《詩經(jīng)》敘事詩與漢樂府?dāng)⑹略姷谋容^

趙容慧

摘? 要：《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集，奠定了我國古代詩歌“詩緣情”、“詩言志”的基本格局和偏重于抒情的創(chuàng)作路線?！对娊?jīng)》中的敘事詩無論從數(shù)量、內(nèi)容還是表現(xiàn)手法方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于在當(dāng)時已經(jīng)十分成熟完備的抒情詩。這就使《詩經(jīng)》中的敘事詩更容易被抒情詩的光芒所掩蓋。然而，在以言情為主流的古典詩歌長河中，作為支流的敘事詩也是在蓬勃發(fā)展的，在以抒情為主旋律的《詩經(jīng)》中，已經(jīng)出現(xiàn)一定數(shù)量的青澀質(zhì)樸的敘事詩，它們情節(jié)直接簡單，語言質(zhì)樸稚嫩，情感真摯動人，至今仍然閃爍著燦爛的光芒。

敘事詩在兩漢時期才真正成熟起來，漢樂府詩歌正是敘事詩集中發(fā)展的一個契機。漢樂府?dāng)⑹略娨呀?jīng)有了較為完整的情節(jié)敘述，且有意識地進(jìn)行人物形象塑造，不僅為以后的敘事詩，同時也為后世小說、戲曲等敘事文學(xué)樣式的發(fā)展和成熟，積累了創(chuàng)作技巧、題材內(nèi)容等方面的經(jīng)驗。關(guān)于《詩經(jīng)》敘事詩與漢樂府?dāng)⑹略姷谋容^，在內(nèi)容上，《詩經(jīng)》敘事詩對現(xiàn)實的反映比較廣泛，漢樂府?dāng)⑹略妱t對人民水深火熱的生活有較為深入的描寫?！对娊?jīng)》、漢樂府?dāng)⑹略姷念}材有許多重疊部分，但大小雅中的史詩、游仙詩則分別是《詩經(jīng)》和漢樂府的獨有題材?！对娊?jīng)》敘事詩大多把敘述的重點放在情節(jié)的描述上，而漢樂府的敘述重點主要放在人物的刻畫上。

關(guān)鍵詞：《詩經(jīng)》;漢樂府;敘事詩;特點;比較

一、敘事內(nèi)容之異

（一）《詩經(jīng)》敘事詩內(nèi)容廣泛

民間的土壤給了《詩經(jīng)》與漢樂府詩立足現(xiàn)實的可能。在《詩經(jīng)》的敘事詩歌中我們可以清晰地感受到當(dāng)時詩人反映民生疾苦，社會黑暗的責(zé)任感，不僅如此，我們甚至可以從敘述中穿越時空窺見當(dāng)時社會風(fēng)貌的一角?！夺亠L(fēng)·七月》敘述了西周農(nóng)民一年到頭艱苦的農(nóng)事勞動。例如“九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百谷?！贝笠鉃榫旁聲r要筑好打谷場，十月莊稼就要進(jìn)谷倉。谷子黃米和高粱，還有粟麻豆麥。唉我們這樣的農(nóng)夫命里辛苦，剛收完莊稼又要服役修宮房。白天外出割茅草，晚上趕著搓繩索。急忙上房修屋頂，開春還播百種糧。這首詩把當(dāng)時農(nóng)民一年到頭繁重的工作按照時節(jié)的順序娓娓道來，為我們展現(xiàn)了當(dāng)時社會下層人民的勞動生活畫面。此外《豳風(fēng)·七月》還鮮明地反映了底層人民和地主階層的對立，比如“七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。”大意為，七月伯勞在樹上唱歌，八月紡麻織布。染成黑色染成黃色，我染紅的最漂亮，為公子做衣裳。從這些字句中我們不難感受到貴族階級對農(nóng)民們的壓迫和剝削，但《豳風(fēng)·七月》中描繪的這些農(nóng)民并沒有自怨自艾或者憤憤不平，相反表現(xiàn)出一種積極向上的態(tài)度，用勤勞和智慧面對自然和生活的重重困難，真實地展現(xiàn)了貴族階級的黑暗和勞動人民的質(zhì)樸勤勞。

《詩經(jīng)》中敘事詩的聚焦點不僅僅在于底層人民，對于貴族階級的生活也有不少描寫，《小雅·賓之初筵》雖然是一首諷刺統(tǒng)治者飲酒無度失禮敗德的詩，但是從“賓之初筵，左右秩秩”到“籥舞笙鼓，樂既和奏”再到“賓之初筵，溫溫其恭”以及最后“賓既醉止，載號載呶”為我們完整地描述了一次貴族階級的宴會活動，展現(xiàn)了貴族階層奢靡的生活?！缎⊙拧ねチ恰肥且皇酌枋鲋芡踉缙饘⒁暢脑?，從“夜未央”“鸞聲將將”到“夜未艾”“鸞聲噦噦”再到“夜鄉(xiāng)晨”“言觀其旂”敘述了天漸漸亮起，諸侯陸續(xù)來上朝的過程，反映了士大夫階層的政治生活。從以上幾個例子可以看出，《詩經(jīng)》的敘事詩反映西周時廣闊的社會生活畫面，把上至貴族階層下至普通平民都包含在內(nèi)，不僅涉及日常生活，政治生活也有所描述。

（二）漢樂府?dāng)⑹略妭?cè)重深入描寫底層人民的苦難

漢樂府?dāng)⑹略娡瑯佑蟹从超F(xiàn)實的特點，其中最具有代表性的三首應(yīng)該是《東門行》、《婦病行》和《孤兒行》，不同于《詩經(jīng)》敘事詩反映現(xiàn)實的廣泛，漢樂府的敘事詩側(cè)重敘述了底層人民經(jīng)歷的深重苦難?！稏|門行》中“盎中無斗米儲，還視架上無懸衣”描繪出貧苦人家缺衣少食的窘境。“他家但愿富貴，賤妾與君共哺糜。上用倉浪天故，下當(dāng)用此黃口兒。今非！咄！行！吾去為遲！白發(fā)時下難久居” 用人物的對話展現(xiàn)心理活動和矛盾沖突，揭示了當(dāng)時政治腐敗、徭役繁重、農(nóng)村破產(chǎn)、民不聊生、官逼民反的社會圖景。選取的情節(jié)雖然簡單，但是沖突十分尖銳?！秼D病行》同樣也是一首描述貧民困苦生活的詩歌，敘述的事件大致可以總結(jié)為病婦彌留之際托孤，丈夫遇親友哭訴，孤兒啼哭索母，這是當(dāng)時社會許多命運悲苦家庭中的一個，寫出了丈夫喪妻之痛、幼兒喪母之悲、貧困交加之苦，情感強烈，撕人心肺。比起《詩經(jīng)》敘事詩反映現(xiàn)實范圍之廣，漢樂府?dāng)⑹略姺从超F(xiàn)實則較為深刻，把底層人民經(jīng)歷的種種苦難都刻畫得深入人心，雖然漢樂府?dāng)⑹略娨灿忻鑼戀F族生活的詩歌，例如《相逢行》開篇有少量的敘事“相逢狹路間，道隘不容車。不知何年少，夾轂問君家?！苯酉聛泶罅康墓P墨都在描寫“君家”豪宅的富有，器物的華貴，人物之顯貴，比如“黃金為君門，白玉為君堂。堂上置樽酒，作使邯鄲倡”，“兄弟兩三人，中子為侍郎。五日一來歸，道上自生光”，“入門時左顧，但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行?！钡潜绕饾h樂府描寫苦難人民的敘事詩，這類詩歌的著眼點主要集中在對奢靡生活里豪宅、器物、人物尊貴的身份等等，并沒有具體敘述貴族們的日?；顒踊蛘哒紊睿婕暗纳鐣A層也不如《詩經(jīng)》豐富，比起《詩經(jīng)》敘事內(nèi)容的廣泛，漢樂府的敘事詩更顯著的特點是對人民苦難的深刻敘述，選取有代表性的個體，以小見大，來還原當(dāng)時社會生活的真實面貌。

二、題材之比較

（一）同：《詩經(jīng)》敘事詩與漢樂府?dāng)⑹略姷念}材重疊

《詩經(jīng)》作為我國古代詩歌的先驅(qū)，對漢代樂府詩的內(nèi)容形式起到了一定影響，在敘事詩上，《詩經(jīng)》敘事詩和漢樂府?dāng)⑹略娫陬}材方面有大量的重疊，比如愛情詩、家庭詩、棄婦詩、戰(zhàn)爭詩等?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》描寫了上巳節(jié)青年男女相聚并表達(dá)愛意的熱烈場面。漢樂府《艷歌何嘗行》用寓言體，通過敘述了雌雄禽鳥病中相依為命，寫貧賤夫妻的恩愛?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌窋⑹隽私怪偾渑c劉蘭芝之間生死相隨的愛情。漢樂府《上山采蘼蕪》記敘了女子被休棄后遇到前夫，兩人之間的對話?！对娊?jīng)·小雅·六月》敘述并贊美了宣王時代尹吉甫北伐玁狁獲得勝利的詩，“六月棲棲，戎車既飭。四牡骙骙，載是常服”描述了準(zhǔn)備作戰(zhàn)的緊張氛圍，“玁狁匪茹，整居焦獲。侵鎬及方，至于涇陽?？椢镍B章，白旆央央。元戎十乘，以先啟行”這幾句寫出了玁狁的兇悍和周朝軍隊英勇作戰(zhàn)的場面。漢樂府《十五從軍征》站在個人的角度，敘述了老兵還鄉(xiāng)后的凄涼景象，“遙望是君家，松柏冢累累”，“中庭生旅谷，井上生旅葵”，“羹飯一時熟，不知飴阿誰”這幾句言簡意賅地描述了人煙稀少、田園荒蕪的景象以及羹飯熟后無人共享的凄涼處境，以個人悲哀來展現(xiàn)社會悲哀。

（二）獨有題材：《詩經(jīng)》的歷史題材與漢樂府的游仙題材

雖然《詩經(jīng)》敘事詩與漢樂府?dāng)⑹略娪性S多相似的題材，但是兩者在題材方面仍然保留了獨特的?！对娊?jīng)》的《雅》、《頌》兩個部分中保留了為數(shù)不少的歷史題材的詩歌，例如歌頌發(fā)明五谷的周始祖后稷的《生民》，《公劉》敘述了公劉帶領(lǐng)周族遷豳并開疆創(chuàng)業(yè)的歷史，《綿》記錄了周族人民由豳遷岐開辟田地，建設(shè)國家的業(yè)績，《大明》則是關(guān)于武王伐紂的史詩。《詩經(jīng)》中這種歷史題材的詩歌在漢樂府?dāng)⑹略娭芯屯耆珱]有涉及。《詩經(jīng)》中的敘事詩不僅反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌還有以詩存史的目的。《詩經(jīng)》與周朝的禮樂文化是密不可分漢的，周代禮樂文化以“王權(quán)”為中心形成的“民族性”特征，對《詩經(jīng)》產(chǎn)生了極大的影響，因此才會出現(xiàn)存在于《雅》、《頌》中的史詩。

樂府詩同樣也有一種獨特的題材——游仙詩。游仙題材的詩歌在深深扎根于現(xiàn)實的《詩經(jīng)》中是非常少見的。樂府?dāng)⑹略娭械念愑蜗稍姶蠖紨⑹隽擞蜗傻乃娝?，例如《步出夏門行》，敘述了獨居仙人的游仙經(jīng)歷“卒得神仙道，上與天相扶。過謁王父母，乃在太山隅?！庇迷溨C幽默的寓言描繪了神奇又荒唐的游仙經(jīng)歷?！疤焐虾嗡?？歷歷種白榆，桂樹夾道生，青龍對伏蚨”，白榆、桂樹、青龍都是天上的星宿，通過奇妙的想象為讀者描繪了天上的景象。漢樂府出現(xiàn)游仙詩這一題材與當(dāng)時的社會風(fēng)氣詩密不可分，漢代統(tǒng)治者求仙訪藥活動頻繁，神仙風(fēng)氣盛行，方士方術(shù)興盛，于是自然而然地在詩歌創(chuàng)作中表現(xiàn)出來，形成了漢樂府獨特的游仙題材。

三、二者在敘事中心方面的不同

（一）《詩經(jīng)》敘事詩：以情節(jié)為敘事中心

《詩經(jīng)》敘事詩中的敘事部分往往忽略對人物的描述，而是更加注重對事件情節(jié)本身的敘述?！帮L(fēng)、雅、頌、賦、比、興”被稱為詩經(jīng)六義，朱熹《詩集傳》 對賦的注解為“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也”，敘事詩中賦的手法多有應(yīng)用。例如《東山》以一位參與周公東征戰(zhàn)役的士兵的口吻，敘述了他去打仗多年，長久不能回家，現(xiàn)在戰(zhàn)爭平息，雖然他渴望早日回家，卻又近鄉(xiāng)情怯。這首詩的敘述有明顯的“敷陳其事而直言之”的特點，故事完整，有起因，有經(jīng)過，有結(jié)果，其中的人物“我”是一位歸鄉(xiāng)士兵的形象，但是詩中對人物并沒有過多的描述，“我”所敘述的經(jīng)歷是戰(zhàn)爭中大部分士兵的共同經(jīng)歷，抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情也是長久離家的人共同的感情，除了《東山》之外還有《七月》、《出車》、《公劉》、《大明》等，都可以看出《詩經(jīng)》敘事詩并不是以人物為故事的中心而是更注重對情節(jié)本身的描述和感情的表達(dá)。

（二）漢樂府?dāng)⑹略姡阂匀宋餅閿⑹轮行?/p>

與《詩經(jīng)》敘事詩相反，在漢樂府?dāng)⑹略娭校宋锏乃茉煺紦?jù)了舉足輕重的位置，人物成為所敘之事的主體，也就是說從敘事中我們得到的不僅僅是事件本身，還有事件中相對完整的人物形象，有時對人物的塑造甚至超過了對情節(jié)的敘述。漢樂府?dāng)⑹略妼适氯宋锖颓楣?jié)的刻畫主要是通過對話描寫和細(xì)節(jié)描寫完成的。《孤兒行》開篇是孤兒對身世的自嘆，敘述自己在父母死后遭到兄嫂的虐待，“頭多蟣虱，面目多塵”這一處細(xì)節(jié)描寫有力證明了孤兒在兄嫂奴役下的孤苦生活，不僅如此，作者還把孤兒的痛苦放在不同的角度進(jìn)行描寫，比如“朝使我行汲”早晨讓我去打水，“暮得水來歸”晚上才打到水回來，“冬無復(fù)襦”，冬天沒有棉襖穿，“夏無單衣”夏天沒有薄衣服，分成“朝”、“暮”、“冬”、“夏”等幾個角度來描寫，隨后，從“三月蠶桑，六月收瓜”到“獨且急歸，當(dāng)興校計”詳細(xì)地描寫了收瓜的經(jīng)過，先是“瓜車反覆，助我者少，啖瓜者多”可見，孤兒不僅要忍受兄嫂對他的迫害，還要承受陌生人對他的欺壓，社會黑暗，人情淡薄。寥寥幾句便寫出了孤兒的無奈與無助。然后“愿還我蒂，兄與嫂嚴(yán)”，（清）李因篤《漢詩音注》：“將以蒂自明也。”可以看出，孤兒勢單力薄，無法阻止眾人啖瓜，只能祈求眾人將瓜蒂歸還來應(yīng)付兄嫂，自證清白。最后寫道“獨且急歸，當(dāng)興校計”獨自一人急匆匆地回家，兄嫂會因此計較?！稘h詩音注》;“又云當(dāng)興計較，則出蒂亦不足塞責(zé)。數(shù)句之中，多少曲折?！?/p>

綜上，《詩經(jīng)》與漢樂府的敘事詩在反映百姓生活，展現(xiàn)社會圖景的方面都有著突出的表現(xiàn)，這是因為二者的形成都存在著官方和民間兩方面的因素。雖然二者都立足現(xiàn)實，但是《詩經(jīng)》敘事詩的內(nèi)容較為廣泛，下至底層百姓上至統(tǒng)治者和貴族階級，從敘述男女情愛到描述農(nóng)事徭役之苦可謂無所不包，相比而言，漢樂府?dāng)⑹略妱t較為專注與對底層人民苦難的描寫。《詩經(jīng)》與漢樂府?dāng)⑹略姸加凶约邯毺氐念}材，《詩經(jīng)》的大、小雅中留存了較多的歷史題材的詩歌，漢樂府?dāng)⑹略娪惺墚?dāng)時社會風(fēng)氣影響產(chǎn)生的游仙詩。敘述視角方面，《詩經(jīng)》敘事詩多用第一人稱進(jìn)行敘述，漢樂府?dāng)⑹略姸嘤玫谌朔Q的旁觀者視角進(jìn)行敘述，同時《詩經(jīng)》敘述詩常常包含了作者情感與觀點的抒發(fā)，而漢樂府?dāng)⑹略妱t較少存在敘事與抒情交融的情況。在抒情與敘事關(guān)系上，《詩經(jīng)》敘事詩抒情與敘事相交融，漢樂府?dāng)⑹略娭財⑹露偈闱?。在敘述中心方面，《詩?jīng)》敘事詩中的敘述話語主要是對故事情節(jié)的描述，而漢樂府?dāng)⑹略妱t在人物形象的塑造上著墨較多。作為中國古代敘事詩的源頭，《詩經(jīng)》與漢樂府的敘事詩都對我國古代敘事詩，同時也為后世小說、戲曲等敘事文學(xué)樣式的發(fā)展和成熟，積累了創(chuàng)作技巧、題材內(nèi)容等方面的經(jīng)驗。

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