在語(yǔ)文學(xué)科中滲透生涯教育

盧驕杰 盧曉宇

〔關(guān)鍵詞〕語(yǔ)文;教學(xué);生涯教育

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2020）16-0067-02

高中階段是學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的重要時(shí)期。語(yǔ)文教材中有豐富的科學(xué)文化名人資源，課外閱讀材料中也有很多具有家國(guó)情懷的人物形象。參加了“生涯工作坊”的培訓(xùn)后，我意識(shí)到語(yǔ)文課堂不僅可以帶領(lǐng)學(xué)生分析人物形象，了解故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)，還可以從中滲透生涯教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，進(jìn)行人生規(guī)劃。

一、在認(rèn)識(shí)科學(xué)文化名人的同時(shí)滲透生涯教育

《跨越百年的美麗》這篇文章講述居里夫人不在乎外表的美麗，從小便樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為了追求科學(xué)真理專(zhuān)心學(xué)習(xí)和研究，甘愿忍受艱苦的條件和射線(xiàn)對(duì)于健康的損害：“在她去世后40年，她用過(guò)的筆記中還在發(fā)散著射線(xiàn)?！蔽恼赂桧灹司永锓蛉藶榭茖W(xué)獻(xiàn)身的高尚精神，以及她獲得巨大榮譽(yù)之后的淡泊名利，表達(dá)出外表的美麗往往只是暫時(shí)的，居里夫人通過(guò)對(duì)科學(xué)孜孜以求的不倦探索，以及為社會(huì)、國(guó)家和人類(lèi)做出的科學(xué)貢獻(xiàn)超越時(shí)空，在人們的心中永遠(yuǎn)美麗。

通過(guò)對(duì)梁衡先生《跨越百年的美麗》的學(xué)習(xí)，分析居里夫人美麗的表現(xiàn)，以及她的美麗如何能“跨越百年”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到樹(shù)立科學(xué)理想不是空談，不是一念之間，而是需要忍受孤獨(dú)、貧寒，甚至犧牲健康和家人，矢志不渝，堅(jiān)持不懈奮斗才能取得成果。通過(guò)引導(dǎo)可使學(xué)生對(duì)科學(xué)家以及科研人員的生活有所認(rèn)識(shí)，幫助他們?cè)谏木駬駮r(shí)少一分空想，多一分慎重。

比如 《邂逅霍金》，講述霍金作為理論物理學(xué)界的巨擘，在全身只有眼皮能動(dòng)的“漸凍癥”的困擾下，依然能夠有一個(gè)非常精彩的人生。比如魯迅先生三改志愿，每一次抉擇都是為了救國(guó)救民，最終以筆為武器，讓文章成為刺醒國(guó)民的匕首和投槍。

這些科學(xué)文化名人的事例和精神不僅激勵(lì)著一代又一代的青年，同時(shí)，名人對(duì)于“職業(yè)”“生涯”的選擇可以給學(xué)生啟蒙。從“小我”到“大我”，從關(guān)注自身到關(guān)注他人，從個(gè)人興趣到社會(huì)需要，在認(rèn)識(shí)科學(xué)文化名人的同時(shí)滲透生涯教育必然有很多內(nèi)涵可供挖掘。

二、在分析經(jīng)典名篇的同時(shí)滲透生涯教育

高中文言文教學(xué)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中所占比重甚大。對(duì)于古代讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，出仕和歸隱是他們僅有的人生選擇。在儒家思想的影響下，絕大部分讀書(shū)人還是想通過(guò)仕途實(shí)現(xiàn)自己濟(jì)世為民的抱負(fù)，造福一方。比如李白，具有從布衣而卿相的抱負(fù)，比如杜甫，常懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，比如陸游，他的抱負(fù)是抗金救國(guó)，比如蘇軾，他不管是高升還是被遣，在哪里做官都能夠造福當(dāng)?shù)厝嗣瘢⒛軌蜃缘闷錁?lè)，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。他們留下的詩(shī)篇飽含愛(ài)國(guó)熱情以及對(duì)于人生和國(guó)家的感悟，雖然古代名人距今甚遠(yuǎn)，然而時(shí)空流轉(zhuǎn)，白云蒼狗，精神世界的追求自古以來(lái)就是相通的。

古代讀書(shū)人想通過(guò)仕途或者守邊抗敵來(lái)報(bào)國(guó)，如今的讀書(shū)人想要學(xué)習(xí)AI、金融、建筑或者藝術(shù)，其精神實(shí)質(zhì)，還是要達(dá)到個(gè)人興趣和國(guó)家需要相結(jié)合、學(xué)有所用、學(xué)有所成的目的。不管成功還是失敗，如愿以?xún)斶€是壯志難酬，個(gè)人追求的實(shí)現(xiàn)也有諸多的原因，我們能夠做的，只有在正確的道路上孜孜以求。成功固然可喜，失意固然可悲，然正如《黃州快哉亭記》所說(shuō)，“士生于世，使其中不自得，將何網(wǎng)而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快？”個(gè)人理想與國(guó)家需要，個(gè)人理想的成敗得失，不必放在心上，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，對(duì)于當(dāng)今的職業(yè)選擇也可以秉持這樣的心態(tài)。

三、在作文訓(xùn)練中滲透生涯教育

高一下學(xué)期開(kāi)始議論文的訓(xùn)練，有這樣一篇材料作文：

“80后”女碩士研究生，看到這樣的稱(chēng)謂，很少會(huì)有人把她和農(nóng)民聯(lián)系在一起。從浙江農(nóng)林大學(xué)畢業(yè)后，28歲的魏韓英不去繁華的大城市，反而選擇到偏僻的海島務(wù)農(nóng)。她穿著解放鞋，日夜穿梭在田里，褲腿上、指甲里沾滿(mǎn)了泥土，在桃花島上培植出了比西瓜還甜的草莓。女碩士耕種桃花島，引來(lái)網(wǎng)友的熱議。

針對(duì)以上材料，請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

在引導(dǎo)學(xué)生審題的過(guò)程中，很多學(xué)生不支持這種做法，認(rèn)為碩士做農(nóng)民是“大材小用”，“是對(duì)國(guó)家教育資源的浪費(fèi)”。通過(guò)仔細(xì)審題，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這名女碩士之所以選擇“海島務(wù)農(nóng)”，是源于內(nèi)心的熱愛(ài)，從她選擇農(nóng)林院校就讀開(kāi)始。而網(wǎng)友熱議，不支持是因?yàn)樗麄冇卯?dāng)下社會(huì)的觀(guān)念來(lái)看待這個(gè)事件，認(rèn)為高學(xué)歷就該去大城市做高大上的工作，認(rèn)為“務(wù)農(nóng)”是低等的勞作。

近年來(lái)，國(guó)家提出了響亮的口號(hào)：勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)。只有有了自主擇業(yè)的定位、學(xué)以致用的態(tài)度以及勤勉踏實(shí)的作為，才能做國(guó)家與新時(shí)代所需要的接班人，而不是一個(gè)期望少勞多得甚至不勞而獲的空想者。

作文的訓(xùn)練，是思維的訓(xùn)練，也是價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)。通過(guò)這次作文，學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，無(wú)關(guān)學(xué)歷高低，而在于學(xué)以致用;無(wú)關(guān)地域遠(yuǎn)近，而在于雖勞苦吾往矣;無(wú)關(guān)理想大小，而在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?！边€有學(xué)生認(rèn)識(shí)到“個(gè)人發(fā)展需要興趣愛(ài)好提供動(dòng)力，領(lǐng)域發(fā)展需要精英人才注入活力，國(guó)家發(fā)展需要各行各業(yè)的共同推進(jìn)?！睙o(wú)論以后學(xué)生怎樣選擇職業(yè)，這種對(duì)于“自我價(jià)值”的認(rèn)識(shí)與思辨，也是對(duì)于他們生涯教育的一次洗禮。再如隨筆《一年后、三年后、十年后的我》，學(xué)生通過(guò)隨筆的形式展開(kāi)對(duì)未來(lái)的想象和思考，并形成文字，有利于他們認(rèn)清長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，合理利用時(shí)間，為自己的目標(biāo)而不懈努力。

四、在課外閱讀中滲透生涯教育

《光榮的荊棘路》《三體》《羅生門(mén)》《月亮與六便士》等都是學(xué)生喜愛(ài)閱讀的作品。通過(guò)讀書(shū)筆記或者讀書(shū)心得的撰寫(xiě)，學(xué)生除了學(xué)習(xí)人物精神，受到心靈的啟迪和震撼，還能找到他們對(duì)于自身真正興趣所在，從而真正熱愛(ài)生活的探索。

總之，在語(yǔ)文學(xué)科中進(jìn)行生涯滲透，并不在于可以引導(dǎo)學(xué)生從事文學(xué)創(chuàng)作，或者其他與中文相關(guān)的職業(yè)，而在于通過(guò)對(duì)古今中外名篇的習(xí)得以及對(duì)名人的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得精神的成長(zhǎng)和正確的三觀(guān)，使他們將個(gè)人興趣與領(lǐng)域發(fā)展相聯(lián)系，個(gè)人愛(ài)好與國(guó)家需要相結(jié)合去規(guī)劃自己的成長(zhǎng)軌跡，將家國(guó)情懷投射到個(gè)人選擇，將傳統(tǒng)文化中的精髓——遠(yuǎn)大的志向抱負(fù)、堅(jiān)忍不拔的精神、矢志不渝的追求、淡泊名利的情懷、寄情山水的快意、歸隱田園的樂(lè)趣傳達(dá)給學(xué)生，使他們能有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的職業(yè)認(rèn)同，使他們能夠認(rèn)識(shí)到成功不僅是鮮衣怒馬，也可以是云淡風(fēng)輕。當(dāng)今社會(huì)選擇多元，職業(yè)瞬息萬(wàn)變，行業(yè)的更替為年輕人提供了更加多樣化的選擇，也帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。而生涯教育成功的一個(gè)重要標(biāo)志，就是使學(xué)生可以無(wú)論“窮”與“達(dá)”，無(wú)論“小”與“大”，都能找到自身的價(jià)值。

（作者單位：上海市七寶中學(xué)，上海，201101）

編輯/劉 芳 終校/劉永勝