讓學(xué)生生活有效地融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

劉品

摘 要數(shù)學(xué)源于生活，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，在日常生活中都能找到其原型。生活有多大，數(shù)學(xué)便有多大。讓小學(xué)數(shù)學(xué)與生活的活水息息相通，才富有真正的生命力，不通過尋找學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)自然成為無源之水，必致腐朽。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是面向生活的、開放的、體驗的、實踐的。

關(guān)鍵詞小學(xué)數(shù)學(xué);學(xué)生生活;課堂教學(xué)

中圖分類號：G424.21，A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）15-0052-01

當(dāng)然，數(shù)學(xué)教學(xué)受諸方面因素的制約，決定了它的局限性。比如教師非常重視數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，而很少關(guān)注這些數(shù)學(xué)知識和實際生活有哪些聯(lián)系。這種“灌輸式”教學(xué)使學(xué)生感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用，結(jié)果使學(xué)生產(chǎn)生對數(shù)學(xué)知識的陌生感，不能體驗到數(shù)學(xué)的魅力。

一、生活現(xiàn)象融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程不是由教師一絲一毫地傳授給學(xué)生，而是把生活語言翻譯成數(shù)學(xué)語言和數(shù)學(xué)算式，讓學(xué)生利用自己的方式去嘗試解決問題，形成自己的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，從而不斷發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法和新策略。

1.模擬生活情景。小學(xué)數(shù)學(xué)知識大多數(shù)是從實際事物中抽象出來，并為解決實際問題服務(wù)的。教學(xué)前有目的、有意識地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生回歸生活，給學(xué)生安排一些簡單的社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生了解生活實際，搜集積累素材，能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料的興趣，增強學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性。

2.捕捉生活現(xiàn)象?！缎W(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中很重要的改革就是注重學(xué)生的情感與態(tài)度的培養(yǎng)。小學(xué)生正處成長與發(fā)育的初級階段，愛玩好動是孩子的天性，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境，營造良好的學(xué)習(xí)情感，可以激發(fā)學(xué)生探索規(guī)律的興趣，調(diào)動學(xué)生主觀積極能動性，全身心地投入學(xué)習(xí)。

3.精選生活素材。荷蘭著名數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾提出：“現(xiàn)實原則”，即數(shù)學(xué)教學(xué)要源于現(xiàn)實，扎根現(xiàn)實。從一定意義上說，教材所提供的情景圖本身帶有一定的局限性，并不一定適用于每地、每校、每班。此時，就需要教師根據(jù)本地、本校、本班實際情況和學(xué)生認(rèn)知水平對教材所提供的情景圖作適當(dāng)?shù)卣{(diào)整，使之更貼近學(xué)生的生活實際。因此，教學(xué)中，教師要善于依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘教材，分析把握教材中的重點與難點，仔細(xì)分析學(xué)生的知識經(jīng)驗與生活經(jīng)驗，切實做到“以學(xué)定教”。

二、校園生活融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

學(xué)校是學(xué)生生活的重要空間，也是訓(xùn)練數(shù)學(xué)能力的重要場所。如教師組織得好，它不僅是課堂教學(xué)的有益補充，更是培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力不可忽視的場所。因此教師應(yīng)特別注重依托數(shù)學(xué)課堂，在教師的引導(dǎo)下，營造一個良好的校園數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，使數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)校生活之間架起一座橋梁。

1.讓學(xué)校生活喚起情景創(chuàng)設(shè)。學(xué)生在學(xué)校的生活是豐富多彩的，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)的根據(jù)地。校園的生活環(huán)境為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了素材和空間，利用這些素材和空間可以練就“活”的數(shù)學(xué)能力。比如應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識測量校內(nèi)教學(xué)樓的高度。每組開始了測量活動。一周后，做了詳細(xì)匯報：①我們用目測的方法測出教學(xué)樓的高度大約是20米;②在一個陽光燦爛的早上，先測出幾個同學(xué)的身高，對應(yīng)影長，發(fā)現(xiàn)影長與身高的比值是個固定的數(shù)值，然后立即測出教學(xué)樓的影長，用比例知識算出了教學(xué)樓的高度是23米。顯然，同學(xué)們的測量辦法切實可行，在此基礎(chǔ)上我又及時追問：“你能測出白峰山的高度嗎？”“能！”在異口同聲的回答聲中，同學(xué)們學(xué)好數(shù)學(xué)的情感油然而生。

2.讓課外活動激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)知識源于生活而最終服務(wù)于生活，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，在生活中都能找到其原型。新的教學(xué)大綱也指出：“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，有用的數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)為人人所學(xué)，不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)”。小學(xué)生已具備了一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的事物又特別感興趣，充滿著好奇。教師應(yīng)緊緊抓住這份好奇心，開展豐富多彩的課外活動，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、讓家庭親情沐浴數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

家庭是學(xué)生的主要生活場所。每個孩子降生下來，就受到父母的關(guān)愛，學(xué)生對家庭有了較多的了解，對家庭的各個成員及其相互關(guān)系產(chǎn)生了一定認(rèn)識。但現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，所享受的父愛、母愛，家庭的溫馨和快樂是充分的。他們往往把父母及其他長輩的摯愛、呵護(hù)視為理所當(dāng)然，針對學(xué)生的這種思想狀況，教師應(yīng)在日常生活和學(xué)習(xí)生活中有意識地引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺?、去品位親情。

四、讓時代氣息融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

現(xiàn)代社會對數(shù)學(xué)文化素質(zhì)和數(shù)學(xué)技能素質(zhì)要求越來越高，數(shù)學(xué)教學(xué)只有面向社會，才能適應(yīng)社會;只有引入生活，融合生活，有源頭活水，才能血肉豐滿。陶行知說：“社會即學(xué)校?！币虼嗽诮虒W(xué)過程中，教師依據(jù)特定的教學(xué)目的，科學(xué)選取生活中的素材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注時代，關(guān)注社會。針對當(dāng)前再就業(yè)難是司空見慣的社會現(xiàn)象，筆者引導(dǎo)學(xué)生去觀察、去調(diào)查，試圖走進(jìn)他們的生活。

總之，數(shù)學(xué)與生活是緊密聯(lián)系在一起的，它產(chǎn)生于生活，服務(wù)于社會。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)把視線引向?qū)W校、家庭、社會等，應(yīng)向生活拓展延伸，尋求數(shù)學(xué)教材內(nèi)容與生活的最佳契合點，使數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生的生活，并把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)看成一種生活樂趣。只有這樣緊密聯(lián)系生活實際或盡量挖掘數(shù)學(xué)教材與生活的聯(lián)系，才能使數(shù)學(xué)教材與生活聯(lián)系，才能使數(shù)學(xué)教學(xué)充滿活力，才能更好培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能真正使“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”的觀念落到實處。