趙銀祥
摘 ? 要: 隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的不斷推進(jìn),思政課改革與創(chuàng)新迫在眉睫。本文闡述思政課改革和創(chuàng)新的必要性,分析當(dāng)前思政課存在的問題,提出完善和改進(jìn)思政課教學(xué)模式的建議,以期與思政課教師相互溝通,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平。
關(guān)鍵詞: 新時(shí)代 ? 思想政治課 ? 教學(xué)改革
中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,為新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新擘畫了新的藍(lán)圖。新的歷史條件下,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),突出思政課在教學(xué)中的價(jià)值,重視思政課改革與創(chuàng)新,不斷提高思政課的教學(xué)質(zhì)量與水平[1]。
一、新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新的必要性
(一)是新時(shí)代思政課的歷史使命。
黨的十七大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”黨的十九大明確提出:“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分?!盵2]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,世界面臨百年未有之大變局,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任在肩,培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人成為教育的根本問題。思政課,尤其是高校思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在加強(qiáng)大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)教育中發(fā)揮著不可替代的作用。
(二)是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝學(xué)生頭腦的需要。
習(xí)近平指出,要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程,推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。當(dāng)前,思政課是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主渠道,利用科學(xué)、合理的教學(xué)模式提高思政課教學(xué)水平,深入推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年大學(xué)生,不僅可以引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,積極投身民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)建設(shè),促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,而且對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)愛國(guó)主義情懷的培養(yǎng)具有重要作用。十年樹木,百年樹人,完善思政課教學(xué)模式,提高思政課工作效率和工作質(zhì)量,是當(dāng)前高校思想政治理論課建設(shè)的首要任務(wù),更有利于推動(dòng)我國(guó)教育改革發(fā)展,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(三)是新時(shí)代對(duì)思政課教育教學(xué)提出的新要求。
學(xué)校作為培養(yǎng)人才的基地,一定要切實(shí)重視思政課的開展,深化改革創(chuàng)新,提高思政課在學(xué)校的政治站位。自改革開放以來,我國(guó)一直重視發(fā)展教育,改革完善教學(xué)模式。思政課最重要的功能是“育人”,“育人”便是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念。改革和創(chuàng)新思政課教學(xué)模式有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,提高教學(xué)水平。在思政課教學(xué)改革時(shí),要注意建立以學(xué)生為主體的教學(xué)方向,通過創(chuàng)新思政課教學(xué)模式將思政課教學(xué)與其他學(xué)科充分聯(lián)系,提高教育的整體教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。
二、思政課存在的不足
(一)教學(xué)模式滯后于快速發(fā)展的社會(huì)需求。
以往思政課教學(xué),主要采取“填鴨式”教學(xué)方法,受應(yīng)試教育影響,一些教師只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握能力和實(shí)踐運(yùn)用能力并不重視,導(dǎo)致一些學(xué)生不能正確理解和掌握思政課教學(xué)內(nèi)涵。新課改要求培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),重視學(xué)生全面綜合發(fā)展,要求學(xué)生具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力,傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式顯然不能符合這一教學(xué)需求。以往思政課的理論知識(shí)較多,不太重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,各學(xué)科和思政學(xué)科之間未能很好融合,未能起到協(xié)同教學(xué)效應(yīng)。單一的教學(xué)模式,難以跟進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的需求,教學(xué)過程缺乏趣味。單一的“流水線”課堂,師生日復(fù)一日重復(fù)流水線式教學(xué),影響思政課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(二)教學(xué)理論與實(shí)際生活脫軌。
學(xué)校作為培養(yǎng)人才的基地,對(duì)樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要作用。以往思政課教學(xué)理論,往往與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),未能將最新現(xiàn)實(shí)案例融入實(shí)際教學(xué)中,難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。思政課的真正目標(biāo)是在培養(yǎng)學(xué)生正確思想價(jià)值觀的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力。應(yīng)試教育以教師為主體,不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí),還影響學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教師要不斷研究、分析和挖掘思想政治課程的內(nèi)涵,使思想政治課變得通俗易懂,便于學(xué)生理解和掌握。教師要學(xué)會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),使思想政治課教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活貼近,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生全面綜合發(fā)展,滿足國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才的需求。
(三)課堂缺乏親和力。
一些思想政治課堂教學(xué)氛圍不夠活躍,教師要注重營(yíng)造和諧的課堂氛圍,增強(qiáng)思政課的親和力,使學(xué)生在良好氛圍中自主學(xué)習(xí)思政教材內(nèi)容。以往教學(xué)模式以教師為教學(xué)主體,未能充分發(fā)揮思想政治課的理論性、政治性及思想內(nèi)涵。一些教師沒有根據(jù)新課改要求將學(xué)生作為教學(xué)主體,仍只采取傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式,不能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育。由于溝通較少,一些教師不能充分了解學(xué)生,造成學(xué)生的課堂參與度較低,沒有自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。一些教師過度運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,使思政課失去親和力。
三、思政課改革與創(chuàng)新的路徑
(一)推進(jìn)具有本校特色的教學(xué)模式改革與創(chuàng)新。
當(dāng)前,專家學(xué)者對(duì)思政課教學(xué)模式進(jìn)行了多角度的探討,其中,清華大學(xué)王雯姝教授提出“分層教學(xué)模式”即結(jié)合本科生、研究生不同特點(diǎn)和專業(yè)背景,實(shí)施研究型、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)、慕課混合式等一系列教學(xué)模式[3],有效提高思政課教學(xué)整體水平和質(zhì)量,在校內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而良好的社會(huì)影響。西北農(nóng)林科技大學(xué)推進(jìn)“研究式”和調(diào)研式實(shí)踐教學(xué)模式[4],不斷提升學(xué)生思政課獲得感。高校要結(jié)合辦學(xué)實(shí)際和辦學(xué)特色,探索具有自身特色的思政課教學(xué)模式改革和創(chuàng)新路徑。在理論教學(xué)方面,既要結(jié)合不同層次、不同專業(yè)學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)不同的教學(xué)或研究?jī)?nèi)容,又要考慮教師教學(xué)能力和教學(xué)風(fēng)格的差異,從教與學(xué)兩個(gè)方面探索最適合的教學(xué)模式,達(dá)到最理想的教學(xué)效果。在實(shí)踐教學(xué)方面,要結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)校辦學(xué)特色,組建不同的學(xué)習(xí)小組,深入社會(huì)、企業(yè)、農(nóng)村、醫(yī)院,通過實(shí)踐活動(dòng)開展調(diào)研,讓學(xué)生了解社會(huì),感受理論扎根于實(shí)踐的力量。
(二)將思政課與社會(huì)生活緊密結(jié)合。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化重要組成元素,不但可幫助我國(guó)建設(shè)成文化強(qiáng)國(guó),還可提高學(xué)生的思想道德水平,增強(qiáng)思政能力。我國(guó)的思政課教學(xué)要融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,將課堂變得豐富多彩,思想政治課的趣味性強(qiáng)化,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。在思想政治課中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的三點(diǎn)建設(shè)意見:一是在教材中增加一些具有愛國(guó)情懷和保家衛(wèi)國(guó)的英雄人物內(nèi)容,將思政課的理論知識(shí)落到實(shí)處,便于學(xué)生理解和掌握。二是要增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,學(xué)校要根據(jù)不同的學(xué)生有針對(duì)性地展開實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情。例如參觀烈士紀(jì)念堂、在清明時(shí)節(jié)為烈士掃墓……使學(xué)生在實(shí)踐過程中,深刻體會(huì)思想政治課的教育內(nèi)涵。三是思政課教材中要充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀素材,將思政課內(nèi)容與社會(huì)需求良性融合,提高學(xué)生的道德素質(zhì)水平和文化素養(yǎng),使學(xué)生全面綜合發(fā)展。這些改革和創(chuàng)新模式的開展,不但可以提高思政課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,還可以提高學(xué)生的綜合水平素質(zhì)和踐行能力。
(三)加強(qiáng)思政課親和力。
當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)邁入信息化社會(huì),思政課教學(xué)要緊跟時(shí)代步伐,改進(jìn)適合學(xué)生現(xiàn)代化思維的學(xué)習(xí)模式和教學(xué)模式,提高思政教學(xué)效率。思政教師需要引入新媒體教學(xué)模式,將微視頻和微課件運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)過程中,構(gòu)建思政課教學(xué)線上平臺(tái),使學(xué)生線上線下共同學(xué)習(xí),提高教學(xué)效率。教學(xué)改革要求尊重學(xué)生教育主體地位,教師要充分尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,加強(qiáng)師生之間的交流,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從多方面強(qiáng)化思政課的親和力。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生通過現(xiàn)代化技術(shù)手段解決思政課中遇到的問題,增強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)參與性和互動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。依托互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大數(shù)據(jù)資源庫,豐富思政課教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建現(xiàn)代信息化教學(xué)平臺(tái)。
習(xí)近平關(guān)于思政課建設(shè)的重要論述,闡明了新時(shí)代背景下黨和國(guó)家對(duì)思政課的重視和期待,彰顯著造福人民的教育工作目標(biāo),指明了新時(shí)代思政課一體化建設(shè)的發(fā)展方向和致思理路。通過思政課一體化建設(shè),深入推進(jìn)思政課思路創(chuàng)優(yōu)、師資創(chuàng)優(yōu)、教材創(chuàng)優(yōu)、教法創(chuàng)優(yōu)、機(jī)制創(chuàng)優(yōu),確保每個(gè)學(xué)段思政課既能“守土有責(zé)”“守好一段渠”,又能相互銜接,“跑好接力賽”。高校應(yīng)切實(shí)增強(qiáng)思政課教學(xué)改革意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、道德修養(yǎng)、法治意識(shí)、文化素養(yǎng),使思政課成為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要平臺(tái)。
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