“母體文化”在校園的傳承與發(fā)展

韋彩珍

摘 ?要：現(xiàn)代教育叩響了中國教育之門，生于“吳文化”之身的跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)在面向現(xiàn)代快速前行的旅程中始終沒有拋卻自己六千多年的“母體文化”。近年來，學(xué)校依托課題研究，編寫出版了《吳文化一百課》《蘇藝三編》《武術(shù)》三套校本教材，通過環(huán)境熏陶、課堂演繹、課外拓展一系列活動(dòng)，讓孩子們盡情享受著吳音吳曲里流露出來的雅致。

關(guān)鍵詞：吳文化;熏陶;感悟;演繹;吸納;拓展 ‘探尋

正文

偉大文學(xué)家魯迅先生說：“越是民族的就越是世界的?！眳俏幕乔О倌陙砣A夏文化在江南水鄉(xiāng)孕育的一朵奇葩，她哺養(yǎng)了評(píng)彈婉轉(zhuǎn)清麗的節(jié)奏、甜糯委婉的腔調(diào)，滋潤了昆劇悠揚(yáng)舒緩、彈珠落玉盤清脆流暢的曲調(diào)，為我們這座世界文化歷史古城留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，快餐時(shí)代的流行音樂，時(shí)尚有沖擊力，博大精深的民族音樂藝術(shù)使孩子們感到陌生又難懂，甚至覺得沒有必要去學(xué)。

現(xiàn)代教育叩響了中國教育之門，跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)始終沒有拋卻自己六千多年的“母體文化”。2007年學(xué)校明確地將“吳文化”作為了統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校深化素質(zhì)教育，推進(jìn)教育現(xiàn)代化進(jìn)程的“文化靈魂”。先后推出了“吳文化與環(huán)境” “吳文化與科技” “吳文化與藝術(shù)”……一道道“古典文化與現(xiàn)代教育”的融合之景，彰顯了古老藝術(shù)在校園的積極傳承和有效創(chuàng)新。

環(huán)境熏陶——感悟悠悠文化內(nèi)涵

笑容反應(yīng)著孩子的情緒，環(huán)境就是校園的個(gè)性。2006年開始，本著“弘揚(yáng)吳文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，提升學(xué)校特色品質(zhì)”的科學(xué)教育理念，我們對(duì)于校園環(huán)境進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、打造。

“硬環(huán)境”亮眼。細(xì)看學(xué)校的每一面墻壁、每個(gè)角落都傳達(dá)著“吳文化”的信息。校門口象征著積極進(jìn)取，永無止境的豆豆雕塑翩翩起舞;大廳里象征著中國上下五千年歷史的兩本石頭大書;吳文化長廊上宮燈搖曳，豆園中錯(cuò)落有致、別具一格的花木布局，梅園、桂園的鵝卵石小路蜿蜒曲折，生態(tài)園池水蕩漾，竹園曲徑通幽……一切都讓人感受到了玲瓏剔透的吳文化書香特色。

“軟環(huán)境”更勝一籌。音樂是聽覺藝術(shù)，我們發(fā)揮了校園隱性課程的功效，將評(píng)彈、昆曲的經(jīng)典片段編輯為校園的鈴聲，一曲昆腔聲聲唱，以生為本在跨塘，書香滿園育新苗，譽(yù)滿姑蘇美名揚(yáng)……潛移默化中，一些評(píng)彈小曲、昆曲名段孩子們會(huì)唱了，校園成為了一套大音響，回旋著千余孩子的笑聲、歌聲、讀書聲。

正如美國語言學(xué)家喬姆斯基所言：環(huán)境可以產(chǎn)生激發(fā)效應(yīng)和塑造效應(yīng)。師生在這樣濃郁的吳文化書香氛圍中舒心地學(xué)習(xí)、工作、成長著，盡情享受著悠悠吳文化內(nèi)涵。

課堂演繹——吸納博大文化精髓

吳文化博大精深，是學(xué)校取之不盡、用之不竭的教育源泉。如何挖掘適合小學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容？如何構(gòu)建適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的吳文化知識(shí)體系？如何在各學(xué)科教學(xué)中實(shí)施滲透？課題研究中，這些問題就擺在我們面前。

2007年1月，蘇州市副市長朱永新先生來跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加我們的《吳文化一百課》首發(fā)式，領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)敦促我們把地域文化的傳承走向藝術(shù)形態(tài)。2007年春季，在“要么不給，要給就給最好”教育理念引領(lǐng)下，學(xué)校從江蘇昆劇團(tuán)等單位聘請(qǐng)了著名的專業(yè)人士來校執(zhí)教，昆曲、評(píng)彈、國畫、桃花塢木刻年畫等一些吳文化光彩奪目的碩果相繼進(jìn)入跨小的課外活動(dòng)。

通過幾年的實(shí)踐研究，我們發(fā)現(xiàn)，要想讓孩子們系統(tǒng)地獲取營養(yǎng)，課程和教材的設(shè)計(jì)必不可少。于是，通過翻閱資料、實(shí)地勘察、專家指點(diǎn)，藝術(shù)老師一次次碰撞，一次次修改，花費(fèi)大半年時(shí)間，《蘇藝三編》正式出爐了，課程的正式納入讓吳文化與藝術(shù)學(xué)科的教育融合開始了。

為滿足家長的期盼，做好普及工作，音樂老師自編了昆曲操，譜寫了評(píng)彈小曲《跨小吟》……一曲悠揚(yáng)的樂聲從天外傳來，一群跨小娃款款走來，一凝眉，一秋波，一水袖，一蓮步，透過昆曲的華麗細(xì)膩孩子們看到了那一場(chǎng)淡雅如蓮的夢(mèng)！

實(shí)踐告訴我們，只有科學(xué)系統(tǒng)地傳承吳文化，才能真正吸納吳文化的精髓。

課外拓展——探尋源源文化奧秘

愛因斯坦說：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受?！被诖?，學(xué)校將將滋養(yǎng)吳文化精神的視角伸展到學(xué)生喜聞樂見的體驗(yàn)活動(dòng)之中。讓師生在活動(dòng)中實(shí)踐體驗(yàn)，在體驗(yàn)中積淀感悟，在感悟中成長進(jìn)步。

1.大師引領(lǐng)

為了更好地讓吳文化的種子在全體師生心中生根開花，提高師生的吳文化素養(yǎng)，積極探索吳文化教育校本課程實(shí)施方案的創(chuàng)新，學(xué)校開設(shè)了“吳文化大講堂”，有計(jì)劃地邀請(qǐng)吳文化的專家蒞校指導(dǎo)。

著名昆曲藝術(shù)傳承人優(yōu)秀青年演員周雪峰老師引領(lǐng)孩子們感受昆曲之美，唱、念、做、打，孩子們?cè)跍赝褫p柔的吳依軟語和悠遠(yuǎn)流麗的一唱三嘆中，搖頭晃腦，手拍足點(diǎn)，如醉如癡，把那節(jié)奏緩慢的“水磨腔“表現(xiàn)得貌似神似;國家一級(jí)演員徐青應(yīng)邀多次來校作專題講座，從蘇州話引到蘇州評(píng)彈，現(xiàn)場(chǎng)表演了《白蛇傳·賞中秋》等，那甜美柔和的吳儂軟語、純凈圓潤的唱腔和三弦琵琶的丁冬之音撥動(dòng)著每位小聽眾的心弦，所有的人都被他營造的那種清雅曼妙的意境深深打動(dòng)了……

大師們的吳文化系列講座，讓大家對(duì)腳下這塊熱土的傳統(tǒng)文化有了更深的了解，同時(shí)也為大家能更好地學(xué)習(xí)吳文化、踐行吳文化、弘揚(yáng)吳文化奠定了基礎(chǔ)。

一曲昆腔聲聲唱，以生為本在跨塘，書香滿園育新苗，譽(yù)滿姑蘇美名揚(yáng)

2.舞臺(tái)展示

展示的舞臺(tái)最精彩，自信的學(xué)生最美麗！班級(jí)音樂會(huì)、校園文化藝術(shù)節(jié)、擂臺(tái)賽、知識(shí)大觀園、演講、辯論……豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生自主探尋吳文化奧秘的動(dòng)力，孩子們體驗(yàn)著成功，享受著成功的喜悅。

2011年8月12日，張一、戴怡君兩位四年級(jí)的學(xué)生首次參加第十五屆“全國少兒戲曲小梅花薈萃”大賽，憑借著亮麗的古裝扮相和悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔一舉拿下兩枚“小梅花金獎(jiǎng)”;2012年，昆曲《牡丹亭》選段獲全國校園“魅力春晚”金獎(jiǎng)?？缧“倌晷c，人人參與的跨小自己的評(píng)彈小曲《跨小吟》唱響活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，給與會(huì)嘉賓留下了深刻的印象……從那一個(gè)個(gè)與鄉(xiāng)土文化交融滋潤學(xué)生心靈的鏡頭我們可以看到，汲取地域文化養(yǎng)料，創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，不僅綻放了古典藝術(shù)之花，也已成為學(xué)校文化育人的生動(dòng)記載。

實(shí)踐證明：孩子們迷戀著自己的家鄉(xiāng)文化，樂此不疲地做著一名吳文化的“體驗(yàn)者”和“傳播者”。

3.推陳出新

推陳出新，創(chuàng)造的火花才得以靈動(dòng)。正如著名昆曲表演藝術(shù)家蔡正仁說：對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，不能只讓在戲曲舞臺(tái)留有一席之地，而是要扶本強(qiáng)身，在發(fā)展中求保護(hù)。近幾年，我們這方面進(jìn)行了積極的探索。

2013中國文化土耳其交流之行中，孩子們?cè)诒硌輦鹘y(tǒng)昆曲《游園》《驚夢(mèng)》時(shí)，用了現(xiàn)代版的花神，既發(fā)揮了宋元南戲古拙樸雅的歷史韻致，饒富著探索印證的學(xué)術(shù)興味，又轉(zhuǎn)化出呼應(yīng)時(shí)代社會(huì)脈動(dòng)的審美意識(shí)，兼?zhèn)淞速p心悅目的觀賞樂趣，可以說充分展露了“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的雙重藝術(shù)感染力。演出讓土耳其的小觀眾們?nèi)缱砣绨V，陶醉于來自東方的藝術(shù)之中，演出結(jié)束后，土爸爸土媽媽和孩子們一樣爭搶著和我們的“角兒”合影留念，看到我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲得到如此追捧，我和孩子們一樣，心里美滋滋的……昆曲、評(píng)彈這些世遺精華的“古董瓶”插上美麗的鮮花，更能散發(fā)迷人的光彩。

吳韻流響，不絕于現(xiàn)代之音，人文調(diào)色，融合于無盡的創(chuàng)意。醉里吳音相媚好！糯糯的吳儂軟語在時(shí)代的長河里輕輕一點(diǎn)，淡淡的馨香像詩一般漾開了……

參考文獻(xiàn)

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[3] ?鄭淑;如何培養(yǎng)學(xué)生的自信心;成才之路[J];2009（1）