新媒介環(huán)境下高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)研究

侯夢(mèng)晗

摘 要：新媒介的使用熱度能夠折射出科學(xué)技術(shù)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化心理的變遷發(fā)展，對(duì)受眾的思想行為存在回應(yīng)、反饋和認(rèn)同。當(dāng)前，隨著新媒介的快速發(fā)展，引發(fā)針對(duì)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)培育的討論，如何運(yùn)用新媒介拓展覆蓋面、擴(kuò)大影響力、增強(qiáng)實(shí)效性成為當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：新媒介;高校;意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)

一、引言

新媒介的發(fā)展在我國(guó)時(shí)下備受矚目，其鏡像投射出技術(shù)更新的浪潮迭起、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資本風(fēng)口、亞文化的悄然輻射，更深度鐫刻了高校。媒介互聯(lián)時(shí)代，“我們的交流工具支持群體對(duì)話與行動(dòng)…全球分享與合作的工具交到了個(gè)體公民的手中。”[1]該觀點(diǎn)于當(dāng)下得到印證：截至2019年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.54億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到61.2%[2]。新媒介的使用不僅是技術(shù)的擴(kuò)散現(xiàn)象，更是意識(shí)觀點(diǎn)的涵育工具，媒介環(huán)境中的受眾尤其是高校學(xué)生，從中獲得的知識(shí)、信息和價(jià)值觀念，反之進(jìn)行解讀、衍生與變?cè)?，引發(fā)關(guān)于高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)培育尤其是思想政治教育的探討。

二、研究梗概：思路與方法

（一）思路與方法

以中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中文獻(xiàn)為研究樣本，引入共詞分析，借助圖表、社群圖等可視化工具予以展現(xiàn)。共詞分析是一種內(nèi)容分析技術(shù)，最早可追溯到20世紀(jì)70年代中后期，通過(guò)計(jì)量關(guān)鍵詞在文獻(xiàn)中共同出現(xiàn)的頻率加以分析：多個(gè)關(guān)鍵詞共現(xiàn)的頻次較多，彼此間存在緊密聯(lián)系，進(jìn)而初步歸納出熱點(diǎn)研究主題。

（二）分析與歸納

為強(qiáng)調(diào)研究的直接相關(guān)性，在知網(wǎng)中基本以2012-2019年為時(shí)間跨度，共獲文獻(xiàn)500余篇，篩選主題、關(guān)鍵詞后保留160余篇。對(duì)原始關(guān)鍵詞進(jìn)行處理，剔除合并近義詞等所帶來(lái)的干擾，建立高頻關(guān)鍵詞共詞矩陣。其中，頻次較多的關(guān)鍵詞有意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)、馬克思主義、新時(shí)代、高校，以上關(guān)鍵詞代表相關(guān)研究熱點(diǎn)的分布。在共詞矩陣的基礎(chǔ)上，用SATI軟件進(jìn)行分析，生成共詞相似矩陣。關(guān)鍵詞由近到遠(yuǎn)依次為：意識(shí)形態(tài)（0.433 2）、馬克思主義（0.091 9）、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)（0.074 7）、高校（0.024 4），表明結(jié)合以上關(guān)鍵詞的關(guān)聯(lián)研究概率較大。

將前述相似矩陣導(dǎo)入U(xiǎn)cinet中，運(yùn)用NetDraw可視化工具展現(xiàn)研究主題分布社群圖。Density分析該整體網(wǎng)絡(luò)的密度均值是0.010 1，標(biāo)準(zhǔn)差為0.071 5，表明研究領(lǐng)域中的主題和熱點(diǎn)相對(duì)分散和疏松。網(wǎng)絡(luò)示意圖則直觀表明：意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)、馬克思主義、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)、高校、新時(shí)代等關(guān)鍵詞聯(lián)系較豐富，映射出主題研究?jī)A向。

“物以類聚”，根據(jù)數(shù)據(jù)本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)對(duì)各種影響因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，依據(jù)主題間的聚類關(guān)系，通過(guò)凝聚子群分析，重描和提煉復(fù)雜社群圖，更簡(jiǎn)潔地概括主題子群的結(jié)構(gòu)。根據(jù)凝聚子群分析[3]，通過(guò)CONCOR收斂，得到子群聚類圖，標(biāo)記出四大子群分類及各自的網(wǎng)絡(luò)成員，依次進(jìn)行主題概括后，歸納有高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全、掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)必要性、新時(shí)代意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)四大熱點(diǎn)主題。結(jié)合高校，接下來(lái)將針對(duì)群集1進(jìn)一步探討。

三、高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)培育基本問(wèn)題的探討

伴隨新媒介即時(shí)、便捷和覆蓋面廣等技術(shù)優(yōu)勢(shì)，高校借助“易班”“微信”等平臺(tái)形成新型互動(dòng)關(guān)系，師生借由新媒介參與熱點(diǎn)議題，保留“生產(chǎn)”—觀點(diǎn)、思想或價(jià)值觀，多重刺激源下產(chǎn)生的釋放連同新媒介的“賦權(quán)”一并留存，伴隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和設(shè)備的便攜成就此“移動(dòng)的自留地”[4]。師生于此進(jìn)行信息互動(dòng)、資源共享和輿情討論，增長(zhǎng)了知識(shí)見(jiàn)聞，也影響了內(nèi)在的價(jià)值觀念和外顯的行為模式。但學(xué)生社會(huì)閱歷淺薄，間或無(wú)法理性分辨是非，極易移情輸出畸形的價(jià)值判斷，滋生了主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)淡化、政治信仰迷茫以及價(jià)值觀扭曲等問(wèn)題，概括為以下幾點(diǎn)。

（一）理論教化的內(nèi)涵不深

高校主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的培育多與思想政治理論課相結(jié)合，但存在重知識(shí)傳授、輕實(shí)踐教化，重刻板話語(yǔ)、輕鮮活實(shí)例，重傳統(tǒng)媒介、輕新興技術(shù)等局限，理論的灌輸與生活實(shí)際的結(jié)合不緊密，導(dǎo)致學(xué)生興趣不濃、理解不深。此外，思政教師的理論水平亟需提高，相關(guān)研究和闡釋水平參差不齊。

（二）選優(yōu)樹(shù)模的力度不夠

“夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也”，新媒介環(huán)境中，學(xué)生對(duì)于熱點(diǎn)議題的看法意見(jiàn)和價(jià)值判斷宜疏不宜堵，高校往往無(wú)法靈活地運(yùn)用媒介，缺乏榜樣典型與受眾及時(shí)、針對(duì)地展開(kāi)交流對(duì)話、疏導(dǎo)情緒并澄清事實(shí)，間或無(wú)法避免媒介使用的嬗變失控。

（三）實(shí)踐養(yǎng)成的路徑單一

當(dāng)前，高校尤其是高職院校多以“立德為本、致用為宗”為定位，偏重于培養(yǎng)職業(yè)技能。此外，校園文化是隱性的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)培育過(guò)程，通過(guò)潛移默化的浸潤(rùn)影響，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)入心入腦、深學(xué)深思，但高校往往無(wú)法全面運(yùn)用文化蘊(yùn)涵進(jìn)行教化。

四、新媒介環(huán)境下高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)培育的路徑

“高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)?！盵5]高校對(duì)新媒介的使用應(yīng)桑土綢繆，既不要談虎色變，也不可毫無(wú)原則、放任自流，而是在為主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)培育添磚加瓦的前提下，逐步深度化、規(guī)范化、創(chuàng)新化。

（一）暢通新媒介渠道，回應(yīng)受眾使用的意趣追求

高校須抓牢時(shí)代興奮點(diǎn)，用好“學(xué)校郵箱”“微博”“微信”“微視頻”等，加強(qiáng)傳統(tǒng)和新興媒介的聯(lián)動(dòng)使用。第一，既要尊重媒介使用的接受意趣，了解學(xué)生的特點(diǎn)傾向、思想動(dòng)態(tài)和心理狀態(tài)，及時(shí)開(kāi)展對(duì)話交流，給予合理有度的渠道表達(dá)訴求;第二，又需要引導(dǎo)使用中的價(jià)值追求，加強(qiáng)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、校園特色文化和核心價(jià)值觀念的互動(dòng)銜接，形成優(yōu)質(zhì)優(yōu)量的新媒介矩陣。

（二）占領(lǐng)新媒介高地，發(fā)揮意見(jiàn)領(lǐng)袖的引領(lǐng)作用

技術(shù)的發(fā)展需要人才的匯集，理論力量的實(shí)現(xiàn)“就要有使用實(shí)踐力量的人”。[6]為避免消極消解，應(yīng)培養(yǎng)一批政治立場(chǎng)堅(jiān)定、熟知傳播語(yǔ)言、了解媒介特性的專家學(xué)者、政工干部和網(wǎng)絡(luò)宣傳員，增強(qiáng)主動(dòng)發(fā)聲能力，帶動(dòng)引領(lǐng)“沉默的大多數(shù)”[7]。同時(shí)，高校要充分利用校友資源，選樹(shù)校友典型，有助于學(xué)生將榜樣的力量轉(zhuǎn)化為自身的精神追求和行動(dòng)自覺(jué)。

（三）涵養(yǎng)新媒介氛圍，優(yōu)化思政教育的融入機(jī)制

新媒介環(huán)境中，高校應(yīng)更為積極地整合媒介資源，創(chuàng)新思政教育載體，營(yíng)造良性互動(dòng)氛圍。思政教師要走進(jìn)“第二課堂”，結(jié)合重要的活動(dòng)競(jìng)賽、實(shí)訓(xùn)課程，通過(guò)言傳身教去辦好學(xué)生工作，具象傳播主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。

媒介使用是一類理性化技術(shù)的非理性化表達(dá)，在改變個(gè)體、人際交往和社會(huì)結(jié)構(gòu)時(shí)，將受眾拋向不可預(yù)知的未來(lái)。面對(duì)挑戰(zhàn)、迎面而上，高校應(yīng)接受時(shí)代賦予的重要使命，更有力地發(fā)揮媒介傳播優(yōu)勢(shì)、消除媒介傳播弊端，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值引領(lǐng)。通過(guò)各級(jí)縱橫協(xié)調(diào)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)和媒介使用主動(dòng)權(quán)，全面聯(lián)動(dòng)家庭、高校和社會(huì)等多重維度，共享媒介技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的紅利，形成良好的媒介使用生態(tài)，促使媒介場(chǎng)域成為詩(shī)意的棲居地。

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