論高校思想政治理論課智慧教學模式的生成邏輯

李媛媛

摘? 要：智慧教學模式的產(chǎn)生源于社會進步、教育發(fā)展和人的自由而全面發(fā)展的需要。智慧教學模式是適應教育發(fā)展規(guī)律的產(chǎn)物。教育發(fā)展規(guī)律，要求將社會進步滲透到教育活動中，要求充分彰顯教育的人本價值意蘊。智慧教學模式是教育信息化向智能化發(fā)展的新形態(tài)?！懊總€人”的自由而全面發(fā)展需要是智慧教學模式產(chǎn)生的內在動因。個體的解放與社會發(fā)展同向同行，智慧教學模式體現(xiàn)個人對自我智慧本質的全面占有?！耙磺腥恕钡淖杂啥姘l(fā)展需要是智慧教學模式形成的推動力量。社會認同是人的自由而全面發(fā)展的重要標志，智慧教學模式符合社會發(fā)展要求和國家人才需求導向。

關鍵詞：智慧教學;思想政治理論課;教育;全面發(fā)展

中圖分類號：G641? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2020）19-0178-05

Abstract： The emergence of the smart teaching model stems from the needs of social progress， educational development， and the free and comprehensive development of people. The smart teaching mode is the product of adapting to the law of educational development. The law of educational development requires that social progress be infiltrated into educational activities and that the humanistic value of education be fully demonstrated. The smart teaching mode is a new form of education informatization to intelligent development. The free and all-round development of "everyone" needs to be the internal motivation for the smart teaching mode. The emancipation of the individual goes in the same direction as social development， and the smart teaching mode reflects the individual's full possession of the essence of self-wisdom. The free and comprehensive development of "everyone" needs to be the driving force behind the formation of a smart teaching model. Social identity is an important sign of human's free and comprehensive development， and the smart teaching mode meets the requirements of social development and the national talent demand orientation.

Keywords： smart teaching; ideological and political theory course; education; comprehensive development

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力?！盵1]2015年，中宣部、教育部下發(fā)《普通高校思想政治理論課建設體系創(chuàng)新計劃》明確提出，“積極開展高校思想政治理論課綜合改革試點探索，鼓勵創(chuàng)新教學模式?！盵2]高校思政課教學模式的創(chuàng)新和教學效果的提升，已成為當前教學改革的重要課題之一。智慧教學模式，作為網(wǎng)絡信息時代一種全新的模式，以其科學的理念和方法，為優(yōu)化思政課教學體系、推進思政課教學改革提供了新的思路。智慧教學模式的產(chǎn)生源于社會進步、教育發(fā)展、人的多樣化需求，智慧教學模式的運用，彰顯人的自由全面發(fā)展的理念和價值訴求。

一、智慧教學模式為適應教育發(fā)展規(guī)律而產(chǎn)生

教育的發(fā)展要求將社會進步滲透到自身活動中。社會的發(fā)展不斷向思想政治教育提出更高的目標和更深的價值訴求。為實現(xiàn)教育職能，高校思想政治理論課要不斷改進教學方法和手段，提升思想政治教育的實效性和針對性。智慧教學模式作為一種新型的教育形態(tài)，以發(fā)揮人的主動性、滿足人的發(fā)展需要為價值訴求，最大限度提升教學實效。

（一）教育具有社會指向性

教育是以人為中心的社會實踐活動。在西方，“教育”一詞，英文為“education”，德文為“eriziehung”。它們都是由拉丁語“eduiere”演變而來，原義為“引出”。也就是說，教育是一個動態(tài)且不斷引出的過程，而不是靜止不變的。教育是在教育者與受教育者的靈魂互動中“引出”一個新人的過程。在中國，“教育”一詞按照《說文解字》的解釋是：“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善也?！苯逃囟ㄊ鞘怪疄樯频摹＝逃哂猩鐣赶蛐?，無法脫離社會而獨立存在。一方面，教育必須適應社會發(fā)展階段、符合社會發(fā)展規(guī)律、滿足社會發(fā)展需求;另一方面，教育必須將“社會發(fā)展效用”作為評判自身的重要標準。教育發(fā)展的社會指向性要求將社會進步滲透到自身活動中。

（二）高校思想政治教育應滿足人與社會的發(fā)展需求

思想政治教育作為一種特殊的教育活動，以培育人的政治素養(yǎng)、道德品質、人文精神為主要內容，以促進人的自由全面發(fā)展為宗旨。換言之，思想政治教育培養(yǎng)的是人的綜合素質，培養(yǎng)的是全面發(fā)展的人。高校思想政治教育的價值在于對個體的發(fā)展的滿足和對社會需求的滿足。高校思想政治理論課作為開展思想政治教育的主渠道，必須自覺將人的發(fā)展作為最高價值追求。

社會的發(fā)展不斷向人的發(fā)展提出了更高要求，也向思想政治教育提出了更高的目標和更深的價值訴求。新媒體條件下，信息技術對于教育發(fā)展的革命性影響不容忽視。信息技術的快速發(fā)展，為思想政治教育的信息化、現(xiàn)代化提供了良好契機。教育部《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》指出，“課堂教學方法創(chuàng)新，要堅持以學生為主體，以教師為主導，加強生師互動，注重強調學生積極性主動性”[3]?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，實現(xiàn)信息技術與教學的深度融合，提升思想政治教育的實效性和針對性，是思想政治理論課改革的內在需求，也是實現(xiàn)教育“以人為本”理念的內在要求。

（三）智慧教學模式是教育信息化向智能化發(fā)展的新形態(tài)

“智慧教學”這一概念產(chǎn)生于20世紀80年代。目前尚無統(tǒng)一的定義。學界對智慧教學的界定，主要從教學內容和教學環(huán)境兩個層面進行。就教學內容而言，學者們認為，智慧教學“以學習者的智慧發(fā)展為價值追求”[4]，“學習者在參與教學過程中實現(xiàn)知識和智慧的共同發(fā)展”[5]，就教學環(huán)境而言，學者們認為，智慧教學“是在新一代信息技術支持下開展的教學”[6]，“教育工作者需要構建智慧學習環(huán)境（技術創(chuàng)新），運用智慧教學法（方法創(chuàng)新），促使學習者開展智慧學習（實踐創(chuàng)新）”[7]。注重信息技術作為載體和媒介對教學的支撐作用。綜合學術界的界定，本文認為，智慧教學是借助于數(shù)字化信息技術，將數(shù)字化信息技術與傳統(tǒng)的課堂教學深度融合，以提升教師教學智慧、學生學習智慧、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目的，強調學習者高度參與、教育者積極引導、師生間充分交互的開放性教學活動。

智慧教學模式作為一種新型的教育形態(tài)，旨在充分發(fā)揮學生的主體性、科學發(fā)揮教師的主導性。這既是對教學空間與時間的延展，又是對教學內容的深化。智慧教學是傳統(tǒng)課堂教學的有益補充。與傳統(tǒng)的教學模式相比，智慧教學模式具有靈活高效、開放多元、交互融通等基本特征。借助于MOOC、雨課堂等智慧教學平臺，創(chuàng)造智慧教學環(huán)境，智慧教學對傳統(tǒng)課堂面對面教學和網(wǎng)絡在線學習進行整合，以達到更好的學習效果。智慧教學有助于改善傳統(tǒng)教學中存在的單向度、低效化、參與弱等問題，能夠充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，將教師和學生緊密聯(lián)系，最大限度提高教學質量。智慧教學“以智慧學習環(huán)境為技術支撐”[8]，通過分層教學和因材施教，智慧教學既能充分發(fā)揮教師在知識傳授、價值引導、思維訓練、答疑解惑等方面的主導作用，又能充分滿足學生在自主學習、創(chuàng)造性學習、多渠道學習等方面的現(xiàn)實需要。通過構建網(wǎng)絡教學平臺和創(chuàng)新課堂教學方法，智慧教學實現(xiàn)了教師和學生的深度交流，從而最大限度提升教學實效。從教學內容、教學環(huán)境、教學效果等方面綜合來看，智慧教學模式以發(fā)揮人的主動性、滿足人的發(fā)展需要為價值訴求。

二、“每個人”的自由全面發(fā)展需要是智慧教學模式產(chǎn)生的內在動因

個人的解放，要求思想政治教育將教育對象看作獨立的個人，并促進他們學會自我發(fā)現(xiàn)和自我實現(xiàn)。個人的自由全面發(fā)展需要對高校思想政治教育提出了較高的價值訴求，即思想政治教育應當以全面提升人的綜合素養(yǎng)，滿足人的智力發(fā)展、道德發(fā)展、理想信念需要等為出發(fā)點和歸宿。智慧教學模式旨在提升教育主體的智慧和創(chuàng)新力，為師生交互主體性的發(fā)揮創(chuàng)造虛實相融的有利條件。

（一）個體解放與社會發(fā)展同向同行

人的需要的發(fā)展程度和結構，反映了人的全面發(fā)展的水平和自由程度。馬克思把人分為兩類：“偶然的個人”和“有個性的個人”。后者是指能夠適應交往條件和社會關系、具有自主性的個人。馬克思始終把個人的解放看成一個自然歷史過程。社會主義社會中，個人的解放與社會的解放、發(fā)展是高度統(tǒng)一的。社會越發(fā)展、越多元，對個體的創(chuàng)造性和“個性解放”的要求就越高，“人的解放”就越表現(xiàn)為對個體的解放。“每一個單個人的解放的程度是與歷史完全轉變?yōu)槭澜鐨v史的程度一致的”[9]，人類社會的進步就是個體逐漸邁向自由和解放、主體性不斷高揚的過程。個人的解放，要求思想政治教育將教育對象看作獨立的個人，并促進他們學會自我發(fā)現(xiàn)和自我實現(xiàn)。在馬克思看來，作為發(fā)展主體的人，不是某類人，而是所有人、每個人?！懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[10]。

（二）高校思想政治教育彰顯個體的價值

人的全面發(fā)展內在包括人的能力、人的社會關系、人的自由個性、人的需求等的全面發(fā)展。其中最核心的是“人的自由個性”。它體現(xiàn)在人自身的身心和諧發(fā)展、個人需要的相對全面和豐富、個人的道德觀念和自我意識的全面發(fā)展等方面。在馬克思看來，人的全面發(fā)展就是指“人以一種全面的方式，就是說，作為一個總體的人，占有自己的全面本質”[11]。從本質規(guī)定性來說，人的個性的發(fā)展不僅表現(xiàn)為人的自覺能動性、創(chuàng)造性和自主性的全面發(fā)展，而且表現(xiàn)為消除個性的標準化、模式化、同步化，打破個性的單調化、定型化，增加和豐富個人的獨特性，使社會充滿生機和活力。人的全面發(fā)展的前提和核心是“個人自由”。自由發(fā)展強調人的超越性，體現(xiàn)了人所獲得的解放的程度。解放個人就是要保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，最大限度地挖掘每一個人的潛力，提高人的自主性、發(fā)揮人的創(chuàng)造性，使每個人都成為社會發(fā)展和文化進步的推動者，最終通過解放勞動能力和社會關系來解放自身。

個人的自由全面發(fā)展需要對思想政治教育提出了較高的價值指向，即思想政治教育應當以全面提升人的綜合素養(yǎng)，滿足人的智力發(fā)展、道德發(fā)展、理想信念需要等為出發(fā)點和歸宿?！皞€人的全面發(fā)展，只有到了外部世界對個人才能的實際發(fā)展所起的推動作用為個人本身所駕馭的時候，才不再是理想、職責等等”[12]。思想政治教育的主體存在一定差異性：如，性別、年齡，個性、家庭背景、知識結構、思想素質、政治覺悟、道德修養(yǎng)、文化程度、經(jīng)濟狀況等都不同。思想政治教育能夠從不同教育對象的個性差異出發(fā)，達到社會所提倡的思想個體化的目的，使思想政治教育目標真正實現(xiàn)共性與個性、社會化與個體性、普遍性與特殊性的高度統(tǒng)一。馬克思論述了思想政治教育對個人成長的作用和意義，指出個體由于受教育程度不同、知識接受能力的不同，從而獲得的“有用的東西”是不同的。思想政治教育可以使個人擺脫社會分工所導致的片面性，可以促進個體的全面發(fā)展。只有滿足個體的精神成長和發(fā)展需要，思想政治教育才能促進每個人的自由全面發(fā)展，實現(xiàn)個體的價值。

（三）智慧教學模式體現(xiàn)個人對自我智慧本質的全面占有

智慧教學模式是在人的個性不斷解放的社會條件下，為回應人的主體性相對缺失而產(chǎn)生的。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，在個人的獨立性不斷增強和權利意識不斷覺醒的同時，人的主體性得到不斷發(fā)揮。一方面，人的發(fā)展，要求對自我智慧本質的全面占有;另一方面，社會的持續(xù)發(fā)展，要求個人的主體性進一步增強。傳統(tǒng)教學中教師的主導地位相對突出，而學生的主體地位不夠明顯。傳統(tǒng)的課堂教學以教師的主動講授、學生的被動接受為特征，知識的傳遞往往是單向度的。在這種教學模式下，教師無法全面把握學生的學習動態(tài)和學習效果，難以適應學生的個體能力差異和需求差異。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學往往受固定的時間和空間限制，教學靈活性不足、知識傳遞有限。網(wǎng)絡教學一定程度上打破了傳統(tǒng)教學環(huán)境的時空限制，一定程度上能夠滿足學生多樣化需求。但是，網(wǎng)絡教學在培養(yǎng)道德品質、政治素養(yǎng)等方面要弱于課堂教學。此外，網(wǎng)絡教學缺少對學生校園文化的熏陶，缺少對學生學習自主性的監(jiān)督和管理，網(wǎng)絡教學在師生交流互動、答疑解惑等方面不如傳統(tǒng)教學及時高效。

智慧教學，首先是對人的智慧的培養(yǎng)?！墩f文解字》中對智慧的解釋：“慧，儇也，從心彗聲”。在《古漢語詞典》中，智慧是“辨析、判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力”。在《新華字典》中，“智”指的是“見識、聰明、有遠見;考慮問題周到、嚴密”;“慧”是有才智。“智慧”是人的心理認知、觀念態(tài)度、思維能力、知識體系的狀態(tài)描述。智慧教學是人對自身的智慧本質的全面占有。通過智慧教學來激發(fā)人的主動性、創(chuàng)造性，使人充分認識自我、創(chuàng)造自我，最終成長為自由而全面發(fā)展的人。

智慧教學模式旨在提升教育主體的智慧和創(chuàng)新力，為師生交互主體性的發(fā)揮創(chuàng)造虛實相融的有利條件。教學能力和學習能力都是智慧教學促進人的全面發(fā)展的重要內容。對教師而言，智慧化教學環(huán)境可以提升其教學能力。借助于大數(shù)據(jù)分析技術，課前，教師可及時把握學生的學習需求，并及時調整教學方案，實現(xiàn)“以生為本”的教學理念。教學中，教師可利用多種教學資源，將教學設計與智能技術相融合，把握學生的個性需求，調動學生的學習興趣，提升學生主體的情感體驗，以開放、平等、自由的教學環(huán)境激發(fā)學生的潛質。課后，教師可借助于網(wǎng)絡智能平臺和實時數(shù)據(jù)，實現(xiàn)精準評價，及時反饋教學，為下一步教學提供科學依據(jù)。對于學生而言，智慧教學有利于提升其學習能力，提升其自主性、能動性、創(chuàng)造性。智慧化教學環(huán)境將學生帶入豐富多彩、生動活潑的知識場景中，促使學生積極、主動地參與到教學活動中，從而實現(xiàn)個體的即時感知，增強學生主體的知識轉化與創(chuàng)造能力，鍛煉并發(fā)展學生個體的創(chuàng)新思維、發(fā)散思維等。

三、“一切人”的自由全面發(fā)展是智慧教學模式的推動力量

人是處在現(xiàn)實的社會關系中的人。人的自由而全面發(fā)展的程度標志著社會進步的程度。人的自我價值的實現(xiàn)首先要得到社會認可。思想政治教育對社會進步和人的自由而全面發(fā)展具有現(xiàn)實效用和重要意義。思想政治教育中的智慧教學模式，順應了社會發(fā)展的要求和規(guī)律。

（一）社會認同是人的自由而全面發(fā)展的重要標志

馬克思主張從個人與社會的關系出發(fā)來考察人的本質。馬克思認為，現(xiàn)實的個人是處在社會關系中的、有著各種現(xiàn)實需要的鮮活的個人，是“處在現(xiàn)實的、可以通過經(jīng)驗觀察到的、在一定條件下進行的發(fā)展過程中的人。”[13]馬克思對人的問題的論述，指出了思想政治教育既要關注現(xiàn)實的個人，著眼于當下，又要為未來社會培養(yǎng)合格人才，著眼未來。思想政治教育的主體價值是現(xiàn)實性和超越性的有機統(tǒng)一。人的自由而全面發(fā)展（自由個性的實現(xiàn)）與社會的全面發(fā)展（必然王國向自由王國的過渡）高度一致。人的自由發(fā)展，指的是這種發(fā)展不是由于生存的逼迫或社會關系的強制，而是以人自己占有和享受自己的全面本質為出發(fā)點和歸宿。人的全面發(fā)展，就是使人的各方面的本質力量都發(fā)展起來，使個人向完整的人發(fā)展。它標志著個人能夠滿足社會的需要，在某些方面有所成就，并得到社會的認同。人的全面發(fā)展最終要體現(xiàn)在個體價值與社會價值的實現(xiàn)上。在社會主義社會中，人的自由全面發(fā)展，不僅僅是個人的終極目標，也是絕大多數(shù)人和社會（自由人聯(lián)合體）發(fā)展的終極目標。

（二）高校思想政治教育具有合目的性

思想政治教育的價值，指的是思想政治教育對人的發(fā)展和社會進步的效用和意義。具體而言，是促進個體思想提升和個性解放，進而促進社會進步?！八枷胝谓逃侵敢欢ǖ碾A級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念，政治觀點，道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動?！盵14]由此可見，思想政治教育是以培養(yǎng)社會需要的合格人才為目標的社會實踐活動。

思想政治教育的個體價值和社會價值，隨著社會的不斷發(fā)展和時代的不斷進步，逐漸趨向于更加統(tǒng)一。思想政治教育離不開每個個體的社會實踐。人的主體性和自我權利意識的增強，人的多樣性的發(fā)展以及個人與社會協(xié)調發(fā)展的需要，成為思想政治教育個體價值的實踐依據(jù)。思想政治教育，只有充分認識并尊重這些需要，在尊重個人的主體性、多樣性發(fā)展需要的基礎上，兼顧國家利益和社會發(fā)展需要，才能更好地發(fā)揮其對于個人與社會的功能，促進個人價值與社會價值在協(xié)調共進中得到更充分的體現(xiàn)。由于社會實踐豐富多彩，從事著各種社會活動的人也具有多種多樣的需要，這就對思想政治教育提出了更高的要求。人的需要的豐富性不僅表現(xiàn)為人的需要的層次性，也表現(xiàn)為人的需要的多樣性。思想政治教育活動的目的，是利用教育活動對人們的思想進行引導，使人們對政治活動產(chǎn)生正確的認識，進而做出適當?shù)恼位顒印?/p>

（三）智慧教學模式符合國家人才需求導向

社會主義現(xiàn)代化建設急需創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，要求尊重人的主體性地位、激發(fā)人的主體性，要求提供條件促進人（尤其是青年）的全面發(fā)展。習近平總書記強調，“青年興則民族興，青年強則國家強，促進青年更好成長，更快發(fā)展，是國家的基礎性戰(zhàn)略性工程。”[15]

高校思想政治教育教化功能的發(fā)揮需要智慧教學的支撐。馬克思主義認為，“批判的武器”作為理論斗爭，雖然不能代替革命實踐，但無產(chǎn)階級一旦獲得理論的武器就能展開理論斗爭。理論掌握群眾，最關鍵的就是對群眾進行思想政治教育。只有研究被教育對象的特征，堅持用馬克思主義理論教育人，讓廣大青年學生認識到自身肩負著民族復興的歷史使命，才能促進個人發(fā)展，最終實現(xiàn)人類的解放。思想政治教育不僅采用外在的道德灌輸，而且強調內在的恭省反思。列寧認為，灌輸不僅要深入群眾，更要注意方式方法。他強調要少來一些政治空談，多深入生活，而且要因人而異，“對馬車夫講話應該不同于對于水手講話，對于水手講話應該不同于對排字工人講話”[16]。只有當思想政治教育真正介入人的實踐，作用于主體的人，將社會意識和道德思想等內化為主體意識和行為動機，甚至外化為良好的思想品德和規(guī)范社會行為時，思想政治教育的價值才能實現(xiàn)。

智慧教學培養(yǎng)人的思維方式，實現(xiàn)對人的智慧化培養(yǎng)與塑造，能夠創(chuàng)新我國高層次人才培養(yǎng)機制。智慧教學在遵循教育發(fā)展規(guī)律基礎上，以培養(yǎng)新時代中國特色社會主義的合格建設者和接班人為目標。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020》提出，要“努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批綜合拔尖創(chuàng)新人才”[17]。通過對傳統(tǒng)教學環(huán)境和過程的智慧化改造，建立相應的分析與評估機制，用智慧化的教學理念和教學模式，為受教育者提供個性化學習平臺和教育服務，不斷提升智慧化教育水平和人才培養(yǎng)能力服務國家人才發(fā)展戰(zhàn)略，滿足國家人才需求導向。

四、結束語

智慧教學模式，將網(wǎng)絡教學資源與傳統(tǒng)的課堂教學深度融合，以最大限度拓展教學功能，提升教學針對性和實效性。這是教學理念與教學方式的深刻變革。課堂教學作為思想政治教育的主渠道和主陣地，必須不斷調整，以適應時代發(fā)展的需要。新媒體條件下，學習并有效運用網(wǎng)絡技術引領先進思想文化，是當下高校思想政治理論課教學改革的內在要求。將知識傳遞的課堂轉變?yōu)橹腔凵傻恼n堂，是教育改革的必然趨勢。智慧教學模式，注重即時感知、開放合作、問題導向、積極探究，力求通過優(yōu)勢互補來增強思想政治理論課教學的實效性。智慧教學以人的自由全面發(fā)展為出發(fā)點和落腳點，彰顯人的價值訴求。智慧教學以提升師生的智慧為目標，將智能化技術與智慧化教學相互促進、相互交融，為教師和學生提供廣闊的自我價值提升空間。以大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、移動智能終端等為媒介，教師最大限度發(fā)揮教學智慧，構建富有智慧的教學環(huán)境，以滿足學生智慧發(fā)展需求，最終實現(xiàn)全程育人、全方位育人。

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