。語(yǔ)文教師要帶著激情在漫長(zhǎng)的語(yǔ)文教學(xué)路上，做好學(xué)生的“引路人”，為學(xué)生營(yíng)造自主、可持續(xù)發(fā)展的空間，將群文閱讀作為一種最基本的生活方式，生命不息群文閱讀不止。

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