淺析民族地區(qū)中小學(xué)校園文化建設(shè)

敖克友

摘 要： 在我國民族地區(qū)的校園文化環(huán)境比較落后，在多種因素的影響下，民族學(xué)校在校園文化的建設(shè)方面沒有過多的重視，本文從校園文化的內(nèi)涵，建設(shè)校園文化的意義入手，分析歸納民族地區(qū)中小學(xué)校園文化建設(shè)的途徑和基本內(nèi)容，希望這些見解和建議，能夠?qū)ΜF(xiàn)狀有所改善。

關(guān)鍵詞：校園文化;文化特色;民族地區(qū)

一個(gè)學(xué)校的校園文化是學(xué)校的內(nèi)在機(jī)制，在經(jīng)濟(jì)的持續(xù)方展中社會(huì)對文化的要求也越來越高，文化公司、文化管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)而生，學(xué)校的文化建設(shè)也要加快步伐。在黨的十九大的精神指導(dǎo)下，首批自治區(qū)的民族文化教育師范學(xué)校已經(jīng)成功建設(shè)，這些優(yōu)秀的校園文化建設(shè)案例，在全面落實(shí)立德樹人，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀上有著領(lǐng)頭羊的作用，為我國教育部門進(jìn)一步優(yōu)化育人環(huán)境，增強(qiáng)德育教育作出重大貢獻(xiàn)。在優(yōu)秀校園文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)下，深入推動(dòng)我國的校園文化更易實(shí)現(xiàn)。在民族地區(qū)的校園文化建設(shè)中不斷學(xué)習(xí)反思，通過打造代表校園靈魂的文化品牌來吸引優(yōu)秀的教師資源，學(xué)生資源。同時(shí)將民族校園文化發(fā)展為區(qū)域文化的代表，在提升校園文化知名度的同時(shí)，促進(jìn)區(qū)域文化的發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)區(qū)域教育經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。

一、校園文化的內(nèi)涵

校園文化可以從精神、活動(dòng)、制度和物質(zhì)這四個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)，在新時(shí)期的教育方針指導(dǎo)下校園文化的建設(shè)方向更加明確，校園文化的內(nèi)涵更加具體。其中校園精神文化是指以學(xué)校的精神文明為核心，具體通過對觀念、校訓(xùn)、三風(fēng)、辦學(xué)理念、校園傳統(tǒng)、人際關(guān)系、集體輿論，心理氛圍的建設(shè)，來推崇校園核心價(jià)值觀的文化建設(shè)。而校園的活動(dòng)文化建設(shè)顧名思義就是通過舉辦各類文化活動(dòng)來讓學(xué)生和教師感受校園文化的熏陶，并從中得到啟發(fā)和教育，校園活動(dòng)的形式可以有很多種，比如運(yùn)動(dòng)會(huì)，文化藝術(shù)節(jié)，讀書節(jié)等。在校園制度文化方面，學(xué)?？梢酝ㄟ^健全校園的各種規(guī)章制度和學(xué)生行為準(zhǔn)則來進(jìn)行建設(shè)，需要說明的是在校園制度文化中不僅僅包括明文規(guī)定的各種條款，還要包含學(xué)校人員在日常活動(dòng)中的隱形規(guī)則。最后校園文化的硬件就是學(xué)校的物質(zhì)文化，這是校園文化建設(shè)的途徑，是校園文化的具體呈現(xiàn)，包括學(xué)校的標(biāo)志設(shè)計(jì)，吉祥物設(shè)計(jì)，校園的整體景觀，布局這些看得見摸得著的東西均是校園物質(zhì)文化的體現(xiàn)。

校園的概念與校園文化建設(shè)的概念多有不同，其是從地理學(xué)的角度出發(fā)，指的是由多個(gè)建筑物構(gòu)成的用于學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境，主要包括體育場所，休閑娛樂場所，科研教學(xué)場所等等，校園文化建設(shè)是以為學(xué)生和教師創(chuàng)造良好的生存環(huán)境為目的，通過多種物質(zhì)的科學(xué)結(jié)合，不斷傳揚(yáng)學(xué)校的精神文化，所以校園文化建設(shè)對藝術(shù)感和舒適度的要求更高，一個(gè)良好的校園文化建設(shè)，必是包含了基礎(chǔ)的使用功能，獨(dú)特的藝術(shù)性，并充盈著師生的勃勃生機(jī)和教育人文精神的，是在校園“物”的基礎(chǔ)上，融入“境“的飛躍。通過了解校園文化的內(nèi)涵，清楚建設(shè)校園文化的出發(fā)點(diǎn)，才能更全面的建設(shè)校園文化。

二、民族地區(qū)中小學(xué)校園文建設(shè)的意義

校園文化建設(shè)的意義主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，首先，校園的文化教育環(huán)境有顯性和隱形兩方面的作用，一個(gè)完備的教育過程離不開校園環(huán)境，校園環(huán)境對學(xué)生精神世界和良好習(xí)慣的影響是非常大的，經(jīng)過學(xué)校管理者統(tǒng)籌規(guī)劃的校園環(huán)境，更有益于學(xué)生的身心健康和個(gè)性全面發(fā)展，一個(gè)好的校園文化環(huán)境，不僅可以讓學(xué)生在感受文化的熏陶，還能使學(xué)生參與到校園文化的建設(shè)中，通過自身的勞動(dòng)，體會(huì)創(chuàng)造的快感。其次，搞好民族地區(qū)中小學(xué)校園文化環(huán)境的建設(shè)，能更有效的落實(shí)我國的教育公平。合理的對農(nóng)村地區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)和民族地區(qū)進(jìn)行教育資源的配置，促進(jìn)其校園文化的建設(shè)，盡量縮短城鄉(xiāng)教育差距，使學(xué)生能享受與城市學(xué)校無異的教育資源。最后，在民族文化的傳承和社會(huì)文化的傳播上，校園是一個(gè)很好的途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國的許多少數(shù)民族文化逐漸淡化，工業(yè)化的發(fā)展和新媒體的沖擊，民族地區(qū)的特色文化危機(jī)重重，所以我們要通過建立校園文化，將各地的文化傳統(tǒng)和特色融入其中，在教授學(xué)生科學(xué)知識(shí)的同時(shí)不斷延續(xù)創(chuàng)新民族文化。

通過探討校園文化的意義，我們知道以校園文化為載體傳播地區(qū)民族特色和民族精神，這對我國義務(wù)教育的均衡發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)的教育差距有很大幫助。良好的校園文化，能夠創(chuàng)建一種陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格，提升學(xué)生素質(zhì)的潛移默化的環(huán)境，這樣的氛圍在無形之中更利于學(xué)生健康發(fā)展?？傊?，民族地區(qū)中小學(xué)校園文化的建設(shè)就是為了促使學(xué)生和教師不斷進(jìn)取，不斷進(jìn)步，提高整體民族素養(yǎng)，增加民族認(rèn)同感。所以這就要求對我國的民族地區(qū)中小學(xué)文化建設(shè)必須重視起來，并且在民族地區(qū)的小學(xué)建設(shè)中要多了解當(dāng)?shù)孛褡逄厣?，結(jié)合實(shí)際將地域特色更好的融入校園文化，建設(shè)當(dāng)?shù)氐钠放菩@，這樣的校園文化對推動(dòng)民族發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)有深遠(yuǎn)意義。

三、民族地區(qū)中小學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題

（一）校園文化活動(dòng)單一，突出物質(zhì)性，忽略校園文化內(nèi)涵建設(shè)

校園文化的建設(shè)往往需要耗費(fèi)不少的時(shí)間和精力，在短時(shí)間內(nèi)難以見到成效，導(dǎo)致許多學(xué)校不愿在此花費(fèi)太多的心思，再加上應(yīng)試教育下對成績的重視，學(xué)校更愿意將時(shí)間花費(fèi)在教學(xué)工作中，導(dǎo)致學(xué)校很少進(jìn)行文娛活動(dòng)的舉辦，單一的校園文化讓整個(gè)學(xué)校缺少了校園應(yīng)有的活力。同時(shí)在校園文化的建設(shè)中，多數(shù)學(xué)校關(guān)注的是對其物質(zhì)文化的建設(shè)，一味的擴(kuò)大校園規(guī)模和提高學(xué)校的硬件實(shí)力，忽視校園精神、制度等軟實(shí)力的完善。這樣使得部分學(xué)校不僅“精神”不佳，而且經(jīng)費(fèi)緊張。

（二）校園文化建設(shè)趨同現(xiàn)象嚴(yán)重，缺少個(gè)性特色

在眾多的調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)，民族地區(qū)學(xué)校的建筑多為多個(gè)教室集合體，只是滿足了基本的教學(xué)需要，外觀沒有特色，看起來單調(diào)乏味，并且除了操場和少量綠化外，很少能看見景觀和文化建設(shè)。除此之外，多個(gè)學(xué)校的校風(fēng)校訓(xùn)極其相似，不是簡單的借鑒，而是純粹的拿來主義，校園文化不符合自身實(shí)際，讓人感受不到學(xué)校的精神和傳統(tǒng)。落后的校園環(huán)境和缺乏特色的校園精神是民族地區(qū)校園文化建設(shè)中需要解決的一大問題。

（三）品牌意識(shí)薄弱，頂層設(shè)計(jì)模糊

許多中小學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)并沒有意識(shí)到建設(shè)自己的校園文化品牌將會(huì)給學(xué)校發(fā)展帶來多大好處，所以在實(shí)際中，多數(shù)校園文化是為應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查而建設(shè)的，毫無實(shí)際意義，并且一些學(xué)校熱衷于庸俗功利，忽視人文情懷，即使在校園文化中投入了大量的精力也沒有應(yīng)有的效果。會(huì)造成有這樣的現(xiàn)象是由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的品牌意識(shí)薄弱，沒有認(rèn)識(shí)探析當(dāng)?shù)匚幕膬?yōu)勢和自身文化所創(chuàng)造的優(yōu)質(zhì)環(huán)境，一味的迎合資本和時(shí)尚。所以在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，要以學(xué)校和教育的長期發(fā)展為目標(biāo)，最終形成自己的教育品牌。

（四）校長及老師缺乏校園文化建設(shè)意識(shí)，榜樣意識(shí)弱

學(xué)校校長和老師缺乏對校園文化建設(shè)的深刻認(rèn)識(shí)，這在民族中小學(xué)中很普遍，由于沒有條件對先進(jìn)的校園環(huán)境進(jìn)行考察，也沒有專業(yè)人士的指導(dǎo)，所以導(dǎo)致校園管理者對文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不到位。同時(shí)在偏遠(yuǎn)地區(qū)，教師的綜合待遇水平較低，教師對職業(yè)的忠誠度和積極性下降，缺乏主動(dòng)探索，認(rèn)識(shí)和連續(xù)施工的實(shí)踐，所以民族地區(qū)中小學(xué)的校園文化建設(shè)才遲遲沒有發(fā)展。

四、加強(qiáng)民族地區(qū)中小學(xué)校園文化建設(shè)的建議與對策

（一） 創(chuàng)新校園活動(dòng)，形成文化標(biāo)注

舉辦校園活動(dòng)是活躍校園文化的主要方法，學(xué)校可以精心策劃一些重大的活動(dòng)來促進(jìn)校園文化的建設(shè)。結(jié)合新時(shí)代下創(chuàng)新教育的理念，舉辦以“新時(shí)代新方法”“師生角色扮演”等主題的大型活動(dòng)，通過這樣的活動(dòng)來促進(jìn)師生關(guān)系，促進(jìn)校園文化建設(shè)。根據(jù)學(xué)校的教學(xué)理念和對學(xué)生的培養(yǎng)方向，創(chuàng)造相關(guān)的文化氛圍。比如在書香校園的建設(shè)中，學(xué)?？梢园呀淌易兂蓤D書館，閱覽室，讓學(xué)生隨時(shí)隨地的都可以進(jìn)行經(jīng)典詩文，古典名著的閱讀，將書融入學(xué)生生活。比如可以進(jìn)行“二十四孝交流學(xué)習(xí)”的活動(dòng)，讓學(xué)生了解更多的中國傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)學(xué)生對經(jīng)典書籍的閱讀?；蚴沁M(jìn)行莎士比亞的歌劇演出，使學(xué)生能更好地感受經(jīng)典文化的魅力，進(jìn)而提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，在書香氛圍的影響下，提高學(xué)生的精神文化素養(yǎng)。

（二）構(gòu)建特色學(xué)校形象，開拓創(chuàng)新由點(diǎn)及面

民族地區(qū)在建設(shè)校園文化時(shí)要注意當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，致力于表現(xiàn)校園文化的鮮明特色，讓學(xué)生和教師有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感。比如，在建設(shè)校園文化時(shí)可以當(dāng)?shù)孛?、名山等具有代表性地資源為依托，深度發(fā)掘其內(nèi)在地精神文明特質(zhì)，再結(jié)合學(xué)校目標(biāo)，打造有民族地域特色地校園文化。根據(jù)調(diào)查，我國有一些小學(xué)就很好地利用該方式。比如位于關(guān)公故里的某小學(xué)，就以“忠勇仁義“作為校園文化的主題，忠誠和勇敢是愛國主義和奉獻(xiàn)精神。他們忠于職守，忠于國家，敢于承擔(dān)責(zé)任，社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，仁義是誠實(shí)和友善，是真誠和真誠地為人民做事，是對他人的親切和諧。學(xué)校利用當(dāng)?shù)氐拿司褡鳛閷W(xué)校的文化核心，不僅更易得到教師學(xué)生的認(rèn)同，也將當(dāng)?shù)氐奈幕厣玫娜谌朐谛@文化中。還有位于“蓮藕之鄉(xiāng)”的某小學(xué)，將出淤泥而不染的荷花形象作為校園文化的主題，蓮花是高潔雅致的象征，為了使學(xué)生更好的感悟蓮花的品質(zhì)，每年在蓮花盛放的時(shí)候，學(xué)校都會(huì)舉辦相應(yīng)的主題活動(dòng)，甚至校園內(nèi)的教學(xué)樓都以志杰，行芳等詞來命名，將校園文化融入在校園的方方面面。據(jù)調(diào)查在民族中小學(xué)文化建設(shè)中，“尚美”、“善良”“德禮”和“感恩”這四個(gè)主題應(yīng)用比較多，我國的民族學(xué)?？梢匀诤献约旱漠?dāng)?shù)靥厣?，借鑒一下。

在培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在精神文化時(shí)，需要有制度的保障，“無規(guī)矩不成方圓”，學(xué)校在建立精神文化的同時(shí)，要不忘完善制度文化。學(xué)校在建立自己的校園文化時(shí)，不可空泛的進(jìn)行，要對社會(huì)要求，學(xué)?；A(chǔ)，辦學(xué)條件，教育規(guī)律有客觀的認(rèn)識(shí)，再總結(jié)自己的辦學(xué)特點(diǎn)，緊隨時(shí)代步伐和世界潮流，使自己的校園文化更鮮活，更深刻。以校園文化為吸睛點(diǎn)，吸引優(yōu)質(zhì)的師資力量，和學(xué)生資源，逐漸帶動(dòng)地方區(qū)域性教育水平，促進(jìn)地區(qū)教育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成教育、文化、經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)。

（三）保障教師待遇，加強(qiáng)校長教師集中培訓(xùn)

國家應(yīng)加大民族地區(qū)的教育投資，偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育經(jīng)費(fèi)不足是其校園文化建設(shè)不能良好開展的主要原因。以汶川地區(qū)為例，在災(zāi)后重建的過程中，大批的資金融入中小學(xué)，直接導(dǎo)致校園的物質(zhì)文化水平提高了近20年;再有在2010年黑水縣進(jìn)行首次開展校園文化建設(shè)的專題工程，在將近500萬的資金投入后，學(xué)校的文化建設(shè)有了顯著的上升。其次，教師的綜合待遇水平直接影響著教師的工作積極性，教師作為校園發(fā)展的基礎(chǔ)，我們首先要做的就是改善教師待遇，提高教師地位，可以用績效工資的方式來刺激教師的工作效率。同時(shí)學(xué)校要時(shí)常組合校長教師進(jìn)行培訓(xùn)，不斷提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)，通過不斷學(xué)習(xí)和探討先進(jìn)的校園文化建設(shè)方法，逐漸改善校園文化氛圍。

（四）學(xué)校管理中心下移，促進(jìn)多主體參與

經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展是息息相關(guān)的，學(xué)校如果僅靠國家的教育資金，將很難支撐文化的發(fā)展，所以在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，提倡開放融合的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)?？梢悦嫦蛏鐣?huì)，吸引社會(huì)的支持。學(xué)校教育的目的就是為了服務(wù)社會(huì)，在積極服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，增加與社會(huì)的互動(dòng)，以開放的結(jié)構(gòu)體系，使自己的文化內(nèi)容更豐富和充實(shí)。比如，學(xué)校可以邀請當(dāng)?shù)氐闹髽I(yè)家來校參觀演講，向?qū)W生講一些自己的人生經(jīng)驗(yàn)，刺激學(xué)生更積極地學(xué)習(xí)，同時(shí)，學(xué)?？梢苑e極向企業(yè)家展現(xiàn)本校的校風(fēng)文化，從而獲得更多的教育資金。在廣泛的社會(huì)參與中，擴(kuò)大校園文化的做法，在多元主體的融合下，提升綜合校園實(shí)力，最終推動(dòng)民族地區(qū)文化教育的發(fā)展，更好的服務(wù)于社會(huì)。

結(jié)語：

綜上所述，目前，我國民族地區(qū)校園文化的建設(shè)仍存在諸多問題，其資金投入、主管意識(shí)、專業(yè)化水平等的欠缺，導(dǎo)致其不能充分利用自己的民族特色優(yōu)勢進(jìn)行校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)我國素質(zhì)教育的重要手段，少數(shù)民族地區(qū)的校園文化建設(shè)對推動(dòng)我國文化傳播，促進(jìn)民族和諧有重要意義。所以，還需加強(qiáng)對民族地區(qū)校園文化建設(shè)的關(guān)注，深入研究調(diào)查，得出切實(shí)有效的解決方法。

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