周晶 劉興琳
摘要:四川省少數(shù)民族地區(qū)的藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有較好的自然資源和文化基礎(chǔ),本文從藏醫(yī)藥文化開(kāi)發(fā)、藏醫(yī)藥文物保護(hù)、藏醫(yī)藥典籍和理論三方面對(duì)四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行描述,基于SWOT分析法對(duì)其發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇、劣勢(shì)和威脅進(jìn)行分析,最終針對(duì)存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的對(duì)策與建議。
關(guān)鍵詞:SWOT分析法;民族地區(qū);藏醫(yī)藥;文化產(chǎn)業(yè)
有“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”之稱(chēng)的文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來(lái)越重要,無(wú)論是國(guó)家還是地區(qū),都將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。四川省少數(shù)民族地區(qū)中藏藥材資源豐富,藏醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中,甘孜州作為“南派藏醫(yī)”的發(fā)源地,更是有其豐厚的藏醫(yī)藥文化底蘊(yùn)。因此,四川省少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的根基扎實(shí)。研究四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅能有助于推動(dòng)藏醫(yī)藥文化的廣泛傳播,豐富人們的精神文化生活,堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。同時(shí)也有助于四川省少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù),實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧和地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的重要目標(biāo)。
一、四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
(一)藏醫(yī)藥文化開(kāi)發(fā)方面
1.藏醫(yī)藥養(yǎng)生保健與旅游
甘孜州瀘定縣依托海螺溝南派藏醫(yī)藥研發(fā)基地讓游客體驗(yàn)藏醫(yī)藥六季養(yǎng)生法。海螺溝南派藏醫(yī)藥研發(fā)基地目前正在建,基地集藏醫(yī)醫(yī)療與養(yǎng)生保健、藏醫(yī)藥文化傳承、藏藥研發(fā)和銷(xiāo)售、藏醫(yī)藥人才培養(yǎng)等功能為一體。規(guī)劃占地面積180畝,包含南派藏藥制劑中心,南派藏醫(yī)特色診療、養(yǎng)生保健及康復(fù)療養(yǎng)中心、南派藏醫(yī)藥文化展示與特色南派藏藥產(chǎn)品展銷(xiāo)中心等。四川省少數(shù)民族地區(qū)還以藏醫(yī)灸療、火療、水療、藏藥洗浴、藥蒸等為主要內(nèi)容,建設(shè)藏藥浴服務(wù)中心和藏醫(yī)藥康復(fù)保健服務(wù)區(qū)。比方說(shuō)海螺溝景區(qū)溫泉酒店與甘孜州藏醫(yī)院展開(kāi)合作,共同開(kāi)設(shè)神湯溫泉藏醫(yī)門(mén)診部,借助旅游平臺(tái)大力推廣藏藥浴。
2.藏藥材資源的種植與開(kāi)發(fā)
2017年,德威鄉(xiāng)下河壩村建立首個(gè)中藏醫(yī)康養(yǎng)中心。下河壩村具有良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)與資源優(yōu)勢(shì),位于瀘定縣南側(cè)約25公里處,距離川藏318國(guó)道僅15公里,交通便利。當(dāng)?shù)鼐哂休^大的中藏藥材資源蘊(yùn)藏量,主要種植的藥用生物有貝母、天麻、冬蟲(chóng)夏草、當(dāng)歸、杜仲、大黃、蟲(chóng)婁、首烏等。當(dāng)?shù)刎S富的藏藥材資源不僅能夠滿(mǎn)足生產(chǎn)加工企業(yè)和醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)的需求,同時(shí)也能作為當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品來(lái)出售給有需要的人群。
3.藏藥產(chǎn)品品牌文化
四川省少數(shù)民族地區(qū)在藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)上進(jìn)行藏藥產(chǎn)品品牌文化的打造,甘孜州著力打造南派藏醫(yī)藥品牌“圣潔甘孜”??刀ń鹬楹脱┯蚨砩璺謩e獲得四川省知名商標(biāo)和四川省著名商標(biāo)。甘孜州藏醫(yī)院所生產(chǎn)的藏藥浴粉深受沿海地區(qū)群眾的喜愛(ài)。阿壩州則以四川宇妥藏藥藥業(yè)有限責(zé)任公司為代表,該公司擁有四川藏區(qū)第一條GMP標(biāo)準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)化藏藥生產(chǎn)線,是國(guó)內(nèi)第一個(gè)原生態(tài)高原藥材種植資源庫(kù),方畝“高原生態(tài)藥浴”野生撫育及規(guī)范化種植園區(qū)。
(二)藏醫(yī)藥文物保護(hù)方面
甘孜州南派藏醫(yī)藥展示中心是反映南派藏醫(yī)藥文化的綜合性展館。整個(gè)展示中心分為兩層,一樓主要展示藏醫(yī)藥制劑和部分動(dòng)植物標(biāo)本。二樓主要陳列以《四部醫(yī)典》為依據(jù)繪制的唐卡,古老時(shí)期的醫(yī)療器皿、藏藥標(biāo)本等。該中心通過(guò)藏藥制劑、醫(yī)學(xué)唐卡、藥物標(biāo)本和醫(yī)療器皿的陳列,讓社會(huì)公眾更直觀,更生動(dòng)地感受到藏醫(yī)藥文化的博大精深,從而間接推動(dòng)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(三)藏醫(yī)藥典籍與理論研究方面
目前,藏醫(yī)藥典籍與圖書(shū)以收集、整理了1200余本,以《藏醫(yī)驗(yàn)方匯集》和《藏醫(yī)學(xué)發(fā)展史》為代表的藏醫(yī)藥著作已出版。“十五”以來(lái),承擔(dān)各級(jí)各部門(mén)的藏醫(yī)藥相關(guān)科研課題13個(gè),取得了較多的研究成果。
二、四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的SWOT分析
(一)四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與優(yōu)勢(shì)
1.國(guó)家政策機(jī)遇
西部大開(kāi)發(fā)是通過(guò)對(duì)西部經(jīng)濟(jì)資源的開(kāi)發(fā)和整合,來(lái)促進(jìn)西部社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的全面發(fā)展,包括了四川、青海、西藏等12個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。西部大開(kāi)發(fā)的思路是更加注重發(fā)展質(zhì)量和效益,充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì),更加注重因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)。四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化底蘊(yùn)深厚,藏藥材資源蘊(yùn)藏豐富。2016年,作為“南派藏醫(yī)”發(fā)源地的甘孜州發(fā)布《甘孜州中藏藥產(chǎn)業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》,其中就明確提到要將甘孜州打造為南派藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)展示窗口。
2.消費(fèi)需求機(jī)遇
隨著健康中國(guó)2030的頒布與實(shí)施,人們對(duì)健康、養(yǎng)生的需求日益強(qiáng)烈,藏醫(yī)藥因其純天然、療效好等特性被越來(lái)越多的人所接受,藏醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)在較短的時(shí)間內(nèi)得到了較快的發(fā)展。藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)中所包含的藏藥材資源、藏藥炮制技術(shù)、藏藥浴和藏藥典籍等內(nèi)容與藏醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)緊密相連,所以,藏醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)方面消費(fèi)需求的增加也會(huì)給藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)機(jī)會(huì)。
3.藏醫(yī)藥文化資源優(yōu)勢(shì)
甘孜州德格縣的德格印經(jīng)院始建于1729年,被譽(yù)為南派藏醫(yī)藥文化的圖書(shū)館,德格印經(jīng)院收藏有各類(lèi)藏醫(yī)藥典籍、著名藏醫(yī)的著述、完整的藏醫(yī)唐卡“曼唐”。四川省少數(shù)民族地區(qū)的各級(jí)各類(lèi)藏醫(yī)院和藏族寺院中的藏醫(yī)室,不僅繼承與發(fā)揚(yáng)了藏醫(yī)特色診療和藏藥炮制技術(shù),還收集和整理了藏醫(yī)藥文化。四川省少數(shù)民族地區(qū)同樣還是中藏藥材的主產(chǎn)區(qū),其種數(shù)占四川省已知數(shù)量的40%以上。
(二)四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的劣勢(shì)與挑戰(zhàn)
1.藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)缺乏規(guī)劃性,和其他產(chǎn)業(yè)融合度不高
四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)缺乏規(guī)劃性,主要表現(xiàn)為藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模效應(yīng)不突出,規(guī)模小,文化產(chǎn)業(yè)集群暫未形成。缺乏核心優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品且現(xiàn)有文化產(chǎn)品科技含量不高。市場(chǎng)機(jī)制發(fā)展不完善,市場(chǎng)對(duì)藏醫(yī)藥文化資源的配置能力較弱。文化要素市場(chǎng)流通不暢,文化資源沒(méi)有得到有效利用。并且藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合度較差,如藏藥+康養(yǎng)、藏藥+旅游等都存在著融合深度不夠,融合效果不佳的問(wèn)題。
2.四川省少數(shù)民族地區(qū)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)認(rèn)識(shí)不足,藏醫(yī)藥文化資源開(kāi)發(fā)不夠
目前,四川省少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展主要依賴(lài)于得天獨(dú)厚的自然資源,如空氣、水、陽(yáng)光等來(lái)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,沒(méi)有意識(shí)到文化和文化產(chǎn)業(yè)化的重要性。沒(méi)有意識(shí)到文化可以轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐罚瑒?chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。地區(qū)發(fā)展觀念始終停留在“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的階段。在藏醫(yī)藥文化資源的開(kāi)發(fā)上也存在著弊端。首先,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展是核心是關(guān)鍵,文化僅僅是附屬品。其次,對(duì)藏醫(yī)藥文化資源內(nèi)涵缺乏深度挖掘,只停留于表面形式。最后,認(rèn)為產(chǎn)品、資金、市場(chǎng)需求才是資源,思維上被禁錮,缺乏對(duì)資源的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)。
3.藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)缺乏高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才
第一,缺乏懂藏醫(yī)藥文化內(nèi)涵的人,缺乏懂藏族傳統(tǒng)文化的人,藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員較少,人力資源的嚴(yán)重缺乏直接影響著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第二,缺乏懂經(jīng)濟(jì)的人,藏醫(yī)藥文化的產(chǎn)業(yè)化需要將文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐凡⑥D(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。是否具備經(jīng)濟(jì)理論與知識(shí),對(duì)藏醫(yī)藥文化能否順利實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化具有重大且深遠(yuǎn)的影響。第三,缺乏復(fù)合型人才,在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上,需要既有藏醫(yī)藥學(xué)背景,又懂管理、營(yíng)銷(xiāo)、旅游規(guī)劃等專(zhuān)業(yè)知識(shí)的復(fù)合型管理人才。但目前各高等院校并沒(méi)有藏醫(yī)藥文化專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設(shè)和相關(guān)人才的培養(yǎng)。
三、四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策
(一)優(yōu)化藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式
藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展以及和其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展離不開(kāi)政策的引導(dǎo)和扶持。政府應(yīng)當(dāng)為藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的自身發(fā)展提供良好的政策環(huán)境,從財(cái)政、金融、科技等方面制定有利于該產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策。此外,政府還要積極落實(shí)國(guó)家在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的相關(guān)政策,審時(shí)度勢(shì),根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)政策適時(shí)進(jìn)行調(diào)整。就藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與布局而言,政府不僅要發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用,協(xié)調(diào)和配置藏醫(yī)藥文化資源,同時(shí)還要注重對(duì)區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)的培育,加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行深度研究和開(kāi)發(fā),帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。鼓勵(lì)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)最有力的資源是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合。通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,民族文化形式將更為多元,發(fā)展規(guī)模將進(jìn)一步擴(kuò)大。
(二)加大藏醫(yī)藥文化資源的宣傳和推廣
藏醫(yī)藥文化資源的宣傳應(yīng)當(dāng)多渠道,多途徑。通過(guò)線上+線下的方式進(jìn)行宣傳,如微信公眾號(hào),網(wǎng)站,影視植入、節(jié)目贊助,還可以開(kāi)展義診、展銷(xiāo)會(huì)、藏藥文化活動(dòng)節(jié)等方式。例如,天然溫泉在藏醫(yī)醫(yī)療活動(dòng)中具有悠久的歷史,藏醫(yī)藥認(rèn)為溫泉既具有一定的醫(yī)療價(jià)值,可以用于治療皮膚病、脈病、黃水病、關(guān)節(jié)炎等慢性疾病,也具有一定的養(yǎng)生價(jià)值,通過(guò)洗浴、浸泡或直接飲用等方法,達(dá)到治未病的目的?,F(xiàn)代社會(huì)中,因?yàn)楣ぷ鲏毫Φ脑龃蠛蜕罟?jié)奏的加快,都市中的很多人都有一定程度的慢性疾病,人們?cè)敢鈬L試各種方法來(lái)消除疾病隱患,但是又由于藏醫(yī)藥作為民族醫(yī)藥,其功效和特點(diǎn)并沒(méi)有大范圍被人們所熟知,如果能夠采用多種途徑和渠道來(lái)宣傳推廣藏醫(yī)藥文化知識(shí),激發(fā)人們對(duì)于藏醫(yī)藥康養(yǎng)產(chǎn)品的興趣和購(gòu)買(mǎi)欲望,就能創(chuàng)造較好的產(chǎn)業(yè)效益。
(三)加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),提高民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)業(yè)化水平
首先,集聚一批對(duì)藏醫(yī)藥文化感興趣的人群,使其繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藏醫(yī)藥文化。其次,與大專(zhuān)院校聯(lián)合培養(yǎng)相關(guān)人才,建立文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制,將文化藝術(shù)和文化市場(chǎng)相結(jié)合,通過(guò)工作+實(shí)踐+課堂學(xué)習(xí)的教育方式來(lái)培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才。也可與相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作,對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行技術(shù)和服務(wù)上的培訓(xùn)。也可以提供一定的實(shí)習(xí)崗位,吸引實(shí)習(xí)生前來(lái),并可從中發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才為自己所用。第三,對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行理論的培養(yǎng),多組織深入四川省少數(shù)民族地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研活動(dòng),讓他們從頻繁接觸中產(chǎn)生興趣,培養(yǎng)通醫(yī)藥、精管理、懂文化的復(fù)合型人才。
結(jié)語(yǔ)
在西部大開(kāi)發(fā)、健康中國(guó)2030等政策背景下,四川省少數(shù)民族地區(qū)藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅帶動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加快藏區(qū)進(jìn)入全面小康的步伐,更是將藏醫(yī)藥文化推向了全世界。但在藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中還存在著諸多挑戰(zhàn)與問(wèn)題,四川省少數(shù)民族地區(qū)的藏醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要緊跟國(guó)家的政策,從產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與布局、藏醫(yī)藥文化資源的宣傳和推廣、人才隊(duì)伍建設(shè)出發(fā),尋找自己的特色發(fā)展之路。
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作者簡(jiǎn)介:
周晶(1987-? ),女,漢族,湖南汨羅人,碩士,成都中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院,講師,研究方向:文化產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì);
劉興琳(1999-? ),女,漢族,四川簡(jiǎn)陽(yáng)人,成都中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院,本科在讀。
現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)·學(xué)苑版2020年3期