郭莉萍
(北海職業(yè)學(xué)院教育系,廣西北海,536000)
2016年1月1日,我國全面放開“二孩”生育,由此,“二孩家庭”大量涌現(xiàn)。國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,2017年二胎的出生率占全部出生人口的51.2%。就中國目前的國情來看,“二孩”政策于國于家都大有裨益,但“二孩”的出生帶來家庭格局的變化,增加了家庭教育的難度,使家庭中多了一個(gè)新的關(guān)系類型——同胞關(guān)系。這種關(guān)系給家庭中長(zhǎng)子女的心理層面帶來了很大的沖擊。戴旒茜認(rèn)為,“二孩”的到來使此前的獨(dú)生子女成了長(zhǎng)子女,從而使之喪失了家庭中備受矚目的唯一的核心地位,地位的改變對(duì)很多長(zhǎng)子女的心理產(chǎn)生重大影響,使之出現(xiàn)焦慮、不安,表現(xiàn)出對(duì)“二胎”手足的消極和不接納的態(tài)度。[1]Kramer L和,Ramsburg D認(rèn)為,在同胞關(guān)系出現(xiàn)的過渡階段,長(zhǎng)子女會(huì)產(chǎn)生行為問題和心理不適應(yīng),最典型的心理不適應(yīng)就是退化。[2]Wagner指出,退化是較長(zhǎng)兒童表現(xiàn)出類似嬰兒或者較低年齡段幼兒的不成熟行為,其目的是獲得父母的關(guān)注和贊賞。[3]
同胞關(guān)系是人生中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的重要關(guān)系之一,尤其在童年時(shí)期,同胞關(guān)系為兒童提供了社會(huì)性交往的首要機(jī)會(huì)。Garcia 等研究發(fā)現(xiàn),同胞之間的關(guān)系對(duì)于家庭氛圍和所有家庭成員之間的關(guān)系有很大的影響,同胞關(guān)系融洽的時(shí)候,家庭的氛圍是愉悅的,而且家庭成員之間很少有摩擦。反之,同胞關(guān)系充滿摩擦,而且具有妒忌、敵意和其他方面的不和諧,家庭關(guān)系會(huì)變得很緊張。陳媛媛認(rèn)為,在“二孩”家庭中,長(zhǎng)子女在同胞關(guān)系中起主導(dǎo)地位,長(zhǎng)子女對(duì)“二孩”的“同胞接納”度對(duì)自己、對(duì)“二孩”子女,更對(duì)整個(gè)家庭有著深遠(yuǎn)的影響。[4]
《當(dāng)代漢語詞典》將“接納”釋義為接受、采納,而“同胞接納”目前在學(xué)術(shù)界還沒有統(tǒng)一界定。在本研究中,同胞接納指“二孩”家庭中長(zhǎng)子女對(duì)“二孩”的到來在情感上感到愉快和歡喜,在行為上沒有排斥的相關(guān)行為表現(xiàn)。
和家庭中的“二孩”相比,長(zhǎng)子女更容易感受到“二孩”的到來對(duì)自己地位的撼動(dòng),更易消極被動(dòng)接受弟弟妹妹的到來,因此,本研究中的“同胞接納”問題主要探討長(zhǎng)子女對(duì)“二孩”子女的接納。由于幼兒年齡小,自我意識(shí)正在形成,加之他們的語言表達(dá)能力有限,因此,本研究的研究對(duì)象確定為3—6歲幼兒及其父母。
本研究采用量化和質(zhì)性研究相結(jié)合的方式進(jìn)行。量化問卷使用了戴毓茜編制的《頭胎子女對(duì)“二胎”手足接納態(tài)度問卷》。該問卷共33個(gè)題目,采用三點(diǎn)計(jì)分,計(jì)算總分,高分表示被試擁有更好的手足接納。該問卷內(nèi)部一致性系數(shù)為0.793,效度系數(shù)為0.771。
由于目前北海市3~6歲幼兒的家長(zhǎng)“二孩”生育率不高,因此,樣本量的選取有一定的難度。本研究共在北海市兩個(gè)區(qū)的6所幼兒園發(fā)放問卷215份,回收有效問卷192份,回收率89.3%。所得數(shù)據(jù)采用SPSS 19.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。
通過分析發(fā)現(xiàn),被試性別、父母職業(yè)、收入等方面不存在顯著差異,但在被試年齡、家長(zhǎng)文化程度、同胞接納的教育時(shí)間段方面存在顯著差異。
通過對(duì)不同年齡組兒童的同胞接納得分進(jìn)行單因素方差分析,結(jié)果表明,各年齡組兒童同胞接納得分存在顯著差異(F=4.601,P<0.05)。進(jìn)一步LSD檢驗(yàn)表明,3~4歲與5~6歲組兒童的同胞接納得分存在顯著差異(P=0.004),而4~5歲組與3~4歲、5~6歲組之間均不存在顯著差異。在三個(gè)年齡組中,3~4歲年齡組的同胞接納度最高,結(jié)果詳見表1。
表1 同胞接納的年齡差異檢驗(yàn)(M±SD)
通過對(duì)家長(zhǎng)不同文化程度兒童的同胞接納得分進(jìn)行單因素方差分析,結(jié)果表明,同胞接納得分存在顯著差異(F=3.774,P<0.05)。進(jìn)一步LSD檢驗(yàn)表明,家長(zhǎng)文化程度為本科及以上的兒童,其同胞接納水平顯著高于家長(zhǎng)文化水平為中專/高中和大專水平的兒童(P均小于0.05)。家長(zhǎng)學(xué)歷為中專/高中與家長(zhǎng)學(xué)歷為大專的兒童同胞接納水平不存在顯著差異,結(jié)果詳見表2。
表2 同胞接納的家長(zhǎng)文化差異檢驗(yàn)(M±SD)
通過對(duì)不同教育時(shí)段兒童的同胞接納情況進(jìn)行單因素方差分析,結(jié)果表明,各年齡組兒童同胞接納得分存在顯著差異(F=12.579,P<0.001)。進(jìn)一步LSD檢驗(yàn)表明,兒童“二孩出生后教育”同胞接納得分顯著低于“準(zhǔn)備要二孩前”和“懷二孩的時(shí)候”(P均小于0.05),“準(zhǔn)備要二孩前”和“懷二孩的時(shí)候”兒童的同胞接納水平不存在顯著差異,結(jié)果詳見表3。
表3 同胞接納的教育時(shí)段差異檢驗(yàn)(M±SD)
同胞年齡差是影響同胞關(guān)系的一個(gè)很重要的因素,同胞年齡差為同胞提供了一種獨(dú)特的家庭生態(tài)環(huán)境。但究竟什么樣的年齡差不會(huì)影響頭胎子女對(duì)二胎的積極接納到目前為止還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定論。一種研究結(jié)果認(rèn)為,如果父母在頭胎兒童2歲之前有了“二孩”,那么頭胎兒童對(duì)“二孩”的同胞接納度較高。[5],還有一些學(xué)者認(rèn)為,在頭胎2~3歲時(shí)生育“二孩”,對(duì)頭胎的心理影響較少,頭胎也較少會(huì)對(duì)“二孩”弟妹產(chǎn)生消極的情緒反應(yīng)。[6]在本研究中,處于3~4歲年齡段的頭胎子女顯著比處于5~6歲年齡段的頭胎子女對(duì)“二孩”的接納度高。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因,一方面與頭胎子女擁有的家庭核心地位時(shí)間有關(guān)。相對(duì)于低齡兒童,年齡大的頭胎子女處于家庭核心地位的時(shí)間更長(zhǎng),當(dāng)?shù)苊贸錾鷷r(shí),更不易接受父母愛的分散,從而出現(xiàn)消極的同胞接納。另一方面與頭胎子女的社會(huì)認(rèn)知能力有關(guān),年齡小的頭胎子女缺少被取代感的社會(huì)理解力,從而表現(xiàn)出較大齡頭胎子女更高的同胞接納度。
許智提出,“二孩”家庭父母的教養(yǎng)行為受到父母學(xué)歷水平的影響。[7]這一結(jié)果也與張明紅的研究結(jié)果一致,即父母的學(xué)歷水平會(huì)影響其教養(yǎng)行為。目前,家庭教育資訊不斷更新,需要家長(zhǎng)擁有不斷學(xué)習(xí)的意愿和能力來提高自己的家庭教育水平,而很多研究結(jié)果表明,父母的學(xué)歷水平很大程度上決定了其文化素養(yǎng)的高低,文化素養(yǎng)會(huì)影響到父母的學(xué)習(xí)能力和教育觀念。因此,學(xué)歷高的父母能敏銳觀察捕捉到“二孩”時(shí)代來臨帶來的子女間的同胞關(guān)系的改變,并善于利用網(wǎng)路、書籍等方式對(duì)子女進(jìn)行心理疏導(dǎo)并提高自己的教養(yǎng)水平。王燕、張雷提出,父母的受教育程度越高,情感關(guān)愛水平越高。[8]在本研究中,家長(zhǎng)文化程度為本科及以上的兒童,其同胞接納水平顯著高于家長(zhǎng)文化水平為中專/高中和大專水平的兒童,這說明學(xué)歷越高的父母,他們對(duì)子女的發(fā)展和教育越重視,對(duì)子女的教養(yǎng)方式更科學(xué)和民主,教育效果更好。
目前,部分家長(zhǎng)沒有意識(shí)到“二孩”的到來會(huì)對(duì)長(zhǎng)子女獨(dú)特的家庭生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生影響,他們認(rèn)為生“二孩”與長(zhǎng)子女無關(guān)。風(fēng)笑天提出,目前出現(xiàn)在少數(shù)家庭長(zhǎng)子女身上的不接納現(xiàn)象并不能怪孩子,而是與家庭中的父母缺少必要的心理準(zhǔn)備有關(guān)。[9]換言之,是“單獨(dú)‘一孩’父母?jìng)儗?duì)生育第二個(gè)孩子所帶來的新的準(zhǔn)備不足,才造成了媒體所報(bào)道的那些極端現(xiàn)象的出現(xiàn)”[9]。本研究結(jié)果顯示,在對(duì)長(zhǎng)子女進(jìn)行同胞接納教育的時(shí)間上,在“‘二孩’出生后”得到同胞接納教育的長(zhǎng)子女的接納得分顯著低于“準(zhǔn)備要‘二孩’前”和“懷‘二孩’的時(shí)候”,同時(shí),“準(zhǔn)備要‘二孩’前”和“懷‘二孩’的時(shí)候”兒童的同胞接納水平不存在顯著差異。結(jié)果說明在“二孩”出生前,尤其是準(zhǔn)備要“二孩”前對(duì)長(zhǎng)子女進(jìn)行必要的心理準(zhǔn)備和疏導(dǎo),更有利于長(zhǎng)子女對(duì)弟妹的同胞接納。
綜上,在影響長(zhǎng)子女對(duì)“二孩”的接納方面,長(zhǎng)子女與弟/妹的年齡差、父母的文化程度和對(duì)長(zhǎng)子女進(jìn)行同胞接納的教育時(shí)間是影響長(zhǎng)子女對(duì)弟/妹同胞接納度的重要影響因素。其中,在學(xué)前階段,長(zhǎng)子女與“二孩”的年齡差越小,他們的同胞接納越好,更容易接受“二孩”到來帶來的心理和家庭生態(tài)環(huán)境的變化。父母的文化程度越高,越能敏銳觀察捕捉到“二孩”時(shí)代來臨帶來的子女間的同胞關(guān)系的改變,并善于與時(shí)俱進(jìn)提高自己的教養(yǎng)水平,促進(jìn)長(zhǎng)子女對(duì)“二孩”的接納。在同胞接納教育的時(shí)間選擇上,在“二孩”出生前,尤其是準(zhǔn)備要“二孩”之前就應(yīng)該讓長(zhǎng)子女有心理準(zhǔn)備。